HarunYahya.net İçeriği http://www.harunyahya.net tr harunyahya Haber 2010-09-30 3 Eylül 2010 Cuma Saat 22:00'de
Kocaeli TV'de CANLI YAYIN

Kocaeli TV: T2A 11862 H Doğu 27500 5/6, D-smart: 180

Canlı yayını izleyebileceğiniz yerel kanallar:
Mardin Kanal 47, Ankara Beypazarı Seyelan TV, Sakarya Kanal 54, Adana Ceyhan CRT

Tüm canlı yayınları Mavi Karadeniz Radyo 106.4 frekansından dinleyebilirsiniz.

İnternet sitesi:
HarunYahya.TV ve HarunYahya.FM

Macintosh kullanıcıları (dilerlerse Windows veya Linux kullanıcıları da) film gösterim programlarında link yerine mms://yayin.harunyahya.tv/HarunYahyaLive
ekleyerek izleyebilirler.

Sorularınızı ahirzamansohbetleri@hotmail.com adresine gönderebilirsiniz.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/11835 Haber 2010-09-01 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18233 Haber 2010-08-31 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18243 Haber 2010-08-31 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18242 Haber 2010-08-30 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18238 Haber 2010-08-30 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18237 Haber 2010-08-29 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18235 Haber 2010-08-29 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18236 Haber 2010-08-28 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18219 Haber 2010-08-28 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18218 Haber 2010-08-27 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18203 Haber 2010-08-27 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18202 Haber 2010-08-26 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18201 Haber 2010-08-26 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18200 Haber 2010-08-25 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18199 Haber 2010-08-25 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18198 Haber 2010-08-24 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18160 Haber 2010-08-24 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18159 Haber 2010-08-23 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18147 Haber 2010-08-23 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18146 Haber 2010-08-22 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18112 Haber 2010-08-22 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18111 Haber 2010-08-21 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18090 Haber 2010-08-21 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18089 Haber 2010-08-20 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18078 Haber 2010-08-20 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18077 Haber 2010-08-19 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18045 Haber 2010-08-19 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18044 Haber 2010-08-18 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18031 Haber 2010-08-18 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18030 Haber 2010-08-17 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18029 Haber 2010-08-17 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18028 Haber 2010-08-16 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18027 Haber 2010-08-16 http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/18026 Haber 2010-08-15 SUNUCU: Buyrun Hocam.

ADNAN OKTAR: İnşaAllah başlayalım. Oktar Hocam, sen bir şey söyle başlayayım.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Siz dün çok önemli konulardan bahsetmiştiniz. Mesela Mehdiyet`in gece gündüz anlatılmasının hikmetlerinden bahsetmiştiniz.

ADNAN OKTAR: Şimdi Mehdiyet`in anlatılmasını şeytan istemez, iblis istemez. Çünkü ana düşmanı, ana konusu. Şeytana şimdi sorsalar, şeytanı birisi çağırsa veyahut masonlar mesela çağırabiliyorlar. Sorsunlar bakalım şeytana, en büyük düşmanı kim şu an dünyada. Hz. Mehdi (a.s.)`dir. En az bahsedilmesi gereken kişi kim, derse? Hz. Mehdi (a.s.), diyecektir. ``Hangi konudan bahsedilmesini istemiyorsun, konu olarak?`` Mehdiyet, diyecektir. En istemediğin konulardan başka ne var, dediğin zaman; İslam Birliği, diyecektir. İtihad-ı İslam, diyecektir. Dolayısıyla biz şeytanının en istemediği şeyi yapmış oluyoruz. Şeytan kendi adamlarıyla da, güya Mehdiyet`i durdurmaya çalışıyor. Hz. Mehdi (a.s.)`den bahsedilmesini engellemek, Mehdiyet`i durdurmak, İttihad-ı İslam`ı durdurmak. Şeytan neyi istemez? Barışı istemez. Neyi istiyor karşıdaki adamlar? Kan istiyorlar. Sel gibi kandan bahsediyor bak. Evanjelikleri de kandırmışlar. Onlar da atom bombası atıp, yani belki 40 tane 50 tane atom bombası atıp, bütün İslam alemini yok etmekten bahsediyorlar. Gözlerini kan bürümüş. Bizim kancılara bakıyorsun, ``ne istiyorsun?`` diyorsun. ``Öyle bir kan akıtacağız ki, atların boynuna gelecek kan`` diyor.

SUNUCU: Evanjeliklerin dediği doğruydu. ``Bütün savaşların birleşimi şiddetinde bir savaş, tek bir savaş olacak`` diye.

ADNAN OKTAR: Evet. Onu istiyorlar. Yani muazzam bir kan istiyorlar. Bu hep şeytanın onlara talebidir. Buna karşı da Mehdiyet bunu durduruyor. Mehdiyet kan akıtılmasını durduruyor. Mesela bir başkası çıkıyor, ``insan cesetleri dağlar gibi yükselecek`` diyor, değil mi? Bir başkası, ``kan denizinin ufkundan kızıl bir güneş doğacak`` diyor, hep kan. Mehdiyet de damla kanı kabul etmez. Peygamberimiz (s.a.v.) ne diyor? ``Mehdi (a.s.), damla dahi kan akıtmaz, uyuyan kişiyi uyandırmaz, insanların burnu dahi kanamaz`` diyor. ``Tam sevginin, şefkatin hakim olacağı bir ortam olacak`` diyor, inşaAllah. Şimdi biz şeytanı gıcık etmeye devam edeceğiz. Çok severim ben şeytanı gıcık etmeyi. Daha onu gıcık edecek çok şey yapacağım ben.

OKTAR BABUNA: Ayrıca, ``Ahir zamanda da öldürecek`` demiştiniz inşaAllah şeytanı, ilk ve son defa olmak üzere.

ADNAN OKTAR: Şeytan, Mehdi (a.s.)`nin önünde diz çökecek ve Mehdi (a.s.)`nin ayağının dibinde ölecek Ahir zamanda, inşaAllah. Ahir zamana mahsus harika bir şeydir. Yani şeytan her devirde hoplayıp zıplamıştır hemen hemen, birçok zamanda. Ama Mehdiyet devrinde o ve orduları, atlıları yerle bir oluyorlar. İnşaAllah. Ayette diyor, ``atlılarınla, yayalarınla onları sarsıntıya uğrat`` diyor. Sarsıntıya değil, kıpırdatamayacak bile. Yerle bir edilecek.

Bir de yanlış anlaşılan bir konu var. Mehdi (a.s.), Bediüzzaman`ın üzerinde bir insandır. İmam-ı Rabbani`nin manen çok üzerinde olan bir insandır. Abdülkadir Geylani`nin manen çok üzerinde olan bir insandır. Yani Bediüzzaman da, Abdülkadir Geylani de, İmam-ı Rabbani de, mezhep imamları da, Ebu Hanbel, İmam-ı Malik, İmam-ı Şafi, hepsi Mehdi (a.s.)`ye bağlıdırlar. Dolayısıyla, mesela diyor ki; ``Bediüzzaman şöyle dedi; ‘Mehdi (a.s.) onu yapmakla mükelleftir.``` Bediüzzaman Mehdi (a.s.)`ye uyuyor. Bak diyor ki, ``Ahir zamanın acip şahsı gibi hiçbir cihette olamam`` diyor Bediüzzaman. ``O büyük kumandanın pişdar bir neferi, öncü bir askeriyim`` diyor. Değil mi? ``Ve o büyük kumandana öncülük ediyorum`` diyor. Dolayısıyla Bediüzzaman`ın böyle bir iddiası yokken birisi çıkar da, Bediüzzaman işte şöyle dedi, mezhepler hakkında böyle dedi, mezhepler içtihad hakkında böyle dedi derse, olmaz. Bediüzzaman`ın içtihadlar ve mezhepler hakkındaki açıklaması kendi zamanıyla ilgilidir. Mehdiyet devrinde ne 4 mezhep imamı, ne İmam-ı Rabbani, ne Abdülkadir Geylani hiçbir şekilde Mehdi (a.s.)`ye fikir beyan edemezler, yani o yönde. Çünkü o, bütün mezhepleri kaldırıyor. Hepsi mezhep mensubuydu. Mesela İmam-ı Rabbani mezhep mensubuydu, mukallitti. Abdülkadir Geylani mezhep mensubuydu, mukallitti. Bediüzzaman mezhep mensubuydu, mukallitti. Mehdi (a.s.) mezhep mensubu değil ve mukallit değil. Mutlak müçtehid ve mutlak müceddiddir. Dolayısıyla herhangi bir müceddidin, müçtehidin hiçbir sözü onu bağlamaz. Zaten geldiğinde o anlatımları dört mezhebi kaldırma üzerine. Dört mezhebi kaldırdığına göre, tabii ki İmam-ı Rabbani`ye de uygun olmayacaktır sözü, Abdülkadir Geylani`ye de uygun olmaz, Bediüzzaman`a da uygun olmaz. Yani tamamen, bunların üzerindedir. Asr-ı Saadet, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in zamanının aynısıdır. Onlar Asr-ı Saadet`e uygun değil miydi? Abdülkadir Geylani, İmam-ı Rabbani, diğer mezhep imamaları, geniş çapta uygundu, ama birçok yönde uygun değildi ki, 4 mezhebe ayrıldı. Çünkü her mezhebin görüşü ayrı. Öbür türlü tek mezhep olurdu zaten. Hepsi ayrı olduğuna göre, her biri kendi fikrinin doğru olduğunu düşündüğüne göre, Mehdi (a.s.) de hepsinin üstünde olduğuna göre, dolayısıyla biz neyi bileceğiz? Mehdi (a.s.)`nin görüşünün doğru olduğunu bileceğiz.

Mesela Bediüzzaman mezheple, diyor ki, ``Bu zamanda içtihad yapılamaz.`` Mesela; ``şu konuda içtihad yapılamaz`` diyor. Doğru. Ama Bediüzzaman bak açıklıyor, ne diyor? ``Zamanımızda, bu zaman içerisinde`` kendi zamanında. Mehdi (a.s.) olduğunda Bediüzzaman ne desin, ne diyebilir yani? Bakın diyor ki; ``O Ahir zamanın acip şahsı gibi hiçbir cihette olamam`` diyor. ``Anladık ki, biz bu vazifemizde bu çalışmalarımızda, o şahsa zemin izhar ediyoruz. Mehdi (a.s.)`ye zemin izhar ediyoruz, zemin hazırlıyoruz`` diyor, çok açık konuşmuş, inşaAllah. Onun için, işte benim şeyhime uygun değil Mehdi (a.s.)`nin izahı, falanca mezhebe uygun değil. Zaten bunu Peygamberimiz (s.a.v.) bildiriyor, bunu diyecekler. Cübbeli bile diyor baksana; ``Adamın maddesine dokunacak`` diyor. ``Herifin`` diyor hatta. ``Herifin maddesine dokunacak`` diyor. Dolayısıyla, tabii ki Mehdi (a.s.) çıktığında, diğer hadislerde de bu belirtildiği gibi, ``Kendi mezhep imamlarının görüşlerine, muhalif görüş izhar ettiği için bundan memnun kalmayacaklar, ona düşman olacaklar`` diyor, birçok mezhep mukalliti ve birçok mezhep mensubu. Dolayısıyla İmam-ı Rabbani`nin bazı sözlerine aykırı olabilir. Çünkü o mezhep mukalliti, tabii ki aykırı olacak. İmam-ı Rabbani ile aynı olsa, zaten Mehdi (a.s.) olmaz o. Abdülkadir Geylani ile tabii ki ayrı olacak, o zaman Mehdi (a.s.)`ye gerek kalmaz. Bu bilinmiyor. Zannediyorlar ki, Mehdi (a.s.) konuştuğunda hem İmam-ı Rabbani`ye uygunuluk gösterecek, hem Ebu Hanefi`ye, hem İmam-ı Malik`e, hem İmam Şafi`ye, İmam-ı Hanbel`e olur mu öyle şey? Yani o zaman niye onlar dördü de ayrı, değil mi? Tabii ki ayrı olacaklardır. İnşaAllah.

Mehdi (a.s.)`nin özelliği Kuran`a tam tabi olmasıdır. Tahfiftir, zorlaştırıcı değildir Mehdi (a.s.), kolaylaştırıcı bir insandır, kolaylaştırıcı olacaktır. Yani dine zorluk yüklemeyecektir. Dini en kolay şekliyle açıklayacaktır. Açın bakın Kıyamet Alametleri Berzenci`nin kitabına, burada yazar. Görevi tahfiftir. Dini en kolay şekliyle açıklayacaktır. Peygamberimiz (s.a.v.)`de öyleydi çünkü, yani zorlaştırıcı değildi. Hatta Kuran ayeti de var, biliyorsunuz değil mi? Soru soruyorlar, Allah diyor ayette; ``Soru sormayın. O size açıklanır`` diyor. ``Sorup küfre düşenler oldu`` diyor Allah ayette.

OKTAR BABUNA: Hocam tam söylediğinizi teyit eden, nasıl bir üstün bir ilme sahip olduğunu Mehdi (a.s.)`nin, Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadiste açıklıyor. Okuyayım mı Hocam inşaAllah. ``İmam Mehdi (a.s.), ilim sandığının koruyucusudur, tüm Peygamberlerin (a.s.) ilimlerinin varisidir ve her şeyden haberdardır.`` Bihar-ül Envar, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Tabii bütün Peygamberlerin bir özetidir Mehdi (a.s.). Hiçbir müceddide, hiçbir müçtehide, hiçbir Peygambere bu kadar unutturulma, bu kadar kapattırılma, bu kadar adından bahsettirilmeme tarzında bir uygulama hiç olmamıştır, Allah`ın hikmeti. Bakın, muazzam bir Hz. Mehdi (a.s.) alerjisi dünyaya hakim. ``Aman Mehdi (a.s.)`den bahsetme. Aman yeter bu kadar bahsettiğin`` diyor. Adam, sanki ateşte yanıyor gibi, ``Yakma beni`` diyor. ``Yanıyorum ben kes artık şu Mehdi (a.s.) konusunu`` diyor. ``Öleceğim, dayanamayacağım artık`` diyor. Değil mi? Kardeşim, bu şeytanın sesi yapmayın. Şeytan böyle bağıracak. Siz Müslümansınız size yakışmaz, yapmayın. Bakın gelmiş geçmiş en büyük veliyi unutturmaya çalışıyorlar. Halbuki bakın İmam-ı Rabbani ne kadar gündemdedir, ne kadar aşkla anlatılır İmam-ı Rabbani, değil mi? Sultanlar sultanıdır, gönüllerin sultanıdır. Aşk insanıdır. Mevlana`yı, Yunus Emre`yi, Abdülkadir Geylani`yi herkes aşkla muhabbetle anlatır. Mesela bizim Abdülkadir Geylani hayranlığımız şiddetlidir, çok yüksektir. Peki Mehdi (a.s.)`ye gelince, Mehdi (a.s.)`nin konusunun tamamen kapatılması ve ``şahs-ı manevidir, aman Mehdi (a.s.)`den bahsetmeyin`` denmesi, Üstad`ın müthiş bir hayranlıkla bahsettiği bu kişiden, Peygamberimiz (s.a.v.)`in aşkla bahsettiği bu kişiden, Tevrat, İncil ve Zebur`da bildirilen ve Tevrat`ta yüzlerce açıklama yapılan Mehdi (a.s.) hakkında neden konuşulmak istenmiyor? Neden örtbas edilmek isteniyor? Ve neden bu Mehdi (a.s.) korkusu? Şeytan böyle istiyor diye buna uyanlar çok mahçup olurlar, değil mi? Sen İmam-ı Rabbani`yi coşkuyla anlatıyorsun. İmam-ı Rabbani Mehdi (a.s.)`nin talebesi, Mehdi (a.s.)`nin herhangi bir talebisi. Ve büyük bir hayranlıkla, coşkuyla bahsediyor İmam-ı Rabbani Mehdi (a.s.)`den. Sen niye çekiniyorsun? Niye İmam-ı Rabbani, madem İmam-ı Rabbani hayranısın, onun aşkını, onun muhabbetini, onun sevgisini, onun ifade şeklini, niye Mehdi (a.s.)`ye karşı kullanmıyorsun? İmam-ı Rabbani defalarca bahsediyor Mehdi (a.s.)`den. Abdülkadir Geylani aşkla muhabbetle bahsediyor. Madem Abdülkadir Geylani`yi bu kadar seviyorsun niye onun gibi olmuyorsun? Abdülkadir Geylani şahs-ı manevi mi diyor? Şahıs diyor. Ama sen Abdülkadir Geylani`yi de beğenmiyorsun. Bir de Abdülkadir Geylani için nefesin kesiliyor gibi gösteriyorsun. Abdülkadir Geylani şahıs diyor bak. İmam-ı Rabbani de şahıs diyor. Ama sana gelince bambaşka. Bu olmaz, inşaAllah. Bütün alimler, müceddidler, müçtehidler hayranlıkla 1400 yıldan beri Hz. Mehdi (a.s.)`yi beklemişlerdir. Böyle bir felaket, şahs-ı manevi felaketi ilk ile defa karşılaşılıyor. Yani büyük bir felakettir bu. Yani Mehdi (a.s.)`den bahsetmemek için, ne yapacağını şaşıran bir üslup, değil mi? ``Aman geçti``, ``5000 yıl sonra gelecek``, ``3000 yıl sonra gelecek``, ``570 sene sonra gelecek``, ``Ruhtur görünmüyor``, ``Kayboldu``, ``Geldi gitti``, ``Öldü bir adamın bedenine girdi``. Binbir türlü sözle Mehdi (a.s.)`den kurtulmaya çalışıyorlar. Ve Peygamberimiz (s.a.v)`in aşkla bahsettiği bu yüce insanı ki bütün Kutsal Kitaplarda geçiyor Mehdi (a.s.).

Hz. Musa (a.s.) üç defa Allah`a yalvarıyor Mehdi (a.s.) olmak için, Tevrat`ta uzun uzun övülüyor Mehdi (a.s.), uzun uzun. Ve Ahir zaman geliyor, tam 1980 yılı geldikten sonra muazzam bir anti-Mehdi hareket bizzat Müslümanların içerisinde başlıyor, bazı Müslümanların içerisinde. Akıl almaz olaylar, sahte Mehdiler, Mehdilik iddiaları, Mehdi (a.s.)`yi yalanlamalar, ortalık toz duman. Mehdiyet`e bunun etkisi oluyor mu?

OKTAR BABUNA: Olmuyor Hocam Allah`ın izniyle. Durdurulamaz, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Mehdiyet havada gider, karada gider, denizde gider. Yani Mehdi (a.s.)`yi durduramazsın sen.

OKTAR BABUNA: Bir örnek vermiştiniz Hocam, 1980`lerden önce, Mehdi (a.s.)`nin gelişini kitaplarında anlatan birisi, 1980‘lerden sonra ‘en büyük fitnedir` diye kitap yazdı, demiştiniz.

ADNAN OKTAR: 86`dan sonra. 86`lardan sonra, hatırladığım kadarıyla 86 olması gerekiyor. Daha önce özel hazırlık yapıyorlar Mehdi (a.s.) çıkacak diye, kapsamlı hazırlık. Bütün sohbetlerde Mehdi (a.s.)`den bahsediliyordu. Kardeşim ne oldu? Ne gördünüz? Neyi fark ettiniz? ``Hz. Mehdi fitnesi, bela gibi`` diyor (haşa). Bela gibi anlatıyor (haşa).

Cübbeli yeri göğü inletiyordu ``Mehdi (a.s.) çıkacak`` diye bak. Zaten talebesi yazmış diyor; ``Cübbeli`ye niye söz söylüyorsun? Mehdi (a.s.)`den o çok bahsederdi zamanında`` diyor. Kardeşim bizim de sorunumuz bu. Adam bahsediyordu da şu an bahsetmiyor. Ve Kuran`daki dünya hakimiyeti ile ilgili ayetleri de okumuyor, İslam Birliği`nden de bahsedemiyor. İttihad-ı İslam`dan da bahsedemiyor ve bahsedemez de. Allah-ualem bahsedemez. Çünkü ruhunu kapladı onun anti-Mehdi ruh, kapladı. Edemiyor, söyleyemiyor. O, ``cinsel ilişki üzerine kitap yazdım`` diyor müjde veriyor Flash Tv`de. Hem de iki cilt, cinsel ilişki tekniklerini anlatacakmış, hem de iki cilt. Acilliğe bak adamın. Acil gördüğü konuya bak sen. İttihad-ı İslam mı acil, cinsel ilişki teknikleri mi acil? Bakın iki cilt, müjdesini veriyor. ``Gözünüz aydın`` diyor yani ``Hazırladım, yakında size tevzi olacak kitap`` diyor. Sanki ana konu bu. Müslümanlar helali haramı biliyor, bilir herkes inşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Ayrıca alıp İlmihal okuyabilirler`` demiştiniz Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kardeşim biz Cübbeli`nin geğire geğire, onun anlatmasını mı dinleyeceğiz biz? Açar İlmihal`den bakarız. Ömer Nasuhi Bilmen mükemmel açıklamış, bütün detaylarını anlatmış. Yani Flash Tv`nin karşısına geçip akşama kadar Cübbeli`yi bekleyip ``O çıksın da oradan dini mi öğreneceğiz`` diyeceğiz. Böyle bir olay vardı. Ne zaman vardı? O zamanlar internet yoktu, geçmiş yüzyıllarda, matbaa yoktu, televizyonlar, yani hiçbir şey yoktu. Okullar çok az, elle yazılıyordu kitaplar ve çok azdı kitap sayısı. Bak elle yazılıyor. Şimdi elle yazılan bir kitabı, adam nereden bulsun da nereden okusun bilgisini artırsın. Ve çok iyi de okuma yazma olması gerekiyor. O devirde okuma yazma da düşük, okuma yazma oranı. O yüzden hatiplere çok ihtiyaç vardı. Hocalar köylere gider. Adam ilk defa orada öğreniyordu. Mesela namazın farzları nedir, helaller haramlar. Hakikaten heyecanla dinliyorlardı, Emevi Cami`nde, başka yerlerde, her yerde böyle kalabalık olarak. O devirden kalma bir yapı bu, yani Cübbeli`nin devam ettirdiği yapı bu. Cübbeli hala Hicri 600-700`lerde kalmış. 800`lerde. Bakın Cübbeli`nin haberi yok. Matbaa icat oldu, kitaplar basıldı, ilmihaller var, değil mi? Hem de geniş çapta. Ve çok sayıda ilmihal var ayrıca, bir tane değil. Ama ben Ömer Nasuhi Bilmen`in ilmihalini tavsiye ediyorum. Açtın mı, biz Cübbeli`yi oturup akşama kadar bekleyeceğimize, ilmihali açar bakarız bir konu varsa oradan öğreniriz.

Bu kadar konu içerisinde, bu kadar mevzu içerisinde, Flash Tv de eline geçmiş ya, hangi kitap en çok satar. Mesela dese ki ilmihal, insanlar almayacak. Yani helalleri haramları anlatan bir ilmihal, değil mi? Namazı, orucu, zekatı anlatan bir ilmihal onu almaz diye düşünüyor. ``Ne yapayım? Cinsellikle ilgili bir kitap yazayım, heyecan meydana getirecektir. Flash TV de malum, zaten geniş yayın yapan bir yayın organı. O da işte iyi bir imkan olarak herhalde gördü, orada kitaplarının reklamını yapıyor. Satışından gelen karlar da Cübbeli Efendi`nin çorba parası yahut tatlı parası, pilav parası, artık ne varsa çıkacak yani. İnşaAllah. Bunu bu şekilde yapması tabii insanların gözünden kaçmaz ama o fark edilmediğini zannediyor anladığım kadarıyla. Oktar`ım sen anlatacaksın, bana bir şeyler anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Bir sıralamada, Türkiye`nin de dahil olduğu, Dünya`nın en dindar ülkelerini ortaya koymuşlar Hocam. Böyle bir sıralama yapmışlar. Kıbrıs Rum kesimi 1. diyorlar.

ADNAN OKTAR: En dindar?

OKTAR BABUNA: Evet, Yunanistan 2, Polonya 3, Hırvatistan 4, İtalya 5, Ukrayna 6, Türkiye 7.

ADNAN OKTAR: Olmaz, bizim birinci olmamız lazım. Kıbrıs Rum kesimi nasıl birinci oluyor? Çok gayret etmemiz gerekiyor demek ki.

OKTAR BABUNA: Ama en dindar Müslüman ülke olarak da Türkiye bu sıralamada, o şekilde.

ADNAN OKTAR: Ama yine de acayip. Kıbrıs Rum kesimi daha dindarmış öyle mi? Allah Allah.

SUNUCU: Bence onların dindarlığı biraz da siyasetle alakalı.

ADNAN OKTAR: Peki devamı var mı bu 19`dan sonra?

OKTAR BABUNA: Yok Hocam bu kadarlık, yani haberde olan.

ADNAN OKTAR: Türkiye, evet. Türkiye`de eğer gayret olmasaydı, kim bilir kaçıncı olurdu. Tabii, büyük gayretlerle, evliyanın, büyüklerin, Müslümanların değerli hizmetleriyle inşaAllah bir netice alınıyor.

``Selamlar Hocam`` diyor. ``NTV`nin sahibi Ferit Şahenk`in büyük ortağı olduğu Doğuş grubu`dur. Sizce bu kişi NTV`nin bu yayınlarıyla yani marksist, darwinist yani marksist, leninist, terörist kişilere ve PKK`ya istemeden de olsa zemin hazırladığının farkında mıdır? Holding kurarak üzerinden para kazandığı Türk halkına karşı sergilediği bu zararlı tutumu nasıl açıklamak gerekir?`` diyor. ``Saygılarımla`` diyor Antalya`dan Ufuk. O zaman Ferit Şahenk Beyefendi`ye nezaketli, saygılı bir üslupla yazı yazın, ilmi olarak açıklayın. Darwinist, materyalist propagandanın sonunda Marksist felsefeyi ortaya koyacağını. Çünkü bir adam Darwinist, materyalist olup da diyalektik felsefeyi savunup da marksist olmaması mümkün değil. Hem diyalektik felsefeyi savunacaksın, hem de ``marksist değilim`` diyeceksin, yani mümkün değil. Mecburen marksist olması gerekir. Marksist olup da, leninist olmamak nasıl olacak? Leninist, marksizmin pratiğini yapan insan. Leninist olup da terörist olmamak nasıl oluyor? Lenin terörist olmayan bir marksisti, marksist kabul etmiyor zaten. Hiçbir şekilde onu marksist kabul etmezler marksistler. Dolayısıyla marksizme kapı açılmış oluyor. Onun için NTV sahibi Ferit Şahenk Beyefendi`nin bu büyük tehlikeyi görmesi gerekir. Mutlaka derin düşünen bir insandır, ince düşünen bir insandır. Ama hatırlatılması, mektup yazılması olur, ama nezaketli bir üslupla olması lazım.

Bir kardeşimiz de ``Üstad Hazretleri kimdir?`` diyor. Üstad, Allah-u alem Kahtani olabilir hadislerde belirtilen, yani Mehdi (a.s.)`ye zemin hazırlayacak Kahtani olabilir. Ama ``Mehdiyet gelip geçmiştir, Mehdiyet şahs-ı manevidir`` diyen bir kişi olursa, hiçbir şekilde Mehdi (a.s.) öncüsüdür diyemeyiz, öyle bir kişiye diyemeyiz. Yani şahs-ı manevi demek, Mehdiyet`i ortadan kaldırmak demektir. Biz Mehdi (a.s.) aşkını, Mehdi (a.s.) muhabbetini içimizde coşkuyla yaşayacağız. Hz. İsa (a.s.)`a karşı derin muhabbetimizi, sevgimizi coşkuyla yaşayacağız ki Cenab-ı Allah bizi nimetlendirsin. Şimdiden Hz. İsa (a.s.)`ın gelmemesi için sen var gücünle gayret edersen, Hz. İsa gelse seni nasıl ilgilendirecek ki? Sen şimdiden Hz. İsa (a.s.)`nın nefretini kalbine koyarsan, Hz. İsa (a.s.)`ya karşı (haşa) öfkeyi kalbine koyarsan, Hz. İsa (a.s.) geldiğinde, de sen ne yapacaksın Hz. İsa (a.s.)`ya? Ne anlamı var senin için Hz. İsa (a.s.)`ın o zaman? Sen aşkla, coşkuyla Hz. İsa (a.s.)`ı isteyeceksin ki, Cenab-ı Allah da sana mucize olarak Hz. İsa (a.s.)`yı göndersin. İnşaAllah, değil mi? Mehdi (a.s.)`ye karşı sen böyle tavır alırsan, Mehdi (a.s.) çıksa ne olacak, nasıl istifade edeceksin? İnşaAllah.

``Hocam bu zamanda sahte Mehdiler`e karşı ne dememiz lazım? Nasıl onları çürütebiliriz?`` Niye çürütmeniz gerekiyor, Allah aşkına? Mesela Hocamız, başka kardeşlerimiz de var şimdi isim vermiyorum ben. Açıkça dergilerinde, gazetelerinde, alenen net olarak yazıyorlar. Kitap yazan var, şöyle kalınca kitap yazmış, ``Ben Hatem-el veliyim`` diyor adam, açık açık yazıyor. ``Şu fakir kardeşiniz o alametleri taşıyor. Hatem-el veliyim, en büyük veliyim`` diyor. Yani desin kardeşim, bu bizim için tehlike değil. Dinsizlik ve ateizm tehlikelidir. Niye hedefi başka yerlere çekiyorsunuz? Farzedelim biz adamı çürüttük ve yok ettik, ne kazanacağız biz? Ana tehlike bu mu? Bakın tehlike şöyle sayılır: 1, 2, 3 sıralama yaparsın. Önce 1`i etkisiz hale getirirsin, 2. Bunlar en alttaki tehlikelerdir, en alttaki. Zaten ona da sıra gelmez, en alttaki tehlikedir. Sen en alttaki tehlikeyi en üste alırsan bu çok anormal bir hareket olur.

Mesela İskender Evrenesoğlu garibim, yani kendine göre gayret ediyor, bir şeyler yapıyor. İşte ``Rüyanızda beni görürseniz, anlarsınız benim Hz. Mehdi (a.s.) olduğumu`` diyor. Adam da tabii ona kilitlendiği için kafası, onunla görüştüğü için, konuştuğu için rüyasında bir şekilde onu görüyor. İnsan sevdiğini görür bir şekilde. Pilavı düşünen pilavı görür. Tavuk kızartması düşünen tavuk kızartması görüyor. İlla ki görür yani. Kafasını da Hocayı kitlerse görür yani. Yani bu ölçü mü bu? Peygamberimiz (s.a.v.), ``rüyaya yatın, ondan sonra Mehdi (a.s.)`yi anlayın mı`` dedi bize. Peygamber (s.a.v.)`in gösterdiği yolu bir tarafa bırakıp, kendi kendine yol çıkarttın mı, bu olmaz. Peygamberimiz (s.a.v.)` bize Mehdi (a.s.)`yi nasıl tanıyacağımızı uzun uzun anlatmış mı, yüzlerce hadisle? Bu senin için önemli değilse, Mehdi (a.s.) senin için nasıl önemli oluyor? Peygamber (s.a.v.)`in hadislerini sen önemli görmüyorsun. Peygamber (s.a.v.)`in Mehdi (a.s.)`yi tanıtma yöntemlerini sen önemli görmüyorsun. Verdiği delilleri önemli görmüyorsun. Sen kendi şeyhinin söylediği herhangi, Kuran`a hadise uygun olmayan bir sözü önemli görüyorsun. Olur mu öyle şey? O zaman rüyasında adam gördü. ``Evet gördüm`` diyecek. Nedir? ``Falanca kişi Mehdi (a.s.)`` diyecek. Yani, ``Ne istiyorsun?`` diyeceğiz. Diyecek ki; ``Bu şahıs Cennetlik, yani, kusursuz bir insan, Cennetlik bir insan. Mehdi (a.s.) olduğu kesin bunun ve Cennete gidecek, bana inan`` diyecek. ``Delil ne?`` diyeceğiz. ``Ben rüya gördüm`` diyecek. Bu nedir biliyor musun? Peygamberlik iddiasıdır. Peygamberlik iddiasının haram olduğunu ve küfre düşmek olduğunu Allah Kuran`da söylüyor. ``Ahir zamanda, sahte Peygamberler türeyecek`` diyor Peygamberimiz (s.a.v.) çok fazla sayıda. İşte bu sahte Peygamberlerden biri olmuş olursun. Çünkü, ``Bana vahiy geldi`` diyorsun rüyada, değil mi? ``Muhkem bir hüküm`` diyorsun. Ancak Kuran ayeti ile belirtilebilecek bir hükmü sen açıklıyorsun. İtikadi bir bilgi haline getiriyorsun ve adamın Cennetlik olduğunu söylüyorsun ve bana inan diyorsun. Senin rüyana inandığında, o da seni Peygamber kabul etmiş olur. Onu da batırırsın, kendini de batırırsın. Olmaz, inşaAllah.

Samimi olunacak, yani Mehdi (a.s.), alenen belli olur. Yani Bediüzzaman zamanında, daha önce de söylemiştim. Şimdi Bediüzzaman geliyor, ``Ben ne bileyim onun asrın müceddidi olduğunu, bilsem ona yardımcı olurdum`` diyor. Şimdi özel sohbetlerde ben diyorum ya, ben buna uygun bir cevap veririm ama. Yani nasıl bilemezsin kardeşim? Mümkün mü bilmemek? 30 yıl hapiste yatacak bir insan, o hapisten çıkacak, o hapise sokacaklar, o hapisten çıkacak. Senin şeyhin de balla reçeli karıştırıp, pilavın üstüne yiyecek, geğirerek oturacak, hiçbir faaliyeti olmayacak. Bu insan sürgünlerle, belalarla, hakaretlerle, baskılarla, bütün basın üstüne gelecek, bütün derken bazı basın. Ankara`ya gidecek Ankara`dan geri çevrilecek, bak kendi ülkesinde, Ankara iline giriyor, polisler kapıyı kesiyorlar, ne istiyorsun diyorlar? ``Ankara`ya misafir olarak geldim`` diyor. ``Gelemezsin`` diyorlar. ``Nereye gideyim?`` diyor. ``Git, nereye gidersen git.`` Urfa`ya gidiyor, kendi memleketine. Urfa`da da yolu kesiyorlar. ``Ne istiyorsunuz?`` diyor. ``Urfa`ya memleketime gideyim.`` ``Buraya da gelemezsin.`` Nereye gitsin? Ne istiyorsunuz? İşte bu bir Mehdilik alametidir. Kendi asrının Mehdi`sidir Bediüzzaman. Ve müceddidlik alametidir, mutlak müçtehittir. Ve anlattığı eserler kitaplar, anlatımıyla yerle bir ediyor muydu o devirde insanları? Müslümanların imanı tam tahkiki olup yani kalpleri mutmain oluyor muydu?

OKTAR BABUNA: Oluyordu Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bitti. Öbürü eseri okuduğunda, öbür kişiler okuduğunda, Kuran`ı, hadisleri tenzih ederim, öyle bir etki oluyor mu? Olmuyor. Nasıl anlamıyorsun o zaman? Anlamadım yok, dürüst olacaklar. Oktar Hocam, bana bir şey sor.

OKTAR BABUNA: Bir haber var Hocam. ‘Kuran-ı Kerim`in hiç değişmediği ispatlandı` diye, bu eski mushaflar üzerinde araştırma yaparak Hocam en eskileri ile. Eski Diyanet İşleri Başkanı Tayyar Altıkulaç`ın yaptığı bir araştırma, 4 mushaflık Kur'an-ı Kerim üzerindeki 10 yıllık araştırma sonucu bir tek harfin bile değişmediği ortaya konmuş Hocam maşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Zaten değişmedi, Allah ayette, ``değişmeyecek`` diyor. Allah`ın garantisi yeterli, inşaAllah. Ama onlar da incelemişler daha da kalpleri mutmain olmuş.

Tamam, bir 10 dk ara verelim. Birazdan devam edelim.

SUNUCU: Yayınımıza kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Buyrun Hocam.

ADNAN OKTAR: Oktar Hocam şu yazıyı oku.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah, inşaAllah Hocam. ``Sevgili Adnan Hocam, madde hakkındaki kitaplarınızı okuduktan sonra, bu konuyu daha iyi kavramak için internette araştırma yaparken, şu bilgiyle karşılaştım. Aynanın karşısına geçip kendimize baktığımızda yüzümüzden yansıyan fotonlar aynaya gidiyor. Aynadan yansayarak gözümüze geliyor. Yani biz her zaman için o andaki görüntümüz ile değil, daima birkaç nano saniye önceki görüntümüzle muhatap oluyoruz. Yani bir anlamda geçmişteki halimizi görüyor ve sürekli geçmişteki görüntümüze şahit oluyoruz. Bu durum sadece aynadaki yansımamız için değil, etrafımızda gördüğümüz her şey, işittiğimiz her ses ve algıladığımız her durum için de geçerli. Bu bilimsel gerçek, her şeyin Allah katında tek bir anda yaratıldığını ve bizim de bir film izler gibi olayları izlediğimizi çok net bir şekilde ortaya koymuyor mu? Madde konusunun çok kilit olduğunu belirtmiştiniz inşaAllah. Bu konuda daha kapsamlı görüşlerinizi öğrenebilir miyiz? Hürmetler. Kevser.``

ADNAN OKTAR: Ne diyorsun?

OKTAR BABUNA: MaşaAllah. Doğru Hocam Allah-u alem. Hep geçmişteki görüntü, o mesela siz daha iyi bilirsiniz. Güneş için de söylüyor bilim adamları. 8 dk önceki görüntüsü geliyor bize Güneş`in. Halbuki o anda farklı bir konumda Güneş ışıkları, Güneş.

ADNAN OKTAR: 8 dk önce Güneş parçalanmış olsa, göremiyoruz değil mi?

OKTAR BABUNA: 8 dk sonra görebiliyoruz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet. Güzel demiş, aferin.

Barış, mektubu uzun. Şu Barış`ın mektubunu da oku sen bir.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. ``Hocam ben Mehdi (a.s.)`yim diyenlere. Ben sizi şu an Denver Colorado`dan izliyorum. İsmim Barış Tok. Size sorum, bu zamanda sahte Mehdiler`e karşı ne dememiz lazım? Nasıl onları çürütebiliriz? Bir başka sorum daha, bu zamanda Mehdi (a.s.) gelecekken, bize Müslümanlara bakış açısı çok sertleşmeye başladı Amerika`da. Bu bakış açısına karşı tam olarak nasıl davranmamız lazım? Nasıl yürümemiz ya da nasıl konuşmamız lazım? Bu sorumun sebebi benim başımdan geçen bazı olaylar, ben ne kadar iyilikle ya da dürüstlükle ya da İslam yumuşaklığı ile yaklaşırsam yaklaşayım, hiçbir şey değişmiyor. Bunun üzerine daha fazla sertleşiyorlar. Bu durumda nasıl Müslümanlığı anlatacağız Hocam sizce? Barış.`` Bu kadar Hocam.

ADNAN OKTAR: Şimdi Barış`ın bu sorusuna cevap vermemiştik. Buna da cevap verelim, önemli bu sorusu. Şimdi bir kere sertliği savunan, kan akmasını isteyen Hıristiyanlar, Evanjelikler, bizim anladığımız anlamda Allah`a inanan samimi dindar insanlar değiller. Yani kökeninde ateist insanlar, Darwinist ve materyalistler. Mesela sorun, Darwinisttir, Materyalisttir ve biraz konuştuğunda hakikaten samimi inanmadığını da anlarsın. Mesela ``6000 yılda hakikatten canlılar yaratılmış, dünya yaratılmış olabilir mi?`` desen. İnanmıyordur. Zaten, mesela İncil`de bak Hz. İsa (a.s.) secde edilmesini istiyor, başka şeyler de, onu da yapmaz. Şimdi Hıristiyanlığı seçmelerinin nedeni, Hıristiyanlıkta Hz. İsa (a.s.)`a inandın mı, zaten Cennetlik oluyorsun, hiçbir şey yapmana gerek yok. Günaha girse de Cennete gidiyor. Ne yaparsa yapsın Cennete gidiyor. Yani öyle bir din ki, bütün mesela (haşa) Hz. İsa (a.s.) Allah diyecek, bitti. Zina da yapsa, zulüm de yapsa her ne yaparsa yapsın mutlaka Cennete gidiyor. Hz. İsa (a.s.) zaten onu kurtarıyor, bakın bu bilinir. Dolayısıyla bu bir din gibi olmuyor. Yani çünkü zulüm yapanın normalde karşılığını alması lazım, iyilik yapanın da karşılığını alması lazım, değil mi? Böyle bir şey yok. Bakın bu çok hayati, bunu ayrı bir konu olarak işleyelim. Böyle bir inanç olmaz. Adam zulüm yapacak, her şeyi yapacak, ömür boyunca yapacak, ama tek diyecek ki, (haşa) ``Hz. İsa (a.s.) Allah`tır`` diyecek ve Cennete gidecek. Öbür insan da ömür boyunca, ``Allah birdir`` diyecek, güzel ahlak gösterecek, bütün Peygamberleri sevecek, buna karşılık Cehenneme gidecek. Böyle bir dinin olmayacağı belli. Böyle bir dine, zaten Hıristiyanların anlattığı bir dine, Marksist, ateist, herkes girer. Dinde bir zorluk yok ki, adamın nefsine zor gelecek yapamayacağı hiçbir şey yok. Yani her şey serbest, aklına gelen her şey. Kiliseye de gitmesine gerek yok. Arada sırada isterse gidecek; org dinliyor, biraz oturacak -ki gitmese de oluyor. Zaten Hz. İsa (a.s.)`ya da bir kere (haşa) ``Allah`` dedin mi, tamam. O yüzden oradaki dinin gelişmesine inanmamak lazım. Yani gerçek bir din gelişmesi değildir o.

Mesela diyorlar ki, ``Kıbrıs`ın Rum kesiminde dindarlık yayılıyor``. Adamlarda her yol var. Aklına gelen her yol var. Ama arada sırada kiliseye gidiyor, her olayda Hz. İsa (a.s.)`nın adını anıyor, Allah olarak görüyor (haşa). Böyle, yani her şey serbest adamlarda. Uyuşturucu da içiyor, şarap da içiyor. Rezalet de çıkarıyor, her şeyi yapıyor. Ama bunu dedin mi tamam. Bunun adına dindar diyorlar, böyle dindar olmaz.

Geleneksel inanç içerisinde bağnaz, tutucu ve gerici kesim Evanjeliklere muazzam malzeme verdiler. Adamların atom bombası saldırısı yapacakları gibi onları tahrik edecek malzemeyi verdiler. Kan edebiyatı yaparak, muazzam, ``Hepinizi yok edeceğiz. Bütün Hıristiyanlar deccal ordusudur. Bütün Hıristiyanları keseceğiz. Musevileri keseceğiz. Hatta Şiileri keseceğiz. Alevileri keseceğiz``. Yani kesmeyeceği hiçbir şey kalmamış adamın. ``Herkesi keseceğiz, pırasa gibi doğrayacağız`` diyor. Şimdi diyor ki Evanjelikler; ``Arkadaşım bak, adam herkesi doğrayacağını söylüyor. Ben ailemi ve kendimi korurum`` diyor. ``Ne yapacağım? Ben de onlara atom bombası atacağım`` diyor. ``Ve kökten bu işi halledeceğim`` diyor, işte olay bu. Biz bu oyunu ortadan kaldırdık.

Şimdi tabii Amerika`da bu görüş her yere yayıldığı için, Hıristiyanlar tabii ajite haldeler. Bir de dindar Hıristiyan dediğiniz kişiler aslında Amerikan milliyetçileri. Yani zaten adam asıp kesmek istiyor, zaten bombalamak istiyor, zaten kan istiyor. Bir de bakıyor ki, İncil`in izahlarından öyle bir anlam çıkacak gibi de, yani kendi istediği gibi. Şimdi adamın bir deccale ihtiyacı var. İslam ülkelerine bakıyor, fakir fukara ama içeride de kan dökmek isteyen adamlar da var. ``Deccali ben buldum.`` Bunların atom bombaları da var zaten hazır. ``Ben bunları bir yerle bir edeyim, böylece Allah`ın emrini yerine getirmiş oluruz, ilk safha da tamamlanmış olur`` diyor. ``Ondan sonra Hz. İsa (a.s.) gelecek, bütün İslam ülkelerini atom bombasıyla yok ettikten sonra, hepimizi göğe bulutların arasına çekip kaldıracak`` diyor. Tabii göğe bulutların arasına kalkmaz, ama atom bombasını atar hakikaten. ``İlk kısmı oldu`` der ``ikinci kısmını bekliyoruz`` diyecek.

İşte bu, deccal`in oyunu bu. Bu halis deccaliyet. Amerikan milliyetçiliği vardır, İngiliz milliyetçiliği vardır. Adamlar bunu kullanırken, İngiliz Faşizmi vardır, Amerikan faşizmi vardır. Bunu kullanırken İncil`in bu hükümlerini yanlış yorumlayarak, kendi kafalarına göre yorumlayarak, kan dökmek için malzeme haline getiriyorlar. Adamlar zaten Darwinist materyalistler yani. Kan dökücü psikopat. Herif gidiyor meyhanede zil zurna içiyor, kavga yapacak yer arıyor, kan dökecek yer arıyor. Sıkılıyor adam. Dövecek, sövecek, öldürecek birilerini arıyor. Bombalar da stok halinde duruyor, bir işe yaramıyor bombalar. Uçaklar da duruyor. ``Kimi yapalım? En iyisi bu adamlar, yani bunları yok etmek`` diyor. Çünkü deccal olması gerekiyor, ``uygun işte bunlar`` diyor. Adamları, onlar deccale benzemiyor ama zorla deccale benzetmek istiyorlar. Onları kan dökücü hale getiriyorlar, saldırgan hale getiriyorlar. Hıristiyan nefreti meydana getiriyor, Musevi nefreti meydana getiriyor. Böylece Müslümanları kılıcın altına veriyorlar.

Mesela Irak`ta öyle yaptılar. Irak`ta, Saddam çıktı kabadayılık yaptı. ``Bir gelin de bir göreyim bakalım. Gelebiliyorsanız, sıkıysa gelin`` dedi Amerika`ya. ``Hendek kazın, hazırlık yapın, bunların tozunu dumanını katacağız. Muazzam bir savunma sistemi hazırladık`` dedi. Amerika da gitti, elini kolunu sallayarak içeri girdi. Ağızlarını burunlarını dağıttı. Saddam`ı da aldı astı adamlar. ``Haydi, görelim kabadayılığını`` dedi yani. Diğer, işte gerici takımının da yapmak istediği de bu. Aynı Saddam metodlarını, hem diyorlar, kendimizi mahvedeceğiz, hem İslam ümmetini mahvedeceğiz. Bu adamları böyle tahrik edeceğiz, rezalet çıkaracağız. Kuran`ın dışında, hadisin dışında bir mantıkla ortaya çıkacağız, teker teker İslam ülkelerini böyle mahvettireceğiz. Birer birer temizleteceğiz, onlar kendi şeyine göre yok edeceğiz, yani ezdirteceğiz diyor kendi mantığına göre, yahut kendi üslubuna göre. (Haşa) Temizleme derken, denmez tabii de, ama o kendine göre öyle görmüş oluyor. Bunu, aklı başında bakış açısıyla bakıp biz var gücümüzle engel olduk ve engel olmaya devam ediyoruz.

İran da açıkça dedi: ``Biz İsrail`i yerle bir edeceğiz, haritadan sileceğiz``. Kardeşim, şimdi Amerika ve İsrail, bir kere bu durumda.. Yani Türkiye`ye bir ülke dese ki; ``Biz Türkiye`yi haritadan sileceğiz, biz hazırız`` derse. Ne olur, Türkiye ne yapar? Karşılığını verir, değil mi? Ciddi bir tehlikeyse ama, hakikaten de atağa geçecekse. Adam ne diyor? ``Ben, benim inancıma göre Mehdi (a.s.), Mehdiyet inancına göre Mehdi (a.s.) görünmeyen bir güç, Allah gibi`` diyor (haşa). Ve ``Bana Mehdi (a.s.) emir verdiğinde, yani kulağıma bunu fısıldadığında ben İsrail`i yerle bir edeceğim`` diyor. O zaman ne demektir biliyor musun? İsrail`in yerle bir edilmesi an meselesi demektir. Adam duydum der, ne diyeceksin? Yani kim söyledi sana, göster dersen; ``bir ışık halinde geldi`` diyor, ışık halinde birisi. Ne diyeceksin adama? Işığa da gerek yok, ``adam kulağıma söyledi`` der, ``ben yerle bir edeceğim.`` Şimdi bu müthiş korkutucu bir şey karşı taraf için. O yüzden onlar da can havliyle ``O zaman, biz de onları yerle bir edeceğiz`` diyor. Adamların atom bombası var, her şeyi var. Ve olan Müslümanlara oluyor, İslam alemine oluyor. Bak biz bu oyunu da durdurduk ve Ahmedinejad`a demeç verdirttirdim, herkes biliyor. Tam tersi bir demeç verdi. ``Müslümanlarda kan akıtmak yok, Mehdi (a.s.) kan akıtmayacak, uyuyan kişiyi dahi uyandırmaz`` dedi. Açık açık ifade etti, sözlerimin aynısını söyledi.

OKTAR BABUNA: Basına da söyledi, BM`de de söyledi.

ADNAN OKTAR: Ama yine aynı kafayı andıran üsluplar yapıyorlar, yine adamları tedirgin ediyorlar, yine görünmez Mehdi (a.s.)`den bahsediyorlar. Halbuki Amerika da, İsrail de görünür bir Mehdi (a.s.) istiyorlar, yani muhatap olacakları bir insan, makul bir insan. Yoksa onlar istiyorlar Türk-İslam Birliği`nin olmasını, İslam Birliği`nin oluşmasını istiyorlar, adaletli bir bölge olsun istiyorlar. Büyük Ortadoğu Projesini biz, Büyük Osmanlı Projesine çevirdik, inşaAllah değil mi? İster, ama kendi hayat garantisini de ister. Türk-İslam Birliği`nde İsrail, Ermenistan, Rusya, Hıristiyanlar hatta Budistler, ateistler, hepsi Allah`ın yedi emanı altındadır. Allah`ın güvencesindedir ve Mehdi (a.s.) vesiledir onları korumakta, kurtarmakta vesiledir. İnşaAllah.

O yüzden Mehdiyet önemli. Dünya politikası bunun üstünde dönüyor, dünyada yer yerinden oynuyor. Bak, filmi gösterdik, Amerikan Başkanı direkt Mesihiyet`e göre, Mehdiyet`e göre hareket ediyor. Adam açıkça söylüyor, ``Nereden çıkarttın?`` diyorlar, Allah Allah. Koskoca Amerikan dış siyaseti doğrudan Mehdiyet`e göre yönleniyor şu an. Yani dünyadaki savaşların nedeni o, Mehdiyet. Dolayısıyla bunu anlamamazlıktan gelmek çok anormal bir hareket olur, inşaAllah.

Kardeşlerimiz acele etmeyecekler, Barış kardeş de öyle. Hıristiyanlar bir süre sonra Müslümanlarla omuz omuza geleceklerdir. O anlatmaya devam etsin. Etki anında olmaz. Mesela ben konuşuyorum, değil mi? ``Mehdi (a.s.) gelecek`` diyorum. Adam diyor ki; ``Olur mu öyle şey.`` Reddediyor falan. Yani net kanaati geliyor.

Mesela Osman Hoca internet sitesi hazırlamış benle ilgili, sırf bak bana yönelik, sadece bana yönelik başka hiçbir konu yok, sadece bana ait. Kardeşim kanaati gelmezse, öyle bir site yapar mı adam? Yani kardeşim Mehdilik konusunda o kadar çarpık görüşler, o kadar acayip izahlar var ki yeri kaplıyor, yani her yerde var. Ve alenen Mehdilik iddia eden adamlar var. Ama bak Hoca efendi tek beni hedef almış, bu neden? Samimi kanaati geldiğinden, olay budur. Yani hayır demek bazen evet demektir. Bazen de evet demek hayır demektir, bunu iyi bilecekler, inşaAllah.

SUNUCU: Hocam zaten ciddiye almadığı ile insan uğraşmaz.

ADNAN OKTAR: Tabii ki. Kardeşim bir internet sitesi, kapsamlı internet sitesi adamın müthiş vaktini alır. Acayip kapsamlı bir site. Tek tek hepsine güya cevap vermek istemiş ama onu okuyanın Mehdi (a.s.) konusunda dediklerime samimi kanaati gelir, değil mi? İnşaAllah. Mesela senin Anuştayn, toplamış milleti, Mehdi (a.s.) konusunu anlatıyor. Şimdi adam hiç duymamışken Mehdi (a.s.)`yi gündeme getirdin mi, benim internet sitelerimde bahsediyor, adam ne yapıyor? Kayıt altına alıyor, yazıyor, gidip bakıp öğreniyor ve sonra da ne diyorlar Anuştayn`a?

OKTAR BABUNA: Evrime sen gerçekten inanıyor musun?

ADNAN OKTAR: ``Gerçekten inanıyor musun?`` diyorlar, profesör arkadaşları, evrimci arkadaşları. Bak Anuştayn`ımız yalnız kaldı. Askılı pantolanlarıyla, bir aşağı bir yukarı Anuştayn dede geziyor.

OKTAR BABUNA: Ümit Sayın`ın bir ifadesi vardı, siz daha iyi bilirsiniz Hocam. Bu iddia edilen Ergenekon Örgütü sanıklarından, ``artık motive edecek kimseyi bulamıyorum evrimciler arasında``. Yani sizin isminizi söyleyerek söylüyor.

ADNAN OKTAR: EvvelAllah. Adnan Hoca`dan sonra diyor mu?

OKTAR BABUNA: Evet. ``Motive edecek kimseyi bulamıyorum`` diyor.

ADNAN OKTAR: Çünkü hepsini temizledik. Temizledik demeyeyim de etkisiz hale getirdik. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bu Hocam sizin Aralık 2002`de yazdığınız yazıdan, inşaAllah. Bu Saddam`ın ülkenin dışına çıkmasını söylemiştiniz, o zaman önüne geçmek için olayların, Saddam`ın ve ailesinin. Sizi dinlememişlerdi ve felakete sürüklemişti. O bölümü okuyayım mı Hocam?

ADNAN OKTAR: Şimdi kardeşim bak, ben Saddam`a, Amerika operasyon yapmadan önce Ortadoğu Gazetesi`nde sür manşet tam sayfa ilanla dedim ki; ``ailen ve kendin eğer oradan çıkarsan ve hükümetten çekilirsen Amerika sana bir şey yapmayacak ve ailene, sana Amerikan hükümeti garanti verecek`` dedim, değil mi? ``Çık oradan, yeni bir hükümet gelsin Irak`a. Boş yere sel gibi Müslüman kanı akıttırma`` dedim. Vakit Gazetesinde de yine aynı şekilde bunun haber yapılması için yazı götürdüm, Vakit Gazetesi`ne verdim. Vakit Gazetesi de kapaktan sür manşet verdi. Yani 8 sütuna manşet verdi bu haberimi. Ve Milli Gazetesi`nde de köşe yazısı olarak yazdım, iki gün üst üste yayınlandı. Ve benim yazım, ‘Saddam`a Tarihi Mektup` evet. Birkaç gün önce Vakit Gazetesi`ne ulaştırmıştım, sonra Vakit Gazetesi`nde yayınlandı bu mektup. Yani mektuptaki bilgi, düşünce, mantık yayınlandı. Ve Amerika`da Pentagon açıklama yaptı, resmi açıklama, Amerika açıklama yaptı dedi ki; ``Biz artık Müslüman basını yakından takip edeceğiz`` dedi. Arkasından dedi ki; ``Saddam, ailesini alsın gitsin, hiçbir şey yapmayacağız, garanti veriyoruz. Bir ülkeye gitsin yerleşsin, hükümet değişsin`` dedi. Yani benim fikrimi Amerika kabul ettiğini resmi olarak açıkladı. Pentagon açıklama yaptı, bütün gazetelerde yazdı, televizyonlarda da verdi. Saddam sözümüzü dinlemedi hazret, ısrarla yaptığımız halde. Gitti kabadayılık yaptı, beşer beşer gelin havasında yani, değil mi? Ve yerle bir edildi Irak.

OKTAR BABUNA: Hatta siz daha iyi bilirsiniz Hocam, Fransa ve İsviçre davet ettiler, gelin bize diye. Saddam`a İsviçre`den davet haberi, bu da Saddam`ın Fransa`ya davet haberi.

ADNAN OKTAR: Hiçbirini dinlemedi.

OKTAR BABUNA: Hiçbirini dinlemedi Hocam. Bu da sizin mektubunuzdan sonra oluyor. İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bak, ``Çocuklarını falan al, git`` dedik. Çocuklarını da öldürttü, kendisini de öldürttü, Müslümanları da perişan etti ve binlerce, on binlerce şehit verildi. Milyonlarca insan yerle bir oldu, perişan oldu. Adam ferahladı sonunda. İşte bak gelenekçi, yobaz sistem bize bunu veriyor işte. Tam klasik yobazdır işte Saddam, klasik yobaz ve kemik kafalı bir türlü sözümü dinlemedi. Kemik kafalı derken kafasında kemik var tabii de, yani fikren kemikleşmiş düşünce anlamında, yoksa kafasında kemik olması normal bir insanın, anlaşıldı mı? Yani yanlış anlamasınlar da. Ve bak, Müslümanları perişan etti. Bu kafada adamlar başka İslam ülkelerinde de var, bazı ülkelerde. Ve onlar da aynı bunun kafasında idiler, onlarla uğraşıyoruz işte, bunu durdurmaya uğraşıyoruz.

Murat Bozdan kader konusunu sormuş. Sık sık anlatıyoruz ama bir daha anlatalım.

Ama şu konu önemli bizim bu sevimlinin sorduğu Amerika`daymış ya çocuk, Barış`ın sorusu. Yani red ve öfkeyi hiçbir zaman için kabul etmiyorum olarak almam. Mesela bak Evanjeliklerin çok önemli bir lideri buraya geldi, ben onunla konuştum. Amerika`ya gitti, stüdyosunu bile benim stüdyonun aynısı yapmış. Böyle mavi ışık kullanıyor, yeşillikler kullanıyor. Üslubu, mantığı, bak herkese nefret dolu konuşurken bana karşı çok saygılı, çok hürmetkar ve üslubunda ciddi bir yumuşama oldu, çok etkimde kaldı. Bak masonlar geldi, dünya masonlarının ileri gelenleri 33 derece masonlar. Gittiler çocuklarla beraber namaz kıldılar, Küçük Ayasofya Camii`nde, fotoğrafları bende var inşaAllah. Yayınlamak istemedim, çünkü sormadım adamlara, onun için yayınlamıyorum. Şimdi Alman ve Fransız masonları geliyor 33 derece. Yani en üst derece masonlar geliyor, dünya lideri olan masonlar. Onları da camiye götüreceğim inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Size gelen masonlardan birisi 33. derece olan mason Hocam, dünya masonlarının lideri oldu size geldikten sonra.

ADNAN OKTAR: Evet, geçenlerde mektup yazdı, onu söylemiştim. Bütün dünya masonlarının lideri oldu, inşaAllah. Ve Hocam diyor; ``dünya barışı, İslam Birliği ancak sizinle olur Hocam.``

OKTAR BABUNA: Mektubu var okuyayım mı. ``Allah`ın üzerinize nimetlerini yağdırmasını ümit ediyorum. Lütfen Sayın Oktar`a (Adnan Oktar`a) sevgilerimi ve iyi dileklerimi iletin. Aynı zamanda eğer uygun olursa kısa süre önce tapınak şövalyelerinin dünya lideri Üstad-ı Azam olarak görevlendirildiğimi, kendisine iletin. İletir misiniz?``

ADNAN OKTAR: Bir daha söyle bakayım.

OKTAR BABUNA: ``Aynı zamanda eğer uygun olursa kısa süre önce tapınak şövalyelerinin dünya lideri Üstad-ı Azamı olarak görevlendirildiğimi, kendisine iletir misniz?``

ADNAN OKTAR: MaşaAllah önemli bir şey, tabii. Bak ona namaz kıldırdık, elhamdülillah. Ne demektir? Onları da kazanacağız demektir, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: MaşaAllah Hocam. ``Müslümanlar, Hıristiyanlar ve Museviler arasında Allah adına dünya barışını ilerletmesi için biz kendisini destekliyoruz.`` Sizi desteklediğini söylüyor inşaAllah. ``Müslümanları, Hıristiyanları ve Musevileri barış içinde bir araya getirmeye çalışmak için bir çok şeyi yapıyoruz. Kısa süre önce haziran ayında bir tapınak toplantısında yaptığım konuşmada Sayın Oktar`ın ne kadar harika olduğunu onlara anlattım. Aynı zamanda İstanbul`un da ne kadar muhteşem olduğundan sözettim. Tapınak geleneğimiz içerisinde 10 yıllardır Türkiye`nin gelecekte halklar ve ülkeler arasında barışın tesis edilmesi için çok önemli bir yere sahip olacağını anlatıyoruz. Ayrıca 2012`ye yaklaşırken Türkiye ile önemli işler yapacağımızı düşünüyoruz. Artık çok açık görülüyor ki, bu da Sayın Adnan Oktar ile olacak. Bunun kendisini hoşnut edeceğini ve bizim desteğimize sahip olmasının kendisine huzur vermesini umuyorum.`` MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. İslam ahlakı hakim olursa olsun da yani, mesele yok inşaAllah. Biz Hıristiyanların da mutlu olmasını istiyoruz, Musevilerin de Müslümanların da. İşte Armagedon dedikleri, şeytanın iblis`in kan dökme ruhu, bunu engellemeye çalışıyoruz. Armagedon, Irak`taki olan olaydır, kastettikleri olay. Ama adamlar, ``Biz buna doymadık. Bu ne? Bu ufak, yani çerez bile sayılmaz, küçük bir şey bu. Biz, öyle sel gibi kan istiyoruz. Dünyanın 3`te 2`sini istiyoruz kan olarak`` diyorlar. Biz bunu engellemenin peşindeyiz. ``Stok halinde atom bombamız var, hedef de belli, yerle bir edelim`` diyor.

SUNUCU: Armegedon`un zaten Türkçe meali de öyle.

OKTAR BABUNA: O filmdeki kadın, ``atın yularına kadar kan çıkacak`` diyor.

ADNAN OKTAR: Kardeşim, bizim kancılarla aynı üslup. Bak kelime kelimesine aynı. Bak ``atın yularına kadar`` diyor, ben diyorum ya, bizim kancılarla aynı izah. İki tarafta kan istiyor. Yobaz takımı da kan istiyor, bunlar da kan istiyor. Biz de bunlardan kanı geri çektiriyoruz, barış ve kardeşlik diyoruz, sevgi diyoruz, inşaAllah. Bunu sağlayacağız, inşaAllah. Diyorlar ki, niye anlatıyorsun? Kardeşim George Bush`tan tut, bütün Amerikan başkanları şu ana kadar, şu an baştaki dahil olmak üzere, hepsi Mesihiyet`e göre kodlu. CIA Mesihiyet`e göre hareket ediyon, Pentagon Mesihiyet`e göre hareket ediyor. Amerikan dış politikası, Amerika Dış İşleri Bakanlığı direk Mesihiyet`e göre kodlanmış durumda, Mehdiyet`e göre kodlanmış durumda, Mehdiyet`e göre kodlanmış durumda. Bu, yüz yıldan beri Amerikan politikası, bunu nasıl görmezden gelir bir insan? Bak delillendiriyorum adamlar konuşuyorlar.

OKTAR BABUNA: Ronald Regan`ı gösterdiniz Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bush da söylüyordu aynısını. Bush net, ``Hz. İsa`nın inişi ile ilgili bizim Irak`ı işgal etmemiz`` diyor. Net söylüyor.

Oktar Hocam anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, maşaAllah. Hakikaten dünya çapında vesile oluyorsunuz Hocam maşaAllah. Masonların liderinin söyledikleri doğru Allah`ın izniyle, siz yalnız Hıristiyanlara değil, Musevilere de aynı şekilde, Hz. Mehdi (a.s.)`nin aynı kişi olduğunu ve hiç kan dökülmeyeceğini net olarak anlattınız ve kanaatleri de geldi Hocam inşaAllah, Sanhedrin hahamları başta olmak üzere. MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: Mehdi (a.s.)`yi unutturmak isteyenler, Hz. Mesih (a.s.)`i unutturmak isteyenler utanç duyacaklar. Benim güzeller güzelim geliyor ve geldi, değil mi? Onu ağırlayacağım, o dünya güzelini inşaAllah. Onu sevmeyenler, onu unutturmaya çalışanlar utanç duyacaklar. Her yeri gezdireceğim inşaAllah bizzat. EvvelAllah, inşaAllah ve bizzat evlendireceğim inşaAllah.


SUNUCU 2: Hocam ben şimdi ekranda gördüğümde, bu 2002 senesinde Saddam`a yazdığınız mektupta.

OKTAR BABUNA: 2003`müş Hocam ben yanlış söyledim tarihini, 2003 Ocak.

SUNUCU 2: 2003 senesinde, bundan sonra hala aynı kafada olan ülkelerin liderlerinden bahsediyorsunuz. Ben de inşaAllah bu mektubunuzla onlara da örnek olabileceğini düşünüyorum. Sonuçta siz görüşlerinizle birçok ülkeye örnek olarak, bir çok ülkeden de davet geliyor daha sonrasında. Fransa olsun.

ADNAN OKTAR: Kardeşim yani acayip uğraştım, acayip uğraştım o devirde durdurmak için. Adam akıl almaz kararlı, hatta insan aklından şüphe ediyor. Yani ne geçti eline bütün çoluğunu çocuğunu, hepsini doğrattın. Bir milyon Müslümanı da şehit ettirdin, ne geçti eline, şu iş mi? Alacaktın çoluğunu çocuğunu Fransa`ya gidecektin, paşa gibi yaşacaksın, garanti veriyoruz, değil mi? Hükümet değişecek bu kadar, konu kapanacaktı. Amerika huylandı bundan, yani Mehdiyet düşüncesi içinde kan akıtacağını, atom bombası kullnacağını falan düşündüler, en çekindikleri bu. Çünkü Irak`ta çok fazla Şii var. Hükümet Sünniydi ama halk Şii, Irak`ın özelliği o. Amerika`nın da en çekindiği, görünmez Mehdi`nin emir verip, atom bombası kullandırtması.

Kardeşim görünmez Mehdi (a.s.) olur mu? Yani sakalından, boyundan, posundan Peygamberimiz (s.a.v.) detay detay bahsediyor. Hangi Peygamber görünmez gelmiş? Olur mu böyle şey? Ne kadar garip bir inanç? Ne kadar yanlış bir inanç? Bak, ``Bir kısmı şahs-ı manevi`` diyor, onlar da görünmez Mehdi (a.s.)`den bahsediyor. İllaki Mehdiyet`i ortadan kaldıracaklar. Mehdi (a.s.), görünür Mehdi`dir. Adil, makul, şefkatli, merhametli, akıllı, dengeli, tutarlı, sevecen bir insandır. Hadislerde de belirtiyor, Hıristiyanları koruyacağı, Musevileri koruyacağı ve onlara diyor ki; ``Hıristiyanlara İncil`in gerçeği ile hükmedecek, Musevilere Tevrat`ın gerçeği ile hükmedecek`` diyor. Ateisti, Marksisti, masonu hepsi rahat edecek, Mehdiyet devrinde öyle baskı yok. ``Dinde zorlama yoktur`` diyor Cenab-ı Allah, ayet var, değil mi? ``Kul ya eyyühel kafirun`` o ayette diyor Cenab-ı Allah: ``Sizin dininiz size. Bizim dinimiz bize.`` Adam kendi dinini yaşar, sen karışamazsın. Zorla din olur mu? Zorla Müslümanlık olur mu? ``Ben seni zorla hiza edeceğim`` diyor, münafık yaparsın o zaman.

Benim anlatmadığım tabii çok şeyler oluyor. Mesela bu Saddam konusunda da, bunların engellenilmesinde de benim görünmez faaliyetlerim de oldu. Yani anlatmadığım faaliyetlerim de var. Durdurmak için biz çok uğraştık, değil mi? Mesela bak İran konusunda da öyle. İran`la ben resmi görüşmeler de yaptım, resmi kişilerle de görüşme yaptım. Yani bu çizgiye ancak getirebildik. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: En son açıklamalarında da, tam sizin söylediğiniz Hocam. ``Atom bombası haramdır`` dediniz, bunu söylettiniz. İsrail`de dindarların yaşadığını söylediniz, samimi, Peygamberden, neslinden olduğunu, aynen söylediler Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Zaten ondan sonra Amerika sakinleşti. Ama durup durup şimdi yine aynı şekilde sözler etmeye başladılar, yine Amerika tedirgin oldu. Bir daha görüşüp yeniden ortalığı yatıştıracak bir üslup kullanalım. Yani zaten düşünüyorum da söylemek istedim, inşaAllah. Çünkü gerekli.

SUNUCU 1: ``Değerli Hocam, Allah`ın lanetlediği münafıklarla ilgili anlatımlarınızı dikkatle dinliyorum ve Allah`a sadık bir kul olmak için dua ediyorum. Hocam Fetih Suresi 6. ayette geçen şu ifadelerle ilgili sizin yorumuzu sormak istedim...``

ADNAN OKTAR: Şeytandan Allah`a sığınıyoruz, evet.

SUNUCU: ``Bir de; kötü bir zan ile zanda bulunan münafık erkeklerle münafık kadınları ve müşrik erkeklerle müşrik kadınları azaplandırması için. O kötülük çemberi, tepelerine insin. Allah, onlara karşı gazablanmış, onları lanetlemiş ve onlara cehennemi hazırlamıştır. Varacakları yer ne kötüdür.`` Burcu Tekin Hanım.

ADNAN OKTAR: Burcu Hanım, MaşaAllah. ``Allah`ın lanetlemesi,`` bak, Allah münafıkları lanetliyor. Bu çok müthiş bir şey. Tabii Allah`ın lanetini almışlar. Şeytan`dan Allah`a sığınırım. ``Bir de; kötü bir zan ile zanda bulunan,`` münafıklar hep kötü zanda bulunurlar, hiç hayra yormazlar, özellikleri budur. Yani Müslümanlara, küfre hep güzel zanla bakarlar. Bakın bu çok önemlidir. Mesela pislik adamlara çok güzel zanla bakarlar. Müslümanlara kötü bir zanla bakarlar. Mesela, dedim ya daha önce, domuz kenesi gibi gider, onun pis yerine yapışır, kanını emer. Kanını emdiğini eleştirmez, ona dokunmaz çünkü kanını emiyor. O pis yerde yaşıyor ya, ona dokunmaz, küfrü ellemez, pis adamalara dokunmaz. Onun derdi günü Müslümanlardır, tertemiz Müslümanlardır, tabii tertemiz Müslümanlar. Onlara arar, Kuran ayetleriyle bahane bulmaya çalışır, hadislerden bir bahane bulmaya çalışır. ``Dil eğip bükme`` olarak belirtiyor Allah Kuran`da bunu. Ve münafığın en dikkat ettiği şeylerden biri nedir biliyor musun? Alabildiğine dürüst olmaya çalışır güya. Yani kendini alabildiğine dürüst göstermeye çalışır, münafığın özelliğidir o. Bak çok hayret edecek bir şeydir bu. Yani son derece şefkatli, iyi niyetli, koruyucu olduğunu gösterir. Mesela diyor ki; ``evim açıkta, kardeşlerimi düşünüyorum, ailemi, dedemi düşünüyorum`` diyor. ``Yani siz cihadı düşünüyorsunuz ama, dini yaymayı, İslam`ı yaymayı, bütün dünya Müsülmanlarını kurtarmayı düşünüyorsunuz ama, ben de ailemi kurtarmayı düşünüyorum. Benimki daha kutsal, daha güzel`` diyor. Peki be hey ahmak, eğer o çalışma yapılmazsa senin korumaya çalıştığın adamlarda yok olacak, değil mi? Ve Peygamber (s,a.v.) onu bilmiyor mu? Peygamber`den daha dürüst, daha ince düşündüğünü düşünür münafıklar, özelliği budur. ``Münafık erkeklerle münafık kadınları,`` münafikun ve münafıkat, Kuran`da öyle geçer münafıkat münafık kadın, münafikun münafık erkekler. ``Ve müşrik erkeklerle müşrik kadınları,`` müşrikin ve müşrikat, ``azaplandırması için. O kötülük çemberi, tepelerine insin.`` Bak, ``Onlar bir kötülük çemberi hazırlıyor`` diyor Cenab-ı Allah. Allah onlara dua ediyor. Yani bu ne demektir biliyor musun? Tepelerine inecek demektir. Çünkü Müslümanın duasında, Allah isterse indirir. Ama Allah dediğinde, mutlaka iner. Yani ``Ben bunu yapacağım`` anlamında diyor Allah zaten, inşaAllah. ``Kötülük çemberi,`` münafıklar çok detaylı bir kötülük çemberi hazırlarlar, Müslümanların başına geçmesi için. Müslümanlara etkili olması içinde en önemli silahları hep dürüstlüktür. Müslümanlar o yüzden münafıkların atağından pek etkilenmezler, farkedemezler, yani dürüst gösterdikleri için. ``Ya adam baksana,`` diyor. Bütün Müslümanlar hazırlanmışlar tebliğe çıkacaklar, dini yayacaklar, "mübarek Peygamber`im (s.a.v.) bir durum var, hava çok sıcak. Hani çok zor olur, çıkmasak nasıl olur acaba?`` diyor. Be hey ahmak, sen Peygamber (s.a.v.)`e bunu söylüyorsun, Peygamber (s.a.v.) görmüyor mu havanın sıcak olduğunu. Senin sıcakta meydana geleceğini düşündüğün arazlar, rahatsızlıklar... Toptan Müslümanların kaybedilmesi mevzubahis karşında. Onunla onu kıyasla bir bakayım. O, onu düşünmüyor, o anki keyfini düşünüyor. Sıcaktan terleriz üşütürüz falan, senin üşütmenle kalmayacak, toptan kaybedeceksin Müslümanları, Allah esirgesin. Tam bu Saddam`ın kafası işte, inşaAllah.

SUNUCU 2: Hocam, bir sorum olacaktı. Hocam, siz yine bir anlatımınızda Müslümanların sınavıdır, sabrını denemek için Rabbim münafıkları yarattığını söylemiştiniz. Hocam peki biz günümüzde nasıl anlayabiliriz çevremizdeki münafıkları? Yani çok (güya) dürüstlüğünden bahsediyorsunuz ama.

ADNAN OKTAR: Münafığı anlamak çok zordur. Münafığın, bak şöyle diyeyim. Münafığın asla yapamayacağı şeyler vardır, oradan anlayabilirsin. Mesela Müslümanların toptan kurtuluşunu istemez münafık, yani Allah`ın dininin yayılmasını istemez, dini yaymak istemez, buna karşıdır. Buna bir türlü dili gitmez. İkinci özellik Allah uğrunda harcama yapmak acayip koyar, acayip koyar. Yani etini koparıyormuşsun gibi canı yanar münafığın, buradan anlayabilirsin, acayip bunalır. Verdiyse de unutamaz onu, evlat acısı gibi, bir türlü unutamaz. Durur durur onu yad eder, zamanında bunu vermiştim falan. Ama öbür şeyleri taklit eder. Müslümanlar yufka yürekli olduğu için, onların o dürüstlük taklitlerinden bir anlamda oyuna düşüyorlar. Çok uyanık olmak lazım. Dini, mesela onun için Mehdiliğe çok şiddetli karşıdır münafıklar, Mehdiyet`e. Hz. İsa (a.s.)`ın inişi, çünkü bütün dünyaya İslam ahlakının hakimiyeti demektir. Bu münafığın ölümü demektir, şeytanın ölümü demektir. Asla kabul etmez. Onun için bunu dolaylı yoldan istemeyeceği her şeyi yapar, Mehdiyet`i durdurmak için, dolaylı yoldan ne yapması gerekiyorsa yapar. Yeter ki şeytaniyet kalkmasın, yani onların kafasına göre tabii.

Bak Allah diyor ki münafıklar için; ``Allah, onlara karşı gazablanmış`` diyor. Allah bir kere gazaplandıysa bitti. ``Onları lanetlemiş,`` lanetlediyse zaten tam bitmiştir. ``Ve onlara cehennemi hazırlamıştır.`` Cehennem tabaka tabaka. Bir kısmı şımarıyor Cehennemde, ama bir kısmı dibinde olanlar, feryat figanlar, inşaAllah. ``Varacakları yer ne kötüdür.`` diyor. Ama hayret, Cehennem ehlinin bu azgınlığını inşaAllah Ahirette görürüz. Allah hepimizi Cehennemden korusun. Cehennemde de psikopatlık yapıyorlar, hayrettir yani artık, değil mi? İnsanın aklının ihtiyarı kalkmış artık, Allah`ın varlığını görüyorlar, bak; ``Rabbinize yalvarın`` diyor, ``Allah`ım sana yalvarıyorum`` demiyor. ``Rabbinize yalvarın,`` daha hala züppe yani, hala kararlı. ``Pişmanlıklarını gizlerler, göz ucuyla bakarlar`` diyor ayette. Var ya, insanlar böyle enaniyet yapar, göz ucuyla kenardan bakar. Göz göze gelmemeye dikkat eder, gözünü çeker. Onlar da öyle yapacaklar diyor Allah ayette. Ne kadar biliyor musun? Sonsuza kadar böyle adamlar. Hiçbir şekilde vazgeçmiyorlar, mahluk yani.

Burcu Hanım yazmış, maşaAllah. Burcu bizi bu saatte takip ediyor, tebrik ediyorum onu maşaAllah.

``Selamün aleyküm Hocam``. Aleyküm selam ve Rahmetullahi. ``Taha Suresi`nde Ahir zamana bakan bazı işaretler var Allah-u alem. Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Bunun üzerine büyücüler, secdeye kapandılar: ‘Harun'un ve Musa'nın Rabbine iman ettik` dediler.`` Taha Suresi 20, ayet numarası 70``. 20 ile 70`i çarpmış kardeşimiz Hicri 1400 çıkmış. Çok manidar, evet. ``Ayrıca içinde Hz. Harun (a.s.)`un geçtiği tüm ayetlerde ilk önce Hz. Musa (a.s.)`nın ismini zikrediliyor, fakat sadece bu ayette birinci olarak Hz. Harun (a.s.)`un ismi geçiyor`` diyor Mustafa Kardeş. Kardeşimiz Kayseri`den yazmış. Doğru ve çok önemli bir tespit yapmış. MaşaAllah.

OKTAR BABUNA: Hocam o dönem gazete haberlerinden bir tane daha vardı inşaAllah. Bu sizin çalışmalarınızın o dönemdeki etkileriyle ilgili Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Efendim?

OKTAR BABUNA: O dönemki çalışmalarınızın, bu Powell dönemin Savunma Bakanı.

ADNAN OKTAR: Evet. Benim bu konuşmamdan sonra, basında yansımasından sonra bu konuşmayı yaptılar. O zamanlar, evet.

OKTAR BABUNA: ``Saddam`a yer arıyoruz`` diyor. Dediğiniz gibi Amerika`da kabul etti, herkes kabul etti, bir Saddam kabul etmedi. ``Amerika Irak`taki yönetimi, en az kayıpla devirmek için, Saddam Hüseyin`e sığınabileceği bir ülke arıyor.``

ADNAN OKTAR: Evet. Amerika Dış İşleri Bakanı hem bunu söyledi, hem de dedi, ``Müslüman basını yakından takip edeceğiz`` dedi. Pentagon da açıklama yaptı, bu da açıklama yaptı.

Annen merak etmiş öyle mi? Bu geminin Hz. Nuh`a ait olduğunu nasıl biliyorlar, diye. Şimdi bakın bir kere, o yaşta tahta parçası bulmak mümkün değildir, parçalanır. Yani 5000 yıl 6000 yıl bir ağaç parçası durmaz, açık havada parçalanır. Onun durmuş olması bir kere bir mucize, bir. İkincisi tam gemi modelinde, yani yapı tam gemi modelinde yapılmış. Üçüncüsü, bu deprem sonucu açılıyor bu gedik. Deprem sonucu acılmasa ulaşılmayacak, bilinmiyor. Ve geminin bulunduğu yerde oksijen yok. Sıfır oksijen, ölüyor insanlar girdiğinde. Yani onun oraya monte edilmesi, konması, yığılması, yani mümkün değil blok olarak. Yani bir de müthiş soğuk. Oraya araba çıkmıyor zaten. O yüksekliğe araba çıkmıyor, işlemiyor araba. Oksijen eksikliğinden çalışmıyor araba. Helikopter falan da çıkaramıyorsun yani. Tek açıklaması var, bu. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bir de tahtaların yaşı zaten.

ADNAN OKTAR: Tahtaların yaşı evet. Biçimi, modeli tam klasik gemi modeli. Canım şimdi Mehdi (a.s.) de çıktığında biz, İslam ahlakı dünyaya hakim olmuş, lideri olmuş, kaşı benziyor, gözü benziyor, sırtındaki ben benziyor, hepsi benziyor. Hz. İsa (a.s.) ile beraber namaz kılmışlar. Hz. İsa (a.s.) kızıl saçlı, bütün Hıristiyan alemine etkili olmuş, hepsinin Müslüman olmasına sebep olmuş, şimdi deseler ki bize, ``nereden anladınız?`` Hissediyoruz diyeceğiz, ne diyeceğiz yani? Allah-u alem yani, değil mi? Yani o da böyle. Mehdi (a.s.)`yi nasıl anlayacaksak bu da böyle. Şimdi Hz. Musa (a.s.)`nin sandığı bulunacak, ``nereden biliyorsun?`` diyecekler. Eskiliğinden, modelinden, şeklinden. Altından yapılmış sandık başka ne olabilir? Bir mağarada bulunduysa, bir lahit altında kapatılmışsa ve orada bulunduysa, binlerce yıldan beri bulunmayan bir sandık bulunduysa biz ne diyelim? Aynen orijinaline uygun, kanatlı motifler var üzerinde, odur diyeceğiz. Ya o değilse? Olur mu öyle bir şey? Odur yani, Allah-u alem o. Tevrat`ın, İncil`in orjinalleri bulunacak. Bakacağız Kuran`a aynen uygun. Allah-u alem o diyeceğiz, zann-ı galiple. Mesela onu da zann-ı galiple anlıyoruz.

Oktar gidelim. Sayı gerçi bayağı bir rekor sayıda ama şu an. Tamam gidelim.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17967 Haber 2010-08-15 SUNUCU: Programımıza Sayın Adnan Oktar`ın katılımıyla devam ediyoruz. Hoş geldiniz Hocam.

ADNAN OKTAR: Efendim hoş bulduk. Sizler de hoş geldiniz.

SUNUCU: Buyurun Hocam nasıl başlamak istersiniz?

ADNAN OKTAR: Fethullah Gülen Hocamız`ın bir sözü var, şunu oku sen bana bakayım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. ``Hz. İsa (a.s.)`ın bir şahıs olarak ineceğini kabul eden âlimlerimiz olduğu gibi, onun bir şahs-ı manevi olarak geleceğine kail olanlar da vardır. Bediüzzaman Hazretleri gibi bazı alimlerimiz ise Hz. İsa (a.s.)`ın bir şahıs olarak inmesini kabul etmekle beraber, onu daha çok şahs-ı manevi olarak beklemenin isabetli olacağını beyan etmektedirler. Zira şahıs olarak beklemek çeşitli süistimallere yol açar. Böyle suiistimale açık bir meselede şahıstan ziyade şahs-ı maneviye itibar etmek, yani Mehdi (a.s.) ve Mesih (a.s.) gibi zatların bayraktarlığını yapacakları fikirlerin katiyen yaşanacağına, onların getireceği manevi atmosferin mutlaka oluşacağına inanmak isabetli bir yaklaşım olur. Bundan daha isabetli bir duruş da onların geleceği zemin ve ortamın oluşmasına yardımcı olmak, o istikamette çalışmaktır.``

ADNAN OKTAR: Ne anladın Oktar?

OKTAR BABUNA: ``Şahs-ı manevi olduğuna inananlar vardır ama asıl olan onların geleceği ortamı hazır etmek, onlara zemin hazırlamaktır, onların geleceğine inanarak`` diyor.

ADNAN OKTAR: Yani ``şahsın geleceği tabii ki açık, alenen. Hz. İsa (a.s.) da açıktır, şahıs olarak gelecektir. Ama biz Şahs-ı manevi olarak onun zeminini hazırlamakla mükellefiz ki hani onlar geldiğinde rahat ve kolay bir faaliyet yapabilsinler`` diyor. Tamam, işte Hocamızın bu açıklaması bize yeter. Demek ki şahs-ı manevi deyip olayı kapatmak isteyenler doğru değilmiş. Şahıs olarak gelecekmiş.

Özer Çiller bir şey söylüyor. Bu Tansu Çiller`in beyi, değil mi?

OKTAR BABUNA: Evet eşi.

`` ‘Yazgı: Değişken Kader` adlı kitabından bahsederken kendisinden geriye bir şeyler kalmasını istediği için yazdığını söyledi. ‘Hani hayatta kendimizi pazarlar dururuz ya. Önce annemize, babamıza, sonra öğretmenimize, patronumuza, eşimize. Yaşlandıkça da insan kendisini Tanrı`ya -hâşâ- pazarlıyor galiba. Namaz kılmıyorum, böyle bir ihtiyaç hissetmiyorum. Sürekli Tanrı`yla beraberim, ibadeti kendi tarzımda yapıyorum. Yemek yiyorum şükrediyorum, yatıyorum şükrediyorum. 45 dakika dua ederim, ılık bir suya dualarımı okurum, ailem, çocuklarım, eşim ve kendim için ne istiyorsam Tanrı`ya onu ifade ediyorum. Ondan sonra suya üflüyorum. Suya dua okumayı babaannemde de görüyordum. Kitabı Aydın Doğan`a da imzalayıp gönderdim. Bana mektup yazmış, ‘Özer çok beğendim kitabını` demiş.` Doğan yayıncılık kitabını dağıtıyor.``

ADNAN OKTAR: Şimdi olayı çözdün mü?

OKTAR BABUNA: Evet Hocam.

ADNAN OKTAR: Ne çözdün?

OKTAR BABUNA: Çok açık inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ertuğrul Özkök`ün şeyhi, Aydın Doğan`ın şeyhi, Özer Çiller Beyefendi olduğu anlaşılıyor. Değişik yani. Yeni bir din anlayışı, yeni bir görüş geliştirmiş. Ertuğrul Özkök`ün üslubuyla aynı. Fakat Aydın Doğan`ın da aynı fikirde olduğunu bilmiyordum. Demek ki bizim o arkadaş falan hepsi aynı çizgideler, inşaAllah. Özer Bey de onların mürşidi konumunda, şeyhi konumunda, inşaAllah. Ama biz Kuran`a göre hareket ediyoruz. Kuran`da anlatılan din ile burada anlatılan çelişik, aynı değil. Ama biz Kuran`a göre hareket ediyoruz.

Hakikaten İslam aleminde -genel olarak hepsinde de var ama bazı yerlerde yoğun, bazı yerlerde az, bazı yerlerde çok- hem bir kalitesizlik var, hem bir görgüsüzlük var, hem bilgi noksanlığı var. Bu da çok açık aleyhte propaganda olmuş oluyor. Mesela Amerikalılar geliyor Pakistan`a, adamların hayatına bakıyor, bir de kendi hayatına bakıyor, Hıristiyan olarak yaşantısına bakıyor, ``biz doğru yoldayız`` diyor. Hâlbuki İslamiyet hem akla hitap eden, hem vicdana hitap eden, her şeyin en mükemmelini bizden isteyen, kusursuz güzellik isteyen bir din. Yani oradaki modeli mi istiyor din bizden, Cenab-ı Allah? Oradaki bazı rezaletleri Cenab-ı Allah tabii ki yasaklıyor. Ama bunu da tabii görmezlikten gelmek olmaz. Pratik çok önemlidir. Mesela, biz şimdi ``dini yaşıyoruz`` diyoruz, anlatıyoruz, gösteriyoruz. Mesela akılcılığımızı, kararlılığımızı, samimiyetimizi, derin düşünme gücümüzü, analiz gücümüzü gösteriyoruz. Mesela bunu göstermesek bambaşka bir etki yapar bu. Aynı konuları anlatsak bambaşka bir etki yapar. Mesela şimdi Cübbeli çıkıyor Flash TV`ye, orada bir imaj veriyor o. Verdiği imajın farkında değil o. Yani gerek sima olarak, gerek ses tonu olarak, gerek bazı anlattığı yanlış hurafeler olarak -doğru anlattıklarını tenzih ederim- yanlış anlattıkları olarak farkında değil o. Büyük bir coşkuyla anlatıyor ve adım adım muazzam tahribat yapıyor, farkında değil. Mesela 30 gün ise, 30 gün tahribat yapıyor, haberi olmuyor. Mesela Süleyman Ateş Hoca`yı çıkartıyorlar. O da bağıra çağıra böyle sürekli muhalif havasında, sürekli bağırıyor çağırıyor. Yüzünde sert bir ifade ve genellikle eleştiren, işte ``şu da yok, bu da yok, şu da yanlış, bu da yanlış``. Dediklerinin hepsi yanlış değil tabii, doğru olan da var ama onun da çok fazla yanlış olan izahları var. Ehl-i sünnet inancına uymayan çok yanlış izahları var. Ne bileyim, bir ara Zekeriya Beyaz`ı çıkartıyorlardı. Onun da doğru sözleri oluyor ama yanlış sözleri de var ehl-i sünnete uymayan. Psikolojik tahribatı da var, farkına varmıyordu. Yani insanlar nazenin varlıklardır, zayıftır insan. Allah zayıf yaratmıştır. En ince detayı bile gözünden kaçırmaz. Mesela bir ses tonunu, bir vurguyu hatta bir yürüyüş şeklini, el hareketlerini, bakışı, bir konuyu anlatırken yapılan vurguları, insan motomot onu hisseder ve görür. Dolayısıyla tahribat yönünü pek hesap etmiyorlar. Ama tabii hepsinde hayır var.

Her halükarda Türkiye`de aydın ve aklı başında bir Müslümanlık anlayışı gelişiyor. Çok daha kalitelidir yani diğer ülkelere nazaran, diğer dünyada yaşanan modele nazaran çok kalitelidir. O kalitenin oluşmasında da tabii öncü olan sebepler var Türkiye`de. Yani onu ben çok detaylandırmayayım da ama Türkiye`de dinin kaliteli yaşanmasında, kaliteli Müslümanların oluşmasında ve dünyadaki Müslüman ülkelerin Türkiye`ye hayran olup lider ülke olarak görmesinde öncü olan bazı insanlar var, vesileler var. Onun sonucunda bu oluştu, durduk yere oluşmadı. Türkiye`de de Pakistan modeli çok rahat oluşabilirdi, yani oluşmaması için bir neden yok, aynı çizgi. Ama Allah işte seçilmiş bir yer olduğu için burada böyle bir güzellik geliştiriyor. Bizim insanlarımız genelinde hoşlar. Mesela ben yabancılarla da konuşuyorum, diğer insanlarla da konuşuyorum da bizim milletimiz böyle çok çile ve acı çektiği için girift böyle detayları çok iyi görebilen bir millet. Yani müthiş bir detay görme kabiliyeti var, ince düşünen bir millet. O yönüyle çok avantajlıyız. Sevgiyi güzel ifade edebilen bir millet. Mesela Avrupalıların şarkılarında bile sevgiyi anlatım küttür. Mesela tüm şarkılarına falan bakın çok küt bir üslup vardır. İşte "I love you" bilmem ne falan. Ama bizim şarkılarımızda bile sevgi çok derin ve çok anlamlı ifade edilir, yani çok içli ifade edilir. Mesela filmlerinde de sevgi teması işlenirken orada da bir kütlük hissediliyor, yapmacıklık ve kütlük. Bizim milletimizin Osmanlı`dan itibaren şiirlerine baktığımızda, şarkılarına baktığımızda, sanat anlayışına baktığımızda, kendine has bir tatlı sıcaklık olduğunu, yani insanları doyuran bir sıcaklık olduğunu görüyoruz. O yönü çok güzel. Tabii ``Osmanlı kusursuzdu`` demiyorum ama o devrin şartlarında bayağı mükemmeldiler. Yani bilimin gelişmediği ortamda, teknolojinin gelişmediği ortamda, iletişim çok zor, halkı eğitmek çok zor. Buna rağmen halk çok yüksek ahlaklıydı, bayağı güzel huyluydu. Askerler çok güzel eğitim alıyorlardı, çok cesurlardı, güzel huyluydular. Millet olarak dünyaya acımamız lazım bizim. Yani dünyaya sahip çıkmamız lazım, fert fert. Kadın olsun erkek olsun, mesela hepsinin dünyaya şefkat duyması lazım. Çünkü hakikaten çıkamıyorlar bataktan. Cahilce ve biraz da küt bir bakışla, gittiler Darwinist oldular. Hakikaten yüzeysel düşündüğünde bir insan -yani delil aramada, olayları değerlendirmede- ama çok çok çok yüzeysel düşünürse ``ya maymun niye olmasınki, gelişir bir süre sonra insan olur`` der. Ama çok çok ilkel düşünmesi gerekiyor. Bunu düşünen adam -sonra yine bir parça düşündüğünü düşünelim- fosil araması gerekir, ara fosil araması gerekiyor, delil araması gerekiyor. Fosilleri koyduk ortaya. Dedik ki, ``350 milyon adet fosil var, yaratılışı ispat eden.`` Bu sefer de işi gurura bindirdiler. Açıkça alenen anladılar, koskoca adamlar çocuk gibi gurur yapmaya başladılar. Anlamayan kimse kalmadı Türkiye`de. Geçersiz olduğunu herkes anladı. On yaşında çocuğun gururu var, sekiz on yaşında. Hatta yedi yaşında çocuğun gururuyla direniyorlar. Proteinlerin olamayacağını, tesadüfen olamayacağını açıkça ispat ettik. Bütün bilim adamları kabul ediyor. Yalan değil çok net. Çünkü proteinin molekül yapısına bakan zaten anlar, bizim söylememize de gerek yok. Dantel gibi örülmüş bir sistem, atomların hepsinin tek tek tek tek tek, bir bir bir hepsinin yerini tam bulması gerekiyor, dantel gibi. Olmayacağı belli. Peptid bağları, şu bu falan gerekiyor, hiçbir şekilde olmaz. O zaman olay çok açık olduğuna göre niye çocuk gibi inat edersin? Tamam bak bağnazlıktan, gericilikten, yobazlıktan korkmanız normal. Bu hakikaten insani bir tepki, ben buna bir şey demiyorum. Hayatı öldürmeleri, neşemizi kaçırmaları, sanata, bilime, estetiğe karşı olmaları hakikaten kötü, tamam. Ama Allah`ın varlığı açık ortada belli. Kuran`da da öyle bir şey yok, o adamların dediği gibi bir hayat yok. Asr-ı saadette de böyle bir şey yok. O zaman niye saplanıp kalıyorsunuz? Kafanızı niye kilitliyorsunuz, illa ki böyle olacak. Böyle olur derken, çık ortaya, onlar garibanın teki, anlatırsan zaten onlar da düzelir. Yani mesela Cübbeli`de emek verdik verdik. Mesela eskiden milleti güldürüyordu, vazgeçti, ``güldürmeyeceğim artık`` diyor. Ama bayağı uğraştım bak, bir sene falan. Ancak kavradı. Bir senede ancak kavradı. Yüzlerce kere söyledim. Çok şükür onu anlattık ve kavradı. ``Kesin kararlıyım artık kimseyi güldürmeyeceğim`` diyor. İnşaAllah. Kardeşim güldür de espri yap bir şey demiyoruz da Kuran`la, dinle espri olmaz, mukaddesatla espri olmaz. İnşaAllah.

Mesela dostça yaklaşılsa, sevecen bir üslup olmuş olsa, niçin Allah`ı inkâr etsin bir insan? Niye öyle bir şeye girsin, ne zoru yani? Beyninin içinde bir görüntü oluşacak da adamın, net ve üç boyutlu görüntü olacak ``yok, bu tesadüfen oldu``, nasıl desin? Yani en zayıf mantıkla bile en ilkel mantıkla bile insan bunu diyemez, gücü yetmez. Ama ``Allah`ın varlığına inandım`` adam deyince, ``gel sana Cehennem sunacağım`` denmez. Yani Allah`ın varlığını kabul ettiğinde zaten adama sen dünyada da Cennet gibi bir hayat ve Ahirette de Cenneti vaat edeceksin inşaAllah. Tabii ki Cehennem riski vardır, mümin için ama biz hayatı Cennet gibi yapmakla mükellefiz. İnsanlara güzellik sunmakla mükellefiz ve ruhumuz bununla rahat ediyor. Öbür türlü biz tahrip oluruz ruhen ve bedenen. Yani bağnazlıkla, yobazlıkla tahrip oluruz. Beynimize zarar verir bizim, ruhumuza zarar verir, bedenimize de zarar verir. Üretken de olamayız. Evlerimiz biter, sokaklar biter, sanayi biter, sanat biter, bilim biter, her şey biter. Dolayısıyla böyle tiplere ortalığı boş bırakmak çok büyük hata olur.

Atatürk işte birçoğu böyle Atatürk`e karşı tavır alır bazı şahıslar. Hiç düşünmüyorlar, Allah niçin Atatürk`ü gönderdi? Niye böyle bir zaman dilimine bu insanı hâkim etti? Durduk yere Cenab-ı Allah bir şey yapar mı? Değil mi? Bir hayırla bir hikmetle yaptı. Sonucunda ne oldu? Hayır oldu işte. Bak bilimle rahatça iç içeyiz, sanatla iç içeyiz, özgürüz, istediğimiz gibi konuşabiliyoruz, bağnazlık yok. Şimdi mesela falanca ülke gibi olduğunu düşünelim bir yer, biz böyle röportaj yapacağız, öyle mi? Ben böyle açık açık konuşacağım, hatta Mehdi (a.s.) ile ilgili ben konuşabileceğim öyle mi böyle konularda. Lime lime ederler böyle adamı. Bunu kim sağladı? Allah Atatürk`ü vesile etti. O zaman nedir zorun, ne istiyorsun? Sanat olmayacaktı, bilim olmayacaktı, estetik olmayacaktı. Yok, kabul etmiyor adam. Bağnaza laf dinletmek çok zordur, cahile söz dinletmek çok zordur. Yani bağnazlık içinde delirmiş bir adamı kontrol etmek bir hayli güçtür.

MİSAFİR 1: Atatürk olmasa belki Müslüman bile olmayacaktı, sömürge devleti olacaktı sonuçta.

ADNAN OKTAR: Yani felaketin ucu bucağı yok. Zaten bölmüş parçalamışlardı, bitmişti olay. İstanbul ayrı Akdeniz Bölgesi ayrı Karadeniz ayrı her yeri işgal ettiler adamlar. Ses çıkartmazsan bitti tamam. Adam ``oldu bitti`` diyor zaten, bir şey demiyor. Hakikaten İslamiyet de kalmazdı, bambaşka bir şey olacaktı. Elmalılı Tefsiri`ni yaptırdı Elmalılı`ya. Büyük bir âlimdir Elmalılı. Buhari tercümesini yaptırdı. Anadolu`ya binlerce Kuran dağıttırdı. Cebinde sürekli Kuran taşıyor, her akşam Kuran okuyan bir insan ve ileride Türk İslam Birliği olacağını söylüyor. Türklerin ve Müslümanların birleşeceğini ve dünyada büyük bir birliktelik oluşturacağını söylüyor, Atatürk. Hutbeye çıkıyor, hutbe veriyor, cumada hutbe veriyor. Sürekli Allah`a hayranlığını dile getiriyor. Türkiye`de kaç kişi hutbe verir? Çok nadirdir yani. Ancak devletin görevlileri verir, memurlar verir yani inşaAllah. Kuran`ı Anadolu`ya binlerce dağıtmak, Elmalılı Tefsiri yaptırmak. Peygamberimiz (s.a.v.)`in hayatını hazırlattırdı. İmam hatipleri kurdurdu. İlahiyat fakültelerini kurdurdu ve antikomünist. Mason localarını kapattırdı. Ne istiyorsun daha? Şimdi Atatürk`ün bu yönlerini gizliyorlardı. Ben bunu söyledikten sonra sahte Atatürkçülerin hiçbiri ortada yok. Duyuyor musun şimdi şu an? Atatürk diye resimlerle ortaya çıkıyorlardı, müthiş bir propaganda konuşma yapıyorlardı. Ne oldu çıkın anlatın Atatürk`ü? Yok oldular. Atatürk şimdi onların işlerine gelmiyor. Çünkü onlar böyle bir Atatürk istemiyorlar. Bu konu da bu şekilde hallolmuş oldu. Yani gerçek Atatürk`ü, Osmanlı beyefendisi Atatürk`ü, Türk evladı Atatürk`ü, Müslüman Türk Atatürk`ü, Türk milliyetçisi Atatürk`ü insanlara tanıttık, inşaAllah. Dolayısıyla bizim milletimiz kadirşinastır, vefalı, güzel bir millettir.

Müslümanlık nedir? Dürüstlük, samimiyet, candanlık, temizlik, iyi niyet, sanata ve bilime düşkünlük ve takip etmek, bunu uygulamak. Cenab-ı Allah diyor ki mesela, ``göğe bakmazlar mı?`` diyor. Kardeşim, ``göğe bakmaz mı?`` demek teleskopla bakmak kastediliyor. Biz göğe baktığımızda zaten bir şey göremeyiz gökte. Çok az şey görebiliriz. Allah uzay teknolojisini bize söylüyor. Kapsamlı bir araştırmayı söylüyor Allah. Yıldızlardan, burçlardan bahsediyor bize. Kapsamlı bir araştırma gerekir ve bilimin farz olduğu belli. Mesela ``yere bakmazlar mı?`` diyor Allah. Yerin araştırılmasını istiyor Allah. Yerin katmanları. Bu nasıl olur? Paleontolojiyle olur, jeolojiyle olur. Başka türlü nasıl yaparız? Geçmiş hayatı araştırmamızı istiyor Allah. ``İlk yaratılışa bakın`` diyor Allah, ilk yaratılışa. Nasıl? Paleontolojiyle olur bu. Ve yüzlerce yerde Kuran`da, bilimin gerekliliği vurgulanıyor. Ve sanatın gerekliliği vurgulanıyor. Bize de Allah zaten fıtraten veriyor. Biz bilim olduğunda, bilimin imkânlarıyla ibadetlerimizi rahat yapıyoruz. Mesela, hacca adam rahatça uçakla gidebiliyor. Bütün insanlar gidebiliyor değil mi? Greyderle açıyorsun araziyi, genişletiyorsun, insanlar çok istifade ediyor. Apartmanlar kuruyorsun. Yani bilimin gereklerini Allah bize zaten alenen gösteriyor. Her yönden gösteriyor. Sanat da çok hoşumuza gidiyor. Güzel olan bir şeyden içimiz açılıyor. Dolayısıyla gerçek anlamda Türkiye`de İslam`ın yaşanması dünyada en etkili propaganda. Yani küçük bir grup olarak bile olmuş olsa, konu bitmiş oluyor. Mesela Evanjelikler muazzam propaganda yapıyorlardı Müslümanların aleyhinde. Müslümanları haşa ilkel gösterecek şekilde. Türkiye model olunca, Evanjeliklerin nefesi kesildi, kullanamıyorlar şu an. Değil mi? İleri gelenlerle ben burada da konuştum Evanjeliklerle. Yapamıyor çünkü gördü, gerçeği gördüler, inşaAllah. Oktar Hocam anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Bu sizin söyledikleriniz, maşaAllah, çok etkili oluyor. Bir örnek verirsek, verebilirsek Hocam inşaAllah. Şehit ailelerine sahip çıkmıştınız, üstün ahlakınızın ve merhametinizin gereği olarak Hocam inşaAllah. Bu hemen etkili olmaya başladı. Bakın Elhamdülillah ``15.000 şehit yakını ve gaziyi TOKİ ev sahibi yaptı.``

ADNAN OKTAR: Şahane, tabii bak daha birkaç ay önce söylemiştim. Israrla üzerinde durdum.

OKTAR BABUNA: 2009`da da söylediniz Hocam. İnşaAllah. Mesela Çay TV`de diyorsunuz ki; ``Hele şehit ailelerine her yerde böyle muhabbet, coşku, her yerde o sevgiyi, o asaletlerini onlara hissettirmek lazım, kat kat fazlasıyla. Mesela, bir yerde site yapıyor adam, tatil sitesi yapıyor. On tanesini şehit ailelerine ayırır. Yahut 20 tanesini, Allah rızası için. Bu bereket bolluk getirir, güzellik getirir. Allah kat kat fazlasını verir. Ve öyle bir sitede 10 tane şehit ailesinin oturması oraya büyük bir bereket ve güzellik getirir. Bu çok büyük bir nimettir. Yani, çok şerefli bir görünümleri olur şehit ailelerinin. Onların bir heybeti oluyor, güzel bir sükseleri var; yani manevi sükseleri var, insan hayranlıkla bakıyor. Gazilere de şehitlere de olağanüstü ilgi ve ihtimam gerekiyor`` diye söylüyorsunuz Hocam, maşaAllah hemen akabinde de bu oldu Hocam. MaşaAllah Elhamdülillah Hocam.

ADNAN OKTAR: ``Toki`den 15.000 şehit yakınlarına`` hakikaten tam sözümün üzerine müthiş oldu. Yani Cumhurbaşkanımızın onlara yemek yedirmesi. Mesela bak ``herkes yemek yedirsin. Ondan sonra onların evinde de ziyafet verin, evlerini güzelleştirin`` dedik. MaşaAllah, çok güzel.

OKTAR BABUNA: MaşaAllah çok güzel. Allah razı olsun sizin vesilenizle. İnşaAllah. İslamiyet de dalga dalga yayılıyor Hocam, maşaAllah. Dünyaca ünlü bir Rus manken Maşa Elilikna Müslüman olmuş Hocam inşaAllah. ``Rus manken Elilikla hakkı ve hakikati görüp İslam ile tanıştıktan sonra şöhrete sırtını çevirdi`` diye de haber var Hocam, maşaAllah. ``Geçmişimden utanç duyuyor, nefret ediyorum.``

ADNAN OKTAR: ``Geçmişimden utanç duyuyor, nefret ediyorum.`` Bayağı güzelmiş maşaAllah. Başka ne var Oktar Hocam?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, siz Hz. İsa (a.s)`ın maşaAllah etkileriyle, Mehdiyetin etkileriyle, Obama`nın son söylemlerine dikkat çekmiştiniz. Nitekim en son olarak da Hocam, 11 Eylül`ün saldırılarının gerçekleştiği yerde 2 sokak ötede büyük bir camii açılmasına izin verdi Hocam, onayladı onu da inşaAllah. ABD Başkanı, 11 Eylül saldırılarıyla ünlü olan ikiz kulelere 2 sokak mesafede. Burada gösteriyor haritada, büyük bir kültür merkezi İslami ve cami yapılıyor inşaAllah Hocam. Onaylamış onu.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Bu Nuh`un Gemisi`nin üzerinde çok duralım. Onun belgelerini, yani çok büyük bir olaydır Nuh`un gemisinin bulunması.

OKTAR BABUNA: Size bir not da var Hocam inşaAllah. Bir de resimler var. Türk İslam Birliği gönüllüleri Başbakanımız Sayın Recep Tayyip Erdoğan konuşurken, ``Türk İslam Birliği istiyoruz`` diye bu pankartı açmışlar Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Aferin MaşaAllah. Evet, Atatürk`ün vasiyeti, Kuran`ın emri. Değil mi? Her Türk`ün gönlünde yatan aslandır Türk İslam Birliği. Evet.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. ``Selamun Aleyküm kardeşlerim. Başbakanımızın bugün Gaziantep`de düzenlenen mitinginde Türk İslam Birliği pankartı açtık. Allah`a şükür pankartımızı gören halk bize çok büyük ilgi ve sevgi gösterdiler. Bizimle fotoğraf çekildiler. Pankartı miting alanının tam ortasına açınca tüm basın bize yöneldi ve pankartı çektiler elhamdülillah. Resimler ektedir. Hocamıza gösterirseniz sevinirim. En içten selam ve sevgilerimle. Kemal Zengin, Gaziantep.`` MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Ama bir de şu var; Türk İslam Birliği bazı insanlara lüks bir şey gibi gelir ama hakikaten Türkiye`nin ve bölgenin kurtuluşu için başka hiçbir yol yok. Yani ne PKK belası durur bu olmadan ne ekonomik çöküntü durur dünyada ne İslam ülkeleri bu sefaletten kurtulabilir, ne Türk devletleri birbirine düşmekten kurtulabilir. Kan gövdeyi götürüyor Türk devletlerinde. Yani Türk İslam Birliği mutlaka vicdani bir şarttır, mutlaka. Yani dinsizin de istemesi gerekir bak. Dinsiz olanın da istemesi gerekir. Marksistlerin de istemesi gerekir. Yani bir parça vicdanında insani duygu kalan bir insan mutlaka bunu istemesi lazım ki bu dünyada bir ferahlık meydana getirsin, huzur meydana getirsin.

Kardeşim çünkü bunun sonuncunda bütün bölge ülkeleri rahat edecek. Bak Rusya da dahil. Ermenistan dâhil, İsrail dâhil. Yazık değil mi bu insanlara. Değil mi? Yani yazık değil mi İslam ülkelerine? Ne kadar güzel böyle Kuran ahlakı içerisinde, kardeşçe bir arada yaşamaları. Ve kimsenin de kimseye müdahale edeceği bir ortam da değil. Yani demokrasinin, sevecenliğin, sevginin tam yaşandığı bir ortam. Ama bak onu açıkça söyleyeyim. Yani hayret edilecek bir şey. Bu dediğim olacak. Şimdi bu kadar panik olmalarının nedeni o. Benim bu kadar emin olmamdan çok panik oldular. İnşaAllah. Yani Cübbelisi, Osman Hocası, şusu busu falan o yüzden bu kadar panik oluyorlar. Yani yüzde yüz emin olmamdan. Çünkü bakın ne söylüyorsam çıkıyor. Söylediğim herhangi bir şeyin bir tanesi çıkmasa, ``tamam`` diyeceğim. Değil mi? Evet. Peygamberimiz (s.a.v.) ne dediyse aynısı çıkıyor.

Bir de ne kadar acayip, Peygamberimizi (s.a.v.) bu kadar sevdiklerini söylüyorlar, bu kadar hayran olduklarını söylüyorlar. Peygamberimiz (s.a.v) bakın 150`ye yakın mucize gösterdi, 150`ye yakın. Peygamberin (s.a.v.) mucizesini görmezden gelmek ne demek? Mesela diyor ki, bakın ``Fırat`ın suyu kesilecek`` diyor. Bu çok büyük bir mucizedir. Yani Mehdi (a.s)`ı kabul etmiyorsan bile, madem korktun o mucizeyi bari kabul et. Yani onda ne var, ondan niye korkuyorsun? O mucizeyi de kabul etmiyor. Mesela Lulin Kuyruklu Yıldızı`nın çıkacağını söylüyor Peygamber (s.a.v). Bilim adamları bilmiyor, daha önce ne zaman çıktığını bilmiyorlar Lulin`in. Peygamber (s.a.v.) söylüyor. Bak ve aynen dediği gibi çıkıyor. Yani kendileri daha önce Lulin`in ne zaman çıktığını bilmiyorlar. Ama bak Peygamberimiz (s.a.v.) zamanını bildirerek söylüyor, ``şu vakitte çıkacak. İki uçlu kuyruklu yıldız`` diyor. ``İki uçlu, iki ucu da parlayacak, diğer kuyruklu yıldızların aksi istikamette gidecek ve çok parlak olacak. O çıkmadan önce, iki yıl önce yağmurlar yağmayacak`` diyor. ``Kuraklık olacak, yağmur yağmayacak`` diyor ve aynen dediği gibi çıkıyor. Peki, bu mucize değil mi bu? ``Arkasından da çok fazla yağmur yağacak`` diyor. Yani kuyruklu yıldızdan sonra çok yağmur yağacak. İnsanlar da bu sefer yağmurdan şikâyetçi olacaklar, yağmurun çokluğundan`` diyor. Bu da oldu. Şikâyetçi değil mi herkes?

OKTAR BABUNA: Tam da kuyruklu yıldız çıktıktan sonra oldu. Bu şekilde oldu, aynısıyla.

ADNAN OKTAR: Kardeşim hiç olmazsa şu mucizeyi kabul et. Değil mi? Yani Peygamber (s.a.v.) mucize gösteriyor. Yani iki tanesini kabul et hiç olmazsa. Ödleri kopuyor. Yani bu çok hayret verici değil mi? Mesela Hz. Hasan, Hz. Hüseyin`in şahadetini bildirdi, onu kabul ediyorlar.

OKTAR BABUNA: Sizin ``Türk İslam Birliği`ne Çağrı`` siteniz Hocam. Seyircilerimiz girebilirler buraya inşaAllah. türkislambirliği.org

ADNAN OKTAR: Otomatik mehter mi başlıyor?

Hz. Nuh`un Gemisi ile ilgili video varmış, 9 dakika civarındaymış. Tamam, seyredelim bakalım. Önemli o.

VTR

ADNAN OKTAR: Bakın 1400 seneden beri bulunmadı Hz. Nuh (a.s.)`ın gemisi. Dedim ki ``Hz. Mehdi (a.s.) devrinde bulunacak. Fosil parçaları, tahta parçaları bulunacak, gemi de bulunacak. Geminin kendisi bulunacak`` dedim. 1400 yıl sonra Hz. Mehdi (a.s.) devrinde bulundu. Mucize olarak.

OKTAR BABUNA: Siz dedikten 14 ay sonra.

ADNAN OKTAR: Ve tahtalar da üniversitede incelendi. En az 5000 yıllık olduğu anlaşıldı. Ve Hz. Nuh (a.s.) devrinden kalma olduğu anlaşıldı. Çok eski inşaAllah. Muhtemelen gemi biraz daha aşağı bir yerde oturmuş. Dağın daha aşağılarında yamaçlarında bir yere oturmuş. Oradan parçalar halinde söküp yukarıya götürmüşler. Volkanik küller ile de üzerini örtmüşler. Tamamen kayıptı. Deprem sonucu bir açılım olmuş. Yani ufak bir yer açıldı. Araştırmayı yapanlar da tevafuken içine düştü o açılan delikten. Bir çatlak oluştu. İçine girdikten sonra buldular. Yoksa bulunacak gibi değildi. Bakın, deprem sonucu açılıyor. 1400 yıllık kapalılık, deprem sonucu açılıyor. Adam da yürürken, buzların içinde yürürken, birden basınca, o delikten içeri düşüyor. Ondan sonra o dehlizden geçip ileri gittikten sonra buldular.

5000 küsur yıllık, aslında daha eski. İlk tespitleri 5000 yıllık. Çok daha eski. Soğuk ve oksijen olmayan bir ortam. Oksijen olmadığı için tahta çürümüyor. Volkanik kül de örtü açısından çok mükemmel bir madde. Hiç bozulmadan kalmış. Ben, buharlı gemi olabilir mi acaba, ona benzer bir şey diye baktım, değil. Sal tarzı yapılmış. Yani çok büyük kitlevi bir gemi yapılmış. Dörtgen platformda anladığım kadarı ile. Yani bu masa gibi. Bu masayı andırır tarzda. Geçmeli tahta. Çivi de kullanılmış. Ama geçmeli tahtalar da kullanılmış. Dev bir sal tarzında ve çok katlı. Hayvanların olduğu bölüm de ayrı. Hatta hayvanları bağlamak için özel yapılmış demirler duruyor. Kuran`da ona da dikkat çekiliyor. ``Çivilerden`` diyor. Bakın o çiviler de bulundu. Kuran çiviye dikkat çekiliyor, demir çiviye. Demir çivileri de buldular, hayvanların bağlandığı, tahtanın üstüne çakılmış. Bakın en ince detayına kadar. Kimsenin, çok az insanın kılı kıpırdadı. Bakın çok net mucize bu. Bunun açıklaması var mı?

Şimdi aynı şekilde Hz. Mehdi (a.s.) da çıktığında, aynı sakinlikte olacaklar. İşin ilginç yanı Hz. İsa (a.s.)`ı da yine sakin karşılayacaklar, Hz. İsa (a.s.)`ı da. İnsanlar çok çabuk alışırlar. Daha da ilginci cinlere de alışacaklar şimdi. Millet hopluyor ya ``cin`` deyince. Artık direkt bağlantıya geçecekler, ona da alışacaklar. İnsanoğlu böyle. Çok çabuk alışıyor. Mesela diriliyorlar Ahirette, çok büyük bir olay bu, düz arazide kalkıyorlar, hemen lafa giriyor. Diyor ki: ``Bizi uyuduğumuz yerden kim kaldırdı?`` diyor. Yani hemen orada uyanıklık yapmaya kalkıyorlar. Mesela ``bir noktaya doğru, tek bir noktaya doğru, çağrıcının çağırması sonucu tek bir noktaya doğru hepsi birden koşmaya başlarlar`` diyor Allah. Böyle ucuz peynir olduğunda millet koşuşturuyor mağazanın önüne. Biliyorsunuz değil mi? Mağazalar da hani, bütün miller koşuşturur, en uyanıklar hızlı gider. Orada da öyle uyanıklık yapıp hızla en önden gitmeye çalışıyorlar olay yerine. Hâlbuki oraya gittikleri yerde zaten oradan Cehenneme alınıyor. Müminler oradan Cennete alınıyorlar. Oradan Cehenneme alınacaklar koşup gittikleri yerden. Allah onların koşmasını sağlıyor onlara. Böyle bir durumdalar. Hemen uyum sağlıyorlar. Hatta Cehenneme de uyum sağlıyorlar. Alışmaya bakın; ``Rabbinize yalvarın, Rabbinize dua edin de bize size verdiği yiyeceklerden versin`` diyorlar. Hemen pişkinliğe döküyorlar olayı. ``Göz ucu ile pişmanlıklarını gizlerler`` diyor Allah. Şöyle yandan bakıyorlarmış. Gözlerinin ucu ile. Cehennemde bile gurur yapıyorlar. Enaniyetleri orada da gitmiyor.

Kardeşimiz ne diyor? ``Pakistan`daki sel felaketi için ne yapabiliriz?`` diyor, Sinan kardeşimiz. Memur maaşından, işçi maaşından para toplayıp göndeririz. Olur biter. Bir 50 dolar veririz. 20 dolar veririz olur. İşte bu kafa var işte. Kardeşim, Pakistan`ı kurtarmak istiyorsan, onlara acıyorsan çok vahim bir eksiklik yaptınız, suç işlediniz -bir kısım insanlara söylüyorum- Türk İslam Birliği`ni oluşturmadınız. Türk İslam Birliği oluşacak da, Pakistan`da sel olacak, adamlar öyle perişan bir şekilde gezecek, mümkün mü? Pakistan, Londra, Paris bilmem ne havada kalır. O hale getirilir Türk İslam Birliği oluştuğunda. Ve öyle sel baskını olacak da sokaklarda millet aç sefil, paçavralara, bezlere sarılı öyle sokaklarda kalacaklar. Saniye dakika kalmaz. Anında arazi düzenlenir. Orada da bir tane insan bırakmayız. Kardeşim helikopterler, arabalar, uçaklar neye yarıyor? Bomboş yatıyor bak dünyada. Türkiye`de de bomboş duruyor. Avrupa`da da bomboş duruyor. Rusya`da da bomboş duruyor. İran`da da bomboş duruyor. İran`ın helikopterlerinin hepsi yatıyor şu anda, bomboş duruyor. Oradaki kardeşlerimizi toplamak, bir buçuk saat alır, bir buçuk. En fazla. Hepsini toplarız. En güzel yere getiririz bir anda. Hemen otellere yerleştiririz, değil mi? Araziye de greyderler ile girersin. Gayet güzel suyun akış yerlerini de ayarlarsın. Kısa sürede orayı Cennete çevirirsin adeta. Ama bu Türk İslam Birliği ile olur. ``Taşıma su ile değirmen dönmez`` derler. Tamam, biz 50`şer milyon, 100`er milyon verelim. Ne olur? Oraya en fazla gıda gidecektir. Elbise gidecektir. Bir dereceye kadar. Onlar da yolda bir kısmı çarçur oluyor. O insanların perişanlığı yine devam edecek. Yine ezilecekler.

SUNUCU: Kökten bir düzenleme olmayacak.

ADNAN OKTAR: Tabii kökten bir düzenleme olmamış oluyor. Kökten düzenleme Türk İslam Birliği ile olur. Mesela bakın kardeşlerimiz, aferin çocuklara. Başbakana Türk İslam Birliği`ni söylüyor. Başbakanın da gönlünde yatan aslan budur, Türk İslam Birliği`dir. MHP`nin de gönlünce yatan, Bahçeli`nin de gönlünde yatan Türk İslam Birliği`dir. Büyük Birlik Partisi`nin gönlünde yatan da Türk İslam Birliği`dir. Ölürler onun için, ölürler. ``Ölürler`` demeyeyim de şehit olmayı hepsi ister Saadet Partisi`nin bütün zemini. CHP`liler de hep namaz kılan mukaddesatçı, tertemiz insanlar CHP`liler. Bir avuç içlerinde ateist solcu var, çok azdır. Mesela Kılıçdaroğlu da, "kulağımıza bir takım sözler geldi" dediler. Bak, dedim Kılıçdaroğlu`na buradan, ``bize bir işaret ver, dindar olduğunu hissettir bize`` dedim. MaşaAllah bak gitti, şehit ailelerinin içerisinde Kuran okuttu. Fatiha okudu. İşte biz bunu istiyoruz. Bu laikliğe aykırı değil, bir şey yok bunda. Bu hayatın kendisi bu. Bu, dini siyasete alet etmek değildir bu. Bu, milletimiz gibi yaşamaktır. Bizim milletimiz ne yapıyor ise onu yapıyor. Gidip Başbakan namaz kılıyor. Laikliğe aykırı mı bu?

OKTAR BABUNA: Değil Hocam.

ADNAN OKTAR: Şehit aileleriyle Kuran okunurken, oradan çekip gitse bu mu doğru, yoksa onlar ile beraber Fatiha okuması mı doğru?

OKTAR BABUNA: Beraber okuması tabii.

ADNAN OKTAR: Çok güzel. Ne oldu? Daha çok sevdik, güvendik. Ama şu ``ağız tartışmaları`` diyelim, bunu bak rica etmiştim Kılıçdaroğlu`ndan, ``bunu durduralım, durdurun`` diye. Yine kendini tutamadı, yine bir şey yaptı. Ama şu an artık yapmıyor gibi görüyorum. Yapmayacak Allah`ın izni ile. Gerek yok. Bak bunu söyledim, bunu da yine televizyon kanallarında aynen benim dediğimi kendi aralarında konuşuyorlardı geçen gün.

OKTAR BABUNA: Bugün TV de Hocam, Aziz Üstel ve Önder isimli biri daha var. Siz demiştiniz ki ``bu 60`lardan, 70`lerden kalma eski metotlar`` demiştiniz. Aynısı ile ``60`lardan kalma metodu yapmasınlar. Birbirlerine o kelimeleri söylemesinler, kullanmasınlar`` diye söylediler.

ADNAN OKTAR: Kendimiz hep evdeyiz ama fikirlerimiz iktidarda maşaAllah.

OKTAR BABUNA: MaşaAllah. Siz gece söylediniz, ertesi gün programda bunu söylediler.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Hakikaten Kılıçdaroğlu`nun bu tavrını çok benimsedim ama ben Deniz Baykal`ın böyle unutulur gibi olmasını hazmedemiyorum. Vicdanım rahatsızlık duyuyor. Ona şefkatin, vefanın devam etmesi lazım. Sevginin devam etmesi lazım. Geçenlerde gördüm, biraz rahatsız oldum. Mesela arabasına biniyor. Biraz sanki böyle unutulmuş gibi. Hiç sevmem ben vefanın eksikliğini, hiç. Mesela Erbakan Hocamıza karşı açıkça söyleyeyim delirdim yani, acayip sinirlendim. Hiç hoşlanmam ben vefasızlıktan. En nefret ettiğim şeylerden bir tanesidir. Bütün ömrünü İslam`a, Kuran`a, vatana, millete adamış, Başbakanlık yapmış bir insan yaşlandı diye ona vefasızlık etmeye kalkmak, bazı şahısların aklına göre hareket etmeye kalkmak çok acayip.

Diyor ki bir kardeşimiz ``selamun aleyküm``. Bu da çok önemli. ``Yurt dışında Nur cemaatinde görev yapan bir arkadaşıma Mehdilik ile ilgili düşüncelerini sordum. O da hiçbir cevap vermeden, www.hikmet.net sitesini incelememi söyledi. Benim kanaatim cemaatten çoğu insan Mehdilikle ilgili konuları buradan inceliyorlar. İstanbul`da cemaatin mütevellilerine katılan bir işadamıyla görüştüm. Bana sadece Hoca Efendi`nin (Fethullah Hoca Efendi`nin) bu mevzulara fazla girmediğini ancak`` dikkat edin ``dar bir dairede Mehdi (a.s.)`ın geldiğini`` bakın ``ancak dar bir dairede`` küçük bir topluluk içerisinde ``Mehdi (a.s.)`ın geldiğini söylediğinden bahsetti. Daha başka bir detay yok`` diyor kardeşimiz. Güzel. Öbür izahla bunu birleştirdiğinizde bir netlik oluşuyor. Güzel. Yani çünkü öbür türlü çok meskenete iter insanları. Yani çok ümitsizliğe ve acayip bir şeye iter. Çünkü dinin böyle açık bir hükmü tevil edilip Şahs-ı maneviye çevrilirse, çevrilmeyecek bir şey kalmıyor ondan sonra, Allah esirgesin. Çok garip olur.

``Selamun aleyküm, hayırlı akşamlar`` diyor kardeşimiz. ``Hocam biz annemle sizin çok yakından takipçiniziz. Sizi çok seviyoruz. Sırf sizi görebilmek için Manisa`dan İstanbul`a geldik. Ortaköy`deki Büyük Mecidiye Camii`nde namaz kıldığınızı duyduk.`` Doğru da ben Akademideyken orada kılıyordum.

OKTAR BABUNA: Biraz gecikme var.

ADNAN OKTAR: Akademideyken yani bir de İstanbul Üniversitesi Felsefe`de okurken. O zamanlar geliyordum o camiye. ``Bu yüzden biz de orada sizi görme umuduyla gittik. Ama maalesef sizi göremedik. Namaz kılıp dönmek zorunda kaldık. İnşaAllah sizi görebiliriz.`` Ama Büyük Mecidiye Camii de çok güzeldir. Hatta ben hep namazları oraya giderdim. İlk geldiğim yıllarda özellikle komünistler sürekli beni ölümle tehdit ediyorlardı. İşte ``seni öldüreceğiz``. Ben de ``gelin öldürün kolaysa`` gibisinden sabah erkenden gece karanlıkta kalkıyordum. Ortaköy`de evimiz yukarıdaydı, en yukarıdaydı, en aşağıya kadar ara sokaklardan onların bulunduğu yerlerden falan geçerek en aşağıya kadar giderdim. Tenha, yollar bomboş. Kafam dik böyle dimdik göğsüm ileride gidiyordum. Yani yaptığım bu cesaret gösterisini pek normal bulmadı.

Türk-İslam Birliği olurken tabii ki hiçbir şekilde kan akmayacak, damla kan akmayacak, burunlar kanamayacak. Ama her Müslüman Allah uğrunda şehit olmaya niyet etmekle mükelleftir. Bu kan akıtmak değil, kendi kanının akıtılmasına taraftardır mümin Allah için. Allah`a kurban olmaya hazırdır mümin. Anlaşıldı mı? Ayrı Cenab-ı Allah isterse şehit eder, ister etmez. Ama kutsal ve yüce bir makamdır şehitlik, yüceliktir, güzelliktir. Ama gidip Müslüman milletin kafasını koparmanın peşinde olmaz. Ahir zamanda özellikle ne silahla, ne kanla. Damla kan akmayacak inşaAllah. Bir şey mi diyecektin Oktar Hocam?

OKTAR BABUNA: Biraz önce Baykal`ın gıyabında sadakatten bahsetmiştiniz. ``Baykal`ın çocuğunun düğününe gitmeyin`` diye CHP içinde bazı kimseler kulis yapıyorlarmış.

ADNAN OKTAR: Nasıl, bir daha söyle bakayım.

OKTAR BABUNA: ``Baykal`ın çocuğunun düğününe gitmeyin`` diye CHP içinde kulis yapanlar varmış böyle.

ADNAN OKTAR: Kardeşim bu çok ayıp. Baykal çok tarihi bir insandır. CHP`nin içinde mühim bir insan, CHP tarihinde. Ve hayatını vatana, millete adamıştır, çok ayıp yapıyorlar. Güya bir komployla, değil mi? Yani çok çirkin. Çok çirkin, çok kızdırıcı, böyle şey olmaz. Saygıda, sevgide devam. Türk milliyetçisidir Baykal, dindardır, efendi bir insandır, nezaketlidir. Çok ayıp. Kusursuz, eksiksiz hiçbir insan olmaz. Ayrıca öyle bir şeyin olup olmadığı tamamen kuşkulu bir şey. Dört tane şahit gerekir. Var mı şahit? Yok. Bitti. Filmle, fotoğrafla olmaz bu işler ki filmde de bir şey yok ayrıca o anlamda inşaAllah. Anlaşıldı mı? Çok rahat montajla elde edilebilecek bir şey. Velev olsa bile en fazla günahkâr olur, tövbe eder. Baykal`a komplo hazırlayanlar bunun şahını yapan adamlar, bu işlerin. Şahını demeyeyim de en gelişmişini yapan adamlar. Şimdi beni konuşturmasınlar. Efendi, terbiyeli, nezaketli insanı böyle mahcup edip, onun utangaçlığını da bilerek onun üzerine böyle gelmeleri çok ayıptır. Çünkü gururlu bir insan, yazık günah. Çok kızdırıcı bir hareket bu, hiç doğru değil. Bunun hemen düzeltilmesi lazım.

``Pakistan`da kardeşlerimiz Mehdi (a.s.) konusunu yanlış biliyorlar`` diyor. Yanlış bilebilirler ama bizi seven kardeşlerimiz oradaki sitelere de bilgi göndersinler. Sırf bize bırakmasınlar. Orada da internet siteleri var. ``Kardeşim doğrusu budur`` desinler, gerisine karışmasınlar. Kabul edip etmemeleri ayrı, Allah`ın takdiri o. Ama buna dikkat edecekler. İnşaAllah. Var mı gösterecek filmimiz? Bakayım.

VTR – Evanjelikler

ADNAN OKTAR: Ne diyor Reagan?

OKTAR BABUNA: ``Ahir zamanın alametlerinin gerçekleştiğine inanıyorlar İncil`deki ifadelerden`` diyor.

ADNAN OKTAR: Dediklerim doğru muymuş?

OKTAR BABUNA: Doğru Hocam, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bakın, Müslümanları deccal ilan etmişlerdi ve büyük bir savaş düşünüyorlardı ``Armagedon`` denen. Bunu engelledik. Yerle bir edeceklerdi İslam ülkelerini, Türkiye`yi, İran`ı. Aylardan beri Evanjelikler ile görüşüyoruz. Amerikan radyoları ile konuşuyorum. O inançlarını yıktık. Yani Müslümanların deccal ordusu olmadığını onlara anlattık. İnşaAllah. Ve bakın hepsinin nasıl kararlı olduğunu da görüyorsunuz. Bütün Evanjelikler, İslam ülkelerini deccal ordusu olarak görüyorlar. Ve nükleer bombalarla yerle bir edilmesinin dinin bir gereği olduğuna inanıyorlar. Atom bombası, öyle normal göğüs göğse çarpışma değil, ``her yere atom bombası atalım, yerle bir edelim`` diyorlardı. Bunu engelledik. Cübbeli zihniyetini, Cübbeli kafasını atom bombasıyla yok etmeyi düşünüyordu bunlar. Biz bunları engelledik. Osman Hoca`nın kafasını, Cübbeli`nin kafasını hedef alıyor bunlar. Bu mantığın olmadığını biz onlara vurguladık, inşaAllah. O yüzden vazgeçtiler. Irak`taki şiddetin durmasının nedeni de odur. Mehdiyetin kan dökmeyeceğine emin oldukları için Irak`tan çekiliyorlar. Nedeni budur. İnşaAllah. Yoksa bakın, Irak`ı işgallerinin nedenini adamlar açıkça söylediler, ``Mesih`in gelişiyle ilgili`` dediler, ``başka bir sebebi yok, tek`` dediler. Yine sorsunlar, hepsi aynı kanaatte, ``tek sebebi bu`` diyorlar. Amerikan ordusu da, yöneticileri de öyle, hepsi bu kanaatteydi. Afganistan`da da aynı şekilde. Orada bir hat meydana getirmeyi düşünüyorlar. Afganistan`dan Irak`a kadar bölgeyi ikiye bölüp Müslümanların birbirleriyle irtibatını kesip, iki tarafı da tam bir kundağa alıp yok etmek. Böyle bir plan vardı. Bunu engelledik, inşaAllah.

Canan Hanım bana bir yazı göndermiş. Diyor ki -bayan sağlıkçılarmış, iki sevimli arkadaşlarmış- ``Güneydoğuda Hocam, korkuyoruz. Dua edin bizi oradan alsınlar`` diyor. Allah onları korusun. Herhalde doktorlar anladığım kadarıyla. Bir şey olmaz. Doktorlara yönelik PKK`nın bir eylemi oldu mu şu ana kadar?

OKTAR BABUNA: Pek olmamış olabilir. Hatırlayamadım Hocam.

ADNAN OKTAR: Doktorlara bir şey olmaz.

SUNUCU 2: Atamalar yeni oldu ya.

ADNAN OKTAR: Oradan çekiniyorlardır.

OKTAR BABUNA: Çünkü onlar da rahatsızlandı mı doktorlara gidiyorlar, PKK`lılar da, doktorlara muhtaç onlar da.

ADNAN OKTAR: Kazara bir şey olur diye düşünüyorlardır ama her yerde o risk vardır. Gönüllerini Allah`a bağlasınlar. Mütevekkil olsunlar. Hiçbir şey olmaz. Çok sevap kazanırlar inşaAllah. Cehd sevabı kazanırlar. Çünkü oradaki Mehmetçiklerimiz var, canlarımız var. Onlara o kahpeler kurşun sıkıyorlar. Onların sağ kalmasına vesile olurlarsa orada çok büyük sevap kazanırlar. ``Bir hayatı kurtarmak bütün insanlığı kurtarmak gibidir`` diyor Cenab-ı Allah. İnşaAllah Kuran ayeti var. Çok büyük sevaba girerler, inşaAllah. Cesur olsunlar, delikanlı olsunlar. Hiçbir şey olmaz. Allah`a tevekkül etsinler. Ama Allah vermesin, çok şiddetli korkuyorlarsa hakikaten dayanamayacak derecedeyse bize söylesinler bir şey yaparız o zaman, yaptırtırız inşaAllah. Ama delikanlı olsunlar, bir şey yok.

SUNUCU 2: Her sene atamalar oluyor, öğretmenler gidiyor, askerler gidiyor.

ADNAN OKTAR: Değil mi? Delikanlı olsunlar. Bir şey olmaz. Ama bazıları olur çok siniri zayıf olur hakikaten, böyle dayanamayacak şekilde panik atak meydana gelir. O zaman tamam, ona bir şey demiyoruz. Ama yiğit, delikanlı Türk kızı oradan çekinmez, Müslüman, evvelAllah. Cehd sevabı kazanır inşaAllah. Gönlü rahat olsun. Ama panik atağı olanları falan öyle yerlere göndermek olmaz inşaAllah. Onu düşünmek lazım. Şiddetli korku, sinirleri zayıftır, şiddetli korku yaşıyordur, kaldıramaz bünyesi onu.

SUNUCU 2: Atamalarda da bu dikkate alınmalı aslında Hocam.

ADNAN OKTAR: Tabii inşaAllah. ``Hikmet.net sitesinde Mehdilikle ilgili şöyle bir yorum var`` diyor. ``Mehdi (a.s.), belki bir şahıstan ziyade bir hareket, bir ekol, bir şahs-ı manevî olmalıdır.`` Olmadı şimdi. Deminki izahla bu çok çelişiyor. ``Zira Mehdi (a.s.)`a yüklenen misyonu ve vazifeyi bir şahsın gerçekleştirmesi mümkün değildir.`` Kardeşim zaten bir şahıs yapmayacak. Şahıs var. Peygamberimiz (s.a.v.) tek başına mı yaptı? Şimdi durup durup böyle bir mantık olur mu? Peygamberimiz (s.a.v.) tek başına dini yaymadı ki. Peygamberimiz (s.a.v.) vardı, sahabeleri vardı ve Şahs-ı manevisi vardı. Değil mi? İmam Rabbani vardı, talebeleri vardı, Şahs-ı manevisi vardı. Durup durup bunu, aynı şeyi söylemenin alemi yok. Dürüst bir üslup olsun. ``Zira Mehdi (a.s.)`a yüklenen misyonu ve vazifeyi bir şahsın gerçekleştirmesi mümkün değildir.`` Doğru, talebeleriyle yapacak, talebeleri ve kendisi. ``Onu ancak bir topluluk yapabilir.`` Doğru, toplulukla beraber, topluluğun bir başı var. ``Ümmetimden Kıyamete kadar hak üzere savaşan bir taife bulunacaktır.`` Başsız mı diyor Peygamber (s.a.v.) bunu söylerken? Peygamber (s.a.v.)`in diğer hadislerini neden görmezden geliyorsunuz, binlerce, yüzlerce hadisini? Ne kadar ayıp. ``O topluluğun başında Mehdi (a.s.) var`` diyor Peygamberimiz (s.a.v.). Bunu görmezden gelmek olmaz. ``Müslim, iman 247.`` Müslim`de Mehdi (a.s.) ile ilgili, Hz. İsa (a.s.)`in inişiyle ilgili açık hadisler var. Onları niye almıyorsunuz? ``Hadisini değerlendiren Muhsin Abdulhamid, Mehdi (a.s.)`ın bir şahıs değil bir topluluk olacağını``, olmadı, olmadı. Mehdi (a.s.) şahıstır, açık bu. Peygamberimiz (s.a.v.) şahıstı, Hz. Musa (a.s.) şahıstı, Bediüzzaman şahıstı, Hz. İbrahim (a.s.) şahıstı, Hz. Nuh (a.s.) şahıstı fakat talebeleri vardı. ``Mehdi (a.s.)`ın bir şahıs değil bir topluluk olacağını, bu topluluğun dinî mevzuları tazeleyeceğini``, İslam tarihinde hiç böyle bir olay olmamış. Mutlaka şahıs olarak gelmiştir mürşitler, Mehdiler. Dünya tarihinde böyle bir olay yok. Nereden çıkıyor? ``Din yolunda mücadele edeceğini, adaleti yayacağını, dosdoğru ölçülere sarılacağını, zulümle mücadele edeceğini ve yeryüzüne İslâm`ı hâkim kılacağını belirtmekte``, yeryüzüne İslam ahlakı hâkim oldu, Müslümanların başı olmayacak mı? Hocaya göre olmayacak herhalde. İşte Müslümanların başı olan kişi Mehdi (a.s.)`dır. Muhsin Abdulhamid Hocamız bu konuyu yanlış anlamış. Yine hikmet.net sitesinde ``kanaatimizce Mehdî (a.s.) bir şahıstan ibaret değildir.`` Doğru, şahıs var ama. ``Faaliyetleri geniş bir zaman dilimine dağılmış bir hareket, bir ekol ve bir cemaat olabilir. Zira hâdislerde anlatıldığı üzere adaletin tesisini bir şahsın yapması mümkün değildir.`` Kardeşim durup durup bu mantığa girmek yani sanki çocuğa hitap ediyormuş gibi pek tabii ki bir şahısla olmaz. Mesela bizim ordumuz var ama Genelkurmay Başkanı var. Mesela Atatürk vardı başta, bir de askerleri vardı. Fatih Sultan Mehmet vardı, askerleri vardı. Peygamberimiz (s.a.v.) vardı, sahabeleri vardı. Anlaşılmayacak ne var bunda? ``Zira hâdislerde anlatıldığı üzere adaletin tesisini bir şahsın yapması mümkün değildir. Bir cemaat, büyük bir heyet, Müslümanların büyük bir topluluğu birlikte hareket ederse ancak başarabilir.`` Tabii ki kardeşim. Mesela bizde bile, mesela ben bu çocukların ağabeyiyim, kardeşiyim. Ama ben olmasam böyle bir cemaat olmazdı, böyle bir topluluk olmazdı. Ve böyle bir çalışma da olmazdı. Ama onlar olmazsa böyle bir faaliyet de olmaz. Yani onlar ve benle bu hareket olmuş oluyor, bizim de bir şahs-ı manevimiz olmuş oluyor. Mesela Fethullah Hoca var. Fethullah Hoca olmasa, Fethullah Hoca cemaati olur mu? Orada ileri gelen bir heyet var, ekip var ve talebeleri var ve onların bir şahs-ı manevisi var. Bunun hizmetine biz hizmet diyoruz. Üstad Bediüzzaman var, talebeleri var ve şahs-ı manevisi var. Bediüzzaman`ı çıkarırsak biz, Nur camiası kalır mı? ``Yok, olur, Bediüzzaman olmadan Nur talebeleri olur`` diyorlar onlar. Olmaz. Bediüzzaman olacak, onlar da olacak.

OKTAR BABUNA: Ayrıca Hocam, siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah, bahsettiği hadisin tamamını okuyayım mı? Zaten o hadiste açıkça söylüyor Hocam inşaAllah. ``Ümmetimden bir taife Kıyamet gününe kadar hak üzerinde mukatele ederek (mücadele ederek) muzaffer olmakta devam edecektir. Nihayet Meryem oğlu İsa (a.s.) iner ve Müslümanların emiri ona, ‘gel, bize namaz kıldır`, der. Bunun üzerine İsa (a.s.), ‘hayır, Allah'ın bu ümmete bir ikramı olarak sizin bir kısmınız diğer bir kısım üzerine emirlersiniz`, der.`` Yani şahs-ı manevi namazda imamlık etmez. Müslim`den olan hadis Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Hz. İsa (a.s.) kimi imamlığa geçiriyor? Hz. İsa (a.s.), Peygamber, ``sen daha layıksın imam olmaya`` diyor. Ulu`l Azm bir Peygamber ``sen daha layıksın`` diyor. Ve onu, sırtından iterek Mehdi (a.s.)`ı namaza geçiriyor ve ona uyuyor. ``Sen benim imamımsın. Sen emredeceksin. Ben de o emri yerine getireceğim. Senin emrinde bir insanım `` diyor Hz. İsa (a.s.), Ulu`l Azm bir Peygamber. Mehdi (a.s.)`ın büyüklüğünü buradan anlayın. Ulu`l Azm Peygamber ayarında bir insandır. İmam Rabbani de öyle. Bin yılda gelen İmam Rabbani`nin sözü olarak söylüyorum ben, kendi fikrim olarak söylemiyorum, inşaAllah.

``Mehdiyet ile Cübbeli`nin ne sorunu olabilir ki?`` diyor Yusuf kardeşimiz. ``Kendisi sohbetlerinde çokça bahsederdi.`` Rahmetliden bahseder gibi bahsediyorsun işte bak, ``bahsederdi``. Namaz kılardı, ``namazını kılıyor`` diyeceksin, devam etmesi lazım. Adam durdurmuş, olmaz. Mehdi (a.s.)`dan şu an bahsetmiyor. Mühim olan bu ve İslam Birliği`nden de bahsetmiyor. Bitti mi süremiz? Harunyahya.tv`den evvelAllah devam ederiz.

SUNUCU 1: Harunyahya.tv sitemizden yirmi dört saat yayınlarımızı takip edebilir, soru ve görüşlerinizi bize ahirzamansohbetleri@hotmail.com adresinden gönderebilirsiniz. Bizi yarın 22.00 itibariyle Harunyahya.tv internet sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo, Adıyaman Asu TV ekranlarından takip edebilirsiniz. Yayınımıza Harunyahya.tv sitemizden devam edeceğiz.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17966 Haber 2010-08-14 SUNUCU: İyi akşamlar sayın izleyicilerimiz ve dinleyicilerimiz. Bu akşam Harunyahya.tv, Mavi Karadeniz Radyo, Kocaeli TV, Mushaberleri.com, Nevşehir Keyif Fm 97.7, Bingöl Fm 102.0, Iğdır TV, Adana Ceyhan CRT TV ve Radyo, Mardin Kanal 7`den canlı olarak yayınlanan ``Adnan Oktar`la Gece Sohbetleri`` programında yine sizler ile birlikteyiz. Birbirinden önemli konuların yer alacağı programımıza bilmediğiniz, merak ettiğiniz sorularınızla siz de e-maillerinizle katılabilirsiniz. Nasıl başlamak istersiniz Hocam, buyurun.

ADNAN OKTAR: Ne yapalım Oktar`ım, sen bir konu söyle.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Başta sizin de vesileniz ile bütün dünyada İslam`a yöneliş var Hocam. Devlet başkanlarının söylemleri tam dediğiniz gibi Hocam. Din yönünde tam Allah`ı anar şekilde inşaAllah. Obama da; ``Ramadan Karem`` demiş. Ramazan kutlu olsun ve barış istemiş Hocam, inşaAllah. ``Amerikan halkı adına eşim Michelle ve ben tüm Müslümanlara iyi dileklerimiz sunuyoruz`` demiş. Beyaz Saray`da da iftar düzenlemiş Hocam inşaAllah, Obama barış mesajı vermiş.

ADNAN OKTAR: Ne kadar Hz. İsa (a.s.)`nın talebesi üslubuna giriyor değil mi?

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. ``1.5 milyar Müslüman`a iyi dileklerimi sunuyorum.`` demiş Obama yine.

Siz şehit ailelerine ne kadar önem verilmesi gerektiğini özellikle vurguluyordunuz Hocam. Cumhurbaşkanı Gül de; ``Şehit ve gazileri baş tacı edeceğiz`` demiş inşaAllah. Buradan defalarca seslenmiştiniz Hocam inşaAllah bu konunun önemini.

ADNAN OKTAR: Aynı şekilde ifade etmiştim. Cumhurbaşkanımız da bunu çok güzel vurgulamış. Bu çok sevindirici bir gelişme maşaAllah.

OKTAR BABUNA: Dünya çapında büyük seller, depremler ve fırtınalar olmaya devam ediyor. Pakistan`da 6 milyon kişi açıkta kalmış, bu sel felaketleri nedeni ile Muson yağmurlarından kaynaklanan. İtalya`da da büyük bir erozyon, dağ kayarak toprak haline gelmiş. Tam filmi de vardı Hocam inşaAllah. Aynı zamanda Hocam siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah. Pakistan`dan bazı fotoğraflar vardı sel ile ilgili gösterelim mi Hocam inşaAllah. Çok büyük bir sel felaketi yaşanıyor Pakistan`da. Milyonlarca insanın açıkta kaldığı şehirlerin durumu görünüyor burada. Evler ve şehirler su altında kalmış, yollar kırılmış, tahribata uğramışlar. Yine şehirlerde meydana gelen tahribattan örnekler, sel akıntıları şehrin içerisinde.

ADNAN OKTAR: Bütün bunlar Ahir zaman alametleri. Fakat ``Ulemai Su`` denilir, yani insanları böyle pasifleştiren, imanı heyecanı kırdıran insanlar çıkar. Ahir zamanda da bunlar ortaya çıkacaktır. Mesela insanın bir sevme hissi vardır, bir de coşkulu sevme vardır. Gerçek sevme coşkulu sevmedir. Mesela Allah`a insan iman eder ama coşkulu iman vardır. Müslümanlık vardır ama hakiki Müslümanlık, gerçek Müslümanlık vardır. Böyle orta altı bir hayat isteyen bir stil var, bu çok tehlikeli. Bu tip bir din anlayışı ve ahlak anlayışı sevgi anlayışı zaman ile gittikçe karşı tarafın etkisi ile bozulur ve gerilemeye başlar. Yani mesela insan coşkulu sevgiyi yaşamadığında, bir süre sonra ruhunda bir matlık meydana gelir. O gittikçe öfkeye, kızgınlığa, soğukluğa doğru döner. Dinde de bu böyledir.

Şahs-ı manevi konuları mesela diyor ki; Mehdi(a.s.)`nin gelişi şahs-ı manevidir, İsa (a.s.)`nın gelişi şahs-ı manevidir. Her konuyu böyle örtbas eden.. Bir de daha uçuk olanlar var, çok tehlikeli. Mesela koskoca insan, mesela deccalin yaklaşık 12 km, 13 km boyda olduğunu, deccalin zuhur ettiğini. Yine eşeğinin de böyle azametli olduğunu, 300 metre falan olduğunu, 13 km`lik deccalin onun üstüne oturacağını, gezeceğini yani bunlar insanlarla alay eder gibi çok ezici bir üslup. Müslümanlara karşı çok acımasızlık bu. Bunun sonucunda iman eden insan nasıl olsun? Çok zordur buna iman edecek bir insan, bunun müteşabih olduğu çok açık belli değil mi?

OKTAR BABUNA: Belli Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Teşbih olduğu belli değil mi? Peygamberimiz (s.a.v.) Ahir zaman hadislerinde özellikle müteşabih açıklamıştır. ``Zuhurundan sonra belli olur`` diyor Bediüzzaman ``ilimde rasih olanlar Allah-u alem ve bil sevap diyerek bu gizli hakikatleri izhar ederler`` diyor.

Hoca efendinin baktım sitesine, bir Hoca efendi var, o geçenlerde de çıktı TGRT`de de konuşma yaptı.

OKTAR BABUNA: Osman Ünlü.

ADNAN OKTAR: Osman Hoca evet. Baktım sırf bana yönelik bir internet sitesi yapmış, haberim yoktu daha yeni öğrendim. Benim konularımı güya cevaplandırmış kendince. Hâlbuki bak, ben onun izahlarını Allah esirgesin izah ediyor olsam, Allah-u alem bir tane iman eden adam kalmaz herhalde yani çevremde.

OKTAR BABUNA: Allah saklasın evet.

ADNAN OKTAR: Yani inanılır gibi değil. Mesela; Dabbet`ül Arz`dan bahsediyor. ``Yaklaşık on bin km. kadar boyu, on bin km uzunluğunda bir Dabbet`ül Arz. Yaklaşık yine bin km. falan genişliğinde başı bulutlarda, pençesi var ve evlerin arasında gezecek`` diyor.`` İnsanları teker teker, evin içine sokacak elini birer birer, çıkaracak hepsini, alnından damgalayacak diyor. Bunu anlatmamı istiyor, insaf etsin Osman Hocamız. Ben bunu anlatsam insanlar ne olur, olacak iş şu? Bir de beni kınıyor, ayıplıyor bunu niye böyle anlatıyorsun diye. Anlatayım o zaman. Kendi de inanmaz anlatsam, kendi anlattığına kendi de inanmıyor. Olacak iş bu? Böyle bir varlığın İstanbul`a geldiğini bir düşünün siz, Marmara bölgesi tarihe geçer. Marmara bölgesini silindir gibi ezer. Nerde kaldı ki apartman dairelerinden, evlerden, buralardan insanlar tek tek toplasın da, anlından tek tek damgalasın. ``Olur mu öyle şey?`` diyor.

Hâlbuki bakın açıklaması şu Peygamberimiz (s.a.v.)`in açıklaması ve Kuran`ın açıklaması; Ahir zamanda topraktan mamul bir dabbe, canlı, hareketli gibi görünen, hareket eden bir şey zuhur edecek. Bunu canlılığı hakkında da detay olarak şu veriliyor; konuşuyor. Konuşabilen bir varlık, bilgi verebilen bir varlık, o kadar. Canlılığına ait alamet bu. Ahir zamanda insanlar en zorlandığı dönemde bilginin, kültürün, imanın eksildiği bir dönemde ortaya çıkıyor. Bütün dünyaya şamil, dünyada her istediği eve girebiliyor, her eve dünyada. Nasıl girebilir? İnternetle girebilir, değil mi? Bilgisayar neyden mamul? Topraktan mamul, silisyum, alüminyum, çinko. Ve tek canlı özelliği nedir? Konuşuyor olması değil mi? İnsan sesi gibi ses ile konuşuyor. Yine bir insan özelliği daha var, sesi alıyor ve başka bir yere nakledebiliyor. ``Her türlü renk üzerinde mevcuttur`` diyor. Her türlü renk yok mu onun üzerinde? Var. Tamam. ``Fil kulağı gibidir`` diyor, fil kulağı gibi açılıp, kapanıyor, değil mi? Fakat mühim olan bak her eve giriyor olması ``kâfirlerin yüzünü koyulaştırır yani karır yüzü`` diyor.Yani onları kızdırı diyor, oradaki bilgi. ``Müslümanın da yüzünü aydınlık yapar. Onların alınlarını Peygamber (s.a.v.)`in mührüyle mühürler`` diyor. Sevinir, bilgisi artar, kültürü artar. Bu Dabbet`ül Arz`ın internet olduğu, bilgisayar olduğu açık açık görülüyor, izah ediyor. Yerden mamul ayrıca değil mi?

Şimdi ben Hocamızın, Osman Ünlü Hocamız`ın anlattığı gibi anlatıyorum. On bin km. boyu var, beş bin km. de eni var yaklaşık inşaAllah. Kuyruğu zaten hadsiz, hesapsız öyle tarifi mümkün değil. ``Kuyruğu gece gündüz çıkar da daha bir kısmı çıkmamış olur kuyruğunun`` diyor. Kuyruğu yaklaşık yüz bin km`den çok çok daha fazladır mübareğin. ``Evciyattan çıkacak, küçük bir delikten çıkacak`` diyor. O kadar küçük delikten çıkıyor, bütün dünyayı kaplıyor. Bu kadar büyük bir mahluk atlas okyanusundan geçmeye kalksa deniz taşar. Ülkede hiçbir yer kalmaz. İşte böğrü kedi böğrü gibidir diyor, inşaAllah. Daha Türkçesi, ``kollarını her yere sokar, evlerden insanları birer birer toplar`` diyor. Şimdi İstanbul`a doğru yaklaştığını düşünelim, daha Konya`ya falan gelirken yerle bir olur Anadolu, değil mi? Yani insaf etsin Osman Ünlü Hocamız.

Mesela bu şeyde de İmam-ı Rabbani`nin bin yıl konusunda. Şimdi İmam-ı Rabbani diyor ki; ``bin yıl bitince ikinci bin yıl başlar`` diyor. ``Peygamberimiz (s.a.v.)`in irtihalinden itibaren bin yıl geçtikten sonra Mehdi (a.s.) ve İsa (a.s.) çıkacak`` diyor. ``Tamam da, doğru, böyle bir şey var, ama İmam-ı Rabbani çıktı`` diyor. ``O zaman bir pay daha verelim, bir bin sene daha ilave etmemiz gerekiyor o zaman, o çıktığına göre`` diyor. Sen, sana ne, sen kendi kendine ne ilave yapıyorsun, onun üzerine çıkarıyorsun ilave değil mi? Sen Peygamberimiz (s.a.v.)`in, İmam-ı Rabbani`nin dediğine uy. Bin yıl sonra İmam-ı Rabbani çıkacak, İmam-ı Rabbani zaten Mehdi (a.s.)`ye bağlı olan bir insan. Mehdi (a.s.)`nin talebesi olan bir insan. Mehdi (a.s.)`yi daha az şeyde gördüğü için, ``bir bin sene daha geçmesi gerekiyor`` diyor. Halbuki 1400 sene geçtikten sonra çıktığına göre Mehdi (a.s.), değil mi? İmam-ı Rabbani de ona bağlanmış oluyor, yani yaklaşık Hicri 1400 ve 1500`ün müceddidi olmuş oluyor ve 1500 sene sonra olmuş oluyor yaklaşık. 1400 ve 1500 sene sonra olmuş oluyor. Tamam, bin yılın bitişine, ikinci bin yıl başladığına göre, ikinci bin yılda da göreve başlamış oluyor. Hatta 400 sene geçmiş olarak başlıyor değil mi?

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bunu da kendince tevil etmeye kalkmış. Halbuki çok açık bu, karmaşık bir şey yok. İmam-ı Rabbani nasıl bin yıl geçtikten sonra geldiyse, aynı şekilde Hz. İsa (a.s.) ve Mehdi (a.s.) de bin yıl geçtikten sonra gelecek diyor. Bunda karmaşık bir şey yok. Yarın Hocamın anlattığı gibi anlatmaya başlayacağım.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah.

ADNAN OKTAR: Kardeşim bakın, böyle insanların, Hocamı tenzih ederim de çoluğu çocuğu da dinsiz oluyorlar. Hocamı tenzih ediyorum. Mesela çocukları malum tiplerdir, böyle hareketler falan. Babasına moruk, bilmem ne falan diyen tipler oluyor. Kiminin kızı eroinden ölüyor, kiminin bilmem ne oluyor, yani o kafa Müslümanları batırır, çok berbat bir konuma getirir Allah esirgesin. Yani aklı başında bir mantık gerekiyor. Ben ayrıca seviyorum Osman Ünlü Hocamız`ı, onu da çok seviyorum, Mahmut Hocamız`ı, herkesi ben çok seviyorum. Fethullah Hocamız`ın ben tırnağı etmem.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah.

ADNAN OKTAR: Yok doğru canım, çok saygı duyduğum, çok değer verdiğim insanlar. Ama bu pasifizm ve bu sakinlik iyiye gitmez. Yani insanları durağanlık, insanları geriye doğru çekmeye başlar. Mesela bazı insanlar vardır, evde sıkılır tek başına, gittikçe bunalır, gittikçe bunalır, ev üzerine doğru gelmeye başlar falan değil mi? Çok acayip bir çizgiye gelir, bunalır, bu sefer doğrudan dinsizliğin içine girer, sıkılır. Yani sürekli bir şeye şahs-ı manevi dersen, İsa (a.s.)`nın inişi şahs-ı manevi, bir kısmı da işte yüz bin kilometrelik bilmem ne, elli bin kilometrelik mahluklardan bahsederse, yani sonunda din ne hale gelir? Değil mi? Bir tarafta çok uç bir izah var. Var olan bir insanı ruh haline getiriyorsun, şahs-ı manevi haline getiriyorsun. Öbürünü de, asla olmayacak bir varlık haline getiriyorsun.

Ben son derece iyi niyetliyim. Bir üstünlük iddiam da yok. Fethullah Hoca, herkesi ben çok seviyorum. Hepsinin emrindeyim, kapıcısıyım ben onun, yani benim öyle bir iddiam yok. Ama ben din adına, İslam adına, ümmet adına tedirgin oluyorum, yani bir zarar gelmesinden çekindiğim için uyarıyorum.

OKTAR BABUNA: MaşaAllah Hocam, Allah razı olsun.

ADNAN OKTAR: Yoksa mesela Fethullah Hocamız, güzel okullar açıyor, talebeler yetiştiriyor değil mi? Ben bunu yeterli görmüyorum. Ama şöyle denebilir, bak bu bir zemin hazırlıyor, bu zeminin üzerine de sen her türlü çalışmayı yapabilirsin, yani kolay bir zemin var anlamında. Tamam, Allah razı olsun, ben de başkası da, bu hazır zemin üzerinde çalışma yapabilir, geliştirilebilir. Ama ne kaybedilir yani? Mesela Fethullah Hocamız, şahs-ı manevi değil de Mehdi (a.s.)`nin şahıs olarak geleceğini uygun bir dille söylemiş olsa, yer yerinden oynar, yani çok etkileyici olur. Hiçbir şey de olmaz. Yani insan gelip Mehdi (a.s.)`yi bulduk diye benim yanıma gelecek halleri yok. Ben şakacı falan, çok rahat, dışa dönük bir adamım yani benim Mehdi (a.s.) havasında olmadığım görülüyor. Değil mi? Yani Mehdi (a.s.) üslubu içerisinde, o tarz bir şey içerisinde değilim. Öyle olsa, Cübbeli gibi falan böyle ışıklar saçarak falan kendime taht yaptırırım. Efendim bilmem ne, törenle gelirim buraya. Hiç benim ışıklar saçarak falan geldiğimi gördünüz mü benim buraya?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam.

ADNAN OKTAR: Benim öyle bir şeyim yok. Hayır bir de benim hayatım zaten çok güzel. Yani kaldığım ev Türkiye`nin en güzel evi. Etrafımdaki arkadaşlarım dünyanın en güzel insanları. Kız arkadaşlarım dünyanın en güzel insanları. En güzel yemekleri yiyorum, en güzel arabalara biniyorum, en güzel kıyafetleri giyiyorum. Yani ben dünyadan ne hırsım olabilir? Ne yapacağım? İnsanların bana saygısı, sevgisi; kardeşlerim bana müthiş saygı, sevgi gösteriyorlar zaten yani akıl almaz bir sevgi ve saygı gösteriyorlar. Yani ne hırsım olabilir benim yani böyle, değil mi? Müslümanlar birlik olur. Bana desinler, falanca Müslümanların lideri, ben çıkarıp ayakkabısını çıkarıp ayağının altını öpeceğim. Yani niye beni seçmediniz, onu seçtiniz mi diyeceğim ben. Böyle bir şey olsa, bana ne yani. Niye böyle bir şey yapayım ben? Yani nedir zorum? Müslümanlar rahat ettikten sonra, mesela insanlar huzurlu yaşasın istiyorum, korkuyu yaşamasınlar, sevinç içinde yaşasınlar. Sağlıklı, zinde olsunlar, hür olsunlar, demokrasi tam gelsin. Göğüslerini gere gere sokakta gezebilsinler. Değil mi? Sevgiyi, muhabbeti, aşkı, tutkuyu, Allah rızası için tam anlamıyla yaşasınlar. Güzel yesinler, güzel içsinler, güzel giyinsinler. Bütün dünya huzurlu olsun, tamam. Ben yani ne yapacağım gidip yani? Gidip Yıldız Sarayı`nda mı oturacağım gidip de. Hayır yani rahatsız da olurum ben ayrıca. Oturtsalar, oraya girsem de durmam ben orada. Tabii yani ne alaka. Değil mi? İnsan sıcak bir zemin arar, inşaAllah. Benim öyle bir zorum yok. Ondan sonra, her kim olursa olsun, mesela dese ki; şudur deseler, ben elini ayağını öper peşinden giderim yani öyle bir derdim yok. Ama bak herkes Mehdi (a.s.)`nin geldiğini söylüyor. Habertürk bak, her gün program yapıyor Mehdi (a.s.) ile ilgili. Bir fevkaladelik olmasa bu böyle olmaz. Bak, Şeyh Nazım Hocamız`ın bütün talebeleri, halifeleri, gece gündüz Mehdi (a.s.)`nin geldiğini söylüyor. Muhammed Raşid Erol Hazretleri ve onun talebeleri, hepsi Mehdi (a.s.)`nin geldiğini söylüyorlar.

Mehdiyet huzurun, sevginin en yüksek noktasıdır. Yani niçin şahs-ı maneviye çevirelim? ``Ya Mehdilik iddiası olursa`` diyor. Mesela acıyoruz, şefkat duyuyoruz, ne olur bir insan Mehdi (a.s.)`yim dese ne olur? Desin. Napolyonum da diyor adam yani, sorun mu yani. Niye bu kadar dehşete kapılacak bir şey oluyor? Ben acıyorum, şefkat duyuyorum, ne olur yani derse? Niye büyük bir tehlike olsun? Bir de 21. yüzyıldayız artık yani son derece aklı başında insanlar. Mehdi (a.s.) ise hemen peşinden gidelim mi diyeceğiz? Desin, yüz kişi çıksın Mehdi (a.s.) desin, ne sorun? Hayır tabii doğru değil dinen haram olur ama bir risk değildir, yani milli bir risk de olmaz, sosyal bir risk de olmaz, hiçbir şey de olmaz. Eskiden beri diyenler var yani bir şey olmaz. Ama Mehdi (a.s.) aşkı, Hz. İsa (a.s.) aşkı çok önemlidir.

Mesela Peygamber aşkı, Hz. Muhammed (s.a.v.)`e olan aşk çok önemlidir. Yani aşk kalpten gitti mi, insan donuklaşır, garip bir şey olur. İnsanlar zayıf varlıktır, yani biz sevgiyle yaşayan varlıklarız. Sevgi bizden alındı mı, divane oluruz, bir acayip bir şey oluruz biz artık yani, robotlaşırız. İllaki sevgi ki öyle hafif bir sevgi de bizi kurtarmaz. Tutku derecesinde, derin bir aşk şeklinde, Allah rızısı için olan bir sevgi olması lazım. En güzel sözler işitmek, mesela hafif bir sözdeki donukluk bile bizi rahatsız eder. Değil mi? Mesela ``buyurun yemeğe`` diyor, o çeşit çeşit söylenir mesela. ``Buyurun yemeğe`` der, adam kasılır kalır. Değil mi? Bakın oradaki nüans bile çok hayatidir. O, yetmiyor o kelime. Orada sevgisini ifade eden bir cümle, onu rahatlatan bir cümle olması lazım. İnsan zayıf, alınır, rahatsızlanır, tedirgin olur. Böyle düz mantıkla din anlatılırsa, mesela Cübbeli çıkıyor sürekli geğirerek, sakallarını veyahut dudaklarını yalayarak anlatıyor. Olmaz ki. Bizim fıkıh bilgisiyle ilgili sorunumuz yok kardeşim. Diyor ki; ``içki haramdır, zina haramdır.`` Kardeşim Türkiye`de bana bir tane bilmeyen adam göster, herkes bilir bunu. Bilinmeyecek ne var? Bayağı pratiktir bu, açık konudur. Yani namaz Allah`ın emridir, herkes bilir. İman gücü çok önemlidir. Allah`ı çok sevmek, Allah`ın sevgisinde derinleşmek çok önemlidir. O yüzden benim samimiyetime inansınlar kardeşlerim, bana yardımcı olsunlar bütün Müslümanlar veyahut ben onlara yardımcı olayım. Yani bana göstersinler, şu yöntem doğru desinler, ben Allah aşkıyla hareket eden bir insanım, benim iddiam da yok. Hatta desinler falancayı kendine mürşit edin desinler, ben gidip ayağının altını öpüp, mürşit edineyim, yani benim bir iddiam yok. Ama bana güzel bir hizmet gösterecekler, yani Darwinizme, materyalizme karşı etkili, İslam`ı coşkuyla anlatan, Mehdi (a.s.) aşkını bize anlatan, Hz. İsa (a.s.) aşkını anlatan, bize 500 yıl, 100 yıl sonra gelecek değil. Bu yüzyılın Müslümanları ne olacak? Bir dahaki yüzyılın Müslümanları ne olacak? Daha sonraki yüzyılın Müslümanları ne olacak? Bu nasıl bir üsluptur? Bu zulüm olmaz mı böyle bir şey? Bu sene gelmeyecek diyor, bu yüzyıl gelmeyecek, bir dahaki yüzyıl, o zaman da gelmeyecek. Az mı geldi Müslümanların sürünmesi, perişan olması. Ne demek yani? Şimdi 70 yıl 80 yıl daha sürüneceğiz, sürünecek Müslümanlar demek.

Mehdi (a.s.)`nin hangi alameti çıkmadı, bana bir söylesinler. Mesela desinler ki şu alamet çıkmadı, bana yazsınlar adres veriyorsunuz değil mi orada? Bak arkadaşım ``şu alamet çıkmadı`` desinler. Habire diyorlar ki durup durup; ``Mehdi (a.s.)`nin başının üzerinde bulut olacak. Oradan bir Melek sürekli ona Mehdi (a.s.) diyecek.`` Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında müşrikler, Peygamberimiz (s.a.v.)`e söylüyorlardı bu sözü. O yanında bir Melek getirmesi gerekmez miydi? Melek onu söylesin diyorlar Peygamber olduğunu, o zaman inanırız diyorlar. Allah belanızı veririm öyle bir şey olduğunda diyor. Kıyamet vaktinde olacak o diyor. Müşrikler bunu söylüyorlar, böyle bir şey olmaz. Kıyamet vaktinde olacak o diyor, yani müşrikler bunu söylüyorlar böyle bir şey olmaz. Melek gelir fakat görünmez. Cebrail (a.s.) , Mikail (a.s.), İsrafil (a.s.), Mehdi (a.s.)`nin yanında ama görünmez, Hafaza Melekleri vardır görünmez, cinler vardır görünmez, değil mi?

Cübbeli de aynı kafada. Bakın bütün gökyüzü Meleklerle dolacak, Mehdi (a.s.) denen kişi sokakta gezecek, diyor. Kore, Çin, Japonya her yerden bütün Melekler bulutların arasında ellerini gösterip bu falancı kişi Mehdi (a.s.)`dir diyecektir diyor. Ama Çince bilene Çince, Japonca bilene Japonca. Mesela Beyazıt`ta düşünün turistler var Koreli falan, hangi dilden biliyorsa ona o dilden söyleyecekler aşağıya doğru. Mehdi (a.s.) de diyecekmiş ki ben Mehdi (a.s.) değilim. Kardeşim şimdi olacak iş mi? Bütün Melekleri yalanlayacak ve ardından Mehdi (a.s.) hapsedilecek ayrıca ve çile çekecek. 313 kişi inanacak, kimse inanmayacak buna rağmen yani bunu anlatmamı istiyorlar. Bunu anlatmasam, anormal adamsın diyorlar.

OKTAR BABUNA : Estağfurullah.

ADNAN OKTAR: Ben bunu anlattığımda anormal adam olmaz mıyım, böyle bir şeyi? Mehdi (a.s.)`nin bütün melekleri yalancı çıkartmasını istiyorlar. Diyecek ki Mehdi (a.s.) de; hepiniz yalan söylüyorsunuz, ben öyle birisi değilim diyecek. Bir kere Meleğin sözü vahiy hükmündedir. Allah`ın sözü kesin kaanat getirilecek bir sözdür, nasıl yalanlasın, nasıl çile çeksin, nasıl hapse atılsın, nasıl eziyet görsün değil mi? Niye 313 tane talebesi olsun? En küçük cemaatin bile 10 binlerce talebesi oluyor, niye öyle az olsun talebesi.

SUNUCU 2: Peki neymiş Hocam bunun mantığı, neye dayandırıyor?

ADNAN OKTAR: Böyle, diyor. Buna böyle inanacaksın, diyor. O kadar. Gökyüzü dolacak diyor. İnanmıyorlar normalde, durumuna göre. Mesela bak Cübbeli sakal bırakıyor, sarık takıyor. Mesela Hocaya baktık, saçını sakalını traş etmiş, kravat takmış oturuyor. O da kendine göre onu açıklıyordu. Mesela Cübbeli de onu yanlış yolda olduğunu söylüyor. Diyor ki mesela; sakalını kesiyor harama giriyor, sarık takmıyor sünneti terk ediyor diyor, işte ona benzer şeyler yapıyor. O da onu eleştiriyor, yapmaması gerekiyor, sakal bırakmaması gerekir, işte cübbe giymemesi gerekir diyor. Kendine has delilleri var karşılıklı ama her iki taraf da aynı kafada aynı mantıktalar. Benim Osman Hocama karşı saygım var, mesela görsem ellerini öperim, yani iyi niyetli olduğu belli. Ama ``avam-ı Müslümine zarar verirler`` diyor Bediüzzaman. Bak müteşabih hadisleri şerh etmeyerek, açıklamayarak bir kısım zahiri ulemalar, dışa yönelik ulemalar, hadisleri dış anlamlarıyla da açıklayarak avam-ı Müslümine zarar verirler diyor. Melek her yerde vardır, fakat Melek görünmez. Cin de vardır, her yerde vardır, cin görünmez. Bunu anlatamıyorum.

OKTAR BABUNA: Ayeti okuyorum inşaAllah Hocam, şeytandan Allah`a sığınırım. ``Dediler ki: ‘Bu elçiye ne oluyor ki, yemek yemekte ve pazarlarda dolaşmaktadır? Ona, kendisiyle birlikte uyarıcı olacak bir melek indirilmesi gerekmez miydi? Ya da kendisine bir hazinenin bırakılması veya (ürünlerinden) yemekte olduğu bir bahçesi olması (gerekmez miydi)?` Zulmedenler dedi ki: ‘Siz olsa olsa, ancak büyülenmiş bir adama uyuyorsunuz.` Bir bak; senin için nasıl örnekler verdiler de böylece saptılar. Artık onlar hiçbir yol bulamazlar.`` (25/7,8,9)

ADNAN OKTAR: Bak Cübbeli`nin de, Osman Hoca`nın da tek delili; bir bulut olacak ve Melek, Mehdi (a.s.)`yi göstermesi lazım, o zaman inanırız diyorlar. İnan hakikaten öyle bir şey olsa, yani bir kanatlı güzel bir insan bir şahsın üstüne gelse ve falanca kişi Mehdi (a.s.)`dir, adamın tam bir büyücü olduğuna inanırlar ve asla inanmazlar. Vay anasına, artık deccal bu derler değil mi? Ya şeytan, ya deccal, ya bir şey. Yani akıl almayacak bir şey yaptı derler. Çok harika bir şey yaptı derler. Kesinlikle inanmazlar. İnanmayacağına göre, niye talep ediyorsun? Sanki onu görsen inanacak mısın sen? Peygamberimiz (s.a.v.)`in 150 tane hadisi çıktı. Sen ona inanmıyorsun da, ona inanır mısın sen? Belli ki inanmayacaksın.

OKTAR BABUNA: Bu da ayet, okuyorum Hocam inşaAllah. Şeytandan Allah`a sığınırım; ``Gerçek şu ki, biz onlara Melekler indirseydik, onlarla ölüler konuşsaydı ve her şeyi karşılarına toplasaydık, -Allah'ın dilediği dışında- yine onlar inanmayacaklardı.``

ADNAN OKTAR: Yine inanmaz. Hatta böyle sıra sıra Melek görüntüsü olsa; ya teknolojik imkanlarla bir görüntü sağlandığını iddia edecektir, ya da hipnozla illüzyon oluştuğunu söyleyecektir ve inanmayacaktır. Kardeşim, ``Kabe`de baskın olacak`` diyor, oldu, inanmıyorsun. ``Fırat`ın suyu kesilecek`` dedi, oldu, inanmıyorsun. 15 gün arayla ay ve güneş tutulmaları oldu, inanmıyorsun. Kuyruklu yıldız çıktı, inanmıyorsun. Arkasından beklenen, binlerce senede bir geçen Lulin kuyruklu yıldızı geldi, çift uçlu. Çok parlak ve diğer kuyruklu yıldızların ters istikametinde gidiyor. Ve çıkışından önce de; ``yağmurlar kesilecek`` diyor, Peygamberimiz Efendimiz (s.a.v.), bunlar da oldu. Buna da inanmıyorsun. Buna benzer 150 alamete de inanmıyorsun sen, olduğu halde, ona niye inanasın ki sen?

OKTAR BABUNA: Bunların hepsini yok sayıyorlar Hocam, dediğiniz gibi.

ADNAN OKTAR: Mesela ``müzik haramdır, her türlü saz söz şey yapar`` diyor. ``Evet`` diyoruz. Anlatıyor, arkasından ``haydi bakalım falanca hanımdan yurttan sesler dinleyeceksiniz`` diyor. Sazlı sözlü eğlenceyle mastikayla oynamaya başlıyorlar. Kardeşim 4 dakika önce, 3 dakika önce ne anlattın sen? Senin kanalın, senin televizyonun işte, ne anlatıyorsan. Eğer samimiysen, yapmaman lazım onu. Değilsen niye anlattın o zaman? Ben müzik dinliyorum. Çok hoşuma gider. Canlı fasıla bayılırım ben. Kanun, klarnet, cümbüş, keman. Güzel sesten de çok hoşlanırım. Kendim de güzel söylerim, inşaAllah. İçim açılır.

OKTAR BABUNA: Sesiniz de çok güzel, makamınız da. İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: Nefsi açar. İbadete kuvvet buluruz. Bak şevkim artıyor, içim açılıyor. Gayet güzel yani. İnşaAllah. Müzik bir nimettir. Cennet`te de var müzik. Oradaki ağaçlar bile dans edecek Cennet`te, inşaAllah. Canlılar, hayvanlar. Müzik ve dans cennete hakimdir. Güzel koku, güzel yiyecekler. Allah bizim ruhumuzu öyle yaratmıştır. Cennet`te olacak, inşaAllah. Oktar Hocam neler anlatayım?

OKTAR BABUNA: Dün Hocam, ``Ahirzaman`ın anahtar şahsını bulmadan kapı açılmaz. ‘Ne gerek var?` dersen kapıda kalırsın`` demiştiniz. İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kardeşim, şimdi zannediyorlar ki sanki benim eleştirdiğim kişilere karşı sanki bir şeyim var. Mesela bak, ben Cübbeli`yi eleştiriyorum ama, Mahmut Hocamız`ı müthiş bir muhabbetle severim. Talebelerini de çok seviyorum. Ben Mahmut Hocam`ın ayağını öperim, ben yani. Çok sevdiğim bir insan. Fethullah Hocam`ın karşısında ben el pençe olurum. Ama buna sessiz kalırsam, çok felaket olacak gibi görünüyor, Allah vermesin, değil mi? Allah`ın emri olduğu için yapıyorum. Yani coşku, aşk, şevk ve heyecan çok önemli. Hz. Mehdi (a.s.) çıktığı halde, ben nasıl gizleyeyim bunu? Hz. İsa (a.s.) indiği halde nasıl gizleyeyim? Niye gizleyeyim? Bana bir sebep söylesinler, yani milletin gözünün içine baka baka nasıl yalan söyleyeyim? Bir de nasıl inansınlar yani açık açık söylüyor ``Gelecek, Hz. Mehdi (a.s.)`` diyor, Bediüzzaman. Ben diyeceğim ki ``Yok o şahs-ı manevi öyle olduğuna bakmayın.`` İnsan kıpkırmızı olur, öyle bir yalan nasıl söyleyeyim ben? Hayır, çok çok zaruri olursa insan yalan söyleyebilir. Mesela kanser hastasıdır adam. Söylersen manen yıkılacaktır, söylemezsin. Böyle bir durum yok ki burada. Niye yalan söyleyeyim? Değil mi? Var olan bir şey, inşaAllah. Şeyh Ahmet Yasin Hocamız çok mübarek, muhterem bir insandır.

-VTR-

ADNAN OKTAR: Şeyh Yasin Hocamız, ``Cübbeli`nin de kulağına gidecek``, diyor. Çünkü Osman Hoca olsun, Cübbeli olsun, onlar biliyorsun İmam-ı Rabbani`nin o 1000 yılını tevil ediyorlar. 1000 yıl daha ilave edip, ikinci bin yıla bir geçip, oradan üçüncü bin yıla geçiyorlar. O onu kırmış yani, doğru olmayan sözü açıklıyor. Etrafa yayılacağını söylüyor. Dostları da karşı olanlar da tabii yayacaktır. Tabii biz dostlarıyız, inşaAllah.

Zannediyor ki bir kısım insanlar, mevcut yobazlığın üzerine Hz. Mehdi (a.s.) bir kat daha yobazlık geliştirecek zannediyorlar. Hz. Mehdi (a.s.) yobazlığı tamamen kırıp, parçalayıp, çok ışıklı, aydınlıklı, ferah ve güzel bir dünya meydana getirecektir. O kara bulutları, o kapkaranlık bulutları dağıtacaktır. Şimdi bir kısım aklı ermeyenler, mevcut yobazlığı yeterli görmüyor. Yani ``öyle bir koyu yobazlık yapacak ki, aklın hayalin durur`` diyor. Yani mevcut kanı da yeterli görmüyor. ``Atın boynunu geçecek`` diyor. Bak kan ihtiyacına bak. Vampir gibi. Atın boynunu geçen kan ne demektir? Yani ``denizler falan kan dolacak`` diyor. Böyle bir şey yok, bu şeytanın talebidir. Hz. Mehdi (a.s.) devrinde, aydınlık, ışık, ferahlık, nur, sevinç, bereket, güzellik, hürriyet, aydınlık olacaktır. Yani insan aklının alacağı en güzel şeylerin toplamı Mehdiyet`tir. Yani bir insana sorarsın; ``Arkadaş en güzel şeyleri bana say.`` O saydıklarının işte toplamı Mehdiyet`tir. Ne kadar dünyada güzel şey varsa. Mesela evimizde oluyoruz, diyoruz ki; ``arkadaş bu masa pek hoşumuza gitmedi, rengini değiştirelim`` diyoruz. En güzelini arıyoruz, değil mi? Mesela bardağa bakıyoruz diyoruz; ``en güzel bardak olsun`` diyoruz. Yemeği getiriyoruz, mesela yanına garnitür falan da koyuyoruz. ``Çok daha güzel olsun`` diyoruz. İnsan ruhunda hep güzeli arama vardır. Mehdiyet de işte en güzeli aramayı ortaya koyacaktır, en güzeli. Her şeyin en güzeli, en hoşu. Sözün, kıyafetin, yemenin, içmenin, hürriyetin, candanlığın, aşkın, muhabbetin, dürüstlüğün, sevecenliğin, iyi niyetin, samimiyetin en mükemmelidir. Mehdiyet`in anlamı budur. Tabii kafasında öyle karanlık bulutlar olanlar şu an daha yeni yeni aydınlanmaya başladılar. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Siz daha iyi bilirsiniz Hocam inşaAllah. Hüseyin Hilmi Işık Hocamız, Osman Ünlü`nün de Hocası oluyor, inşaAllah. Şöyle diyor, Hz. Mehdi (a.s.) ile ilgili olarak. Hz. Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.) ile ilgili olarak; ``Hz. İsa (a.s.) deccal ile mücadele ederken, Hz. Mehdi (a.s.) onunla beraber olacaktır. Bunun yani Mehdi (a.s.)`nin hükümdarlığı zamanında, döneminde her zamankinin aksine olarak ve hesâbların tersine olarak, Ramazan-ı şerîfin 14. günü güneş tutulacaktır ve birinci gecesinde ay tutulacaktır.) Bu, iki Ramazan üst üste, 81 ve 82`de oldu inşaAllah.`` Hüseyin Hilmi Işık Hocamız söylüyor inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Osman Hocamız dinliyor mu bunu?

OKTAR BABUNA: Dinliyordur inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Dinliyor tabii. Bakın, işin ilginç yanına bakın, halbuki Mehdilik iddia eden, televizyon kanalları olan ve açıkça söyleyen insanlar var. Alenen söylüyor, binlerce talebesi var. Benim en fazla 200- 300 tane arkadaşım var. Biz televizyon kanalını kiralayarak konuşuyoruz, öyle geniş kapsamlı bir şey yapmıyoruz. Bakın Cübbeli tek hedef olarak beni alıyor. Mesela Osman Ünlü Hoca tek hedef olarak beni almış. Yurt dışında da mesela, Evanjeliklerde de tek konu ben oluyorum. Bakın sitelerine, hepsine bakabilirsiniz. Anlattıklarımın doğru olduğuna emin olmaktan kaynaklanıyor bu. Yok yani mesela çıkıyor adam Mehdi (a.s.) konusunda abuk subuk bayağı konuşanlar var bayağı, çok çok fazla insan var, yanlış insanlar, hiçbirine cevap verme ihtiyacı duymamışlar. Hayret ettim, sadece benimle ilgili, sırf benimle ilgili yapmış sitesini, değil mi? O adamcağız çıkıyor televizyona ben Mehdi (a.s.)`yim beni nasıl anlamazsınız diyor, konuşuyor. Yatın rüyaya benim Mehdi (a.s.) olduğumu göreceksiniz, diyor. Binlerce taraftarı var anlatıyor. Mesela o vefat eden Hoca da, o da Mehdi (a.s.) iddiasındaydı. Kitaplar yazdı, var kitapları açıkça alanen; şu fakir, asrın evliyasıyım ben, diyor. ``En büyük`` diyor, ``Hatem-ül Evliya`yım`` diyor, yani Mehdi (a.s.) olduğunu söylüyor. Kimse cevap vermeye ihtiyaç dahi duymuyor. Ne hikmettir, ne söylesem ya birileri örnek alıyor aynen dediğim gibi yapıyor veyahut şiddetli bir reaksiyon göstermeye kalkıyor. Demek ki dediklerim doğru. Çünkü bakın yanlışsa bana, bakın mantıklı Kuran`a uygun, aklı başında cevap verecekler. Yani bana yüzbin kilometre uzunluğunda bir mahluktan bahsederlerse ve elini de apartman dairelerine sokacak diyorsa, havale gibi bir şey olur bu acayip olur böyle, garip bir şey olur.

SUNUCU: Yüzbin metrelik varlığın eli apartmana nasıl sığıcaksa artık.

ADNAN OKTAR: Apartman falan yerle bir olur nasıl parmağı adam tutsun. Yani akıl almaz acınası bir şey. Mesela Cübbeli gayet sakin diyor ki; ``Atlas Okyanusu`nda şu an deccal oturuyor bir adada, Amerika tespit edemiyor`` diyor. ``Herifin 15 km boyu var, bulutlarda kafası, adada oturuyor`` diyor. ``Ayağı da 3 -5 kilometre denizin dibinde, Atlas Okyanusu`nun dibinde`` diyor. Eliyle suya daldırıp balık tutuyor yiyor herhalde benim anladığım kadarı ile, adam öyle geçiniyor. ``Ve Amerikan hükümeti bunun farkında değil`` diyor. Deccalin eşeği anırarak çıkacak, 300 metrelik bir eşek çıkacakmış, havada uçacakmış, kantları olacakmış, otuzar metrelik kanatları. Eşeğin üzerine oturacak o koskoca gazulet gibi adam, o eşeğin üstüne nasıl sığacak ayrıca, haydi sığdığını düşünelim, uçup gidecekmiş Fatih semtine. Cübbeli zaten iki büklüm, bastonu ile gidecek onlara girişecek herhalde benim anladığım kadarıyla. Ben bunları nasıl anlatayım, böyle mantık olur mu? Tahtın üzerine çıkacak herhalde, oradan basıp deccalin üzerine mi tırmanacak, bilmiyorum nasıl yapacak yani?

Bakın benim akılcı anlatımımla Almanya`da, Avrupa`da, Danimarka`da, Çin`de bile on binlerce, milyonlarca insan hidayet buluyor. Hakikaten doğru, kaynaklarına baktıklarında doğru olduğunu görüyorlar. Hakikaten Ahir zamandayız, hakikaten Mehdi (a.s.) çıktı, samimi kanaatim. Ve ben eleştiye çok açık bir insanım, öyle katı bir insan değilim. Gelsin adam eleştirsin falan ama tabii bu tarz bir üslup olursa, acısın bana artık yani. Yüz bin kilometreden bahsetmeye başlarsa olmaz. Makul bir üslüpla bana anlatırsa ben ikna olurum, büyüklük hissim de yok, inşaAllah. Bütün buna rağmen, bütün cemaatlerin, Müslümanların kimsenin tüyüne ben dokundurtmam. Mesela bak o Hoca efendi, yazık o adamcağıza açıkça söylüyor. ``Allah benden sabah namazını sakıt etti, kaldırdı vahiy aldım ben`` diyor. Ben buna rağmen acıyorum ben bu insana, üzerine gitmek istemem. Televizyona falan çıkardılar, aşağılamaya kalktılar. Ben mesela çok acıdım adama, rencide oldum ve çok kızdım. Ben bir Müslümana böyle yapılmasını istemem ama uyarırım, anlatırım riske girmelerini istemem. Tehlikeyi anlatıyorum, onlar da bana anlatsınlar. Bir de kopukluk da var. Mesela biz ortadayız bizimle herkes bağlantı kurabiliyor. Öyle bir şeye geldi ki bir kısım Müslümanlar tamamen iç kabuğuna çekildiler. Ve kabuğuna çekildikçe çekiliyor, böyle olmaz. Müslümanlar dost olacak, ahbap olacak, herkes birbirini sevecek, dost olacak. Bizim saklımız gizlimiz yok, açık sarih insanlarız. Hata yaparsak da düzeltiriz, söylerler düzeltiriz inşaAllah. Oktar`ın başka ne var anlatacağın.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. ``Müslümanlar kilisede teravi namazı kılıyor`` diye haber var Hocam vardı inşaAllah. Amerika`da, Kanada ve Avrupa`da Müslümanlar Ramazan ayı boyunca kiliselerde teravi namazı kılacak, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kardeşim şimdi bu hidayette bir harikuladelik var. Normalde Marksistlerin görüşlerine göre, Lenin`in sözüne göre din kendi içersinde yok olması gerekirdi, onların inancına göre. Fakat İslam dininde müthiş bir gelişme ve tasaffi oldu, yani böyle yobazlığa karşı halk tavır aldı, yobazlık kendiliğinden silindi. Mesela hayrettir, saldırgan İslam anlayışı dünyanın hiçbir yerinde tutunamıyor. Mesela yobaz düşünceye karşı herkes tavır alıyor, ama Kuran`ın has inancına, net inancına Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in sahabe ahlakına karşı bir hayranlık var, bir sevgi var değil mi? Bu da Ahir zaman içinde olduğumuzu gösteriyor, inşaAllah.

Kardeşlerimizden birkaç kişi yazı yazmışlar, işte ``Hocam siz Fethullah Hocamızı ima ederek söylediniz`` diyor. Evet doğru, ama ben canımdan daha çok severim Fethullah Hocamızı, benim ona düşkünlüğüm hiç kimsede yoktur, benim ona olan sevgim. Varsa gelip söylesinler. Ama bir tedirginliğim oldu, yani bana haberler geldi arkadaşlardan. Bir gevşeme, bir zayıflama görüyorum bazı yerlerde, o yüzden. Onu atağa geçirmek için istiyorum. Mesela bak Erbakan Hocamız`ın da talebelerinin içersinde, bir kısmında zihniyet değişikliği oldu. Halbuki onlar milli görüşü savunan, halis Anadadolu ahlakını savunan, değişik, böyle hoş, sıcak Anadolu ruhunu yansıtan insanlardan. Bir kısım insanlara baktık böyle liberal, kapitalist Aydın Doğan`ın mantığında olan bir çizgiye doğru gitmeye başladılar. Bu bana çok soğuk geliyor ve çok ürkütücü geliyor. Tamam Aydın Doğan oluyorsa olsun o ayrı mesele, ama Saadet Partisinin o sıcak Anadolu ruhunun dağılmasını ben istemem. Erbakan Hocamız yaşlandı diye ona karşı da vefa hislerinin zayıflaması da bana çok ürkütücü geliyor, bana çok ağır geliyor ve açıkça söyleyeyim çok kızdırdı. Ne demek? Bir insan yaşlanabilir, hepimiz yaşlanacağız. Saadet Partisini, Saadet Partisi yapan Erbakan Hocamızdır, o ruhu veren kişi de odur. Başbakanlık yapmıştır, çok nezih bir insandır. Yani Aydın Doğan mı, o mu deseler, ben gözü kapalı o Erbakan`ın dediğini dinlerim yani, inşaAllah. İnsan hatasız olmaz, hataları da olabilir Hocamızın. Ben Peygamber gibi hatasızdır demiyorum, ama genel anlamda çok candan bir insan çok vefalı sıcak, Allah`tan başka hiç kimseden korkmayan, taviz vermeyen bir insan. Böyle bir insanın baş tacı yapılması lazım. Çok acayip, işte Taha Akyol bir şey söyledi diye, bir anda bir tavır, o zaman o Saadet Partisi olmaz ki başka bir şey olur. Öyle bir şeye de ihtiyaç yok. Bak görürsünüz hiçbir şeyi kalmaz o partinin öyle bir düşüncede. Tabii ben vatandaş olarak şahsi kanaatim, çok çok rahatsız oldum. Müthiş saygı duyarım Erbakan Hoca`ya. Mesela geldiğinde ayağa kalkarsın, elini öpersin, hürmetle dinlersin, ne yapıyorsan yap. Mesela onun hakkında birisi bir şey söylediğinde, insan mutlaka Hocasından yana, vefa hissi ile ondan yana bir tavır koyar. Velev ki kalbi yatsa bile karşı tarafın izahına, onu alalen söylemek de acayip bir şey. Karşı tarafın fikrinde de zaten bir fikir yok, bir şey yok.

Diyor ki mesela, milli görüş denilen (haşa) acayip, garip bir söz söylemiş, ağzıma almak istemiyorum, acayip bir söz etmiş. Kardeşim şimdi Oktay Ekşi`nin milli görüş konusunda böyle bir görüş beyan etmesi çok normal. Hürriyet malum, görüşü de malum şaşılacak ne var bunda? Sen nasıl Hürriyet`in çizgisine gidersin ve onu makul görürsün? Hayır Hürriyet Gazetesi olsun, öyle bir görüş de olacaktır normal ama senin yapın Anadolu`nun ruhundan gelmiş sımsıcak bir Anadolu ruhu, bambaşka bir şey. Orada anlatılan bambaşka bir şey. Sen ona nasıl uyuyorsun, nasıl makul gelir? Ve onunla baş olunacağını nereden biliyorsun? Nereden başbakan olacağını biliyorsun ileride değil mi? Velev ki sana öyle fısıltılar da gelse kulağına, vefayla çıkmayan hareket, şefkatle ortaya çıkmayan bir hareket, insanların kalbine burkuntu ve bereketsizlik meydana getirir. Bir de illaki başbakan, neçe başbakanlar gelip geçti, başbakan olmak konuyu bitirmez ki. Bizim dünyadaki hedefimiz belirli makama gelmek değil ki. Hakikaten candan, sıcak bir ortam meydana getirmek.

Biraz sonra münafıkların karakteriyle ilgili bir şeyler anlatayım. Aslında biz bu yıla kadar, bak 2010 yılı oldu, münafıklarla ilgili ben kitap yazdım. Daha önce de anlattım, ama bu kadar derin analiz hiç yapmamıştım. Allah sürekli insanlara bir ilham veriyor, bilgisi gittikçe artıyor. Detay analizler çok önemlidir, inşaAllah. Çünkü insanların canını yakan, toplumu da bu kadar kilitleyen münafıklar oluyor, yani felç ediyor insanları. Çünkü münafıklar çok oyunbazdır, böyle çok şeytan gibi oyunbaz oluyor, onunla baş etmek çok müthiş bir dikkat gerektirir. Sürekli Kuran`ı ve İslam`ı (haşa) kullanmaya kalktığı için, keskin bir dikkat ve ruh halinin sürekli deşifre edilmesi gerekiyor. Münafığın en çekindiği şey deşifre edilmektir. Çünkü şeytanın da en çekindiği şey odur, deşifre olmak. Gizli olduğunda rahat hareket ediyor, ama deşifre olursa rahat hareket edemez.

Bakın münafıkların bir özelliğini söyleyeyim. Mesela münafık evdeyken, tek başınayken eğer ibadet yapıyorsa, kesinlikle ibadetini yapmaz. Çünkü namaz kıldığında aklına Allah gelir, Peygamber (s.a.v.) gelir ve Mehdi (a.s.) gelir. Çok şiddetli canı yanar. Kuran`ı okurken o devirde Peygamberimiz (s.a.v.) ile mücadele için, bu devirde de Mehdi (a.s.) ile mücadele için okur. Hadislerde de, Mehdi (a.s.)`nin aleyhine bir şey bulabilir miyim diye arar. Şu an Mehdi (a.s.) ile şeytan`ın dünyada çok şiddetli çatışması var. Yani Mehdi (a.s.) taraftarı ile şeytan taraftarlarının çok şiddetli çatışması var. Şeytan bütün imkanlarını insanların dikkatini çekmemeye çalışarak, en kapsamlı şekilde şu anda kullanıyor, Mehdiyeti durdurmak için. Mehdiyet de onun bütün oyunlarını bozmak için ona bütün gücüyle vuruyor. Eğer dikkatlice bakarsanız, bütün dünyada bu devam ediyor. Mesela bak, Amerikan dış politikası doğrudan Mehdiyet`e ve Mesihiyet`e göredir. İran`ın bütün devlet politikası Mehdiyet`e göredir. Dünyada sistem çok uzun yıllardan beri, son 200 yıldan beri, 300 yıldan beri Mehdiyet`e ve Mesihiyet`e göre politika vardır. Mesela Irak`ın işgal edilmesinin tek nedeni Mehdiyet ve Mesihiyet`tir ve Mesih (a.s.)`in inişidir. Afganistan`ın işgali de öyle. Amerikan ordusunun güçlendirilmesinin, diğer silahların geliştirilmesinin sebebi de budur. İran`ın silah gücünü artırmasının sebebi Mehdilik`tir.

Fakat İran çok güzel, samimi insanlar da İran`daki Mehdi (a.s.) anlayışından Amerika`nın ve dünyanın korkması bir dereceye kadar makul. İran`ın bunu değiştirmesi gerekiyor. Çünkü görünmez Mehdi (a.s.) inancı var, bu çok ürkütücü bir şey. Yani (haşa) Allah gibi diyorlar, yani şu an burada var mesela Mehdi (a.s.) diyor. Her yerde var diyor. Mehdiyet`in fikri vardır, yani onun nuru ve ışığı vardır. Ama ruhu olarak her yerde hakimdir dersen, Amerika da, bir başka yer de korkarlar. Bak hem Mesih (a.s.) yani Mehdi (a.s.) inancı, ama her an ne diyeceği belli değil. Mesela diyor ki adam, ben evde otururken birden Mehdi (a.s.) kulağıma fısıldadı. Mesela dedi ki Ahmed-i Nejad; ``ben ışık olarak Mehdi (a.s.) ‘yi gördüm.`` dedi, ışık olarak. Bu korkutur, bütün dünyayı korkutur. O ışığın ne diyeceğini biz bilemeyiz ki. Bana diyecek ki mesela, o ışık bana şunu söyledi. Ne yapacaksın o zaman? O yüzden de atom bombası korkusu sardı Amerika`yı. Bakın bütün mesele, atom bombasından hiçbir sorun çıkmaz, isterse yapsın. Ama görünmez Mehdi (a.s.) çok korkutuyor Amerika`yı. Bu inancın kalkması gerekiyor. Görünmez Mehdi (a.s.) yok. Peygamberimiz (a.s.)`in neslinden, Medine`de doğacak diyor. İnsandır, anne ve babadan doğma bir insandır. Ve çok şefkatli, merhametli bir insandır Mehdi (a.s.). Amerika bunu görürse, İran`ın bu inançta olduğunu görürse, İran`ın üzerindeki bütün baskıyı kaldırır. Ve İsrail`in de korkusu şu an o. Yani Mehdi (a.s.) bize şunu dedi, biz de bu yüzden bunu yaptık demelerinden çok korkuyorlar. Çünkü Şii inancı böyle. Çok acayip bir şey olmuş oluyor. Ama Mehdi (a.s.)‘yi aşk derecesinde seviyorlar, güzel. Ama bunun mutlaka düzenlenmesi gerekiyor. Onun için bu konuda özel bir yayın yapalım bir gün. Birkaç kere daha anlatalım. Çünkü kayıp olan, görünmeyen yani ruh halinde olan bir Mehdi (a.s.) olacağına, cisim olan, etten kemikten olan, ruhu olan bir Mehdi (a.s.) daha güzel değil mi? Ne mahsuru var? Daha güven verici, daha makul, çünkü konuşabiliyorsun, anlaşabiliyorsun. Mesela önce dedi ki Ahmedinejad; ``İsrail`i yerle bir edeceğiz, sel gibi kan akıtacağız, Mehdiyet budur`` dedi. Ben ona emek emek anlattım, vazgeçirttim Ahmedinejad`ı bu sözünden. Mehdi (a.s.)‘nin barış getireceğini, kardeşlik getireceğini, kan akıtmayacağını söyledim ve çıksın söylesin dedim. Birleşmiş Milletler`de de, her yerde anlatsın dedim. Hakikaten çıktı anlattı, gurur yapmadı. Bu şekilde anlattı, herkes de duydu. Ama tabii o bütün İran`ın inancına karşı gelemeyeceği için, Allah-u Alem Mehdi (a.s.)`nin şahıs olarak geleceğini biliyor o. Hamaney de biliyor şahıs olarak geleceğini, yani öyle bir görüntü olmadığını biliyorlar, ruh halinde olmadığını biliyorlar. Ama İran`da halkın bir kısmı bağnaz yani katılar bu konuda. Şimdi onların ikna edilmesi çok önemli. Onları ikna etmeden, onları ikna etsek bile, Ahmedinejad ``insan olarak gelecek Mehdi (a.s.)`` dese, alaşağı ederler. Onun için ona yardımcı olmak lazım. Git sen halkı ikna et, diyemeyiz. Bizim halkı ikna etmemiz gerekiyor, anlatmamız gerekiyor. O olduğunda, konu kökünden hallolacaktır. Bak bir şahs-ı manevi sorunu var, bir o var. Yoksa sırf Türkiye ve İran birleşmiş olsa, konu biter. Bir de Rusya. Rusya, İran ve Türkiye. Birleşsinler de Amerika`ya kafa tutsunlar demiyorum ben. Amerikalıları çok severim, çok neşeli hayat dolu insanlardır. Dindar da Amerikan halkı, ben onlara karşı bir pakt oluşsun anlamında demiyorum. İyiliği, barışı, kardeşliği yaymak için istiyorum.

OKTAR BABUNA: Siz Amerika`da çok seviliyorsunuz Hocam. Hatta Amerika`da hapishanelerde Amerikan devleti`nin izniyle sizin kitaplarınız okutuluyor bütün mahkumlara. Ve dünyada hızla en çok Müslümanlığın arttığı yer Amerikan hapishaneleri, eğitimde kullanıyorlar maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bu vakitlerde Amerika`dan çok fazla röportaj teklifi alıyorum. Radyo, canlı yayın teklifi alıyorum. Ama şimdi sürekli tercüme olunca halk yorulmasın diye kabul etmiyorum. Ama önümüzdeki günlerde birkaç tane röportaj alacağız inşaAllah. Amerika`nın birçok eyaletinde yayın yapılıyor, biliyorsun. Ne anlatayım Oktar`ım?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah, nasıl uygun görürseniz Hocam. İslam`ın dünyada çok büyük yükselişte olduğunu söylemiştiniz. Gazete haberlerinden derlenen bir filmimiz var.

-VTR-

OKTAR BABUNA: ``Alman Başbakandan Avrupa`ya İslam Dersi``, ``Latin Amerika`da İslam coşkusu``, Vakit Gazetesi, ``İngiltere`de mahkumlar İslam`ı seçiyor``, Yeni Asya, ``Devran artık İslam dünyasından yana``.

Şeytandan Allah`a sığınırım; ``Ve insanların Allah'ın dinine dalga dalga girdiklerini gördüğünde, Hemen Rabbini hamd ile tesbih et ve O'ndan mağfiret dile. Çünkü O, tevbeleri çok kabul edendir.`` MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: Mehdiyet, Tevrat`ta da, İncil`de de çok detaylı anlatılan bir konudur. Mesela bak Museviler`de de Mehdi konusunu örtmek isteyenler oluyordu. Onların da üzerine gittik, onlara da anlattık, onlar da vazgeçti. Binlerce seneden beri ağlıyorlar Mesih (a.s.)`in gelmesi için. Ne oldu bu yüzyılda birdenbire sustunuz? Ağlama Duvarında sürekli ağlıyorlar ``Ya Rabbi, bize Mesih (a.s.)`i gönder`` diye, üç bin yıldan beri ağlıyorlar ve dua ediyorlar. Birdenbire bu yüzyılda bir suskunluğa girdiler. Bu Mesih (a.s.)`in geldiğini gösteriyor, Mehdi (a.s.)`nin, Kral Mesih olarak geçer Tevrat`ta. ``Mehdi (a.s.), sadece sedirinden hükümdarlık edecek``, yani evinden idare edecek diyor. Demek ki öyle siyasete girecek bir insan değil. ``Onun adı harika öğütçü olacak``, yani çok harika öğüt verecek diyor, Tevrat, Yeşaya, 9/6. ``Mehdi (a.s.), unutulduğu, beklenmediği bir anda gelecek``, işte bak, tam vakti işte, Talmut. ``Halk Mehdi (a.s.)`yi bütün güzelliği ile görecek``, Mehdi (a.s.) güzelliğe müştak bir insan. ``Sen insanların en güzelisin`` diyor Mezmurlar`da Mehdi (a.s.) için. ``Uluslara barışı duyuracak.`` Hani kan akıtacaktı? ``Mehdi (a.s.), uluslara barışı duyuracak``, Zekeriya 9/10`da. ``O, adil kurtarıcı ve alçakgönüllüdür.`` Mütevazidir diyor Mehdi (a.s.). ``Adaleti sadakatle ulaştıracak.`` Dünyanın her tarafına adalet yayılacak. Şu an adaletsizlik diz boyu dünyada. ``Baskı görüp eziyet çektiyse de ağzına açmadı kesime götürülen kuzu gibi`` diyor. ``Baskı görüp eziyet çektiyse de``, bak, baskı görecek Mehdi (a.s.), eziyet çekecek fakat ağzını açmadı diyor, ``kesime götürülen kuzu gibi`` diyor. Mehdi (a.s.)`nin özelliğidir. Mazlumdur Mehdi (a.s.). Bak Allah onun için diyor ki, güçle kuvvetle değil. Tankla, topla, atom bombasıyla değil. Ancak benim ruhumla başaracaksın diyor Allah ona, Mehdi (a.s.)`ye. ``Öyle diyor her şeye egemen Rab``.

``Hocam dün akşam gönderdim, okumadınız lütfen okuyun. Çok önemli.`` Çok sevimli. ``Hocam lütfen okuyunuz.`` Tamam okuyacağım, okuyacağım. ``Selamun aleyküm Hocam. ``Hayırlı Ramazanlar. Hocam geçen gece bir TV kanalında eski Diyanet İşleri Başkanı Süleyman Ateş ‘bırakın Mehdi (a.s.)`yi, bırakın deccali böyle bir şey yok` dedi. Bir de ‘İsa (a.s.) öldü, ölen insan ne demeye bir daha gelsin.` Korkunç bir açıklama idi.`` Ünlem koymuş. ``Bize de Mehdi (a.s.)`yi ve İsa (a.s.)`yı bu yüzyılda beklerken bu ne demek açıklar mısınız? Hocam bir de Süleyman Ateş dedi ki, kıyametten herhangi bir alamet yoktur. Bunlar bir safsafadır, dediler. Allah`ın selamı üzerinize olsun. Gebze`den İsmail. Cevaplarsanız sevinirim.`` Süleyman Ateş. Vatan Gazetesi`nin Hocası. Kardeşim İsmail diyorsun ki, bu Vatan Gazetesi`nin Hocası. Neydi o sahipleri o Vatan Gazetesi`nin Aydın Doğan`da aslında, ama o alt takımı, ekibi?

OKTAR BABUNA: Zafer Mutlu var. Güngör Mengi var.

ADNAN OKTAR: Zafer Mutlu, Güngör Mengi ve Süleyman Ateş. Birlikte bunu yazıyorlar söylüyorlar, aynı kafadalar zaten. Ben buna ne cevap vereyim şimdi? Vatan Gazetesi`nin Hocası diyorum, böyle diyor diyorsun. Peki nasıl diyebilir Vatan Gazetesi`nin başka türlü? Bana ikinci bir ihtimal verin. Mesela Evrim Teorisi`ni Hoca savunuyor değil mi? Vatan Gazetesi`nin Hocası olup da aksini nasıl yapsın adam, yapar mı yani? Vatan Gazetesi`nde durabilir mi öyle bir adam? Mehdi (a.s.) gelecek derse, Vatan Gazetesi`nden kanatlanıp uçar o. İsa (a.s.) gelecek derse kanatlanıp uçar. Kıyamet alametleri var derse kanatlanıp uçar. Şimdi bak, geçen günlerde de söyledim. Süleyman Ateş Hoca Kıyamet alametlerinin üzerine binmiş, Kıyamet alametleri onu alıp götürüyor. Arada sırada kayık böyle suda şey yapar da havaya hoplatır insanı geri düşer ya. Hocam da öyle havaya bazen hopluyor, bazen de düşüyor ve öyle gidiyor. Adı gibi, biliyor. Ben bir kere Süleyman Ateş`i tanıyorum, detay vereyim de, o zaman anlasınlar. Bize gelmişti. Bizim eve ziyaretime gelmişti. Evin alt katında, salonda oturuyoruz. Bizim ev de çok şık, çok güzeldir. Ben çok severim estetiği, güzelliği. Her yeri güzeldir de, o salonunu gördü, çarpıldı Hocam böyle görünce. ``Ben Cenneti istemiyorum. Evin şu bölümü benim olsun yeter`` dedi. Salonun kapıya girişten yana bölümü var, yaklaşık 3 metrelik falan, 3-4 metrelik bir bölüm, o bölüm olsun bana yeter, başka bir şey istemiyorum dedi. Bak, ``Cenneti istemiyorum, orası olsun bana yeter`` dedi. Şimdi bunu diyen bir insana biz ne diyelim. Ben orada anladım olayı zaten. Vatan Gazetesi`nin Hocası Süleyman Ateş bunları dediğine göre cevap vermesem daha mı iyi olur acaba? Cevap verirsem çok acayip olacak. Zaten reddetmesi gerekir. Külliyen reddedecek yani. Onun özelliği orada.

``Selamun aleyküm`` ve aleyna ve aleykümselam ve rahmetullahü ve berekatühü. ``Şeyh Yasin Hocamız Mehdi (a.s.)`ye asker olacak sıfatları elimizde tutalım gibi bir şey dedi. O sıfatlar ve özellikler nelerdir? Adnan Hocamız açıklarsa seviniriz. Beytullah.`` Samimi olmak, candan olmak, hür düşünmek, Allah`ı aşkla sevmek. İman etmek, eğer biz kendimizi sıkmazsak, baskı altına almazsak, biz zaten Allah`ı sevecek şekilde yaratılıyoruz. Bizim bunun için özel bir emek sarf etmemize gerek yok. Yani böyle sıkarak kendimizi, öyle bir konu yok. Mesela kalbimiz nasıl doğal olarak çalışıyor, nasıl doğal nefes alıyorsak, Allah`a da doğal olarak biz iman ederiz zaten. Sadece kendimizi kasmayacağız ve çok samimi, candan olacağız o kadar. Mehdiyet konusunda da, mesela bak benim anlattığım konuların doğru olduğu çok açık, samimi bakan bir insan hemen anlar. Samimi olmayan adam, bana yüz bin kilometrelik mahluklardan bahsediyor. ``Bir kuyruğu bilmem ne altında`` diyor. ``Buna inanmayacağım bu, bu şekilde olacak`` diyor. ``Evlere girecek`` diyor. Cübbeli işte deccali bastonla çıkıp, 15 kilometrelik deccalden bahsediyor. Bakın iki zihniyet göğüs göğse bir mücadele veriyor, görüyor musunuz? Bakın bir yanda Süleyman Ateş, bir yanda Cübbeli, bir yanda Edip Yüksel, topluluk olarak ve bir yanda da biz. Göğüs göğüse bir mücadele var. Kıyasıya bir mücadele var. Ama eziyoruz, görüyorsunuz. Mesela bak internet sitesi açmışlar, özel olarak. Ama sadece konuyu daha iyi anlatmalarını sağlamak diyeyim inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Siz demiştiniz zaten. Cübbeli benim çok daha fazla anlatamama vesile oldu, dediniz.

ADNAN OKTAR: Kardeşim hayrettir. Mesela ben bir münafık hareketi olmazsa, ben daha sakin oluyorum. Münafık hareketi olduğunda acayip keyfim yerine geliyor, açılıyorum, adrenalin geliyor. Konuşma gücüm artıyor, canlılığım artıyor, şevkim artıyor. İlham geliyor böyle, içim açılıyor. Mesela Cübbeli benim gıdam adam yani. Allah ondan razı olsun. Mesela onu alıp böyle sürekli silkelemek, acayip hoşuma gidiyor. Süleyman Ateş Hocam`ı, ona da şimdi ilgi göstereceğim, madem böyle genel bir istek var, inşaAllah.

``Değerli Hocam.`` Kevser Hanım yazmış. Hürmetler diyor. ``Sizin ‘Basitliğin Kirli Kültürü` kitabınızın bir bölümünü okudum. Kitapta insanların sergilediği basit tavırlardan, yapmacık konuşma şekillerinden, gözlerindeki, bakışlarındaki basitlikten bahsetmeniz özellikle dikkatimi çekti. İç çekmeler, acındıracak konuşmalar, kısık ses tonu kullanmalar, gözleri kısmalar, boş detaylara takılıp kalmalar. Konuşmalarımızdaki, bakışlarımızdaki bu yapmacıklıktan nasıl kurtulabiliriz? Tam anlamıyla nasıl doğal, sizin de bahsettiğiniz gibi olgun, samimi insanlar olabiliriz?`` Kevser hanım böyle diyor. Kevser hanım ne yapacak? Kendini tamamen rahat bırakacak. Ama yani insan kompleksliyse hasta olur. Yani eziklik kompleksinde veya büyüklük kompleksinde zırvalar, abuk subuk hareketlere başlar. Yapmacık hareketlere başlar. Yapmacık hareket en başta komik. Çok aşağılayıcı bir insanın yapması, bayağı aşağılayıcı. Mesela Ramazan programında da görüyorum. Dini konuları anlatırken apayrı bir üslupla konuşuyorlar. Değil mi? Dini filmlerde de bazen görüyorum. ``Eyy oğuul`` falan diyerek. Ey oğul desene kardeşim. Ne oluyor yani ey oğul, deyince ne oluyor yani öyle deyince ne fark ediyor yani. Ben rahatsız oluyorum sadece, hoşuma gitmiyor yani. Bu Kevser kardeşimizin sorusu çok hayati. Çok genişletilecek bir konu. Çok hayati bir şey.

OKTAR BABUNA: Siz Hocam bunları ``ben çocukken farkına vardım`` demiştiniz. İnsanların bu yapmacık tavırlarını.

ADNAN OKTAR: Evet ‘Adamlık Dini` adlı kitap yaptım o yüzden. İlkokulda, ortaokulda farkına varmıştım. Yapmacık, yani mesela fısır fısır bir şeyler konuşuyorlar. Kahveyi şöyle şöyle bir çeviriyor arkasında çevirerek falan, yutkunarak böyle eliyle sıvazlayarak böyle. İnanılmaz yapmacık ve oyun olan konuşma çeşitleri o kadar çok ki. Yani en az 40-50 tane diyebilirim. Hepsi birbirinden gıcık. Doğal olsanıza kardeşim. İnsan zaten yorulur ondan. Nasıl yapıyorlar, ben anlamıyorum.

``Yakışıklı Hocama.`` Allah Allah. Yakışıklıyım demek ki maşaAllah. ``Aslan Hocam`` diyor. ``Selamun aleyküm.`` Aleyküm selam. ``Uygun görürseniz``, olmaz. ``Uygun görürseniz size bir ayet yolluyorum.`` Olur mu? Hocam size bir ayet yolluyorum. Ben ne diyeceğim (haşa) uygun görmüyorum mu diyeceğim? Denmez. ``Müsaade ederseniz namaz kılacağım`` denmez. Namaz kılmaya gidiyorum denir. Ne demek? Müsaade etmezsek kılmayacak mısın? Yani, olmaz. ``Uygun görürseniz bir ayet yolluyorum`` diyor. Olmaz biz şöyle diyelim. ``Hocam size bir ayet yolluyorum. Bunu şerh edebilir misiniz?`` Şeytandan Allah`a sığınırım. Haşr Suresi 21. ``Şayet Biz bu Kur'an'ı bir dağın üzerine indirmiş olsaydık, andolsun onu Allah korkusundan saygı ile baş eğmiş, parça parça olmuş görürdün. İşte Biz, belki düşünürler diye, insanlara böyle örnekler veririz.`` Yani Allah`ı o kadar coşkuyla, o kadar derin bir muhabbetle, haşyetle, içten bir sevgi ile sevin. Bakın dağa bile Allah tecelli ettiğinde diyor Cenab-ı Allah; ``Allah korkusundan saygı ile baş eğmiş, parça parça olmuş görürdün.`` Allah`a karşı da saygıyla baş eğin diyor. Mesela konuşuyorlar Allah`la, dinle ilgili görüyorsunuz, laubali hareketler falan. Mesela Cübbeli de öyle, çok laubaliydi, milleti güldürüyordu falan acayip hareketler yapıyordu. Uyardım, şimdi Flash TV`de açıklamış, ``Bu sene hiç kimseyi güldürmeyeceğim, gayet ciddi duracağım.`` Hele şükür, laf söz dinlemeye başlamış, inşaAllah. Dinle şaka olmaz. ``Hocam sizi çok seviyorum ve sizden çok şey öğrendim ve öğrenmeye devam ediyorum inşaAllah, Allah razı olsun.`` Kübra Akgül. Ben de seni çok seviyorum Kübra, çünkü insan sevildiğinde sanki karşılıklı bir elektrik gidiyor. Hakikaten mesela beni seveni ben görmeden bayağı seviyorum. Yani içime, ruhuma derin bir muhabbet, her ne olursa olsun, yüzü neye benzerse benzesin, ne olursa olsun çok müthiş seviyorum maşaAllah. Karşılıklı oluyor, Allah`ın bir harikası bu. Mesela hissediyor karşıdaki insan sevildiğini. Bu bir mucize, çok acayip. Yeter ki birbirinin haberi olsun maşaAllah.

Bakın ``(Mehdi) uluslara barışı duyuracak.`` Demek ki, kanı değil. Kan dökmeyi değil, barışı duyuracak. ``Bağırmayacak ve sesini yükseltmeyecek.`` Hani böyle var ya, kürsüyü yumruklayarak falan böyle. ``Senden yaşam istedi verdin ona uzun bir ömür`` diyor Mezmurlar`da, Mehdi (a.s)`nin ömrünün uzun olacağı belirtiliyor inşaAllah. ``Yeryüzünde ezilenler için dürüstçe karar verecek`` Mehdi (a.s) diyor. Bak ezilenler için, fakirler için, zor durumda kalanlar için. Ama bak dürüstçe, samimi karar verecek. Bak ``Kıyı halkları onun (Mehdi (a.s))`nin yasasına umut bağlayacak.`` Bütün dünya ona umut bağlayacak diyor Tevrat`ta 42/4. ``Gözüyle gördüğüne göre yargılamayacak, kulağıyla işittiğine göre karar vermeyecek.`` Allah`ın ona ilham ettiği ile hareket edecek diyor. ``Yönetim onun omuzlarında olacak`` Tevrat`ta yine 9/6. ``Ve milletler arasında hükmedecek ve çok kavim hakkında karar verecek.`` Almanya için de, Rusya için de, her ülke için kararlar verecek diyor inşaAllah, onların lehine. ``Başarılı olacak; üstün olacak, el üstünde tutulup alabildiğine yükseltilecek.`` Bütün Müslümanlar, inananlar onu destekleyecek diyor. Yeşaya 52/13. ``Bütün halklar, uluslar ve her dilden insan ona hizmet etti.`` diyor Daniel bölümünde Mehdi (a.s)`ye 7/14. ``Savaş arabalarını uzaklaştıracağım.`` Tanklar, kariyerler hepsinin kaldıracağım diyor Allah. ``Savaş yayları kırılacak, kralınız (Hz. Mehdi (a.s)) uluslara barışı duyuracak.`` Hiçbir silah bırakmayacağım diyor Allah. Bütün silahlar kalkacak diyor, Zekeriya 9/10. ``Mesih (Hz. Mehdi (a.s)) döneminde savaşlar olmayacak ve bir millet diğer millete kılıç kaldırmayacak`` Tora, Sanhedrin 10:1. ``Tüm insanlara Allah`ın yollarını ve O`ndan korkmayı öğretebilecek`` Yine Tora`da, Tövbe bölümünde 9:2. ``Önderleri kendilerinden biri olacak, yöneticileri kendi aralarından çıkacak.`` Yani seyyidlerden, şeriflerden inşaAllah, Peygamber Efendimiz (s.a.v)`in neslinden, Yeremya`da.

OKTAR BABUNA: Siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah, Peygamberimiz (s.a.v) de barışı söylüyor, okuyayım mı Hocam hadisini inşaAllah? Peygamberimiz (s.a.v): ``Daha önce zulümle dolu olan dünyayı, o adaletle doldurur. Adaleti o denli olur ki uykuda olan bir kimse dahi uyandırılmaz ve bir damla kan bile akıtılmaz. Dünya, adeta Asr-ı Saadet devrine geri döner.``

ADNAN OKTAR: Bak ``uykuda olanı uyandırmaz`` bu çok önemli. Mesela bazen insanlar uyur, gider orada haşur hışır işler yapar bilmem ne. O direkt çıplak anlamıyla söyleniyor, yani o kadar nezih ve o kadar ince düşünceli olacak ki, o kadar insanların rahatına, huzuruna düşkün olacak ki, mesela adam uyuyorsa çok sessiz bir ortam meydana getirecek ki rahatça uyusun. Yani uykusunun kalitesine zarar gelmesin. Ve ``damla kan akıtmaz`` diyor değil mi, inşaAllah. Devam et.

OKTAR BABUNA: Yine Peygamberimiz (s.a.v), Hz. Ali b. Ebi Talib (a.s) de şöyle buyuruyor: "Kâimimiz (Hz. Mehdi (as)) kıyam edince insanların kalbindeki düşmanlık ve ihtilaf sebepleri kökten kazayacaktır. Böylece genel bir asayiş ve emniyet meydana gelecektir.`` Bihar-ul Envar.

ADNAN OKTAR: İşte bak, bunu Amerika`nın, İsrail`in çok iyi bilmesi gerekiyor. İran`ın da çok iyi bilmesi gerekiyor. Yani kan döken Mehdi inancı müthiş bir korku meydana getiriyor. Bakın Irak`ın işgalinin tek sebebi, bunu Amerikan yönetimi açıkça söyledi, sırf bu nedenden yaptık dediler. İsa Mesih (a.s.)`in inişi için ve Mehdiyet konusunda olacak olayları durdurmak için biz bunu yaptık, dediler. Çok net söyledi adamlar. Bush yönetimi açık açık söyledi.

OKTAR BABUNA: Siz onların da Evanjeliklerin en önde gelen liderlerini çağırıp anlattınız Hocam. Neden, nasıl barış ortamı olacağını. Fikirleri değişti internet sitelerinde tam.

ADNAN OKTAR: Bu Evanjeliklerin ileri gelenlerinin bir tanesi var, stüdyosunu bizim stüdyo gibi yapmış. Aynısını yapmış böyle; mavi ışık koymuş, ağaçlar var, üstünü başını değiştirmiş. Ama onun etkisini tamamen kaldırdık; daha önce bütün Müslümanları deccal olarak gösteriyordu, çok tehlikeli bir Müslüman katliamını hazırlanıyorlardı. Biz bu fikri ortadan kaldırttık inşaAllah.

Luka İncil`de; Hz. İsa (a.s) bak Mehdi (a.s.)`yi nasıl tarif ediyor: ``(Havariler Hz. İsa (a.s.)`a) O`na, ‘Nerede hazırlık yapmamızı istersin?` diye sordular. İsa Mesih (a.s.) onlara, ‘Bakın` dedi.`` dikkat çekiyor. ``Kente girdiğinizde,`` o büyük şehre girdiğinizde, ``karşınıza su testisi taşıyan bir adam çıkacak.`` Kova burcundan birisi çıkacak diyor, kova burcundan. ``O adamı, gideceği eve kadar izleyin`` Yani o ne yapıyorsa, siz ona tabi olun diyor. Bakın Mehdi (a.s.)`yi net tarif ediyor Luka 9:11. ``Öğrencilerinden ikisini şu sözlerle önden gönderdi: ‘Kente gidin``` şehre girin. ```orada su testisi taşıyan bir adam çıkacak karşınıza,``` Kova burcunda. ```Onu izleyin,``` Balık burcu bitti biliyorsunuz, kova burcuna girdik inşaAllah. Mehdiyet ve kova burcu iç içedir inşaAllah. Mehdiyet ve kova burcu, inşaAllah. Bak geçenlerde de Habertürk`te onu anlattılar. Kova çağına girdik. Balık birdenbire kaçıyor, Hz. Hızır`ın bulunduğu yerden, değil mi? Hz. Musa`nın elinden birden bire kaçıyor, Kuran`da ayet var. Balık çağı bitiyor ve kova çağı başlıyor. Çünkü balığın bulunduğu kova duruyor, değil mi? Balığın bulunduğu kova duruyor ama balık kaçıyor inşaAllah.

Luka`da Bab 1, 69:70. ``Zekeriya Peygamber (a.s.)`in ilerisi ile ilgili bildirisi.`` Zekeriya Peygamber (a.s.) bildiriyor diyor Luka`da. ``Eski çağlardan beri kutsal Peygamberlerin ağzından bildirildiği gibi, kulu Davut (a.s.)`un soyundan,`` Mehdi (a.s), Davut (a.s.)`ın soyundandır. Peygamberimiz (s.a.v)`in neslinden, Davut soyundandır. ``Bizim için güçlü bir kurtarıcı çıkar.`` İşte bu Mehdi (a.s) inşaAllah. ``Eğer beni seviyorsanız`` diyor İsa (a.s), ``emirlerimi gözetirsiniz.`` Yani İncil`in gerçeğine uyarsınız. ``Ben de Allah`a yalvaracağım, ve O da size başka bir Faraklit gönderecektir.`` Mehdi (a.s)`yi gönderecektir diyor. Yuhanna 14/15. Faraklit öyle bir hakikat ruhudur ki, Rab ona benim isminle Mesih gönderecektir.`` Yani ismimle, Mesih ismiyle gönderecektir, Kral Mesih Mehdi (a.s). ``O size her şeyi öğretecek ve benim size söylediklerimi tekrar hatırlatacaktır.`` Yani İncil`in özünü orjinalini anlatacak, Kuran`ı size anlatacak diyor. ``Faraklit geldiğinde`` Mehdi (a.s) geldiğinde, ``benim için şahitlik edecektir ve siz de bana şahitlik edersiniz.`` Mehdi (a.s) geldiğinde ``benim için şahitlik edecektir.`` Benim gelişimi müjdeleyecek size diyor. Mehdi (a.s.), Hz. İsa (a.s.)`nın gelişini müjdeleyen insandır. Müjdeleyecektir diyor, şahitlik edecektir. Onun, ortamını hazırlıyor. ``Ve siz de bana şahitlik edersiniz.`` Tabii bu biraz acayip buradaki şey. Yani o zaman talebelerinin bir kısmının da Ashab-ı Kehf olduğuna dair rivayetin doğruluğunu da tahakkuk ettiren bir şey. Çünkü biliyorsun Ashab-ı Kehf Ahir zamanda uyanacak. Muhtemelen Hz. İsa (a.s.)‘ın talebeleri bir mağaraya sığındılar. Hz. İsa (a.s.)`yı onların katlettiğini zannettiler, Hz. İsa (a.s.) göğe alındı ama talebelerini de aramıştır tabii o zamanın o devrin polisi, askerleri. Onlar da can kaygısıyla Allah-u Alem Allah`ın himayesindeler, bir mağaraya sığınmışlar anladığım kadarıyla. Mehdi (a.s.) devrinde yeniden harekete geçecekler. Bak çünkü diyor ki: ``Ve siz de bana şahitlik edersiniz. Çünkü ben gitmezsem, ben size hakkı söylüyorum,`` bak ``ben size hakkı söylüyorum, benim gitmem sizin için hayırlıdır.`` Gitmesini istemiyorlar, göğe çekilmesini herhalde talebeleri. ``Çünkü ben gitmezsem Faraklit (Mehdi (a.s.)), size gelmez. Ama ben gidersem Allah size Mehdi (a.s.) ‘yi gönderir`` diyor, inşaAllah. Yuhanna 16-7. ``Faraklit (Mehdi (a.s.)) geldiğinde bütün alemi, bütün dünyayı hataları sebebiyle kınar ve onları terbiye eder.`` Bütün dünyayı terbiye edecektir, diyor.

``Hayırlı akşamlar Hocam.`` Hayırlı akşamlar. ``Programınızı ilgiyle takip ediyorum. Babam Nur talebesi‘dir. Yalnız benimle Mehdi (a.s.) konusunda pek konuşmak istememektedir. Bana bu olayların 70`li ve 80`li yıllarda olup bittiğini ve artık kurcalanmaması gerektiğini...`` diyor. Tabii acayip bir ifade de, ben onlar söylediği için söylüyorum. ``Hatta Fethullah Hoca`nın direk birinci ağızdan haber yolladığını, Mehdiyet olayının kapandığını, Fethullah Hoca`nın da söylediğini ve buna ek olarak Fethullah Hoca bütün bildiklerini söyleseydi yer yerinden oynar diye söylemişti. Hocam bir de buna artı olarak birkaç gün önce Fethullah Hoca`nın yanından gelen biri...`` Fethullah Hocamı biz severiz, öyle şeylere inanmam ben onun hakkında, yani o tip izahlar geçerli olmaz.

``Sayın Hocam Peygamberimiz (s.a.v) Mehdiyeti müjdeleyin derken, bazı kişilerin bu olayları örtbas etmesi ve bildiklerini söylememesi nedendir?`` diyor kardeşimiz. Fethullah Hoca belki şey olarak, dikkati çekmemesi için Mehdi (a.s.) konusunun, yani Mehdi (a.s.)‘yi insanlar aramasın, Mehdiyet`te bir heyecan olmasın...
Dünya çapında şiddetli bir reaksiyon olacağından çekiniyor olabilir. Fethullah Hocamız biliyorsunuz çok temkinli bir insan, çok çok çok temkinli bir insan. O temkinin gereği olarak söylüyor olabilir. 80`li yıllarda olup bitti dediğine göre, 80`den itibaren Mehdi (a.s.) konusu kapandığına göre demek ki 80`lerde Mehdi (a.s.) gelmiş. Yüzyıllarca kapanmayıp da 1980`de Mehdi (a.s.) konusu kapatılması mevzubahis olduğuna göre ve büyük bir kitle kapatmaya çalıştığına göre bu ne demektir ? Mehdi (a.s.) geldi demektir. Bütün kanallar Mehdi (a.s.)‘den bahsettiğine göre.

OKTAR BABUNA: Geçen gün de Hocam 1979 yılında yayınlanan şiirini okumuştunuz, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet. Bir şeyi daha var Fethullah Hocamız`ın, onu bana gönderebilirseniz. Mehdi (a.s.)`nin bulunduğu yerin bitişiğindeki caminin ismine kalıncaya kadar söylüyor. Faaliyet yaptığı yerin bitişiğindeki camiye kadar söylüyor.

VTR. Habertürk, ``Şifreler ve Semboller``

ADNAN OKTAR: Evet herkes farkında demekki, ne kadar güzel. Habertürk de farkında. Farkında olmayan hiçkimse yok, inşaAllah.

Kardeşimiz diyor ki Hakan Gedik; ``Mehdi (a.s.) hakkındaki hadisler mütevatirdir`` diyor, evet doğru. Hz. İsa (a.s.) ile ilgili hadisler de mütevatir. Bu konuda Ömer Nasuhi Hocamız`ın sözünü nakletmiş; ``Yalan üzerine birleşmeleri aklen mümkün görülmeyen toplulukların birbirinden ve ilk topluluğun direkt Resulullah (s.a.v.)'dan rivayet ettiği hadisi şeriftir. Yakin (hiç şüphe edilmeyecek) bir bilgi ifade eder. Artık bu hadis hakkında ‘Acaba bu hadis Resulullah (s.a.v.) tarafından söylenmiş midir? (s.a.v.)` diye bir şüpheye imkan yoktur.`` Mehdi (a.s.) de, Hz. İsa (a.s.) ile ilgili hadisler de mütevadirdir, böyle bir konu yok. Dört mezhebin de kabul ettiği bir gerçektir. Hanefi, Hanbeli, Maliki ve Şafii mezhebinde Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.) haktır, kesindir, hiç tartışması yoktur. Ehl-i sünnet ulemasından bir kişi çıkıp aksini söylememiştir. Şiilik`te de haktır, Caferilik`te de haktır, Vehabilik`te de haktır, hepsinde haktır. Alevilik`te, Bektaşilik`te hepsinde Mehdi (a.s.)`nin ve İsa (a.s.)`nın gelişi haktır, bu konuda bir şey yok ama Vatan Gazetesi`nin Hocası böyle bir şey yok der, efendim Hürriyet Gazetesi`nin başka bir Hocası, başka bir şey söyler. Artık bilmiyorum cevap vereyem mi de, anlayın yani, malum.

Efendim evet ben seyyidim, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in neslindenim. Aynı zamanda anneannem Türk, halis Türktür, Oğuz Türküdür. Çerkezlik de var kanımda ama Türküm. Bak üç, hem Türklük var, hem Çerkezlik var, hem seyyid Arap soyundan da geliyorum. Ama Türküm ben, Türkiye`de yaşayan herkes Türktür.

``Mehdi (a.s.)`lik ve evrim üzerinde çok duruyorsunuz.`` Mehdiyet, bütün dünya üzerinde duruyor, dünya onun üzerinde dönüyor şu an Mehdiyet üzerinde dönüyor. Savaşlar çıkıyor, dünya politikası ona göre yönleniyor. Evanjeliklerin, masonların dünya politikası. Masonluk da şu an Mehdiyet`e göre hareket ediyor. Evrim, deccaliyetin dini, dünya tarihinin en büyük aldatmacası. Yerle bir ettim. Edeceğiz tabii ki, görevimiz inşaAllah.

Efendim Evanjelikler pek bu işi bilmez Salih kardeş. Evanjelikler ne diyor, ``dünyanın ömrü 6 bin yıl`` diyor, 6 bin yıl o kadar. ``Fosiller de 6 bin yıllıktır`` diyor. Bakıyoruz fosillere 350 milyon yıllık, 400 milyon yıllık, 500 milyon yıllık fosiller var. Biz diyoruz ki kardeşim dünya en az 15 milyar yıllıktır, Big Bang`ten itibaren. Ve canlıların meydana çıkışı da milyonlarca, yüz milyonlarca yıl öncesinden başlamıştır, Allah yaratmıştır. Hepsinin fosillerini ortaya koyup hiçbir şekilde evrim geçirmediğini 350 milyon fosille ispat ediyorum. Arkadaşlarımıza ne diyoruz? Kardeşim bana bir tane ara fosil dediğiniz şeyi gösterin, bir tane. ``Yok`` diyorlar. Ben de diyorum ki 350 milyon tane benim yaratılışı ispat eden fosilim var. Üç yaşında çocuğa sorsan bunu, evrimin bir aldatmaca olduğunu, bir oyun olduğunu anlar. Bizim delillerimiz o kadar güçlü oluyor ki yani böyle üçe iki, beşe dört gibi değil, yani yüz milyona sıfır gibi oluyor. Evanjelikler bakın yenilmişlerdi, Evanjelikleri biz kurtardık. Katolikler ve Ortodokslar yenilmişlerdi, hepsi yenilmişlerdi. Konuşmuyorlardı, sadece alay edilip aşağılanıyorlardı. Çünkü, ``İncil`de ağzından ateş saçan canlılar var`` diyor, adam bilim adamı bunu savunuyor ve ``6 bin yıldır`` diyor, en fazla ``canlı oluşabileceği tarih`` diyor. Bilime alenen karşı çıkıyorlardı. Biz bunun yanlış olduğunu ispat ettik, anlattık. Kuran`a göre tarif ettik. Evanjeliklerin hepsini biz kurtardık. Evanjelikler pestil gibi ezilmişti. Dışarı çıkamıyorlardı. Nefes aldırmıyorlardı çok eziktiler. Herkes bilir. Biz böyle Bengal Kaplanı gibi kükreyince, dünya titredi evet.

Darwinizm yeni değil Salih kardeş. Bunun ağa babaları daha da eski, ta Sümerler`den geliyor, Sümerlerden. Öyle bağnaz bir dindir ki öyle sapkın bir dindir ki Eski Mısır`da da vardı aynısı. Nil`in çamurlarından tesadüfen olduğunu iddia ediyorlardı insanların, hayvanların ve bitkilerin. Sümerlerde aynı iddiadaydı. Dünyanın en bağnaz, en sapkın, putperest dinidir Darwinizm. En sahte dinidir.

Efendim ``neden arkadaşlarınız zengin?`` diyor. Allah zengin ediyor, güzellik kötü mü? Hz. Süleyman (a.s.) da zengindi, Peygambetrimiz (s.a.v.) de zengindi. Hz. İbrahim (a.s.) de zengindi. Allah kendi yolunda olanları zengin eder. Hz. Yusuf (a.s.) da zengindi değil mi? Hz. Yusuf (a.s.)`un hiçbir şeyi yoktu. Kuyudan çıkarttılar, ``üç, beş dirheme onu sattılar`` diyor Cenab-ı Allah. ``Ve onu önemli görmediler`` diyor. Bütün bölgenin hazinelerine sahip oldu, bütün bölgeye hakim oldu, Mısıra Sultan oldu. Biz de Allah yolunda yürüyoruz, Allah yolunda gidenlere Allah bereket verir. Efendim Salih kardeş herhalde yeterli bu kadar inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Hocam Fethullah Gülen Hoca`nın tam söylediğiniz değil ama ona, o paralelde bir sözü var Sızıntı`dan okuyayım mı Hocam. 11 Ocak 1980`de şöyle demiş; ``Arz etmeye çalıştım tekrar itirafıma gerek yoktur, bu işin ehli değilim, ehli gelinceye kadar benim gibilerle, emsalimle beraber bu işi devam ettireceğiz öyle anlaşılıyor ki, öyle anlaşılıyor, ehli gelince onlara terk-i silah edeceğiz, işi onlara bırakacağız, ehli değiliz. Bu işin liyakatlıları, doğrunun ve gerçeğin hakiki tercümanı olacak ve ölü gönüllerimizi, mürde gönüllerimizi ihya edecekler. Bunu kemal-i samimiyetle, intizar ediyorum. Rabbim`den bekliyorum, ama o güne kadar biz anlatacağız. Büyük bayramın arifesindeyiz`` demiş.

ADNAN OKTAR: Fethullah Hocam`ın ben böyle konuşmalarını biliyorum ben. Bizzat banttan dinledim. Dedi ki, ``Biz Hz. Mehdi (a.s.)`ye talebe hazırlayan, Mehdi (a.s.)`ye zemin hazırlayan bir topluluğuz`` diyor. Açık açık konuşuyor. ``Mehdi (a.s.) toğluluğu değiliz, Mehdi (a.s.)`ye zemin hazırlıyoruz. Mehdi (a.s.)`nin çıkışında, insanlar onlara büyük reaksiyon gösterecek. Kimi falanca sanayicinin oğlu olacak, kimi falanca doktorun oğlu olacak. Seçkin ve elit bir kesime Mehdi (a.s.) hitap edecek, bu toplumun çok dikkatini çekecek ve onu çok ezmeye çalışacaklarlar. Zaten oradan anlaşılacak onun Mehdi (a.s.) olduğu`` diyor. Buna benzer konuşması vardı. Hatta Mehdi (a.s.)`nin sakalından bahsediyordu. ``Hakimin`` diyor mesela -biliyorsun doğu lehçesinde uzatmalar kısaltılır- ``hakimin`` diyor ``müstedrekinde`` hatırladığım kadarıyla. Mehdi (a.s.)`nin sakalından bahsediyordu, detay veriyordu. ``Şu an Mehdi (a.s.)`nin talabelerini görüyor gibiyim`` diyordu, yer yerinden oynuyordu, Mehdi (a.s.) konusunda. Bunlar çok güzel. Biliyorum ama Hocamın benim gönlüm istiyor ki hiç olmazsa ortalı olarak ima etsin ki yani Mehdi (a.s.)`nin şahıs olarak geldiğini. Çünkü şahs-ı manevi çok yaygın. O da çok değerli bir insan. Gerçi bunlar çok güçlü deliller. Mesela bu açıklaması çok net delil. Ama daha iyi olabilir diye düşünüyorum. Tabii haddime değil ama. Çünkü mesela gidiyoruz, şahs-ı manevi, gidiyoruz, şahs-ı manevi. Yani muğlak, ne olduğu belli olmayan bir inanç. Bediüzzaman`ın izahlarıyla tamamen, taban tabana zıt. İsa Mesih (a.s.)`e de olan sevgiyi de boğan bir izah olmuş oluyor. Çünkü biz Hz. İsa (a.s.)`yı bağrımıza basmak istiyoruz. Ben seveceğim onu, yanaklarından tutacağım. Değil mi, seveceğim. Ondan sonra İstanbul`da gezdireceğim ben onu. Evlendireceğim. En güzel yemekleri yedirteceğim. Ağırlamak istiyorum. Ben şahs-ı maneviyi ağırlayamam. Değil mi? Özledim, görmek istiyorum. Aynı şekilde Mehdi (a.s.)`yi de özledim, görmek istiyorum. Bağrıma basmak istiyorum ben. Anlaşıldı mı? Yani şahs-ı manevi; doğru olmadığını açıkça bildiğim bir şeyi nasıl savunayım ben? Bu insanlara da doğru olmayan bir şeyi anlatmaya icbar etmek de zulüm olur. Ama Fethullah Hocam`ı ben anlıyorum. Hakikaten zor durumda. Etrafı sarılmış durumda Amerika`da. Çok güç şartlar altında yaşıyor. Şimdi ``İsa (a.s.) çıktı, vazifede`` derse yer yerinden oynar. ``Mehdi (a.s.) çıktı, vazifede`` derse, yer yerinden oynar. Şahs-ı manevi deyip geçiştiriyor olabilir. Ama talebeleri buradaki gizli imayı anlayabiliyor mu? Sadece onun tedirginliği içerisindeyim, inşaAllah.

Sızıntı Dergisi; ``Mısır kadınları, Hz. Yusuf`un cemalini gördüklerinde kendilerinden geçmiş ve o dehşet içinde kendi ellerini kesmişlerdi. ``Ey gözümün nuru efendim, eğer onlar senin cemalini görselerdi, ellerindeki hançerlerini, kalplerine saplarlardı`` diyor. Evet belki Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`den bahsediyor olabilir. Ama, ``Sen Yusuf musun?`` diye bir şiiri var Saffet Seni Hoca`nın. Yani çok coşkulu bir övgü var. Çok çok coşkulu övgüler var. Tamam o zaman Harunyahya Tv`den devam ederiz, inşaAllah.

SUNUCU: Bu akşamlık da programımızın sonuna geldik. Harunyahya.tv sitesinden 24 saat yayınlarımızı takip edebilirsiniz. Soru ve görüşlerinizi bize, ahirzamansohbetleri@hotmail.com adresinden gönderebilirsiniz. Harunyahya.org ve Harunyahya.net adreslerinden, Hocamızın tüm eserlerini ücretsiz olarak indirebilirsiniz. Bizi yarın 22.00`dan itibaren Harunyahya.tv internet sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo ve Kanal Avrupa ekranlarından takip edebilirsiniz. Yayınımıza Harunyahya.tv sitemizden devam edeceğiz. İyi geceler.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17956 Haber 2010-08-14 SUNUCU: İyi geceler sayın izleyicilerimiz. HarunYahya.Tv sitemizden sizlerle birlikteyiz inşaAllah. Konuklarımız Altuğ Berker, Oktar Babuna ve Sayın Yazar Adnan Oktar. Hoş geldiniz.

ADNAN OKTAR: Efendim sizler de hoş geldiniz. Oktar Hocam sen bir şey söyle başlayalım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. Bir haber çıkmış Hocam, yeni bir deprem senaryosu yapmışlar. ``Tsunami Anadolu yakasını vuracak`` diye. ``Deprem senaryosuna göre, en yüksek dalganın ulaşacağı kıyı bandı İstanbul`un doğusu ve kıyıya paralel olarak 10 kilometrelik kıyı çizgisini gösteriyor. İstanbul Büyük Şehir Belediyesi`nin yaptığı çalışmada, en kötü deprem senaryosuna göre deniz altındaki heyelanın hareketine bağlı olarak, kıyılarda 5 metrelik dalgalar oluşacak`` diye haberler var Hocam.

ADNAN OKTAR: Berkerim bir şey anlat.

ALTUĞ BERKER: Hocam, estağfurullah. Fethullah Hocamız`a sevginizden, muhabbetinizden bahsettiniz biraz evvel, hakikaten ``benden çok seven olmayabilir`` dediniz. Buna şahit özellikle Fethullah Hocamızın yakın talebelerinden ağabeylerimiz de bunu çok iyi bilirler, yakinen bilirler. Ne kadar ilgilendiğinizi, sağlığıyla, muhabbetinizi ilettiğinizi, hakikaten bizler de şahidiz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Yani tabii ben Müslüman olarak tedirgin olurum. Bir şeyin daha iyi olması imkanı varken niye susayım? Hayra vesile olmak istiyorum. İyi olmasını istiyorum, inşaAllah. Yoksa yöntem olarak tabii ki çok güzel, yatıştırıcı, sakin. Ama yani şahs-ı manevi mantığı insanları bambaşka böyle monoton ve sakin bir anlayışa doğru itebilir. Ondan sonra olursa onu düzeltmemiz çok çok güç olabilir. Şevkli ve coşkulu bir din anlayışı esastır. Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında mesela coşku vardı. Yusuf (a.s.) zamanında coşku vardı, Hz. İbrahim (a.s.) zamanında hep coşku vardı. Coşku çok hayatidir. Yani Allah aşkı.
Evet, bak diyor ki; ``Kin, nefret ve art niyet, senin semtine uğramadığı için, artık rahatlıkla içlerindeki her şeyi, hatta yakınlarına ve kitle psikolojisi havasında hareket ettikleri arkadaşlarına söylemedikleri sırları dahi sana emin olarak açabiliyor.`` Bu, Mehdi (a.s.)`den bahsediyor burada. ``Kendilerini rahatsız eden düğümleri çözmek üzere önüne serebiliyorlar`` Yani ``sana en zor sırlarını bile söylüyorlar`` diyor. ``Ama bu duruma gelebilmek için aylar, seneler istedi.`` Yani ``ilk çalışmalarından itibaren, bir zaman geçti`` diyor. ``Ondan sonra artık acı sabrının tatlı meyvelerini yer gibi arzuladığın konuma geldin`` diyor. ``Çoklarının kalbine girdin.`` ``Birçok insanı etkiledin`` diyor. ``Bataklıkta yüzenlerden bazılarına el uzattın.`` Yani Darwinizm, materyalizm bataklığına, Marksizmin batağına düşmüş kişilere el uzattın. ``Hatta çamurları misk ü amber gibi yüzüne gözüne süren bazılarını derin gafletten uyarıp kendilerine kontrol etme, tiksinme ve ürperti duyma havasına hazırladın.`` Yani, ``küfrün içinde olup, haberi olmayan kişileri kendine getirdin`` diyor. ``(Toplum) haleti rûhiyesi içinde dava arkadaşlarından kopamayan pek çokları da, ruh ve vicdan yönü ile artık davalarına yabancı olmuşlardı.`` Marksist mesela, solcu ama ``artık senin anlattıklarından dolayı, davalarına soğuk hale geldiler`` diyor. ``Ama kitle psikolojisi yüzünden de kopamıyorlar arkadaşlarından`` diyor. Yani mesela ``Marksist bir topluluktan, gruptan kopamıyorlar`` diyor. ``En mütemerridlerinin`` yani tereddüt içinde direnenlerin, ``içinde de söz ve tavırların kendi meselelerine karşı bir burkuntu meydana getirdi.`` Yani ``Darwinist, materyalist, Marksist inanca karşı içlerinde burkuntu oluştu`` diyor artık. ``O kadar inanamıyorlar senin anlattıklarından sonra`` diyor. ``Tohum atamadığın çoraklar varsa da, çayır söker gibi birinci sürmeyi başardın.`` ``Tohum atamadığın yerler var`` diyor. Yani çalışma yapamadığın yerler var. ``Ama çayır söker gibi birinci sürmeyi başardın.`` ``İlk büyük neticeyi aldın`` diyor. ``Hakkın başka dertlisi ona, istediğini rahatlıkla ekebilir artık.`` Yani ``başka yetiştirdiğin taleben onu halledebilir artık`` diyor. ``Fikren mağlup olup fakat grubundan kopamayanlar sana bir şey öğretti.`` Mesela Darwinist, materyalist ama yenilmiş, fakat gurubundan kopamıyor, ``arkadaş gurubundan kopamayanlar sana bir şey öğretti.`` ``İnsanda akıl ve fikirden ayrı bir his; bir başka irtibat var. O zaman, (toplum)un manasını daha iyi anladın. Ve (toplum) şuurunun da ne demek olduğunu daha iyi kavradın. Evet, onun içindir ki, kendi hislerini aşıp bir damlacık benliklerini derya gibi (toplum)ları içinde eritenler; bir Kevser havzı kazanmış olurlar.`` Yani, ``sen bir cemaat ve topluluk olarak faaliyet yapmanın önemini anladın`` diyor. ``Tek başına olmaz`` diyor. ``Bu öyle bir bağ ki, akıl, mantık hatta vicdan ötesinde seyyareleri birbirine bağlayacak kadar kuvvetli bir zincir. Fikri ipler kopsa dahi bu (toplum) zincirinin kırılmasına imkân yok.`` Yani ``topluluğun fikir sistemini kimse yıkamaz`` diyor, inşaAllah. Bediüzzaman da diyor bunu. ``Tecrübelerin, bakir toprakların daha verimli olduğunu gösterdi.`` Bakın, ``tecrübelerin`` demek ki deneme yapmış Mehdi (a.s.), ``bakir toprakların daha verimli olduğunu gösterdi.`` Bakir ne demek? Daha önce din eğitimi almamış. Çünkü kendine has özel din eğitimi almışsa adam, sen onu bir daha çeviremezsin, çok zordur. Saplanır, durur durur aynı noktaya gelir. Ama ``bakir toprakların daha verimli olduğunu gösterdi.`` ``Hiç din eğitimi almamışsa çok kolay onları eğitebileceğini gördün`` diyor. ``Tek yanlı, sıhhatli bilgi alırlar`` diyor. ``Başkasının yazıp çizdiği bir sayfayı silip yazmaktansa, kirlenmemiş yapraklarla meşgul olman daha iyi neticeler veriyordu.`` ``Başkasının yazıp çizdiği bir sayfayı silip yazmaktansa,`` yani daha önce eğitim almış, mesela bağnaz, tutucu yetişmiş, ``onu silip yeniden yazmak çok zor`` diyor. Kirlenmiş diyor artık bağnazlıktan. Bak, ``kirlenmemiş yapraklarla meşgul olman daha iyi netice veriyordu.`` Ki, toplum şu an öyle. Kirlenmemiş yapraklardan oluşuyor. ``Bir de sıcak kalplerden çıkan ifadeler daha müessirdi.`` Yani, ``samimi, sevgi dolu tavrın; aşkla, tutkuyla yaklaşman çok daha etkili oluyordu`` diyor. Mehdi (a.s.)`nin bir özelliği bu. ``Tavsiyelerinde bu tarz kitapları tercih etmen gerektiğini anladın.`` Yani, ``Risale-i Nur Külliyatı tarzı, iman hakikatleri tarzı eserleri tercih etmenin önemini gördün`` diyor. ``Sonunda; kekre ve iç burkuntusu veren meyvelerin, acı ılgın ve dikenlerin`` ki Kuran`da geçiyor bu. Biliyorsun bahçe önce bozuluyor; kekre ve iç burkuntusu veren meyveler, acı ılgından bahseder ve dikenli ağaçlar, Kuran`da bahsediyor, değil mi? ``Hâkim olduğu çoraklıklar yavaş yavaş değişmeye`` yani Marksist, Darwinist, materyalist insanların oluşturduğu toplum yavaş yavaş değişmeye. ``‘Belde``` toplum, ``artık ‘Tayyibe` olmaya, daha doğrusu, Molla Cami`in,`` bak, ``Molla Camii`` özel seçilmiş bir kelimedir, ‘Molla Camii`, ``İstişmamı ve istihracı gibi.`` Bu da kapatıcı bir kelimedir, ‘istişmam ve istihrac` kapatıcı kelimedir. Ama ‘Molla Camii` açık bir kelime. ``Konstantin İstanbul`a dönmeye başladın.`` ``İstanbul`u fethetmeye başladın`` diyor, maşaAllah. Yani Konstantin gözüyle bakanlara yani Darwinist, materyalist zihniyetin yani Avrupai zihniyetin, Avrupa`dan gelen felsefi akımların artık yıkılmaya başlaması. ``Konstantin, İstanbul`a dönmeye başladı. Hâristan-mâristan, gülistan halinde arz-ı endama yüz tuttu`` ``Artık İstanbul`u fethetmek üzeresin`` diyor. Bu da Mehdiyet`i açıkça anlatan, Safvet Senih imzalı ama Fethullah Hocamıza ait bir yazıdır. Sızıntı Dergisi`nde çıkmış bir yazıdır.
Mehdiyet`i yakından takip ediyordu Fethullah Hocamız. O yüzden ben, talebe kardeşlerimiz, Hocamızın mecburiyet tahtında, belki zaruretten dolayı şahs-ı manevi dediği bir düşünceyi gerçekten şahs-ı manevi olarak anlar da, ruhlarında bir boşluk meydana gelirse çok büyük hata yaparlar. Hz. İsa (a.s.) şahıstır. Bu Buhari`de, Müslim`de, bütün sahih hadis kitaplarında vardır. Ehl-i sünnet inancında da bu sabittir, kesindir. Bediüzzaman`ın ifadelerinde de kesindir. ``Şahs-ı İsa Aleyhisselam`` diyor bakın. ``Semavi nüzulü kati olmakla beraber`` diyor, ``ve cesediyle`` diyor, ``ve ruhuyla semavatta bulunan Hz. İsa (a.s.) nüzulü kati olmakla beraber.`` Yani ``ruh ve beden olarak inecek`` diyor Hz. İsa (a.s.). Tevil edilecek gibi değil. Yani Peygamberimiz (s.a.v.)`in bu sözlerini hiçbir alim, hiçbir kimse değiştiremez. Kesindir bu. Bediüzzaman da onu olduğu gibi almıştır. Doğru olarak söylemiştir. ``Ya benim aklım almıyor`` mantığına girerse bir insan, o zaman onun önü sonu gelmez. İnşaAllah. Berkerim ne anlatıyorsun?

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Bazı Nur talebesi kardeşlerimiz de, Bediüzzaman`ın sözlerini yanlış yorumlayarak, birinci görevi, birini yerine getireceğini Üstad`ın, mesela öyle hüsn-ü zan ediyorlar. Mehdi (a.s.)`nin bir görevi yerine getireceğini, kendisinden sonra gelen cemaatinin diğer görevleri yerine getireceği gibi bir yanlış inançları var. Üstad halbuki şöyle diyor Hocam Emirdağ Lahikası, sayfa 260`ta; ``Gerçi her asırda hidayet edici, bir nevi Mehdi ve müceddid geliyor ve gelmiş, fakat her biri üç vazifeden birisini bir cihette (bir açıdan) yapması itibariyle, Ahir zamanın Büyük Mehdisi ünvanını alamamışlardır`` diyor Hocam.

ADNAN OKTAR: Evet, demek ki Büyük Mehdi (a.s.) üç görevi de bir tamam, yani tam anlamıyla yapıyor. Eksiksiz yapıyor. ``Bu hakikatten anlaşılıyor ki`` diyor, ``sonra gelecek o mübarek zat`` yani Mehdi (a.s.), ``Risale-i Nur`u bir program olarak neşr ve tatbik edecek.`` ``Mehdi (a.s.) Risale-i Nur`u tatbik edecek`` diyor, açık söylüyor. Bakın, ``bu hakikatten anlaşılıyor ki, sonra gelecek,`` gelmiş değil, ``sonra gelecek o mübarek zat,`` şahs-ı manevi değil, ``Risale-i Nur`u bir program olarak neşr ve tatbik edecek.`` Demek ki Risale-i Nur`dan sürekli bahsedecek. Sürekli delil verecek. İnsanlar direnecekler ama Risale-i Nur`la direnecekleri bir mevzi bırakmayacak. Tasdik-i Gaybi, sayfa 9; açsınlar, baksınlar. Bakın ne diyor yine, Tasdik-i Gaybi, sayfa 9; ``Ümmetin beklediği,`` bekliyoruz, ``Ahir zamanda gelecek zatın,`` kardeşim Ahir zamanın şiddetine bakın ki biz bunları açıklamak durumunda kalıyoruz. ``Bu`` diyoruz ``şahıs söyleniyor burada, şahs-ı manevi değil`` diyoruz. Adam mesela 1000 kilometrelik, 2000 kilometrelik, 10000 kilometrelik canlılardan bahsediyor bize. 100 bin kilometre kuyruğundan bahsediyor, ``buna sen nasıl inanmazsın`` diyor. Çapı da 10 binlerce kilometre. ``Evlere girecek, ``herkesi damgalayacak`` diyor. ``Sen aksini söylersen, sapkın inanca girmiş olursun`` diyor. Bunu söylüyoruz, diyor ki; ``şahs-ı manevi orada söylenen, sen sapkın yorumluyorsun`` diyor. ``Açıkça söyle, burada şahs-ı manevi diyor`` diyor. ``Sen nasıl bunu görmezsin? Şahs-ı manevi dediğini?`` diyor. Allah Allah, eğer ben yanlış görüyorsam, bana söylesinler, yazsınlar. Bakın ne diyor Bediüzzaman; ``Ümmetin beklediği Ahir zamanda gelecek zatın, üç vazifesinden en mühimi,`` ``üç tane vazifesi var`` diyor, ``ileride gelecek`` diyor, ``bir zat.`` Nerede burada şahs-ı manevi? ``Ben kendimi seyyid (Peygamberimiz (s.a.v.)`in soyundan) bilemiyorum. Bu zamanda nesiller bilinmiyor, halbuki Ahir zamanın o büyük şahsı, Al-i beytten (Peygamberimiz (s.a.v.)`in soyundan) olacaktır.`` ``Mehdi (a.s.) seyyid olacak`` diyor. ``O büyük şahıs,`` ``Ahir zamanın o büyük şahsı.`` ``Yalan söylüyor Bediüzzaman`` diyor. Burada yalan söylediğini söylüyorlar. Kardeşim hangi biri yalan? Yüzlerce sayfa yalan olur mu ya? Ve niye yalan söylesin? Ne zoru? Kimden korktu? Allah`tan başka kimseden korkmuyor Bediüzzaman. Bu fevkaladeliğe karşı kardeşlerimiz, var güçleriyle bize yardımcı olsunlar, bu hakikatler tam ortaya çıksın, bu yalan dolan ortadan kalksın. Yani sahtekarca yalan söylüyorlar. Bak iyi niyetli, candan, samimi veyahut zarureten doğru söylemeyen kardeşlerimizi tenzih ediyorum. Yahut yanılan kardeşlerimi tenzih ediyorum. Ama çok büyük bir oyun oynanıyor. Oturup bizi seyretmesinler, mutlaka yardımcı olmaları lazım. Yardımcı olma tabii, bu hakikatleri sorsunlar, anlatsınlar.

ALTUĞ BERKER: Her zaman okuyoruz Hocam ama müsaade ederseniz, şöyle diyor Üstad yine, Kastamonu Lahikası sayfa 57; ``hakikî beklenilen ve bir asır sonra gelecek o zât dahi bu zamanda gelse`` diye devam ediyor.

ADNAN OKTAR: Hayır herkes de susuyor. Anlamıyorum. Evet, Oktarım bana bir şey söyle, konuşayım.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Peygamberimiz (s.a.v.)`in Hz. Mehdi (a.s.) ve talebelerinin dünyanın dört bir yanında, İslam ahlakını hakim edeceklerini işaret eden hadisi var Hocam, okuyayım mı?

ADNAN OKTAR: Oku tabii.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. ``Mikdad b. Esved şöyle der: "Resulullah sallâ'llâhu aleyhi ve alih'in ‘yeryüzünde İslam dininin girmediği toprak, çamurdan yapılmış bir ev ve (çölde) bir çadır kalmaz` buyurduğunu duydum."`` (Mecma-ul Beyan) İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, elhamdülillah, her yere İslam ahlakı hakim olacak. Şimdi benim bunları anlatmamın nedeni, defalarca üzerinde durmamın nedeni, Ahir zamanda Mehdiyet devrinde, büyük olaylar olduğunu insanların görmesi için. Bu çok tarihi ve büyük bir olaydır. Bakın Mehdiyet`i gece-gündüz her gün anlatıyorum. Yani bunda bir harikuladelik görmüyor musunuz siz?

OKTAR BABUNA: Olmaz olur mu Hocam, var inşaAllah, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ve gece-gündüz benim karşımda ``Mehdi (a.s.) gelmeyecek`` diye çırpınan bir ekip oluştu. Bir kısmı ``şahs-ı manevi`` diyor, bir kısmı ``570 sene sonra gelecek`` diyor, bir kısmı ``geçmiş`` diyor. Ben de ``Mehdi (a.s.) geldi, faaliyette`` diyorum. Canhıraş bir savaş var, fark ediyor musun? İlmi bir mücadele. Ben Mehdi (a.s.)`den bir gün bile bahsetmesem, Mehdiyet`e inanmıyorum anlamına gelir. Yani ben böyle dev, dünyayı kaplamış bir konuyu nasıl gündeme getirmem? İttihad-ı İslam`ı nasıl birinci planda tutmam? ``En büyük farz vazife`` diyor Bediüzzaman. Değil mi? Ben ne kadar çok söylersem, tarihi belge olarak, tarihi delil olarak gücü o kadar yüksek olacak. Mesela kaç bin kere Mehdi (a.s.)`den bahsetmişim, bu görülecek. Ve insanların hiçbir bahanesi olmayacak. Yani ``ben duymadım, görmedim, fark edemedim, hakikaten şahs-ı manevi zannetmiştim, hakikaten 570 yıl sonra gelecek zannetmiştim, hakikaten geçmişte geçmiş zannetmiştim yahut Risale-i Nur Külliyat`ını Mehdi (a.s.) zannetmiştim`` diye insanların bahanesi kalmayacak. Allah bana ilham ediyor, insanlardan bahaneyi söküp atacağım, hiçbir insan bahane gösteremeyecek. ``Anlamadım, görmedim`` değil, aynı Peygamberler dönemi gibi bir dönem yaşıyoruz. Peygamberler zamanında da peygamberler mucize gösteriyordu, insanlar ısrarla anlamazdan geliyorlardı. Bakın Peygamberimiz (s.a.v.) 150`nin üzerinde mucize gösterdi. 150`sini de görmezden geliyorlar. ``Bunu da görmüyoruz`` diyorlar, ``bunu da görmüyoruz, bunu da görmüyoruz, bunu da görmüyoruz.`` ``O zaman, sizin Allah`ınız bize bir mucize göstersin, bir Melek göndersin. Mehdi (a.s.) dediğiniz şahsın da üzerine çıksın, o bulutla, "bu Mehdi (a.s.)`dir" desin`` diyorlar, ``o zaman inanırız biz`` diyorlar. İnanın, bu da olsa, buna da inanmazlar. Yani kesinlikle inanmazlar. Aynı Mekke dönemi gibi, aynı Hz. İbrahim (a.s.) dönemi gibi, aynı Hz. Nuh (a.s.) dönemi gibi.
Ahir zaman pek şiddetli yani, pek şiddetli. Adam holding halinde, işinde gücünde, yavaş yavaş böyle işine gücüne bakıyor. Holding kurmasın, demiyorum, kursun ama Allah rızası için gayret etmesi lazım ve İttihad-ı İslam, Türk-İslam Birliği için aşkla gayret etmesi gerekir. Kardeşim; bizim kardeşlerimize, sevdiklerimize gece gündüz kan kusturuyorlar. Yani mesela, bir yakınımıza bir şey oluyor Allah esirgesin. Mesela kalp krizi geçiriyor, bütün aile ayaklanıyor. Değil mi? Oturmuyor millet evde. Hastanede başında bekliyorlar, doktorlar geliyor, koşuşturuyorlar falan. Kardeşim, İslam alemi kalp krizi geçirmiş, benim kardeşlerim hastaneye kalkmışlar, ben evde oturamam. Sakin sakin işime gücüme bakamam. Çok büyük olay var. Yer yerinden oynuyor. Adam ne diyor? ``Deccal, mecal yok`` diyor. Peki, sen kendi inancına göre diyorsun ki ``benim sakal bırakmam gerekir, sarık giymem ama ortam müsait değil`` diyorsun, ``o yüzden yapmıyorum`` diyorsun. ``Şarkı, türkü haram`` diyorsun, ``ama ben kendi kanalımda şarkıyı, türküyü çalmaya mecburum`` diyorsun. ``Sakalımı kesmeye mecburum`` diyorsun, ``sarıksız gezmeye mecburum`` diyorsun. ``Deccal, mecal yok`` diyorsun. Yani tamam alnında boynuzlu birileri yok ama Darwinizm, materyalizm var. Değil mi? Ve hürriyet yoksa bütün dünyada deccaliyet var demektir. Yine Allah`a çok şükür Türkiye`de yine bir özgürlük var, bir rahatlık var. Ama İslam aleminde müthiş bir ızdırap ve acı var. Değil mi? Mahvediyorlar her yerde, inşaAllah.
Şimdi bizim üslubumuzda bir derleyip toparlayıcılık başladı dikkat ederseniz. Ve uyuyanları hareketlendirmeye çalışıyoruz. Meskenet içinde olanları hareketlendirmeye çalışıyoruz. Çünkü dev bir kitle, bir muazzam güç üzerine uyku bürümüş halde. Ashab-ı Kehf gibi. İslam alemi sanki bir mağara içersinde uyuyor gibi. Onların uyandırılma vakti geldi. Biz onun için uğraşıyoruz.
Yoksa ben mesela Osman Ünlü Hocamı çok severim; üslubu şahane, çok candan. Ama hakikaten onun üslubuyla konuşmuş olsak, onun anlatımıyla, yani dinsizlik acayip yayılır. Bilmiyorum yani kendi ailesi, yakınlarında nasıl bir durum var da; emin olsun, süratle dinsizlik yayılır ve dinin gücü çok zayıflar. Marksistlere, dinsizlere muazzam malzeme çıkmış olur. Bakın hiçbir Marksist, dinsiz ve ateist karşımda duramıyor. Mesela Osman Ünlü Hocamla konuşsalar anında ezerler, anında. Çıksın televizyona, bakın eğer gücü yetiyorsa, samimiyse çıksın. Mesela Habertürk`e, herhangi bir kanala çıksın. ``Ben`` desin, ``Marksistlerle, materyalist, Darwinist gençlerle tartışmak istiyorum, konuşmak istiyorum.`` Hemen ezerler, darmadağın olur yani ve çok mahcup olur, yerle bir ederler.
Mesela Cübbeli`yi de öyle çıkartsınlar, yerle bir ederler. Mesela Boğaziçili gençlerle falan karşılaştırsınlar, yani mahvolur, dümdüz olur. Ama ben çıkarsam ne yaparım, biliyor musun? Sökerim, ezerim. Yani herkes biliyor bunu. Onun için fellik fellik kaçıyorlar. Yani karşılaşıp da ezmediğim hiç kimse yoktur. Yüzde yüz ispat ederim. Hiç kaçarı, kurtarırı olmaz. Onun için Marksistler en büyük tehlike olarak beni görüyorlar. Darwinistler en büyük tehlike olarak beni görüyorlar. Dünya çapında bu, Türkiye çapında değil, dünya çapında. Cübbeli Ahmet`i Evanjelikler yani sıfır tehlike olarak görürler yani. Yahut bir masonluk sıfır tehlike olarak görür yani, hiçbir şekilde konu dahi etmezler. Hiçbir sorun değildir onlar için. Yani birçok ülke, birçok rejim için hiçbir sorun değildir o. Yani bilirler adamlar, bir üflemeyle uçacağını bilirler. Çok çok kolaydır böyle insanları fikren ezmek. Zaten bak diyor ki: ``Evrim hakkında ne diyorsunuz?`` diyor Fatih Altaylı, bir şöyle meşhur hareketleri var onun, ondan sonra hafif bir hareketten sonra, ``evrim ne ki?`` diyor ama bir yandan da sakalını kaşıyor böyle. ``Evrim ne?`` Kardeşim ``evrim ne`` dedin mi, adamı silip süpürürler, değil mi? Ne Marksistlere, ne Darwinistlere, ne materyalistlere, ne faşistlere, ne komünistlere, ne satanistlere karşı, ilmi, fikri bir karşı koyacak gücü yok. Onun için böyle, gerek Süleyman Ateş falan böyle. Onlar da teslim olmuş tipler. Mesela Darwinistlerle karşı karşıya getirsen Süleyman Ateş`i, ``ben de Darwinistim hemşerim`` diyecek. Bu kadar.

OKTAR BABUNA: Diyor zaten Hocam.

ADNAN OKTAR: Tabii. Bir ara da bazı Müslümanlar vardı, mesela Marksistlerle tartışıyorlardı, ``biz de aynı sizin gibiyiz zaten`` diyorlar, adamlar. ``Ne farkımız var?`` diyorlar. Ama eziklik, buna rağmen son derece ezilebiliyorlardı. Hepsini tenzih ederim, bayağı bir kısmı. Genellikle kaçamak faaliyet yaptıkları için ayakta duruyormuş gibi görünüyorlar. Yani karşı karşıya gelme yok. Mesela Cübbeli, tek yanlı konuşabilen bir insan. Yani karşısına biri çıkamıyor. Çıktığında anında dağılır çünkü. Mesela, ne bileyim; bir Darwinist, bir materyalist, Marksist yahut İstanbul Teknik Üniversitesi`nin öğrencilerinden oluşan bir heyet çıksa karşısına, yani tahmin tahayyül edemeyeceğiniz gibi bir hezimet olur ve İslam`a da muazzam vurulabilir, Allah esirgesin. Yani çünkü çok ilginç şeyler. Mesela ``Dabbet-ül Arzı anlat`` diyecekler, aklın hayalin almayacağı şeyler anlatacaktır. ``Deccal`i anlat`` diyecekler, aklın hayalin almayacak şeyler anlatacaktır. Bir de onun o meşhur anlatımları var, o diğer anlatımları. Hurafeler, akla hayale gelmeyecek şeyler. Müthiş mevzi kazanır o zaman dinsizler ve ateistler. Onun için, böyle istidatlı tipleri çok ön planda tutanlar oluyor. Çünkü bundan hiçbir risk çıkmaz. Bilakis İslam karşıtlarına muazzam malzeme çıkar. Mesela Osman Ünlü Hoca`nın, tozunu savururlar anında. Ama TGRT`ye çıkıyor, sakin sakin anlatıyor, kimse karşısında yok çünkü. ``O öyle mi, böyle mi Hocam?`` diyor adam, karşısındaki dinliyor böyle. Kardeşim karşına tek bir tane bir kişi çıkart. Bir lise öğrencisi de kabul ediyorum, bak lise öğrencisi. Çok kültürlü olmasına gerek yok. Sadece sana mantıklar sorsun. Üç tane lise öğrencisi çıkar, yine yenilir. Ortaokul öğrencisinin karşısına çıksa yine yenilir. Gücü yetmez. Mesela çocuk diyecek ki; ``bin yıl geçtikten sonra üçüncü bin yıla geçiyoruz`` diyecek. Yani binden sonra iki bin gelir kardeşim. Yani bütün Türkiye`ye karşı konumu çok acayip olur. Bütün İslam alemine karşı konumu çok acayip olur. Binden sonra iki binin geldiğini, biz bunu anlatmak durumunda kalıyoruz. Bak diyoruz ki: ``Binden sonra iki bin gelir.`` ``Yok, binden sonra üç bin gelir`` diyor.

ALTUĞ BERKER: Mustafa Sungur Ağabey`in bir sözünü hatırlatabilir miyim Hocam?

ADNAN OKTAR: Evet.

ALTUĞ BERKER: Size söylemişti; ``Sedd-i Zülkarneyn oldun, seni aşıp bize gelemiyorlar`` dedi Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tabii, ben mesela şaşırdım. Sungur Ağabey az konuşur ama konuştu mu da hayret edilecek şekilde konuşur. Hiç ses çıkartmıyordu. ``Kardeş`` dedi böyle arkadan, ``Sedd-i Zülkarneyn oldun, seni aşıp bize gelemiyorlar`` dedi. Sıkıysa bir Marksist, Darwinist, materyalist ortaya çıksın, yani öyle pestillerini çıkarırım ki, köşelerinden çıkamıyor adam. Bana yazı yazıyorlar, ``Hocam`` diyorlar, ``işte falanca kişinin sitesi var, feşmekanca kişinin sitesi var.`` Kardeşim, bunlar toz duman oldular şu an. Yani yazsın, çizsin önemi yok yani. Bizim açıklamalarımızın çok net olduğu görüldükten sonra, adam dağlar gibi yatsın. İspatlı mı? İspatlı, çok net. Mesela bizim ‘Anuştayn` değil mi? Neydi onun ismi?

OKTAR BABUNA: Ali Demirsoy.
Ama Hocam maşaAllah, onların ağababaları bile fellik fellik kaçıyor sizden, yani karşınıza çıkacak zaten kimse yok, öyle biri yok, dünyada öyle biri yok yani, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Dediler ki, ``Anuştayn evrimle ilgili program yapıyor`` dediler. ``İyi`` dedik. Sonra onun toplantısına gittik, ``ders verecek`` dediler, evrim konusu. Oraya Ali Baba geldi, eli sırtında, askılı pantolon giymiş. ‘Anuştayn dede` diyorum ben ona. Einstein`a, ‘Anuştayn` diyor. Biz yanlış biliyor olabiliriz, ‘Anuştayn`dır Allah-u alem. Araştırsak, ‘Anuştayn` da çıkabilir yani. Biz evrimden bahsedecek zannettik, Hocam Mehdi (a.s.) konusuna girdi, sürekli Mehdi (a.s.)`yi anlatıyor. Bir aşağı, bir yukarı; bir aşağı bir yukarı. Peki, senin zoruna ne oldu Ali Demirsoy dedem? Haydi onları anladık, o adamları anladık, senin zoruna ne oldu? Sen niye korktun Mehdi (a.s.) konusundan? Sen niye paniğe kapıldın? Evet, Berkerim bir şey söyle, anlatayım.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in hadisinin içinde bir duası var Hz. Mehdi (a.s.)`ye Hocam, şöyle diyor; ``Ey Allah`ım, ona (Hz. Mehdi (a.s.)`ye) sadakat andını ızdıraptan çıkışın vesilesi yap ve ümmetin dağılmışlığını onun eliyle birleştir.``

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, bir daha oku.

ALTUĞ BERKER: ``Ey Allah`ım, ona (Hz. Mehdi (a.s.)`ye) sadakat andını ızdıraptan çıkışın vesilesi yap ve ümmetin dağılmışlığını onun eliyle birleştir.``

ADNAN OKTAR: Evet, sadakat yemini edilecek tabii Mehdi (a.s.)`ye. Biat demek odur, sadakat yemini. Ümmetin acıları, sıkıntıları, zorlukları Mehdi (a.s.) kanalıyla giderilecektir, inşaAllah. Bazı gerçekler var, hep örtbas edilmiş, alışılmış ve öyle gidiyor. Yani kavruk bir sistem var. Halbuki bir şekle şemale konulsa, bir düzeltilse, çok mükemmel olacak. Ama hep böyle donuk ve kavruk sistemlerle ilerlemeye çalışıyor ve sürekli kan kaybederek ölüme doğru gidiyorlar. Birçoğu. Mesela çok güçlü hareketler vardı daha önce, yavaş yavaş, kan kaybede kaybede ölüme doğru gittiler.
Mesela bak bir şeyh efendi vardı Nakşibendi şeyhi, büyük bir alimin yine halifesi olan bir kişi vardı. Büyük Nakşibendi şeyhiydi, vefat etti. Şimdi onun halifesi olan kişi görevde inşaAllah. Ki yani ilmi kariyeri de olan bir insan. Öyle bir havaya girdi ki öyle bir şekle girdi ki bambaşka bir hal. Mesela ``müzik haram`` diyen kişi, ``bütün sünnete titizlikle uyulsun`` diyen kişi, ``ehl-i sünnete çok titizim`` diyen kişi, işte misvakın önemini anlatıyor, namaz kılarken sarıkla kılmanın önemini anlatıyor. Çok detaylı. İşte, ``yemek yerken sağ elle yiyin,`` ``odaya girerken sağ ayakla girin, sol ayakla çıkın`` ona benzer. Bunu diyen adam bir süre sonra bambaşka bir çizgiye girdi ve oturdu cinsi sapıklarla resim çektirmeye başladı. Onlarla sazlı sözlü ortamlar oluşturmaya başladı. Değil mi? Bunu gören Müslümanlar ne olur? Bunun etrafındaki insanlar ne olur? Biz bunlara nasıl ses çıkartmayalım? Hayır, ben müzik dinliyorum sazlı sözlü. Ama o cinsi sapıklarla beraber resim çektirmenin anlamı ne? Müslümanlardan çekiniyorsun, ödün kopuyor. Hatta Müslümanların aleyhine programlar yaptırıyorsun televizyonunda, değil mi? Çıkartıyorsun ki bak aleyhte program yapan birisini Allah konuşamayacak hale getirdi sonradan. Değil mi? Dünyanın parasını verdin Müslümanların aleyhinde konuşturmak için. Dünyanın parasını verdin ama Allah onu konuşamayacak hale getirdi. Sonra bütün saltanatını, gücünü Allah dağıttı ve yerle bir etti. Arkasından da gittin, cinsi sapıklarla fotoğraf çektirip bambaşka bir çizgiye girdin. Sen bir Nakşi şeyhisin öyle mi? Ve bu hallere düşüyorsun. İşte biz bunun kökenini temizlemeye çalışıyoruz. Bu kafa işte sizi bu hale getirdi. Değil mi? Sen 100 bin kilometrelik Dabbet-ül Arzdan bahsedersen, sonunda işte bu hale gelirsin. Ama akılcı olarak, Risale-i Nur`un çizgisine uygun, Bediüzzaman`ın çizgisine uygun, iman hakikatlerine dayalı bir anlatım olursa çok mükemmel bir çizgiye gelirsin. Müslüman kardeşim olduğun için acıyorum, kurtarmaya çalışıyorum, yazık. Yani büyük emek verilmiş bir topluluksunuz, değerli insanlarsınız. Göz göre göre, gözümün önünde küfre sizi teslim etmek istemiyorum. Onun için gayret ediyorum. Ayağınız batmış çamura, gidiyorsunuz; gırtlağınıza kadar gömülmüşsünüz, gidiyorsunuz yani. Adam artık ``elveda`` diyor yani gidiyor gözümüzün önünde. Daha hala seyredecek miyim ben bunu? Adamı çıkarıyorlardı, Müslüman`ın aleyhinde bas bas bağırttırıyorlardı yani. Bir fahişeyi koruyacağım diye, değil mi? Bir fahişenin avukatlığına savundular. Bas bas bağırttırdı kendi televizyonunda, bir Müslüman`ın aleyhinde. Sonunda ne oldu? Allah bütün saltanatını yerle bir etti. Onu söyleyeni de konuşamayacak hale getirdi. Sordun mu, yine ``ben takvayım`` diyor. Kardeşim yani, ben kabus mu görüyorum yani? Bu nereye bu gidişat? Değil mi?

ALTUĞ BERKER: Ayet okuyorum Hocam, inşaAllah. Mümtehine Suresi, 1. ayet, şeytandan Allah`a sığınırım: ``Ey iman edenler, Benim de düşmanım, sizin de düşmanınız olanları veliler edinmeyin. Siz onlara karşı sevgi yöneltiyorsunuz; oysa onlar haktan size geleni inkar etmişler, Rabbiniz olan Allah`a inanmanızdan dolayı elçiyi de, sizi de sürüp-çıkarmışlardır. Eğer siz, Benim yolumda cihad etmek ve Benim rızamı aramak amacıyla çıkmışsanız onlara karşı nasıl hala sevgi gizliyorsunuz? Ben, sizin gizlediklerinizi ve açığa vurduklarınızı bilirim. Kim sizden bunu yaparsa, artık o, elbette yolun ortasından şaşırıp-sapmış olur.``

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, maşaAllah. Kısaca bir şerh et.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Allah iman edenlere, ``müminlerden başkasını veliler edinmeyin`` diyor. ``Başkalarını, inanmayanları veliler edinmeyin`` diyor. ``Onlara karşı da sevgi yöneltmeyin`` diyor. Çünkü sadece Müslümanlara karşı sevgi yöneltilebilir, onlar kardeştir.

ADNAN OKTAR: Şimdi, bak, Müslüman olmayanlara karşı da şefkat vardır, acıma hissi vardır. Yani, Müslüman olmayanlara karşı böyle hani gırtlağını sıkmak, boğmak… Çünkü Müslüman olmayan adam nedir biliyor musun? Potansiyel Müslümandır. Allah diyor, ``siz de ateş çukurundaydınız, Allah sizi kurtardı`` diyor. Değil mi? ``Siz de şirk içindeydiniz`` diyor. Her dinsiz potansiyel Müslümandır. Şefkat ve merhametle kurtarmak için azmedeceğiz, gayret edeceğiz. Çünkü Allah vermesin, kurtarmaya çalışan, bir süre sonra kendi batabilir, kurtarılmaya çalışan adam bir süre sonra veli haline gelebilir, Müslüman haline gelebilir. Potansiyel Müslüman olduğu için şefkat esastır. Allah`ın her yarattığına karşı şefkat duyacağız, korumaya çalışacağız, kurtarmaya çalışacağız. Yani ``batsın batabildiği kadar`` demeyiz.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah, inşaAllah Hocam. Sizin zaten dünya çapında yaptığınız da bu Hocam. Aslında Darwinizmi yıkmakla bütün küfre, dünya çapında büyük merhamet ve şefkat gösteriyorsunuz, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. ``Merhaba Hocam`` diyor, ``sadece bilginiz olsun, Safvet Senih için aşağıdaki adreste Abdullah Aymaz diye geçiyor`` diyor. Abdullah Aymaz da, Safvet Senih de hepsi Fethullah Hocamızdır. Yani, onun adı altında çıkıyor. Yani asıl onun talebesidir onlar. Yani ilim, derinlik, feyz Fethullah Hoca`dadır. Yani çok derin bir insandır, veli bir insandır Fethullah Hoca. Tabii, öyle olağanüstü bir insandır. Hal ehlidir. Yani ruhanilerle görüşen bir insandır. Böyle zannedildiği gibi herhangi bir Hoca değildir Fethullah Hoca. Vardır bir bildiği diyorum ama ben bir mümin olarak içim içime sığmadığı için Allah rızası için istirham ediyorum ondan. Yani Mehdi (a.s.)`nin şahıs olduğunu, bir şekilde yeniden vurgularsa iyi olur diye düşünüyorum. Hz. İsa (a.s.)`nın da şahıs olarak geleceğini bir daha da vurgularsa iyi olur diye düşünüyorum. Yani ortalı da söyleyebilir ama söylese çok iyi olur. İnşaAllah. Şahsi kanaatim.
‘Sen Yusuf musun?` kitabı zaten doğrudan Mehdiyet`e yöneliktir. Mesela bak, ‘Sen Yusuf musun?` kitabında çok derin sırlar vardır. Orada Hızır (a.s.)`ın bazı uygulamaları var. Onlardan da bahsediliyor. Mesela Hızır (a.s.)`ın bir özelliği vardır; mesela bir insanın hapse girmesini de sağlar, sultan olmasını da sağlar. Aynı kişinin, bak aynı kişinin. Bak, hem sultan olmasını sağlar, hem hapse girmesini sağlar. Onda görev alır. Gariptir yani, çok acayip. Onun için ben Hızır (a.s.)`dan pek bahsetmiyorum. Çok şaşırtıcıdır Hızır (a.s.). Yani nutkun durur. Oradaki uygulama ne, oradaki uygulama ne. Bir de bakmışsın, oradaki mesela, hapse girmesi için harikalar meydana getirir Hızır (a.s.). Hiç mümkün değilken hapse sokturur. Hiç mümkün değilken de sultan yapar. Yani vesile olur, araç olur, engelleri ortadan kaldırır. Öyle bir insandır Hz. Hızır (a.s.), inşaAllah.
Fethullah Hoca bir, Şeyh Nazım Kıbrısi iki, Mahmut Hocamız üç; bunlar Ahir zaman meclisinin, manevi meclisin, manevi vekilleridir. Diyor ya Bediüzzaman; ``Yekaza halinde bir meclise girdim. Herkes oradaydı`` diyor, değil mi? ``Herkes oradaydı.`` ``Ey felaket, helaket asrının adamı`` diyorlar ve ona konuları anlatmaya başlıyorlar. ``Kalktığımda dizüstü oturuyordum, kan ter içindeydim`` diyor. ``Dizüstü, o şekildeydim`` diyor, yekaza halinde. Yekaza toplantılarının adamlarıdır; Fethullah Hocamız da Şeyh Nazım Kıbrısi Hocamız da Mahmut Hocamız da yekaza toplantılarının adamlarıdır. Mesela birbirlerine olmadık laflar ederler ama bazen, toplantıda sarmaş dolaşlar. Onun için, şu şuna bunu dedi, bu buna bunu dedi, onları hiç kaale almayın. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Programımıza devam ediyoruz Hocamızla birlikte, inşaAllah. Buyurun Hocam.

ADNAN OKTAR: Akın Hocam, sen evrimle ilgili bir şeyler anlat. Sonra da ben önemli konulardan yine anlatacağım.

AKIN GÖZÜKAN: Estağfurullah Hocam. Şimdi evrimciler bilimin sürekli materyalist olması gerektiğini iddia ediyorlar. Yani insanların gözünde de şöyle bir imaj oluşuyor olabilir belki, yani bilim materyalist olunca tarafsız olacak gibi bir imaj oluşuyor olabilir. Ama materyalizme baktığımızda, materyalizm binlerce sene öncesine dayanan bir felsefe ve bir pagan dini felsefesi oluyor. Ve evrimciler şunu söylemiş oluyorlar; ``bilim bir pagan felsefesini savunmak zorundadır`` demiş oluyorlar. Yani tarafsız olmuyor bilim materyalist olunca kesinlikle. Ki normalde tarafsız olsa, bilimsel veriler bize, mutlaka bir yaratılışın olması gerektiğini gösteriyor. Yani hücrenin kendi kendine oluşamaması, proteinin kendi kendine oluşamıyor olması, türlerin kendi kendine oluşamıyor olması sonucu, yani çıkan sonuç bu bilgilerden zaten bir yaratıcının varlığını gösteriyor, Allah`ın izniyle.
Zaten Allah ayette, şeytandan Allah`a sığınırım; ``Türetip yaydığı canlılarda sizin için ayetler vardır`` buyuruyor inşaAllah, bir ayetinde. Yani türlerin, türleşmenin ve bu türleşmenin yayılmasının Allah tarafından yaratıldığını ve bunun Allah`ın varlığının bir delili olduğunu inşaAllah Allah bildiriyor Kuran ayetinde.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Sen anlat Hocam.

SERDAR ARSLAN: Estağfurullah Hocam. Hocam, Allah hücrede çok büyük mucizevi sistemler yaratmış, ve Allah her atom için o atoma özgü çok kompleks sistemler var etmiş. Örneğin bakır atomu için, demir atomu için, sülfür atomu için, onlardan katbekat kompleks sistemlerin varlığı şart. Onlara özgü kapılar var hücre zarlarında. Onları hücre zarlarından geçiren özel proteinler var. Elden ele taşıyorlar, ilgili yerlere geldiğinde ilgili enzimlerin merkezlerine taşıyan ayrı enzimler var. Fazla olduğunda depo eden ayrı proteinler var. Mükemmel bir şekilde kontrol eden bütün bu süreçleri, ayrı enzimler var. Bunların her biri tek atom için. Dolayısıyla ondan kat be kat kompleks sistemle beraber Allah yaratmış. Kademe kademe gelişmesi mümkün değil. Zaten bunun deneyleri de var. Yani, bir tane bu mükemmel sistemde bir eksik, çok ciddi hastalıklara, kusurlara, ölümlere sebep oluyor. Kesinlikle gelişmeye değil. İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Oktar Hocam sen bir şey anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Darwinistler, insanda 46 kromozom var, maymunlarda 48 kromozom var; maymundaki bir kromozomun birleşerek, yani füzyon diyorlar buna, insanı meydana getirdiği gibi bir iddia ortaya atıyorlar. Halbuki bu çok saçma. Çünkü böyle bir şey olduğu zaman çok ağır hastalıklar oluşuyor. Mesela, bilinen bir down sendromu-mongolizm denen bir rahatsızlık var. Kromozomal rahatsızlık.

ADNAN OKTAR: Ne olunca ne oluyormuş?

OKTAR BABUNA: İki kromozom birleşince insan haline geldi diye iddiaları var. 48`den 46 çünkü insanınki. Diyorlar ki; ``bir kromozom birleşti birbiriyle, sayısı düştü 46`ya geldi. O da insanı meydana getirdi gibi bir iddiada bulunuyorlar. Bunu böyle açıklamaya çalışıyorlar.

ADNAN OKTAR: Evet sen ne diyorsun buna?

OKTAR BABUNA: Böyle bir şey olduğu zaman çok ağır genetik rahatsızlıklar meydana geliyor, birincisi. Bilinen rahatsızlıklar var. Mesela mongolluk hastalığı bu şekilde öyle. Bir kromozomundan üç tane oluşması, çok büyük rahatsızlık meydana getiriyor. Zekageriliği meydana getiriyor, yapısal anormallikler, organ anormallikleri ve erken yaşta hayatlarını kaybediyor bu insanlar. Ayrıca 46 kromozomla, eğer benzerlikten söz edilecekse, mesela o zaman maymunlardaki 48 kromozoma sahip bir tür fare var, patateste var ve tütünde de 48 tane kromozom var. O zaman onların maymuna daha yakın olması lazım, insanın eğer atası olarak kabul edilecekse. İnsan tütünden mi meydana geldi? Fareden mi meydana geldi? Patatesten mi meydana geldi? Yani her bakımdan süper saçma, mantıksız bir iddia.

ADNAN OKTAR: Patates de tütünün de aynı diyorsun?

OKTAR BABUNA: Maymuna daha yakın o zaman onlar. Yani, o zaman ata kabul edilecekse eğer maymun, o zaman patates de atamız olmuş oluyor, tütün de atamız olmuş oluyor, fare de atamız olmuş oluyor o mantıkla. Yani onların mantığıyla inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kardeşim, bir kere Darwinistler, materyalistler görenin, duyanın kim olduğunun farkında değiller. Yani onlar zaten onu devreden çıkartıyor, hiç önemli görmüyorlar. Yani şimdi beyne elektrik gidiyor, biri beyinde görüyor. Asıl gören o zaten. Yani görme olayı o. Duyan biri var. Kulaksız duyan, gözsüz gören, değil mi? Ve düşünen biri var. Asıl insan budur. Darwinistler bu konunun hiç üzerinde durmuyorlar. Ama söyledim, zamanı gelinde onları delirteceğim ben, bu konunun üzerine gideceğim. Şimdi çok teknik ve genel anlatıyorum. Yani anlamadıkları hiçbir konu kalmasın. Çünkü anlatacak çok konu var. Anlamazlıkta ısrar ederlerse ben biliyorum yapacağımı, inşaAllah. Tam anlayacakları şekilde anlatacağım bu sefer. Yani böyle çok net, sarih, tam kavrayacakları bir şekilde anlatacağım. Maddenin hakikatini anlamazlıktan geliyorlar. Görüntünün beyinde oluştuğunu anlamazlıktan geliyorlar. Mesela internette, bilgisayarda yazıyı okuyan bir adam, beyninin içindeki yazıyı okur. İnternette mesela şu an bizi izleyen, beyninin içindeki görüntüyü izliyor. Bilgisayarı asla izleyemez. Bilgisayar dışarıda var ama saydam ve karanlıktır. Beyninin içindeki renkli bilgisayarı izliyor. Bilgisayarda hiçbir şekilde renk olmaz bir kere. İkincisi, saydamdır. Üçüncüsü, ışıksız. Zifiri karanlıktır. Dolayısıyla dışarıdaki bilgisayar hiçbir işe yarayabilecek gibi değil o anlamda. Beynimizde Allah`ın oluşturduğu bilgisayar esastır. Evrimciler bunu bilir mi? Bilir. Düşünür mü? Düşünmez. Çünkü bilimsel olarak inceliyorlar, araştırıyorlar. Bunun var olduğunu hiçbiri inkar etmez. Bana bir tane evrimci getirin, ``bu böyle değildir`` desin. Hepsi kabul ediyor. Ama düşünüyor mu? Düşünmek istemiyorlar.
Evrimci olmak için bir kere, işine gelmeyen her yerde sürekli düşünmeme sanatı gerekir. Evrim, yalan söyleme sanatıdır. Fakat bir de aynı zamanda düşünmeme sanatıdır. Yani çok ustaca düşünmeme, çok ustaca yalan söyleme sanatının adına Darwinizm denir. Bak, çok ustaca düşünmemek ve çok ustaca yalan söylemek. Sözlükleri de değiştirmek lazım aslında. ``Darwinizm nedir?`` dediğinde, bakın herkes sözlüğünde bunu değiştirsin. Darwinizm deyince iki nokta üst üste koyacaksınız, ``çok kapsamlı yalan söyleme sanatıdır, çok kapsamlı düşünmeme sanatıdır.`` Ondan sonra açıklamalar devam edebilir yani. İlk ve net anlamı, tam karşılığı budur. Bunun böyle olduğunu da herkes bilir. Çünkü ``Darwinizm nerde yalan söyledi?`` derlerse bize, ben onlara en az ama en az üç bin maddelik liste vereyim. Bakın üç bin maddelik hiç böyle, önden yani başlangıç olarak üç bin maddelik liste vereyim. Yalanın en çok kullanıldığı pagan dinidir. Mesela putperestlerde en fazla üç beş yalan olur. Der ki: ``Put yarattı`` der, o kadar. Bunların putunda binlerce yalana ihtiyaç oluyor. Putun ayakta durması için. Yani Darwinizm yalanla beslenen bir puttur. Onun gıdası budur. Puta sürekli yalan atmaları gerekiyor. O put yalana doymaz. Yalan olmadan da hayatını devam ettiremez Darwinizm putu. Onun için onun mabedine girenler, sürekli ona yalan atarlar, önüne. O da sürekli onları yer. Sonra da gider ona taparlar idi, biz silindir gibi ezinceye kadar.

``1335 senesi Eylül'ünde, dehrin hadisatının verdiği yeisle, şiddetle muzdarip idim. Şu kesif zulmet içinde bir nur arıyordum. Mânen rüya olan yakazada bulamadım. Hakikaten yakaza olan rüya-yı sâdıkada bir ziya gördüm.`` Bak, önce yakazaya girdim diyor, onda bulamadım diyor. ``Hakikaten yakaza olan rüya-yı sâdıkada bir ziya gördüm.`` Ayrı bir şey bu. Gerçek yakaza olan rüya-yı sadıka. Çok net rüya, ``Bir Cuma gecesinde nevm ile bir âlem-i misale girdim.`` ``Bir misal alemine girdim`` diyor. Bediüzzaman`ın bilgi kaynaklarından bir tanesidir. Şeyh Nazım Hocamızın da bir özelliğidir bu inşaAllah. ``Biri geldi, dedi: "Mukadderat-ı İslâm için teşekkül eden,"`` bakın dikkat edin, ``Mukadderat-ı İslâm`` İslam`ın kaderi için, yani Allah`ın takdirinin uygulanması için, oluşturulmuş, ``teşekkül eden bir meclis-i muhteşem,`` özel meclis ama muhteşem meclis, ``seni istiyor.`` ``Bekliyorlar seni`` diyorlar. ``O da vatan, millet ve alem-i İslam`ın düştüğü ve görünüşte şer olan`` bak görünüşte şer olan, ama batınında hayır olan, ``şartlar için bu yolu tercih eder, âlem-i misale girer.`` Bak, ``şartlar için bu yolu tercih eder, âlem-i misale girer.`` Özel, kendi iradesiyle alem-i misale giriyor. ``Birisi ona geliyor: "Mukadderat-ı İslâm içinde teşekkül eden bir meclis-i muhteşem seni istiyor" diyorlar.`` Davet ediyorlar. ``Toplantıya gelin`` diyorlar. ``Gittim, gördüm ki, münevver,`` olgun, derin bilgiye sahip, kaliteli, ``emsalini dünyada görmediğim,`` benzerini dünyada görmediğim, ``Selef-i Salihînden ve a'sârın meb'uslarından`` bak, ``a`sarın meb`uslarından`` yani asrın mebuslarından, ``her asrın meb'usları içinde bulunur.`` ``Her asrın kutbu, velileri, o toplantıdaydı`` diyor. Her asrın. Abdülkadir Geylaniler, İmam-ı Rabbaniler, hepsi. ``Bir meclis gördüm.`` Toplantı halindeler. ``Hicap edip kapıda durdum.`` Girmiyor, bak toplantı halindeler, kapıda duruyor, girmiyor. ``Onlardan bir zat dedi ki: "Ey felâket, helâket asrının adamı,`` deccaliyet devrinin adamı, ``senin de reyin var.`` Sen de bu meclisin elemanısın`` diyor. ``Sen de rey vereceksin.`` ``Fikrini beyan et.`` Saygısından bak diyor ki; ``Ayakta durup dedim,`` oturmuyor, diğerleri oturuyorlar, ``sorun, cevap vereyim`` diyor. ``Bir kişi dedi: "Bu mağlûbiyetin neticesi ne olacak; galibiyette ne olurdu?"`` Kanaatini soruyorlar. ``Fikrini beyan et`` diyorlar. Diyor ki; ``Musibet şerr-i mahz olmadığı için, bazen saadette felâket olduğu gibi, felâketten dahi saadet çıkar.`` Yani ``bu olaylarda ben bir sır olduğunu biliyorum`` diyor. ``Felaket olmasına rağmen undan bir saadet çıkacak`` diyor. İnşaAllah. ``Eskiden beri i'lâ-yı kelimetullah ve beka-yı istiklâliyet-i İslâm için, farz-ı kifaye-i cihadı deruhte ile kendini yekvücut olan âlem-i İslâma fedaya vazifedar ve hilâfete bayraktar görmüş olan bu devlet-i İslâmiyenin felâketi`` yani İslam aleminin lideri olan bu çok güzel hizmetler yapmış devletin felaketi, ``âlem-i İslâmın saadet-i müstakbelesiyle,`` müstakbel geleceği için, müstakbel saadeti için, ``telâfi edilebilecektir.`` ``Hilafet yıkılacak`` diyor, ``Osmanlı yıkılacak ama Mehdi (a.s.) çıkıp muhteşem bir netice çıkaracak`` diyor. ``Zira, şu musibet, maye-i hayatımız ve âb-ı hayatımız olan uhuvvet-i İslâmiyenin inkişaf ve ihtizazını hârikulâde tacil etti. Biz incinirken âlem-i İslâm ağlıyor. Avrupa ziyade incitse, bağıracaktır. Şayet ölsek, yirmi öleceğiz, üç yüz dirileceğiz.`` Sayıya dikkat ediyor musun?

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, 300, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kaç kişi Mehdi (a.s.)`nin cemaati?

OKTAR BABUNA: 313 Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet, ``üç yüz dirileceğiz`` diyor. ``Harikalar asrındayız.`` Acib şahısların asrındayız, Mehdi (a.s.) asrındayız. ``İki üç sene sonra meydanda dirilenler var.`` Bu da acayip, bak; ``iki üç sene sonra meydanda dirilenler var.`` ``Biz bu mağlûbiyetle bir saadet-i â`cile-i muvakkata kaybettik.`` Yani muvakkat olarak kaybettik. ``Fakat bir saadet-i acile-i müstemirre bizi bekliyor.`` Büyük bir kurtuluş, İslam`ın hakimiyeti, Mehdi (a.s.)`nin zuhuru bizi bekliyor. ``Pek cüz'î mütehavvil ve mahdut olan hâli, geniş istikbal ile mübadele eden kazanır.`` Yani bu konuda gayret eden, şevkle hizmet eden kazanır. Yani ``sen durumun farkında mısın?`` diyorlar mecliste. ``Ne olacağını anladın mı?`` diyorlar. Yani ``bu savaşın niye olduğunu, bu olayların niye olduğunu, hilafetin niye kalktığını, Müslümanların niye acı çektiğini biliyor musun?`` diyorlar. ``Biliyorum`` diyor. ``Mehdi (a.s.) çıkacak`` diyor. ``Onun için`` diyor. Yani meclis sadece bilgisini soruyorlar yani bir eksiklik var mı? ``Kapıda durdum, bekledim`` diyor. ``Sonra bir de bir baktım, dizüstü kan ter içinde, el pençe vaziyette duruyorum`` diyor. Şu vaziyette, böyle, ``dizüstü duruyorum`` diyor, ``yatağımda.`` Alıp yatağına bırakmışlar, değil mi? Bak; ``Dizüstü, el pençe vaziyette duruyordum`` diyor. Bak,``hepsi oradaydı`` diyor, ``bütün evliyaullah oradaydı, geçmiş asrın velileri de ordaydı`` diyor. ``Kutuplar, kutb-ul aktablar, kutb-ul irşadlar, hepsi oradaydılar`` diyor. Ama bak nezaketen, adaben, ``kapıda durdum`` diyor, ayakta. Kısaca sorguluyorlar, geri geliyor, inşaAllah. Evet, Oktar Hocam anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Bir haber vardı ona bakıyordum, Numan Kurtulmuş`un bir açıklamasını söylüyor, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ne diyor?

OKTAR BABUNA: ``Biz yolumuza devam ediyoruz, ihtirası olan partimizi böler.`` ``Saadet Partisi 33 delegenin imzasını geri çekmesinin ardından olağanüstü kongreye gitmeme kararı aldı`` diyor.

ADNAN OKTAR: Ne, ihtirası olan böler mi diyor?

OKTAR BABUNA: Evet, ``ihtirası olan partimiz böler`` diyor. ``Biz yolumuza devam ediyoruz, ihtirası olan partimizi böler`` diyor.

ADNAN OKTAR: Oku yazıyı.

OKTAR BABUNA: ``Ankara`dan İstanbul Atatürk Havalimanı`na gelişinde basın mensuplarının sorularını cevaplayan...`` diyor. ``Ancak yeni yönetimde Milli Görüş lideri Necmettin Erbakan`a yakın isimler yer almıyor. Kurtulmuş`a "Bu durum Erbakan yanlılarının tasfiyesi anlamına mı geliyor?" sorusu da yöneltildi. "Hayır, 11 Temmuz`daki kongre tasfiye değil, takviye kongresiydi." diyen SP lideri, "11 Temmuz`dan bu yana olan olayların hepsinin üzerine sünger çektik. Bundan sonra bizim ölçümüz ortak hedefler için gayretle çalışmaktır. Hiçbir şekilde ayrım gözetmeyiz." diye konuştu. Perşembe günü Türkiye Partisi (TP) Genel Başkanı Abdüllatif Şener, Necmettin Erbakan`ı ziyaret etmişti. İkili, `siyasi birliktelik` temennisinde bulunmuştu. Gazetecilerin soruları arasında bu açıklama da vardı. Kurtulmuş, "Ben bu görüşmenin olumlu ve faydalı olduğu görüşünü taşıyorum ama görüşmenin içeriği ile ilgili bilgim olmadığı, ne konuşuldu, ne hedeflendi bilmediğim için yorum yapmam doğru değil. Zamanlamasını bazı çevreler manidar buluyor, bunu da kamuoyunun takdirine bırakıyorum." ifadelerini kullandı. "Bundan sonra birlik mi olur yoksa ayrılık mı?" sorusuna ise Kurtulmuş, şu karşılığı verdi: "Hayır hiçbir şey olmaz, biz yolumuza devam ederiz. İhtirası olan böler, iddiası olan bütünleştirir. Bizim senelerdir siyasette söylediğimiz söz budur." Türkiye Partisi lideri Abdüllatif Şener ise Necmettin Erbakan`ın aynı partide siyaset yapma temennisine yeşil ışık yaktı. Perşembe günü Erbakan`a sürpriz bir ziyaret gerçekleştiren Abdüllatif Şener, dün bir açıklama yaparak Necmettin Erbakan`la eski hukuklarının olduğunu ve onsuz bir Milli Görüş partisinin düşünülemeyeceğini kaydetti. Şener, şöyle devam etti: "Bazı süreçler konuşmadan da işler. Bugün itibarıyla ortada somut bir adım olmasa da bu demek değil ki ortada bir şey yok. Her zaman belli bir hedef konuşulmaz. Bir şey olacaksa olur.``

ADNAN OKTAR: ``İhtirası olan böler.`` Şimdi nasıl bölünür Saadet Partisi? Eğer Milli Görüş çizgisi yoksa, Erbakan Hocamıza sadakat yoksa, saygı yoksa, onun evlatlarına karşı bir saygı yoksa, yani biri yapıyor demiyorum ben yani kafamda hayali olarak söylüyorum, Anadolu`daki o sıcak ruh yoksa, onun yerine Avrupa`daki klasik partilerin ruhu varsa, Aydın Doğan akıl veriyorsa ve bir partide onun yöneticilerinden bazı kişi yahut yöneticisi onun dediklerini motomot, milimi milimine yapıyorsa, Ertuğrul Özkök`ün tavsiyelerine uyuluyorsa, Taha Akyol`un ve diğerlerinin sözlerine göre hareket ediliyorsa, yeni bir parti oluşmuş demektir. Yapanlara hayırlı uğurlu olsun. Ama o, benim kanaatim, Saadet Partisi değildir o. Yani benim şahsi kanaatim, başka bir partidir. Türkiye yeni bir parti kazanmıştır. Hayırlı uğurlu olsun. Ama benim bildiğim Saadet Partisi ayrı bir partidir.
Saadet Partisi deyince benim aklıma gelen; milli görüşe tam sahip, vefayı esas alan, sadakati esas alan, şefkati merhameti esas alan, Anadolu`daki halkımızı kucaklayan, Allah`tan başka kimseden korkmayan, Aydın Doğan`ın fikirlerine göre değil de kendi öz düşüncelerine göre hareket eden, Milli kimliğin içerisinde yoğrulmuş ama kendi öz düşüncelerine göre hareket eden bir kişi aklıma gelir yahut kişiler aklıma gelir. Bölmeyi kim yaptıysa ona sormak lazım. Çünkü bölme deyince, Saadet Partisi`nin ruhunun dışına çıkan bir yapı oldu mu, onun adına bölme denir. Bambaşka bir şey olmuş olur o zaman, klasik. Ben partilerimizin hepsine karşı saygı sevgi duyuyorum. Ama her partinin kendine has özelliği vardır. Mesela MHP`nin kendine has klasik bir özelliği vardır. Türkeş`e karşı saygı ve sevgi, coşkulu bir bağlılık partinin ana umdelerindendir. Türkeş`e karşı mesela saygı olmayan bir parti olmuş olsa, o MHP olmaz, değil mi? Hepsinin kendine has bir özelliği var. Saadet Partisi`nin kendisine has bir özelliği vardır. Bu özelliği kaybettiğinde parti bölünmüş demektir. Benim kanaatim. Ve parti, kendi asliyetiyle bir şekilde ortaya çıkar o zaman. Yani MHP`yi de kapattılar, illaki devam etti MHP. Hiçbir zaman için gücünü kaybetmedi. Büyük Birlik Partisi de illaki devam ediyor. Mesela Büyük Birlik Partisi kendine has bir partidir. Özeldir. Muhsin Yazıcıoğlu`na karşı müthiş bir aşk ve muhabbet esastır partide. Birisi çıkıp da; ``yok ben bu görüşte değilim, Muhsin Yazıcıoğlu`nun ismi de unutulsun, kendi de unutulsun, biz apayrı bir kafayla ortaya çıktık`` dese, ``Taha Akyol bizi bundan sonra yönlendirecek; bizim akıl fikir babamız o`` derse, bambaşka bir parti olmuş olur artık o. Yeni bir parti olmuş olur. Büyük Birlik Partisi olmaz. Büyük Birlik Partisi, Kıyamete kadar geçerli bir partidir. Benim kanaatim. Bu umdelerini taşıyarak. MHP Kıyamete kadar geçerlidir, bu umdelerini taşıyarak, inşaAllah. Saadet de Kıyamete kadar devam edecek bir partidir, inşaAllah, bu umdelerini taşıyarak. Erbakan`a derin sevgi ve saygı esastır. Çünkü biz büyüklerimize tam bir muhabbetle, tam bir vefa hissiyle bağlıysak, bir görüşü temsil ediyoruz demektir. Taha Akyol`a bağlıysak, başka bir görüşü temsil ediyoruz demektir. Değil mi? Akyol Partisi ayrıdır, Saadet Partisi ayrıdır. İnşaAllah. Bir vatandaş olarak tabii ki herkes siyasi görüşlerini, fikirlerini beyan edebilir. Ben de beyan ediyorum, o kadar. Şahsıma ait.
``Şener`den Erbakan`a yeşil ışık. Erbakan`sız Milli Görüş olmaz`` Helal olsun Şener Hocama. Darwinist diye kızıyordum Şener Hocama ama son zamanlarda, ``ben Darwinistlik`ten vazgeçtim`` dedi. Helal olsun, helal olsun. Hocam bir kere daha söylese bir kalbim ferahlar. Canım gibi sevdiğimi söyleyeceğim. Ama Allah aşkına bir kere daha söylesin. Çünkü benim kitaplarımı okuduktan sonra Hocam Darwinistlikten vazgeçti. Darwinizmi savunuyordu, yani evrimi savunuyordu, vazgeçmişti. Ama bir kere daha duyarsam, oh ne ala ne güzel. Doğru söylüyor, Erbakan`sız Milli Görüş olmaz. Kardeşim, Taha Akyol ne diyor? Senin bıyık ne diyor? ``Milli Görüş safsatası`` diyor adam, haşa. ``Milli Görüş safsatası`` diyor. Bunu diyen adamın karşısında bir insan hazır olda duruyorsa, ``doğru diyorsun sultanım`` diyorsa, ``senin dediklerini yapacağım`` diyorsa, benim için o insan eski anlamını muhafaza edemez. Yine saygı duyarım, yine şefkat duyarım; vatandaşımızdır, kardeşimizdir ama bambaşka bir fikir ortaya çıkmıştır. Her fikre saygım var ama ben onu Saadet Partisi olarak görmem.
Yalnız bu tabii çok ilginç, çok acayip. Hayrettir yani, hayrettir. Milli Görüş, çok milletimizin öz be öz ruhundan çıkan bir düşüncedir ve mükemmel bir görüştür. Yani adam ``safsata`` diyor. Ona benzer bir şeyler diyor yani, haşa. O ``safsata`` dediği görüş, bütün Türk-İslam alemini kaplayacak, inşaAllah. Yakın zamanda görecek. O salatasını yerken, safsatayla salatayı karıştırdığını anlayacak, inşaAllah. Bir daha da ağzına o lafları ağzına almayacak. Diyecek; ``ne güzelmiş Türk-İslam Birliği`` diyecek, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Yarının gazetesinde, Hürriyet`te, Oktay Ekşi yine Erbakan`a yazmış Hocam.

ADNAN OKTAR: Ne diyor?

OKTAR BABUNA: ``Erbakan Çözer`` diyor, bu para konusuyla ilgili. ``Erbakan Hoca`ya güveniyoruz. Ne yapar bilemeyiz ama bu işin altından da çıkmanın yolunu bulur sanıyoruz. ``Bu işin`` derken neyi kastettiğimizi anlatalım: Biliyorsunuz -o tarihin para birimiyle- "Kayıp trilyon" diye bilinen dava yüzünden hazineye -sonuçta- 14 trilyon, 14 milyon ödemeye mahkûm edildi ya...`` devam ediyor, okuyayım mı Hocam?

ADNAN OKTAR: Bazıları neredeyse böyle ortaya çıkıp Erbakan Hocamız maddi yönden zora girdi diye neredeyse mastika oynayacaklar. Değil mi? İhtiyar bazı bıyıklı dedeler de mastika. Hocamız bize emanet, bize. O dediklerinin on bin mislini tık diye götürüveririz, Allah`ın izniyle. Öyle bir konu olmaz. Bütün millet onun yanında, Türk Milleti olarak. Hocamızı kimse yalnız bırakmaz. O, ellerine düştüğünü zannediyor ama kimin kimin eline düştüğünü ileride görecekler, inşaAllah. 10 yıl sonra, inşaAllah. Erbakan Hocamız Allah`ın bize emaneti. Kılına tüyüne zarar getirtmeyiz. Feda olsun malımız, mülkümüz, inşaAllah Hocamıza. İnşaAllah. Hiç panik olmasın, yakında görür. Erbakan Hocamızın muhteşem dönüşünü, inşaAllah. Bir kere, bunların Erbakan Hocam`dan bu kadar tedirgin olması, panik olmaları ve bu kadar gündem yapmaları, Erbakan Hocamız`ın değerini ve büyüklüğünü bizlere defalarca göstermiş oldu. Yani sırf bu olay yeterli. Bak adamlar, Numan Kurtulmuş Hocayı bağırlarına bastılar, aşkla seviyorlar. Ama Erbakan Hocama karşı müthiş bir reaksiyon ve alerji diyelim, göstermeye başladılar. Bunun anlamını bizim milletimizde bilmeyen yoktur. Etmeyin, yapmayın kardeşim. Tablo gibi olay, tablo. Tablo gibi olay. Hocamızın değerini bin kat daha anladık, bin kat daha çok seviyoruz, bağrımıza basıyoruz şefkatle. Allah ömrünü uzun etsin. O ne diyorsa o, o ne diyorsa o, inşaAllah. Bu millete Allah`ın bir lütfudur Erbakan Hocamız, çok muhteşem bir insan.

OKTAR BABUNA: Evet, Numan Kurtulmuş`a da destek veriyor zaten yazının içerisinde Hocam.

ADNAN OKTAR: Hayırlı uğurlu olsun. Hayırlı uğurlu olsun. ``Bak, bu safsatadan da kurtul`` diyor Numan Kurtulmuş`a, ``Milli Görüş safsatasından.`` Yani çok acayip, çok acayip. İnşaAllah. Haşa, ``Milli Görüş safsatası.`` Senin o ``safsata`` dediğin şey, 10 yıl sonra bütün Türk-İslam alemini kaplayacak. Türk-İslam Birliği, inşaAllah. Allah Allah, bunlar kendilerini ne zannediyorlar? İnanılır gibi değil. Halbuki bu adam bunu söylediğinde, millet olarak tam tersini yapacağımız belli, değil mi? Yani mesela Taha Akyol bir şey dediğinde tam tersini yapacağımız belli. Neden bunu yaparlar? Yani sanki böyle sözlerine itibar ediyormuşuz gibi, sanki kaale alan varmış gibi, inanılır gibi değil. Bunlar uçuyor. Orada Aydın dedenin çiftliğinde mi diyelim artık, binasında mı diyelim, bulutların üzerinde uçuyor bunlar. Habire oradan akıldanelik yapıyor, herkese akıl dağıtıyor. Kardeşim sizi o yönde kim kaale alır, kim dinler sizi? Görüşünüz belli, bakış açınız belli. Yani bırakın, etmeyin, çatmayın.
Erbakan Hocamız dünya iyisidir, dünya iyisi. O, bizim canımız ciğerimiz. Aydın Doğan kendini çok başarılı buluyor ama başarılı olmadığını görecek. Taha Akyol da kendini çok başarılı görüyor ama çok başarılı olmadığını görecek. Sahur vakti, milletimiz sahur hazırlığı yapacak, biz gidelim. Bu kadar yeter, inşaAllah. Haydi bakalım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. Herkese iyi geceler diliyoruz, inşaAllah. Yarın bizi saat 22:00`den itibaren HarunYahya.Tv internet sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo ve Kanal Avrupa ekranlarından takip edebilirsiniz. Herkese hayırlı geceler, hayırlı sahurlar diliyoruz.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17957 Haber 2010-08-13 SUNUCU: Yayınımıza harunyahya.tv internet sitemizden devam ediyoruz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Berker`im söyle ne anlatalım.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam, sizi dinliyordum biraz evvel, şahs-ı manevi perde çekilmesi sorumluluk oluşturur dediniz Hocam Mehdiyete. Bu şahs-ı maneviden bahsedenler sizin daha evvel söylediğiniz Hocam, hiç Üstad Hazretleri`ne bunu atfetmesinler. Çünkü o hiç şahs-ı manevi demiyor. Mehdi (a.s.) için bir şahıs olduğunu defalarca söylüyor. O yüzden kendi fikirleri olarak ifade edebilirler ama Bediüzzaman`a atfetmeleri çok yanlış olur. Siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ben bir de Fethullah Hocamız`dan istirham ediyorum. O şeyi mutlaka düzeltsin oradaki ifadeyi, okusana o ifadeyi.

OKTAR BABUNA: Okuyayım Hocam inşaAllah.

``Ama Üstad o mevzuda eski o telakkiyede oradaki o esnek ifadesi ile temas ediyor.``

ADNAN OKTAR: Bak mesela eski telakki, yani bu çok ürkütücü ve garip bir ifade gibi algılanabilir. Eski telakki, yeni telakki ne, değil mi? Hocamız bu amaçla zaten söylememiştir. Çok değerli bir insan, saygı duyduğum insan. Eski telakki olmaz. Bir tane telakki vardır. Onu mutlaka vurgulaması lazım, benim haddime değil tabii Hocama bilgi vermek ama yani bunun yapacağı tahribat çok açık, çok sarih. Evet devam et.

OKTAR BABUNA: `` ‘Öyle önemli bir misyon için Hz. Mesih (a.s.) Ahiret aleminin ta öbür ucunda da olsa çıkar gelir` diyor. Ehli imanın, saf müminlerin o mevzudaki kanaatlerine de dokunmuyor.``

ADNAN OKTAR: Bak, ehl-i imanın güzel ama saf müminlerin. Şimdi benim aklıma iki türlü anlam geliyor. Yani böyle iyi niyetle saf dünyası olan, saf insanlar olur. Safça inançları vardır. Ona da dokunmuyor ama dokunsa dokunurdu ve dokunursa yok ederdi gibi anlaşılır. Yani dokunursa ne olurdu onu da söylemesi lazım. Veya niye dokunsun veyahut niye çekindi o zaman dokunacaktı da değil mi? Bediüzzaman`ı ne tuttu ona dokunmaktan? Veyahut neye dokundu şu ana kadar? Veyahut neden çekinerek hangi kelimeyi söylemekten, hangi cümleyi söylemekten çekindi şu ana kadar? Her şeyi açıkça söyleyen bir insan, değil mi? Ve Mehdiyet konusunu yüzlerce sayfa binlerce kelimeyle çok kapsamlı anlatan bir insan neden böyle kapsamlı bir -Hocamı tenzih ediyorum, Fethullah Hocamızı- yalan söylesin ve niye böyle örtülemeye gitsin diye düşünülür, değil mi? Şimdi bak oradaki cümlede, ``saf müminlerin telakkilerine dokunmamıştır.`` Şimdi bunu ortada olan bir insana bu cümleyi baştan iki cümle okuduğunda aklına başka bir şey gelmez. Bunun mutlaka düzeltilmesi gerekiyor. Açık, alenice söylenmesi lazım anlaşıldı mı? Öbür türlü yani garip garip görünümler oluşabilir. Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu kadar Kıyamet alametini niye anlattı o zaman? Ve neden çıktı, Allah niye çıkarttı. Mesela bak, ``Kabe`ye baskın yapılacak`` diyor. Peygamberimiz (s.a.v.) Mehdi (a.s.) zamanında. 1400 seneden beri olmayan bir olay mucize olarak oldu ve Kabe`ye baskın oldu. ``Kanlar cennet-ül akabe üzerine akacak`` diyor, aktı değil mi? Ve o olaylar bütün detaylarıyla meydana geldi. Bu bir mucize Peygamberimiz (s.a.v.)`in mucizesiydi. Şimdi şahs-ı manevi dediğinde bu mucize kalkar, değil mi? Şahs-ı manevi dediğinde kuyruklu yıldızın çıkması mucize olmaktan çıkar. İki uçlu kuyruklu yıldız değil mi? Diğer yıldızların ters yönde giden kuyruklu yıldız mucize olmaktan çıkar. Lulin kuyruklu yıldızından önceki yağmurların kesilmesi mucize olmaktan çıkar. Yüzlerce olay mucize olmaktan çıkar. Ve o zaman bunun sonunda bize mat bir anlayış gelir, mat, garip. Kuran`daki dünya hakimiyetiyle ilgili bütün Kuran ayetlerinin anlamı bir garip olur. Yani o kafayla bakarsak, şahsı manevi. Kuran`da lider anlayışı tamamen ortadan kalkar o zaman. Nitekim adamlar, Müslümanların lideri olsun dediğimizde 10 tane de lider olur, 20 tane de lider. Zaten şu an Müslümanlar paramparça, Nur talebeleri de paramparça, hepsinin başında ayrı ayrı ağabeyler var. Paramparça olmuşlar. Dolayısıyla buna kapı açılır. Bu vahim hatanın düzeltilmesi lazım. Allah bir şahıs etrafında toplayarak bu belayı, bu fitneyi ortadan kaldırmış. Dünya tarihi içerisinde hep bunu yapmış.

Mesela Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında Peygamberimiz (s.a.v.) etrafında toplanmış müminler, konu bitmiş. Vefatından sonra Hz. Ömer (r.a.)`in, Hz. Ebubekir (r.a.), Hz. Ömer (r.a.) değil mi? Hz. Osman (r.a.). hiçbir zaman şahsı maneviye bırakılmamış. Hep bir lider olmuş. Kardeşim bu devrin ne özelliği var. En azgın Deccaliyetin, bütün Peygamberlerin Allah`a sığındığı devir geldi. 5 buçuk, 6 milyar insan dinsiz ve ateist oldu. Bakın milyar, eskiden yüz bin kişi, iki yüz bin kişi. Bak ayette diyor ki bak, ``Yüz bin kişi bulunan şehre Peygamber olarak gönderdik`` diyor, Allah. Ayette rakam veriyor bak, ``yüz bin kişi`` küçük bir şehir o kadar. Yüz bin kişinin içerisinde oluyor fitne. Şu an 5 buçuk milyar, 6 milyar insan delalete düşmüş durumda. Dünya tarihinde hiç görülmemiş bir olay. Buna karşı şahs-ı manevi, tabii ki şahs-ı manevi var. Deccaliyetin de şahs-ı manevisi var. Ama bir lideri oluyor değil mi? Darwinizm durduk yere hortlamadı, ortaya çıkmadı. Başında bir adam vardı. Marksizmin başında Karl Marks vardı. Lenin vardı değil mi? Lidersiz olmadılar bunlar, şahs-ı manevi mi çıktı burada karşımıza? Şahıs vardır, komitesi vardır ve şahs-ı manevisi vardır. Onun için bu vahim hatanın düzeltilmesi için mümin Müslüman kardeşlerimizin bize yardımcı olması gerekir. El birliği ile inşaAllah.

ALTUĞ BERKER: Siz daha iyi bilirsiniz Hocam. Bediüzzaman Hazretleri çok açık bir şekilde onu ifade ediyor. O yüzden ona atfedilemez böyle bir şey. ``O üç vazife Hz. Mehdi (a.s.)`de ve cemaatindeki şahsı manevide ancak içtima edebilir`` diyor. İkisini ayırmış ve izah etmiş inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Bakın kardeşim bir kere bu konuların okunmasının yasaklanmasında bir uğursuzluk var zaten, bir anormallik var. Buradan şüpheye düşsün kardeşlerimiz. Mehdi (a.s.) ile ilgili bütün eserleri okuyun, satılıyor. Ama Risalei Nur`dan okunması yasak. Konuşulması yasak, şerh edilmesi yasak. Yani bunda bir uğursuzluk, bir anormallik görmüyor mu kardeşlerimiz. Bu gariplik var. Ama her zaman diyorum; samimiyetinden, iyi niyetinden, cahilliğinden yapanları tenzih ediyorum değil mi? İnşaAllah.

ALTUĞ BERKER: Bir fetva var Hocam, Oktar okumuştu.

ADNAN OKTAR: Şimdi kardeşim fetva, Peygamber söyledikten sonra ne fetvası? Buhari, Müslim, Tirmizi İbn-i Mace, Süneni Nesei... Binlerce hadis var Mehdi (a.s.) ile ilgili yani fetvayla niçin olay kesinlik kazansın. Fetva neden olur? Yeni çıkan bir konu vardır. Ümmet hüküm veremiyordur, ne olacağına karar veremiyordur. Kıyas yapılır, bir benzeri bulunur. Oradan ulema bir fetva verir. Böyle bir durum yok ki, fetvalık konu olsun. Fetvayı onu bırakın, öyle bir şey yok. Bir de Ehl-i sünnet inancındayız biz, Hanefi, Hanbeli, Maliki ve Şafi dört mezhep fetvayı vermiş. Yani mezhep imamları fetvası var. Açık, aleni fetvası var. Mezhep İmamının üstüne, mezhep imamına bağlı bir kişinin verdiği fetva ne oluyor onun yanında? Onun imamı vermiş fetvayı zaten, fetvalık bir şey yok. Oktar bana bir münafık ayeti söyle, açıklayayım inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Tamam inşaAllah Hocam, derhal.

ADNAN OKTAR: Bak, şeytandan Allah`a sığınırım. Ayette, Zuhruf Suresi 57, ``Meryem oğlu (İsa) bir örnek olarak verilince, senin kavmin`` diyor. Peygamberimiz (s.a.v.)`in kavmine ``senin kavmin`` diyor Cenab-ı Allah. ``Hemen ondan (keyifle söz edip) kahkahalarla gülüyorlar`` diyor Allah. Ahir zamana geliyoruz, diyor ki; ``Hz. İsa (a.s.) nüzul edecek`` diyoruz. Adam gülüyor, bak ayet ne diyor; ``Meryem oğlu (İsa) bir örnek olarak verilince, senin kavmin hemen ondan (keyifle söz edip) kahkahalarla gülüyor.`` Ama gülmeleri boğazına tıkanacak. Benim bildiğimi bilseler tıkanmayla da kalmaz. Bak, ``Dediler ki; ‘bizim ilahlarımız mı daha hayırlı, yoksa o mu?`", Bak, İsa (a.s.)`ya karşı bir nefret var içlerinde, gelmesinden rahatsızlar. ``Onu yalnızca bir tartışma-konusu olsun diye (örnek) verdiler``. Sırf konuşsun, gevezelik yapsınlar. ``Hayır, onlar 'tartışmacı ve düşman' bir kavimdir``, sırf böyle çıkar lak lak konuşur. Televizyona çıkar, bilmem. ``Düşman bir kavimdir`` diyor Cenab-ı Allah. Yani Hz. İsa (a.s.)`a, Mesih (a.s.)`e karşı, İslam`a karşı düşman bir kavim. Ama o kişileri, Cenab-ı Allah`ın kastettiklerini söylüyor Cenab-ı Allah. Bak Hz. İsa (a.s.)`dan şimdi ne diyor? Cenab-ı Allah 57. ayette ``Meryem oğlu (İsa) bir örnek olarak verilince, senin kavmin hemen -Hz. İsa`dan- (keyifle söz edip) kahkahalarla gülüyorlar``, 61. ayette diyor ki Cenab-ı Allah devamında ``Şüphesiz o, -Hz. İsa Mesih- Kıyamet için bir alamettir`` diyor. Kıyamet alametidir değil mi? Yani halk tabirinde bir tabir vardır, yutmucuk olacaklar. Yutamayacaklar yani böyle gırtlağında kalacak inşaAllah. `` Öyleyse ondan yana hiçbir kuşkuya kapılmayın ve Bana uyun. Dosdoğru yol budur.`` ``Öyleyse ondan yana hiçbir kuşkuya kapılmayın``, Hz. İsa (a.s.)`nın nüzulünden yana hiçbir kuşkuya kapılmayın anlamına geliyor aynı zamanda. ``Kıyametten`` diyor ama parantez içerisinde, konu Hz. İsa (a.s.) zaten değil mi? Kıyamete de bakıyor ama aynı zamanda Hz. İsa (a.s.)`ya da bakıyor. Yani ``onun nüzulünden yana yani onun Kıyamet alameti olmasından yana hiçbir kuşkuya kapılmayın ve bana uyun. Dosdoğru yol budur`` diyor inşaAllah ayette. ``İsa, açık belgelerle gelince, dedi ki; ‘ben size bir hikmetle geldim```, açık belge ne, Kuran`la gelecek. Ve ne diyecek Hıristiyanlara; ``ben size bir hikmetle geldim, Kuran`la geldim`` diyecek. `` Ve hakkında ihtilafa düştüklerinizin bir kısmını size açıklamak için``, ``Ortodoks, Protestan, Evanjelik paramparça olmuşsunuz`` diyecek Hz. İsa (a.s.), ``bunların hiçbirine gerek yok doğru yol Kuran`dır`` diyecek. "Ben size bir hikmetle geldim ve hakkında ihtilafa düştüklerinizin bir kısmını size açıklamak için de.`` Onun için Allah beni nüzul ettirdi, diyor. Kuran`ın bir anlamı da budur, bir işareti de budur. ``Öyleyse Allah'tan sakının ve bana itaat edin". Tam itaat edecekler, tam itaat inşaAllah. "Şüphesiz Allah, O, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir``, ``ben Allah değilim`` diyecek Hz. İsa (a.s.). ``Sizin de Rabbiniz, benim de Rabbim`` diyecek. ``Şu halde O'na kulluk edin, bana kulluk etmeyin (Allah`a kulluk edin)`` diyecek. ``Dosdoğru yol budur. Sonra, içlerinden birtakım fırkalar ihtilafa düştü. Artık, acı bir günün azabından vay o zulmetmiş olanlara``, kıyamete yakın yeniden sapıtacaklar Kuran ona işaret ediyor. ``Vay o zulmetmiş olanlara`` diyor. Zaten ne anlama geldiğini o zamanki nesil görecek inşaAllah.

``Selamun aleyküm Hocam lütfen ivedilikle cevap bekliyorum. Tarikat bitti, dediniz. Benim Mahmut Efendi Hazretleri`nden dersim var, ne yapmalıyım? İman ve Kuran`a hizmet etmek istiyorum. Güray.`` Güray kardeşim Mahmut Hocamız ne diyor sana ``Kuran`a tabii ol, sünnete tabii ol, Allah`ı zikret`` diyor. Bunlar çok güzel, çok hoş. Ama Mahmut Hocamız`ın şeyhi, mürşidi, büyük veli, büyük alim, çok değerli insan değil mi, ne dedi, ne yaptı? ``Ben halifeliği vermiyorum`` dedi. ``Ben halifeliği vermiyorum`` dedi. Niye vermiyor? Çünkü Mehdi (a.s.) zuhur etti. Mehdi (a.s.) vakti yani gerçek bir şeyh bunu yapar. Mesela Seyid olan şeyhler hep bunu yaptılar. Kadiri tarikatı mensupları hep bunu yaptılar. Bütün mürşidler, bütün şeyh efendiler hep bunu yaptılar. Tarikat bitti demek, tesbih duracak, namaz duracak, Kuran duracak anlamında değil. Mahmut Hoca çok muhterem mübarek bir insan, ben tanırım. Elini öptüm, kaç defa sohbetinde bulundum. Çok değerli, mütevazı, mazlum bir insan. O ne der; Kuran`a uyun der, hadise uyun der ve Paygamberimiz (s.a.v.)`in sünneti olan tesbihleri yapın, der. Başka da bir şey dediği yok. Ben de yapıyorum bunu herkes yapıyor inşaAllah. Dolayısıyla doğru yoldasın devam Güray kardeş inşaAllah devam, inşaAllah.

Ali Haydar efendi (k.s.) heybetli, büyük Osmanlı alimiydi ve huzur Hocasıydı. Padişahlar karşısında iki büklüm oluyor. Ders dinliyorlar. Efendimle konuşuyorlar karşısında, böyle bir insan. Cübbeli çıktı ne dedi? ``Efendim şimdi Ali Haydar Efendi hilafet vermedi Mahmut Hocamıza``, yazılı biliyorsunuz hilafet verilir, yazılı, silsilename ile verilir, vermedi. ``Niye vermedi biliyor musunuz`` dedi. ``Gelininden korktu da onun için`` dedi. Bak kafaya bak kafaya, maytaplarla çıkan kafa işte bunu yapar yani akla bak. Koskoca Osmanlı yiğidi, huzur Hocası, derin veli, derin alim bir insan, gelininden korkacak da yüzlerce senelik silsileyi durduracak. Nerede görülmüş böyle, en fazla Allah`a bir can borcu olur, canını verir. Gelininden ne korkacak, şu iş mi? Şu ifadeye bak sen. Ve insanlara olaylara, dine, tarikata bakışına bak Cübbeli`nin bundan artık anla yani. Ne anlıyorsan anla yani inşaAllah.

ALTUĞ BERKER: Mahmut Efendi Hazretleri daha evvel de zikretmiştik Hocam size sevgisini, muhabbetini belirtmek için o gün beraberken daha uzun kalmanız için size ikinci kahveyi ikram etmişti Hocam.

ADNAN OKTAR: O benim canım Hocam, o çok muhteremdir. Elinden yüzünden nur akar, çok nezih, kibar, saygılı, efendi, mütavazı, mazlum, şöhretten kaçınan, hiç öyle şeylere girmez. Ve bütün İslam aleminde çok sevilen bir insan. Bizlerin de çok sevdiği bir insandır. Ali Haydar Efendi veli, ama ne veli yani. Bakın adı gibi emin Mehdi (a.s.)`nin çıkacağından hicri 1400`de hilafet vermiyor. Bu çok büyük bir keramet, onun da kerameti değil mi? Muhammed Raşit Erol Hazretleri ve onun mürşidi büyük veli insan, neler dediler. ``Çağımız Mehdi (a.s.) çağı, bizim görevimiz bitti`` dediler. ``Tarikat bitti`` diyorlar inşaAllah. Bütün feyzleri, bereketleri Mehdi (a.s.) kanalıyla alıyorlar. Daha önce şeyhi kanalıyla alıyorlardı. Silsile ile alıyorlar. Ama şu an doğrudan kaynak Mehdi (a.s.)`dir. Bütün dünyaya feyzler, bereketler, nur Allah`ın dilemesiyle Mehdi (a.s.) kanalıyla yayılıyor inşaAllah. Allah`ın Hadi isminin tecellisidir Mehdi (a.s.) adı üstünde inşaAllah.

ALTUĞ BERKER: İnşaAllah siz daha iyi bilirsiniz Hocam. Mevlana Halit Hazretleri de söylüyor. ``Tarikatımız Hz. Mehdi (a.s.)`ye kadardır, ona icabet edilecektir.``

ADNAN OKTAR: Tabii bak, Mevlana Halidiye kolu zaten Mahmut Hocamız`ın kolu halidiye koludur. Çok net söylüyor Mevlana Halit ``Mehdi (a.s.) zamanına kadardır nakşibendi tarikatı``. İmam Rabbani Hazretleri de diyor açık Sultan-ı evliyadır değil mi? Bin yılın müceddididir. ``Bu silsile tamam ve tekmil ola Mehdi (a.s.)`de`` diyor. Bak ikinci bin yıl olayını Hocamız, mübarek çok şahane açıkladı. İmam Rabbani Hazretleri ``bin yıl bittikten sonra, ikinci bin yıla giriliyor`` diyor. ``İkinci bin yılda Mehdi (a.s.) zuhur edecek`` diyor. Bir kısım Hocalar ne yapıyorlar, sağolsun mübarekler. Araya bir bin yıl daha ilave etmişler ekstradan, oradan geçiyor ikinci bin yılını da bitirmiş, üçüncü bin yıla geçmişler.

OKTAR BABUNA: ``Bin yıl daha var`` diyorlar.

ADNAN OKTAR: Zaten bu durumda ikinci bini yok sayıyor, şu an ikinci bin yılın içinden çıktık biz. Bizi başka bir aleme götürdü Hoca şu an. Bin yılı tarihten çıkarttı. Mehdi (a.s.) paniğinin sonucudur bunlar veyahut bilgisizlikten veyahut yanlış anlamadan veyahut bizim bilmediğimiz bazı nedenlerden inşaAllah. Var mı onun filmi?

OKTAR BABUNA: Bende hazır Hocam, isterseniz.

ADNAN OKTAR: Şimdi bak, ``200 alamet var. Hiçbiri çıkmadı`` diyor. Şimdi bu 200 alametin hemen hemen tamamı çıktı. Hocam diyor ki; ``500 sene sonra bir daha çıkacak, bu alametleri o zaman kabul ederim`` diyor. Hocam 500 sene sonra olsa sence kabul eder mi?

OKTAR BABUNA: Etmez Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Allah-u alem etmez. Şimdi kabul etmeyen, 500 sene sonra niye kabul etsin. Bütün alametler çıkmış. ``Deccal yok, meccal de yok. Hiçbir şey yok`` diyor. Peki 6 buçuk milyar insan niye delalete düştü o zaman meccal yoksa? Niye perişan vaziyette değil mi? Mesela bak, Hocam diyor ki ``müzik haramdır`` diyor, çıkıyor. Her türlü nefesli sazlar, yaylı sazlar işte ud, keman, klarnet, cümbüş hepsi haramdır, diyor. Radyoda çıkıp konuşma yapıyor. 10 saniye sonra sazlı, sözlü, vur patlasın çal oynasın program başlıyor. TGRT`de de öyle mesela söylüyor onun arkasından efendim çeşitli sanatçılar çıkıyorlar bayan sanatçılar da, bey sanatçılar da sazlı, sözlü, dansözlü artık neyse eğlence programları başlıyor. Şimdi biz ne diyelim bu duruma? ``Deccal, meccal de yok`` diyor Hocam. ``Hiç bir şey yok`` diyor. Hayır, ben müzik dinliyorum o ayrı mesele. Fasıldan çok hoşlanırım canlı fasıldan, kendim de söylerim ayrıca söyleyeyim. Güzel de söylerim inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Sesiniz çok güzel inşaAllah. Dinleyenler olabilir, kimse bilmiyor zaten de inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet, çünkü nefsi dinlendirir müzik, ruha gıdadır. Ferahlık verir. Güzel nida, güzel seda açar nefsi inşaAllah. İbadete kuvvet bulursun inşaAllah değil mi? Allah yolunda hizmete kuvvet bulursun. Neşe, bir ferahlık verir inşaAllah.

Bak, ne diyor; ``Her yüzyılda gelenler nebi gibidir. Ama her bin yılda gelenler resul gibidir``, yani ``ulül azim Peygamber gibidir`` diyor. Mehdi rivayetlerde bütün Peygamberlerin özeti yani ulül azim Peygamber gibi inşaAllah. Gelmiş geçmiş bütün Peygamberler gibi inşaAllah. Peygamber değil ama Peygamber gibi inşaAllah, kendisi söylüyor. İmam Rabbani`nin o yazısını göstersene bana.

OKTAR BABUNA: Buyurun Hocam.

ADNAN OKTAR: Kameraya göster, ben oradan okurum.

OKTAR BABUNA: İmam-ı Rabbani Hazretleri`nin Mektubat-ı Rabbani 628. sayfada İmam Rabbani Hazretleri şöyle buyuruyor; ``Bu ümmetin ahirliği, ikinci binin başlaması ile başlar. Yani: Resulullah (s.a.v.) Efendimiz`in irtihalinden yani vefat etmesinden itibaren.``

ADNAN OKTAR: Ne kadar oldu Peygamberimiz (s.a.v.) vefat edeli?

OKTAR BABUNA: 1420 sene inşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: 1420 sene oldu. Şimdi ben çok özür diliyorum sana bir soru soruyorum. Bin bitince, iki bin gelmiyor mu?

SUNUCU 2: Evet.

ADNAN OKTAR: Hocam ``iki bin gelmez, üç bin gelir`` diyor nasıl yapacağız. Hayır bilemiyorum yani anlayamıyorum. Bir de sana sorayım hakikaten samimi olarak soruyorum. Bin bitince ne geliyor?

SUNUCU: İki bin geliyor inşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: Hocam ``üçüncü bin gelir`` diyor. İnanılır gibi değil, bu ne demek bu? ``Dolayısıyla en az 500 sene var`` diyor. Kardeşim bini bir gün geçse ikinci bine geçmiş olursun değil mi? İki bini de bir gün geçerse üç bine geçmiş olursun. Bu bu kadar açıktır. Tamam 1420 sene geçtiğine göre; demekki ikinci bine girmişiz 420 sene de geçmiş. Suyuti`nin hadislerini de alırsak 7000 bin yılla ilgili hadisleri değil mi? ``5600 senesi geçmiştir`` diyor, Peygamberimiz (s.a.v.), 1400`le, 1500 yılın arasında başka bir vakit yok Ehli sünnet inancına göre, hiçbir şekilde mümkün değil.

Bana uzun yazı yazan kardeşlerimiz, önce bir kısaca özetini yazarlarsa, bütün yazıyı baştan başa okumamıza gerek kalmaz inşaAllah.

``Selamun aleyküm Hocam maşaAllah ilminiz herkese ışık tutuyor, karanlıklar aydınlanıyor`` diyor. Allah aydınlatıyor, bizleri vesile ediyor. Biz Allah`ın zavallı kullarıyız. Kader de Allah bizi değil mi, böyle görevlendirmiş. Daha anamızdan doğmadan bu konuşmaları biz zaten yapmışız, değil mi? Kader içinde konuşuyoruz, yoksa biz müstakil bir aklımız, gücümüz olmaz. ``Allah sizden razı olsun Hocam. Sorum şu; geçenlerde Habertürk`te Bayraktar Bayraklı Hoca Hz. Meryem`in hem kadınlık hem de erkek spermi üreten bir vücut yapısından bahsetti ve bazı canlıların bu özellikte olduğunu anlattı. Hz. İsa (a.s.)`nın doğumunun da bu şekilde olduğunu söyledi. Bunun hakkında düşüncelerinizi öğrenmek istiyorum``. Bayraktar Bayraklı tarzı Hoca efendiler yeni yani bu yüzyılda zuhur buyurdular. Hemen hemen her konuda böyle kendilerince biraz bilimsellikle konuları açıklamaya çalışıyorlar. Hz. İsa Mesih (a.s.), Hz. Cibril (a.s.) ile Hz. Meryem karşılaşmıştır. Görmüştür onu, bakın bir mucize meydana geliyor. Hz. Cibril (a.s.)`i görüyor. ``Senden Allah`a sığınırım`` diyor değil mi? Ve Cenab-ı Allah, Hz. Cibril (a.s.)`i orada görevlendiriyor. Allah`ın ruhundan üfürüyor. Ve tamamen mucize olarak meydana gelmiştir. Yani yok işte vücudu spermle, bu nereye getirecek sonunda lafı? Cibril (a.s.)`e de gerek yok, mucizeye de gerek yok. Böyle bir şey yok. Alenen mucize olarak olmuştur.

OKTAR BABUNA: Bayraktar Bayraklı Hocamız Habertürk`e çıkıp alenen evrimi de savunmuştu Hocam, Habertürk`teki programda.

ADNAN OKTAR: Evet, aslında ben böyle hocalara, hoca mı, din adamı mı, bilim adamı mı ne?

OKTAR BABUNA: İlahiyatçı.

ADNAN OKTAR: İlahiyatçı evet. Kişiler çıktığında zaten malum olmuyor mu? Bu kişiler zaten malum, niye oturup bunlara böyle cevap vermek durumunda kalıyorlar ben anlamıyorum yani değil mi? Ehl-i sünnet kitapları, eserleri ortada açıklanıyor. Kuran zaten konuyu çok net anlatıyor. Ben çocukluğumdan beri bilirim, herkes bilir. Hz. Meryem mucize olarak hamile kalmıştır. Cenab-ı Allah ruhundan üfürmüştür. Cibril (a.s.) kanalıyla. Şimdi bunu burada aklı yatmayan bir insan o zaman diyor ki; ``insanlar da evrimle meydana gelmiştir.`` Peki diyoruz, Bayraktar Bayraklı Hocaya ``insanlar evrimle, Melekler neyle meydana geldi?`` Cevap yok, ``cinler ne ile meydana geldi?`` Ona da cevap yok. ``Cennetin tahtları, evleri, bahçeleri evrimle mi meydana geldi?`` Ona da cevap yok. Geçenlerde o bir şahıs var böyle gözlüklü, ilginç bir adam Aziz Bayındır mı?

OKTAR BABUNA: Abdülaziz Bayındır.

ADNAN OKTAR: Abdülaziz Bayındır evet. O da o tarz. Bunlar malum insanlar yani baktığında anlaşılıyor zaten. Karışık bir şey yok ki. Neye karşı çıkacaklar, ne konuşacaklar belli. Mucizelere aklı yatmayan insanlara, bilimsel yönden güya konuları açıklayıp onlara bak böyle oldu, şöyle oldu. Kardeşim velev öyle bile olmuş olsa, dediği gibi olsa yine mucize olmuş olur. Her halükarda mucize olmuş olur değil mi? Dolayısıyla Hocalar, eğer sorulursa bunlara ``Cennette diriliş nasıl oluyor?`` diyorsun. Hatta Cübbeli de öyle bir şeyler anlatıyordu. ``Önce bir sıvı mı`` diyor. ``Yeryüzüne kaplanacak, ondan yavaş yavaş gelişecek insanlar`` bir şeyler anlatıyordu. Uzun uzun anlatıyor. Bak, ``Allah ``ol`` der olur`` diyor. Ayette var, açık. Adamlar birden ayağa kalkıyor. ``Kim bizi buradan yatırdığımız yerden kaldıran`` diyorlar, şaşırıyorlar değil mi? Niye hayret etsin bir adam yavaş yavaş gelişmiş olsa, birden kalkıyorlar adamlar. Hayret ediyorlar inşaAllah. Aslında şöyle yapsınlar kardeşlerimiz böyle meşhur malum tipler var. Bence, Allah bir demelerine inansınlar, Muhammed (s.a.v.) onun resulüdür demelerine inansınlar. Ondan gerisine pek yani.. Açsınlar fıkıh öğrenmek istiyorlarsa Ömer Nasuhi Bilmen`in ilmihal kitabına baksınlar. Kuran öğrenmek istiyorlarsa da Ali Bulaç Hocamızın Kuran meali var çok güzel. Onun dışında iman hakikatleri öğrensinler, Risalei Nur Külliyatını okusunlar, onu tavsiye ederim inşaAllah. Çünkü bu kişilerin açıklamaları bitmez. Bunlara cevap da bitmez. Şimdi onlar bir şey söyleyecek, biz açıklayacağız değil mi? Dini konuları tenzih ederim. Derler; ``hani bir akıllı su bardağının içerisine bir şey bırakır. İnsanlar da gelir onu çay kaşığı ile çıkarmaya çalışır`` derler. Şimdi bu hesap oluyor. Şimdi hangi biriyle biz şey yapalım yani değil mi? En iyisi Allah razı olsun, teşekkür edip şey yapmamak yani, mesela bak konuşuyorlar, Kuran`a, dine muhalif ciddi bir şey varsa cevabını veriyorum. Onun dışında pek muhatap olmuyorum işin doğrusu. Malum yani çünkü. Allah aşkı var mı -bir kısmını söylüyorum, bazı kişilerde- ben ona bakarım. Allah`a sevgi var mı, şefkatli mi, vefalı mı, güzel huylu mu, insancıl mı, mütevazı mı? Azgın ve enaniyetliyse olmaz, vefasızsa olmaz, Allah`a karşı son derece mütavazı, boyun eğici mi ben ona bakarım. Değilse, bitti, değil mi? Allah`tan korktuğu buram buram anlaşılıyor mu anlaşılmıyor mu? Ben ona bakarım. Bu varsa tamam. Yoksa yani zaten her şeyi söyleyebilir.

Bir de bu Hocaları tenzih ederim. İlahiyatçı olmak, mesela Amerika`da ilahiyat Hocaları var. Ateist ilahiyatçılar var. Mesela Kuran kürsüsü vardır. Hadis kürsüsü vardır. Adam Kuran uzmanı ama ateist. Mesela sahabe dönemi üzerine ihtisas yapmış, uzmanları vardır, Amerika`da. Yüzlerce böyle ateist uzman vardır ve ilahiyatçı bunlar. Uyalım mı şimdi biz bu adamlara? Uymayız, Hocalarımı tenzih ediyorum. Her okuyan, her anlatan, illa dinlenecek diye bir şey yok. Okuyan ve anlatanın aşkına bakarım ben, tutkusuna, Allah`ı deli aşık olarak seviyor mu? Allah`a kendini tam teslim etmiş mi? Aşkla, şevkle, İslam ahlakının, Kuran ahlakının dünyaya hakimiyeti için gayret ediyor mu? Mütevazı ve mazlum mu? Güzel huylu mu? Sevecen mi, değil mi? Sevgi doluysa, coşku doluysa ben onu zaten görürüm. Yoksa böyle bağırıp çağırmakla bunlar olmaz inşaAllah, evet.

OKTAR BABUNA: Ama Allah razı olsun. Sizin vesilenizle meydan boş değil Hocam. Bu bazen bir iki kıpırdananlar olduğu zaman böyle cevap verince hemen hop hop havalara hoplayıp geri kaçıyorlar inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Allah`ın izniyle yamukluk yapanı zımbalarım. İlimle, fenle bunu açıkça söyleyeyim yani inşaAllah.

Bana bir Kuran ayeti söyle anlatayım.

OKTAR BABUNA: Tamam söylüyorum Hocam inşaAllah. Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Sözleşmelerini bozmaları nedeniyle, onları lanetledik ve kalplerini kaskatı kıldık. Onlar, kelimeleri konuldukları yerlerden saptırırlar. (Sık sık) Kendilerine hatırlatılan şeyden (yararlanıp) pay almayı unuttular. İçlerinden birazı dışında, onlardan sürekli ihanet görür durursun. Yine de onları affet, aldırış etme. Şüphesiz Allah, iyilik yapanları sever.``

ADNAN OKTAR: Bu ayeti açıklamıştım. Şerh edip açıklamadığım bir ayet bulmaya çalış.

OKTAR BABUNA: ``(Münafıklar) Onlara seslenirler: "Biz sizlerle birlikte değil miydik?" Derler ki: "Evet, ancak siz kendinizi fitneye düşürdünüz, (Müslümanları acıların ve yıkımların sarmasını) gözetip-beklediniz, (Allah'a ve İslam'a karşı) kuşkulara kapıldınız. Sizleri kuruntular yanıltıp-aldattı. Sonunda Allah'ın emri (olan ölüm) geliverdi; ve o aldaltıcı da sizi Allah ile (Allah'ın adını kullanarak, hatta masumca sizden görünerek) aldatmış oldu."

ADNAN OKTAR: Şimdi ayeti parça parça bana söyle.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. ``(Münafıklar) Onlara seslenirler: "Biz sizlerle birlikte değil miydik?"

ADNAN OKTAR: Şimdi münafıklar Ahirete gittiklerinde bu avanaklar, bir kısım bilgiyi unutuyorlar. Bunların kafa o kadar şey yapmıyor veyahut anlamazdan geliyorlar. Hakikaten Müslümanlarla birlikte oldukları bir dönem var. Ama Müslümanlara karşı yaptıkları savaşı, verdikleri mücadeleyi ve küfürle işbirliklerini bir kenara koyuyorlar. ``Sizinle birlikte değil miydik?`` diyorlar. Her münafığın belirli bir Müslümanlarla kontakt dönemi vardır. Bağlantı dönemi vardır yani onlarla konuşur, birlikte olur, yer, içer, sezdirmez yani böyle sayfa arasına girmiş at sineği gibidir. Fark edilmez o anlaşıldı mı? Evet, devam et.

OKTAR BABUNA: ``Derler ki; ‘evet, ancak siz kendinizi fitneye düşürdünüz```.

ADNAN OKTAR: Müminler diyorlar; ``siz kendinizi fitneye düşürdünüz``, çünkü normalde bir şey yok fakat kendisi iblis ruhuyla baktığı için kendi kendine şeytani bir modun içerisine sokuyor. Şeytani bir karakterin içerisine sokuyor. Evet.

OKTAR BABUNA: ``Müslümanları acıların ve yıkımların sarmasını gözetip-beklediniz``.

ADNAN OKTAR: Bak bu çok önemli, ``Müslümanları acıların ve yıkımların sarmasını beklediniz``, nereden bekliyor? Dışarıya çıkıyorlar. İt gibi kaçmalarının, uyuz it gibi kaçmalarının sebebi budur. Uyuz it de mesela bir yerde gürültü falan hissederse hayvan kaçar. Kulaklarını dikerek değil mi? Kuyruğunu da kıstırır. Uzaktan dehşet içinde bakar olay yerine doğru. Hem uzaklaşır hem de kaçar. Münafıklar da böyle. Uyuz it gibidir yani. Hem böyle kuyruğunu kıstırır uzaktan bakarak kaçar. Müslümanları acıların sarmasını bekliyorlar. Acı nedir? Hapsedilmek, dövülmek, sövülmek, hakarete uğramak, ekonomik yönden açmaza girmek, çökmesi inşaAllah. Bunun için neye ihtiyaç vardır? Münafığın neye ihtiyacı vardır. Bir kere en üst noktaya çok önem verir münafık, imam, lider, baştaki kişi kim. Ahir zamanda kime odaklanacak Mehdi (a.s.)`ye. Yani birinci hedefi odur. İkinci hedef nedir? Mehdi (a.s.)`nin çevresindeki has talebeleri. Üçüncü hedefleri biraz daha onun altı. Ve en zayıf gördükleri. Bakın iki uç noktaya saldırır. Mehdiyete üstten, en zayıf gördüklerine de kendine çekmek için alttan saldırır. Yani tabanda, tabanda bunları görür. Tabandan saldırı da odur. Zayıf gördükleridir. Mehdi (a.s.)`ye de üstten saldırmaya çalışır. Acıların ve felaketlerin sarmasını beklemesi bu yani her türlü kötülüğün onları saracağını düşünür. Kendilerinin zaten korkmasının nedeni o. Onlar hep bir korku ve bela korkusu içerisindeler. Yani bir gün bir bela gelecek, bir gün korkacağı bir şey olacak. O yüzden kaçar zaten. Ama kaçtıktan sonra da şimdi kendi kurtulduğunu düşünüyor ya Müslümanlara da bela ve korku gelmezse kaçmasının bir anlamı olmamış oluyor onun için. Onun için Müslümanlara bela ve acının gelmesi için uğraşır, gayret eder. Muhbirlik yapar, şahitlik yapar, ahlaksızlık yapar, müşriklerle beraber olur. İddia edilen Ergenekon Örgütü`nün mensuplarıyla da olur, hepsiyle olur. Basından bir kısım şerefsizleri bulur. Yayından bazı şerefsizleri uygun bulduğu tipleri. Onlarla onları felaketlerin sarması için uğraşır. Felaket sarmadığı müddetçe de o bunalır, çok canı yanar. Çünkü gitmesinin bir anlamı kalmamış oluyor, bir. İkincisi de onlar durduğu müddetçe ondan intikam alınmasından korkar yani aşağılanmaktan, haysiyetsiz konuma düşmekten. Çünkü Allah`ın karşısında konuyu açıklayamayacağını düşünür. Çünkü bir Müslümanlar var halis, bir de kendi kansız ve şerefsiz. Herkesi de kendi konumuna getirmek için gayret eder ki Allah`a karşı bir açıklaması olsun. Açıklayabileceğini düşündüğü. Zayıf da olsa bir inancı vardır. Şeytanın da öyle bakın; ``ben Allah`a inanıyorum`` diyor şeytan. ``Ben sizi çağırmadım, korkarım da ben Allah`tan`` diyor. Ama nerede diyor? Cehennemde söylüyor, inşaAllah. Devam et.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. ``(Allah'a ve İslam'a karşı) kuşkulara kapıldınız.``

ADNAN OKTAR: Allah`a ve İslam`a karşı bak en başta Allah`tan şüphe ediyor. Allah`tan şüphe ettiği için Kuran`dan şüphe eder. Onun için münafıklar Kuran`ı çok detay detay araştırırlar. Kuran`da bir açık var mı? Bir eksik var mı? Müslümanlara karşı kullanabilecekleri bir izah var mı? Yani münafıklar bayağı kültürlü olur, bilgili olurlar. Ama sırf İslam`la mücadele etmek için. Müslümanlarla mücadele etmek için kullanırlar. Gece gündüz okurlar. Kuran`a inanamadıkları için hem Kuran`dan şüphe ettikleri yerleri araştırırlar. Hem de Müslümanları nereden vurabileceğini araştırır. Yani Kuran`la hadisle çünkü dinden başka bir şeyle vuramayacağını düşünür. Oradan bir şeyler yapmaya çalışır. Yani onun içinde dilini eğip bükmesi gerekir. Helalleri haram yapması gerekiyor. Haramları helal yapması gerekir. Bunun için gayret eder. Kuran buna işaret ediyor.

OKTAR BABUNA: ``Sizleri kuruntular yanıltıp-aldattı``.

ADNAN OKTAR: Hep kuruntu içerisindedir. Yani böyle biraz siniri bozuk tipler olur ya böyle. Bu çok uç safhada böyle sapık cins vardır böyle. Paranoyak manyak bir kişiliği vardır. Aynı İblis gibi, şeytan gibi. Sürekli şüphecidir. Kuran`dan şüphe eder. Allah`tan şüphe eder. Peygamberden şüphe eder. Kendinden şüphe eder. Yani klasik manyaktır. Şeytanın özelliğidir. Şeytanla aynıdır münafık. Yani münafık şeytanın insan şeklidir. Bir de şeytanın cin şekli vardır. Cinin münafığı şeytandır, anlaşıldı mı? İnsan da insi şeytan olmuş oluyor. Münafık olduğunda. İns şeytandır inşaAllah. Devam et.

OKTAR BABUNA: ``Sonunda Allah'ın emri (olan ölüm) geldi ve o aldatıcı da sizi Allah ile (Allah'ın adını kullanarak, hatta masumca sizden görünerek) aldatmış oldu."

ADNAN OKTAR: Bak, o aldatıcı şeytan. Münafıkların asıl arkadaşı, dostu. Nasıl aldatıyor? Allah ile aldatıyor. Münafık nasıl aldatıyor? O da Allah ile aldatıyor. Müslümanlara karşı neyi kullanıyor? Kuran`ı kullanıyor. Hadisi kullanır. Müslümanları parçalamak, bölmek, etkisiz hale getirmek, kuşkuya düşürmek, tedirgin etmek, mağlup etmek için vargücüyle gayret eder. Etkili oluyor mu?

OKTAR BABUNA: Olmuyor Hocam hiç.

ADNAN OKTAR: Olmuyor değil mi? Kaplanın üzerinde gezinen at sineği gibidir o. Yanaşamaz. Sadece havalarda tur atar, inşaAllah. Devam et.

OKTAR BABUNA: Bu ayet bu kadardı Hocam. Başka bir ayet okuyayım. Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Ayetlerimizi etkisiz bırakmak için çaba harcayanlar; işte onlar da azabın içine getirilmişlerdir``.

ADNAN OKTAR: Kuran`ın hükmü mesela İslam ahlakının dünya hakimiyeti var. Bunu nasıl etkisiz hale getirebiliriz? İttihad-ı İslam`ı nasıl ortadan kaldırabiliriz? Mehdi (a.s.)`nin çıkışını nasıl durdurabiliriz? Deccalin varlığını insanların gözünden nasıl gizleyebiliriz? Deccal yok diyecek, deccali gizleyecek. Tabii saflığından, cahilliğinden yapanları tenzih ediyorum. Mehdi (a.s.)`yi nasıl gizleyecek? Müslümanların şevkini ve heyecanını nasıl kıracak? Bununla ilgilenir münafık. Ama o arada da münafık boş durmaz. Münafığın ana silahlarından birisi de dürüst görünmesidir. Çok dürüst görünmeye çok özen gösterir münafık. Hep yeminle başlar Kuran`da dikkat ederseniz, hep yemin. Münafığın özelliğidir. Yani dürüst görünmeye çok önem verir münafık. Dürüst ve samimi görünmeye gayret eder kendince. Ama üst göğsünde elbise var ama sırtında elbise yoktur münafığın. Haberi bile yoktur yani, öyle gezer o. O hiçbir şeyden haberi olmaz. Elbise önde vardır arkada yoktur. Böyle sırt tarafında. Müslümanlar tarafından da çok rahat o ahlaksızlığı ve kansızlığı fark edilir. Bakın dürüstlük görüntüsü. Ne diyor Peygamberimiz (s.a.v.)? ``Tebliğe çıkalım dini yayalım`` diyor. Havaya bakıyor bunlar meteoroloji uzmanı gibi ``hava çok sıcak`` diyor. ``Bu sıcakta çıkılmaz`` diyor. Tam ahmak, tam şeytan iblis karakteri. Peygamber nasıl bilmez havanın sıcak olup olmadığını? Sahabeler nasıl bilmez, değil mi? Yani çok kolay bir bilgiyi buluş gibi anlatır münafık? Onu bir akıl alameti olarak görür. Müthiş ahmaktır. Halbuki orada asıl amacı kaçmak. Canı tatlı, gelmeyecek. Gelmemek için güya insani bir bahane bulur. Mesela dese ki Peygamberimiz (s.a.v.) ``olsun sıcakta gel`` dese. Diyecek ki işte ``ben rahatsızlanıyorum, hasta olmamı mı istiyorsun`` diyecek. Nasıl haşa bir imamlık ki diyecek benim hasta olmamı istiyor diyecek ve imamı kendince halkın gözünde haşa küçük düşürecek. İnsanları korumayan insan konumunda gösterecek. Münafık konuları çok şeytani seçer. Bak mesela çok şeytani bir şey seçmiş oluyor. Mesela yine mücadeleye, tebliğe çıkılacak Allah`ın dini yayılacak. Diyor ki; Peygamberimiz (s.a.v.) ``haydi sabahtan kalkın`` ayette de var. ``Sabah erkenden onları kaldır teşvik et`` diyor, Cenab-ı Allah mealen yaklaşık söylüyorum. Ya Resulullah diyor; ``benim evde çocuklar ve hanım var, dedem var, akrabalar var. Ev açık ben gidersem onlara kim bakacak`` diyor. Peygamber (s.a.v.)`in çocuğu yok mu? Hanımları yok mu? Sahabelerin yok mu? Hepsinin var. Şimdi Peygamber (s.a.v.) onu götürse ne diyecek; ``bile bile –haşa- Peygamber beni çocuklarımdan, dedemden, ailemden ayırdı. Ailemi parçaladı. Onları kontrolsüz ve savunmasız bıraktı. Dolayısıyla onun haşa Peygamberliği şüpheli`` diyecek. Öyle bir mantık geliştirecek. Böyle kansızdır. Mesela aile gibi, insanların sağlığı gibi, insanların geleceği gibi, akrabaları gibi konuları böyle insanların yüzyıllardan beri, binlerce yıllardan beri hassas olduğu konuları münafıklar kullanır. Peygamberi aileye karşı gibi gösteriyor, insanların sağlığına, sıhatine önem vermiyor gibi gösteriyor, anlaşıldı mı? Dolayısıyla haşa egoist gibi gösteriyor ki onun Peygamberliğini şüpheli hale getirsin. Eğer Peygamber (s.a.v.) mücadeleye çıkmasa, tebliğe çıkmasa sen aileni komple kaybedeceksin, değil mi? Ahmak, bir tek onu da değil diğer aileleri kaybedeceksin. Onu durdurmak için Allah`ın Resulü gayret ediyor. Allah için ve vahiy ile hareket ediyor, Allah emrediyor, Allah`ın dediğini yapıyor. Ama o ahmak bunu düşünmez işte. Kendi gibi ahmaklara bunu empoze etmeye çalışır. Dolayısıyla kendini çok akıllı zanneder münafık. Ve hep böyle kendince hassas konuları bulmaya çalışır; o zaman buna ne diyeceksin, mesela ona cevap verirsin, o zaman buna ne diyeceksin, hep bu kafadadır ve yüzyıllardan beri bu hiç değişmemiştir. Buna karşı çok akıllı olmak lazım yani Müslümanlardan da zayıf olanları kendince seçip, kendine taraftar etmeye çalışır. Münafığın muazzam bir dedektör gibi seçme kabiliyeti vardır. Müslümanlar buna çok uyanık olucaklar, çok dikkatli olacaklar inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Oktar Hocam ne anlatayım.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, her biri birbirinden güzel konularla maşaAllah bugün herkesi de ihya ettiniz, hepimizi Hocam inşaAllah, Allah razı olsun.

ADNAN OKTAR: Şimdi Kuran okurken ben bazen insanlarda görüyorum, Peygamber (s.a.v.) zamanında olan olaylar olup bitmiştir, münafıklar o zaman çıkmıştır, kafirler o zaman vardır, dolayısıyla haşa böyle bir geçmişte olan olaydır ve bizide ilgilendirmez konu kapanmıştır, biz 2001`e girdik 2010 geldik artık bambaşka alemdeyiz gibi. Kuran günümüzle iç içedir ve iç içe olan olayları anlatıyor ve bizim karşılaşacağımız olayları anlatıyor, değil mi? Bir olayın aynı benzeri anlatıldığında, ne için anlatılır; karşılaştığında tedbir alman içindir, değil mi? Münafıklarla ilgili olaylar niçin anlatılıyor benzeri ile karşılaştığında tedbiri almak ve gerekli atağı yapmak içindir. Dolayısıyla olmuş bitmiş, bizi ilgilendirmeyen bir olay anlamında değildir. Onun için günümüzle bağlantısını kurarak anlatıyorum ben, o çok önemlidir.

Mesela açtım Ahzab Suresi çıktı demin 45. ayet: ``Ey Peygamber, gerçekten Biz seni bir şahid, bir müjde verici ve uyarıcı olarak gönderdik``, asrımıza bakan yönü ile Mehdi (a.s.)`ye bakıyor. ``Ey Mehdi (a.s.), gerçekten Biz seni bir şahid, bir müjde verici ve bir uyarıcı olarak gönderdik. Tebliğci, insanlara hatırlatıcı olarak gönderdik. ``Ve Kendi izni ile`` Allah`ın izni ile, Mehdi (a.s.)`nin kendi gücü ile değil, Peygamberimiz`in (s.a.v.) kendi gücü ile değil, Allah`ın gücü ile ve Kendi izni ile ``Allah'a çağıran, Kuran`a çağıran, İslam`a çağıran ve nur saçan bir çerağ, bir kandil olarak gönderdik`` diyor. Mehdi (a.s.)`nin özelliğidir; nur saçar, hidayet onun yoluyla etrafa yayılır çünkü kutbu irşattır. Bütün feyzler, bereketler onun kanalıyla saçılıyor onun için bak ``nur saçan`` diyor. Nur`dan kasıt hidayettir, Allah ``senin kanalınla ben safha dağıtıyorum`` diyor. ``Seni vesile ediyorum`` diyor Allah, Ahir zamanda Mehdi (a.s.)`yi vesile ediyor, Nur saçan bir çerağdır Mehdi (a.s.) olarak gönderdik. 47`ci ayette şeytandan Allah`a sığınırım Cenab-ı Allah ne diyor; ``Mü'minlere müjde ver``. Mehdi (a.s.) ne yapacaktır? Müminlere müjde verecektir. Peygamberimiz ne yapıyordu? Müminlere müjde veriyordu. Kuran ayetleriyle, hadislerle müjde verdi, hem Cennetle müjdeledi, ama dünya müjdesi de verdi, hakimiyet müjdesi verdi, mutluluk ve sevinç müjdesi verdi ve aynısı ile oldu. ``Gerçekten onlar için Allah'tan büyük bir fazl vardır``, büyük bir güzellik büyük bir iyilik. ``Gerçekten onlar için Allah'tan büyük bir fazl vardır``, bir kurtuluş, bir nimet tarihi net olarak 2005 tarihini veriyor. Ne zamana bakıyor, Mehdi (a.s.)`ye bakıyor, ikinci bir tarih yok bir tane tarih veriyor 2005. Bak Cenab-ı Allah diyor ki, Peygamberimiz`e (s.a.v.); ``Kafirlere ve münafıklara itaat etme``, Mehdi (a.s.)`ye bakan yönüyle ne diyoruz? Darwinistlere, materyalistlere, komünistlere, faşistlere sabaha kadar sayarım ve münafıklara itaat etme, onlara karşı mücadele et. ``Ve eziyetlerine aldırma``, seni hapsettirebilirler, iftira edebilirler, hakaret edebilirler, kalleşlik yapabilir bir kısmı, bir kısmı kahpelik yapabilir, oyun oynayabilir. ``Ve Allah'a tevekkül et.`` Şimdi bak bunlara karşı mücadele ederken, dev bir güç karşısında mesela Mehdi (a.s.)`nin karşısında milyarlarca insandan oluşan bir güç olacak milyarlarca. O tek başına talebeleriyle. Şimdi bak o zaman insan gözü ile bakarsa, dini unutmuş, Kuran`ı unutmuş bir insan gözü ile bakarsa, hem eziyetlerine bakar etkilenir, bak ``eziyetlerine aldırma`` diyor Cenab-ı Allah. Eziyetlerine aldırır o zaman, etkilenir ondan Kuran gözü ile bakmazsa. Münafıklara itaat etme ve kafirlere. Münafıklara ve kafirlere itaat eder, zayıf olursa. Yani kurtuluş olarak der ki; ``ben bunlara itaat edeyim yakamı kurtarayım, der bir insan iman gözü ile bakmazsa. Ama Mehdi (a.s.) Kuran gözü ile baktığı için asla itaat etmez. Ve eziyetlerine de aldırmaz. Allah diyor ``eziyetlerine aldırma.`` Eziyetlerine aldırma nedir? Tavsiye gibi zannediyor insanlar. Öyle değil muhkem farz, hüküm. Eziyetlerine aldırırsa harama girer, eziyetlerine aldırmayacak, haramdır. ``Ve Allah'a tevekkül et``. Bu da bir tavsiye değildir, tevekkül farzdır, her şeyin Allah`tan olduğunu bilecek ve gönlü rahat olacak. ``Vekil olarak Allah yeter.`` Allah`a teslim oluyor Mehdi (a.s.)`nin vasfıdır bu inşaAllah.

Allah-u alem o zamanlar bir Peygambere yine cinsellikle ilgi bir, ahlaksızca bir şeyler yapmaya kalkışmışlar, kafa bunların hep buralarda dönüyor, münafıkların. Bak 49. ayette diyor ki Allah; ``Ey iman edenler, mü`min kadınları nikahlayıp sonra onlara dokunmadan boşarsanız``, yani cinsel ilişkiye girmeden boşarsanız. ``Bu durumda sizin için üzerlerine sayacağınız bir iddet yoktur``. Kadının beklemesine gerek yok, evlenebilir. Mesela farz edelim bir ihtimal bir kadın o dönemde herhalde boşandı, eşi dokunmadan boşandı ve Peygamberimizle (s.a.v.) evlenecekti herhalde anladığım kadarı ile, öyle görünüyor. Allah da bunu açıklıyor, şerh ediyor. İddet beklemesine gerek yok. Beklemediği için dedikodu yapmış olabilirler, nasıl oluyor evli kadın boşandı iddet beklemiyor. Dokunmadıysa, cinsel ilişkiye girmediyse, ``iddet beklemesine gerek yok`` diyor Cenab-ı Allah, onu açıklıyor. ``Artık (hemen) onları yararlandırın (onlara yetecek bir miktar verin)``, para verin, imkan verin, ev, neyse kadın mağdur olmasın. ``Ve güzel bir salma tarzıyla onları salıverin``, boşayabilirsiniz ama ``iddet beklemelerine gerek yok`` diyor Cenab-ı Allah. Bak arkasından, ``Ey Peygamber, gerçekten Biz sana ücretlerini (mehirlerini) verdiğin eşlerini``, nikah olursa mehir vermesi gerekir, belirli bir para. ``Ve Allah'ın sana ganimet olarak verdikleri (savaş esirleri)nden sağ elinin malik olduğu (cariyeler) ile.`` Bütün cariyeler, bak, ``Allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden, sağ elinin malik olduğu ile``, bütün cariyeler. ``Seninle birlikte hicret eden amcanın kızlarını``, kızını değil, kızlarını, tamamını. ``Halanın kızlarını, dayının kızlarını ve teyzenin kızlarını helal kıldık`` diyor, Peygamberimiz`e (s.a.v.). Bu, münafıklara acayip koyuyor bu konu, acayip. Açın kafir sitelerini başka konu yok hep bu. Peygamber (s.a.v.)`in gücü, cinselliği, cinsel hayatı, onun kadınlara karşı muhabbeti, onun Allah`ın tecellisi olarak onlara karşı sevgisi, ``nasıl oluyor?`` diyor. Allah senin kalbini mühürlemiş; ne kelebeğe karşı sevgin var, ne kuşa karşı, ne insana karşı, ne çocuğuna karşı, ne eşine karşı. Peygamber (s.a.v.) aşk insanı. Allah aşkı ile kalbi coşmuş, hepsini seviyor, herkesi seviyor, sahabeleri seviyor, kuşları seviyor, torunlarını seviyor, eşlerini seviyor, Allah`ın tecellisi olarak seviyor. ``Bir de, kendisini Peygambere hibe eden ve peygamberin kendisini almak istediği mü'min bir kadını da``, diyor ki; geliyor mümin kadın, ``ben kendimi sana hibe ediyorum Ya Resulullah, sen benim velimsin, sana aitim`` diyor, o kadar. ``İster al, ister alma, sen bilirsin`` diyor, azatlı cariye deniyor, inşaAllah. ``Peygamberin kendisini almak istediği mü'min bir kadını da, mü'minler için olmaksızın``, bu amcanın kızları, dayının kızları çünkü mesela iki kardeşi birden nikahlayamazsın, Müslümanlara haramdır. Bir kardeşini alabilirsin, ikinci kardeşini alamazsın ama Peygamberimiz (s.a.v.)`e helal kılınmış inşaAllah. ``Peygamberin kendisini almak istediği, mü'min bir kadını da, mü'minler için olmaksızın yalnızca sana has olmak üzere (senin için helal kıldık)`` diyor Cenab-ı Allah. ``Biz, kendi eşleri ve sağ ellerinin malik olduğu (cariyeleri) konusunda onlar (mü'minler) üzerine neyi farz kıldığımızı bildik (size bildirdik). Böylelikle senin için hiçbir güçlük olmasın. Allah çok bağışlayandır, çok esirgeyendir``.

Küfür için kadın bambaşkadır, Müslüman için bambaşkadır. Müslüman için Allah`ın görüntüsüdür, tecellisidir. Onlar için de bir et yığınıdır. Maymundan gelişmiş bir mahluk gibi görür onlar. O zaman da bu kafadaydılar, sonradan da bu kafadalar. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) için de Allah`ın bir tecellisi. Çünkü mesela Hz. Süleyman (a.s.)`a atları getiriyorlar, cins Arap atlarını. Mesela at sahibi olan bakar, yarışa sokalım falan -ben bir şey demiyorum yarışa, ne yapıyorsa yaparlar, tabii bahis haramdır, o ayrı- fakat atlar geldiğinde ilk yaptığı ne? Bak, Kuran`da Allah övüyor. ``Boynunu okşamaya başladı ve bacaklarını okşamaya başladı atın`` diyor. Müthiş bir sevgi var içerisinde Hz. Süleyman (a.s.)`nin, ``Ya Rabbi, ben bu sevgiye Senin rızan için düşkünüm, Senin bu yarattıklarına olan sevgiye düşkünlüğümün sebebi Senin rızan, Senin tecellin olarak gördüğüm için bu kadar seviyorum`` diyor. Küfürde bambaşkadır. Mal, mülk olarak görür o. O, Allah`ın tecellisi olarak seviyor.

O devirde böyle bir fitne olmuş ki Cenab-ı Allah münafıklara cevap veriyor ve müminleri de bilgilendiriyor. 51. ayette, ``Onlardan dilediğini geri bırakır, dilediğini de yanına alıp barındırabilirsin``, eşlerinden istediğini tutarsın, istediğini de bırakırsın. Mesela ailesinin yanında da kalabilirler, istediğini yanına alabilirsin. ``Ayrıldıklarından, istek duyduklarına (dönmende) senin için bir sakınca yoktur``, istediğine de dönebilirsin, konuşabilirsin diyor Allah. ``Onların gözlerinin aydınlanıp hüzne kapılmamalarına``, çünkü bir kısmı kıskançlık yapabilir, üzülebilir, haksızlığa uğradığını düşünebilir, Peygamberin onlara adaletsiz davrandığını düşünebilir, haşa, böyle bir şey olmaması için bak diyor Allah, ``Onların gözlerinin aydınlanıp hüzne kapılmamalarına``, bak, ``Onların gözlerinin aydınlanıp``, bak içlerine bir ferahlık var ve ``hüzne kapılmamalarına``, hüznü kaldırıyor Allah üstlerinden, ``ve kendilerine verdiğinle hepsinin hoşnut olmalarına``, bak, gözleri aydınlanıyor, hüzne kapılmıyor ve hoşnut oluyorlar, ``hoşnut olmalarına en yakın (en uygun) olan budur. Allah, kalplerinizde olanı bilir. Allah bilendir, halimdir``. Peygamberimiz (s.a.v.) öyle tatlı, öyle mübarek maşaAllah, ``Bundan sonra`` diyor Cenab-ı Allah, ``(başka) kadınlar ve bunları başka eşlerle değiştirmek, güzellikleri senin hoşuna gitse bile``, çünkü baktı mı ``bunu da alacağım`` diyor Peygamberimiz (s.a.v.), bakıyor, ``bunu da alacağım`` diyor, maşaAllah, bak, ``güzellikleri senin hoşuna gitse bile`` diyor Cenab-ı Allah, etkilensen de hoşuna gitse de ``sana helal olmaz.`` Artık durduruyor Allah, benim o güzel gözlü Peygamberim (s.a.v.)`e Allah, maşaAllah. ``Ancak sağ elinin malik olduğu (cariyeler) başka``, artık cariyelerden alıyorsan al diyor Cenab-ı Allah, artık nikahından yok diyor Peygamberimiz (s.a.v.)`e. ``Allah her şeyi gözetleyip denetleyendir.

Ey iman edenler! (Rastgele) Peygamberin evlerine girmeyin``, yani bir sıkıntı olmuş belli, ``yemek vaktini beklemeyin``, mesela oturup yemek vaktini bekliyorlar Peygamber (s.a.v.)`in evinde, beklemeyin, ``çağrıldığınız zaman girin``, Peygamber sizi çağırıyorsa girin, eşleri ya da azatlı kişiler çağırdığı zaman girin, eşleri çünkü perde arkasından görüşüyorlardı, ``yemeği yiyince dağılın ve (uzun) söze dalmayın``, yani sürekli konuşma, evde oturmayın diyor, yemeği yiyin ve dağılın. ``Gerçekten bu, Peygambere eziyet vermekte ve o da sizden utanmaktadır``, yani o kadar şahane bir Peygamber ki mesela utanıyor. Ben olsam gümbür gümbür söylerim, çok utangaç, ince derili Peygamberimiz (s.a.v.)`nin derisi çok pembe beyazdı, ufacık bir şeyde utanıyor, kıpkırmızı oluyor, söyleyemiyor sahabeye. Yiyorlar, içiyorlar, oturuyorlar. Mesela zaten küçük orada, o devirde ama çok kalabalıktı sahabeler. Yemek yiyip gitmiyorlar sevdikleri için, devamlı bakıyorlar Peygamberimiz (s.a.v.)`e. O da utandığı için söyleyemiyor, Allah vahiyle söylüyor. ``O da sizden utanmaktadır, oysa Allah hak(kı açıklamak)tan utanmaz. Onlardan (peygamberin eşlerinden) bir şey isteyeceğiniz zaman, perde arkasından isteyin``, sırf Peygamberimiz (s.a.v.)`e mahsus olarak kalınca bir perde çekiyorlar, önce direkt muhatap oluyorlar Peygamberimiz (s.a.v.)`in hanımlarıyla. Şimdi bir sıkıntı olmuş orada, Peygamberimiz (s.a.v.)`i rahatsız etmişler, ``Bu, sizin kalpleriniz için de onların kalpleri için de daha temizdir``, yani niyet açısından daha temiz, perde arkasından konuşuluyor. Ama sırf Peygamber (s.a.v.)`in eşlerine mahsus bir şeydir bu. ``Allah'ın Resûlü'ne eziyet vermeniz``, bakın görüyor musunuz sıkmışlar Peygamber (s.a.v.)`i, eziyet vermişler, ``ve ondan sonra eşlerini nikahlamanız``, Allah esirgesin, haşa, ``size ebedi olarak (helal) olmaz``, onlar bizim annemiz, ``Çünkü böyle yapmanız, Allah Katında çok büyük (bir günah)tır`` diyor Allah. Demek ki öyle bir risk oluşmuş, yani Peygamber (s.a.v.)`nin eşi, mesela Peygamber (s.a.v.)`den boşanması ve başka biriyle evlenmesi çok çok tehlikeli bir şeydir. Allah haram kılıyor. ``Bir şeyi açığa vursanız da saklı tutsanız da şüphesiz Allah, her şeyi bilici olandır``. ``Ben biliyorum`` diyor Allah. Böyle bir tehlike oluşmuş, böyle bir risk oluşmuş, Allah kökten yasaklıyor.

Bak 56. ayette diyor ki Allah; ``Şüphesiz, Allah ve Melekleri Peygambere salat ederler. Ey iman edenler, siz de ona salat edin ve tam bir teslimiyetle ona selam verin.`` Tam teslim olun, tam sevgi gösterin, tam destekleyin, sakın onu üzmeyin, yormayın, vargücünüzle ona hürmetle bağlanın. Ebcedi 1986 tarihini veriyor, tek tarih veriyor 1986, Mehdi (a.s.) devrine bakıyor. ``Gerçek şu ki, Allah'a ve elçisine eziyet edenler;`` demek ki Mehdi (a.s.)`ye 1986`da eziyet var. Bak 56. ayet çok akıcı gidiyor ayet, manidar. 57. ayette diyor ki bak ``Gerçek şu ki, Allah'a ve elçisine eziyet edenler``, yani 1956 yılında bir eziyet olacağına Kuran açıkça ebcedlerine işaret etmiş oluyor. ``Eziyet edenler; onlara dünyada ve ahirette`` bak ``Gerçek şu ki, Allah'a ve elçisine`` şimdi nasıl peygambere eziyeti Allah`a eziyet etmiş olur. Allah bunu böyle kabul ediyorum diyor. ``Bana eziyet etmiş olursunuz`` diyor. Allah`a eziyet edenin de Allah`ın nasıl paramparça edeceğini bilirsiniz, değil mi? ``Gerçek şu ki, Allah'a ve elçisine eziyet edenler``, asrımıza bakacak olursak Mehdi (a.s.)`ye eziyet edenler. ``Allah, onlara dünyada ve ahirette lanet etmiş``, Allah lanet etsin Mehdi (a.s.)`ye eziyet edenlere, kasten yapanlara. ``Ve onlar için aşağılatıcı bir azab hazırlanmıştır``. Mü'min erkeklere ve mü'min kadınlara irtikab etmedikleri (bir suç) sebebiyle eziyet edenler`` demek ki Mehdi (a.s.)`ye de iftira atılacak, Kuran buna işaret ediyor. Yani Peygamberimiz (s.a.v.)`e ve hanımlarına iftira atılmış o devirlerde, ebcedi Kuran`ın onu gösteriyor Allah-u alem. ``Mü'min erkeklere ve mü'min kadınlara irtikab etmedikleri (bir suç) sebebiyle eziyet edenler (iftira atanlar)ise, gerçekten bir iftira ve açık bir günah yüklenmişlerdir``, ``iftira atmışlardır ve açık bir günah yüklenmişlerdir`` diyor. Bak diyor ki Cenab-ı Allah ``Andolsun, eğer münafıklar, kalplerinde hastalık bulunanlar ve şehirde kışkırtıcılık yapanlar``, o devirde Peygamber aleyhinde münafıklar ve kalplerinde hastalık bulunanlar şehirde kışkırtıcılık yapıyor, haber yayıyorlar. O zamanın basını, televizyonları, gazeteleri, dedikoducu kadınlar, çocuk, adamlar, tellallar, orada burada konuşuyorlar. Peygamber hakkında aleyhte haber yayıyorlar. ``Bu tutumlarına bir son vermeyecek olurlarsa, (bunu durdurmayacak olurlarsa) gerçekten seni onlara musallat ederiz`` diyor Allah. ``Sonra orada seninle pek az (bir süre) komşu kalabilirler``. Allah diyor; ``belalarını veririm`` diyor. Aynı şekilde Mehdi (a.s.)`yle de uğraşanların Allah belasını verir. Buna işaret ediyor Kuran. Anlaşıldı mı? Onlar da orada pek az bir süre kalabilirler. Bir makamı varsa makamından gider. İşi varsa işinden gider. Sağlığı varsa sağlığını kaybeder. Canı varsa canını kaybeder. Allah`ın dilemesiyle. ``Lanete uğratılmışlar olarak; nerede ele geçirilseler yakalanırlar`` diyor Allah. ``Ve öldürüldükçe (sürekli) öldürülürler.`` O devirde Peygamberimiz`e karşı savaş açanlar, fitne çıkaranlar, İslam`ı Kuran`ı ortadan kaldırmaya kalkanlara karşı Cenab-ı Allah Müslümanların kendilerini koruyacağını söylüyor. Ve tehdit ediyor. ``Onlar da kendini koruyacaktır`` diyor böyle bir şey yaparsanız. ``Daha önceden gelip-geçenler hakkında (uygulanan) Allah'ın sünnetidir. Allah'ın sünnetinde kesin olarak bir değişiklik bulamazsın``, Tevrat`ta da bu böyledir, İncil`de de böyledir, Zebur`da da böyledir. İbrahim devrinde de bu böyledir. Nuh devrinde de böyleydi. Her devir de bu böyle diyor Cenab-ı Allah. ``Elçilerimle uğraşırsanız, Mehdi (a.s.)`yle uğraşırsanız sizi perişan ederim`` diyor. Bu Allah`ın sünnetidir, inşaAllah.

59. ayette de ``Ey Peygamber, eşlerine, kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına dış elbiselerinden (cilbablarından) üstlerine giymelerini söyle``, o zamanın kadınlar açık saçık giyiniyorlar. Yani göğüsleri açık, orası burası açık. ``Onların (özgür ve iffetli) tanınması ve eziyet görmemeleri için en uygun olan budur, Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir``. Hem onları özgür görmüyorlar. Gayri meşru kadın olarak görüyorlar. ``Ve tanınmaları için``, Müslüman olarak tanınmaları ve ``eziyet görmemeleri için``, çünkü eziyet ediyorlar, laf atıyorlar, hakaret ediyorlar. ``Bunu engeller`` diyor Allah. Dış elbiselerini giysinler üzerine cilbab inşaAllah.

``Dr. Hamza geçen gün Habertürk`te Türk-İslam Birliği`ni anlatan kişiyle yapılan söyleşiden bir bölüm. Birisi sormuş. ``Cübbeli mi haklı bu polemikte? Sayın Adnan Oktar`la Cübbeli Hoca`nın hizmetleri kıyaslandığınızda hangisi sizin için ön planda? Cübbeli Hoca sen Mehdi değilsin demektedir. Sayın Oktar ve öğrencileri de Mehdi (a.s.)`nin fiziksel özellikleriyle Adnan Oktar`la bir benzerlik var demekteler. Tartışma teması bu. Cübbeli Hoca bunu anlamak istemiyor. Mehdi (a.s.)`ye benziyorum demek ayrı, Mehdi (a.s.) benim demek ayrı bir şeydir``, Evet doğru söylüyor. ``Sayın Adnan Oktar ve talebelerinin yaptığı bilimsel sunumla çağdaş hizmetlerin yanında Cübbeli Hoca`nın bir sufizim arasına konarak çok bilmiş bilgi edalı sohbetler arasında ilişki yok`` diyor. Üslup olarak o. Tabii dini konuları tenzih ederiz. ``Adnan Oktar ve talebelerinin yaptığı hizmet bir okyanus, Cübbeli Hoca`nınki ise bir havuz`` diyor ama Kuran`ı, İslam`ı tenzih ederiz. Kuran`la İslam uçsuz bucaksızdır ama şahsi açıklamaları açısından doğru. Okyanus nere, havuz nere? Cübbeli Hoca marjinal bir çevrede sohbet etmekte. Belli bir sufi topluluğuna, Sayın Adnan Oktar ve öğrencileri yüz milyona yankın yerli yabancı insana hidayet güneşinden ışıltılar saçmakta.`` Bizi bayağı seviyormuş bu kişi. ``Adnan Oktar`ın bilimsel hizmetleri şehitler sevabına denktir bu asırda. Yeter ki bu hizmeti yapanlar kendilerine varlık görmesinler``, yani bu hizmeti yaptıklarını Allah`ın yarattığını bilsinler. Zaten Müslüman o şekilde bilir. ``Veliyiz, evliyayız, Mehdi(a.s.)`yiz imasında bulunmasınlar``. Müslüman zaten Cennete mi gidecek, Cehenneme mi gidecek kendisi bilemediğine göre ne veli ne Mehdi(a.s.) iddiasında bulunamaz. Ama imasında bulunuruz, şöyle bulunuruz. Biz yani Müslümanların Cennete gitmesini isteriz. Cehennemlik gözü ile bakmayız Müslümanlara. Cehennemden korkarız ama yani bu ima olarak. Hamza Metinler``

OKTAR BABUNA: Evet, Hamza Metinler Newyork`ta.

ADNAN OKTAR: Doktor Hamza Metinler, kim bu kişi?

OKTAR BABUNA: Bilmiyorum Hocam bakayım inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tamam bize bilgi göndersinler, senin aramana gerek yok. Yani bu ima olmaz. Mesela ben diyorum ki, çok nurlusun, çok efendisin, terbiyelisin. Yani bunun aksi çok korkunç bir şey. Tabii ki hüsn-ü zan ederim, hayır gözü ile bakarım. Mümin gözü ile bakarım. Ama bizim hiçbirimiz için Cennet garantisi yok. Ama hüsn-ü zan ile bakmak ile mükellefiz biz. ``Aksi halde tepe taklak gidebilirler``, zaten haramdır yani Müslüman kendisini ehli necat yani böyle, Cennetlik diyemez. Ama Cenneti umar. ``Kayaları boylarlar``, bu herkes için geçerli Hamza Bey değil mi? Hamza için de geçerli her insan için geçerli. Peygamberler dışında herkes için geçerlidir. ``Yaptıkları hizmet ile sadece enelerini şımartır hepsi bu. Müslüman zaten eneyi kabul etmiyor ki. Biz Müslüman olarak ne diyoruz; biz gölge varlıklarız bizi Allah yaratıyor, bizi Allah söyletiyor. Biz bir varlık olduğumuzu kabul etmiyoruz ki enemiz olsun. Eneyi biz zaten kabul etmeyiz. Her şeyi bize yaptıran her şeyi yaratan Allah`tır. Bedenimiz de Allah`a ait, görüntümüz de Allah`a ait, bizi konuşturan da Allah`tır. Dolayısıyla Allah`a sığınıyoruz. ``Cübbeli Hoca modeli çağdaş zamana uymuyor. Cübbe ile sarık ile sakal ile bu iş olmaz. Cübbeli Hoca dışsal edalı bu çağa asla uyumlu değil. Sayın Adnan Oktar`ın hizmetleri daha çağdaş daha asra uygun. Cübbeli Hoca bizi bağışlasın. Kalbim kendine hiç ısınmadı. Ne sohbetine ne kendine ne kıyafetine``. Niye canım sohbetinde haklı olan bir şey söylerse olur, niye olmasın. Kendi de garibanın teki, biz yani bir şey demeyiz. Onu bir alevler içinde görsün ışıklar, konfetiler içinde görsün daha belki sever. O dümdüz bakmıştır da onun için. Alkışlar arasında değil mi, sünnet çocuğu gibi. ``Bu da kendi sorunum`` diyor, bu durum kendi sorunum diyor. ``Cübbeli Hoca`nın anlatmadığını anlatacak nice evliyalar olmuş. Onu dinlemiyorum buna gerek duymuyorum. Edası ile tavrı ile tepki toplayan biri, basın için iyi bir malzeme. Ama Sayın Adnan Oktar`ın yaptıklarını büyük bir keyif ile okuyorum. Televizyon programlarını ilgi ile izliyorum. Sayın Adnan Oktar‘ın yaptıkları hizmeti daha alımlı, bilimsel ve düzeyli geliyor bize.`` Bu kadar mı? Evet, bu kadar herhalde. Mehdi(a.s.)`lik iddiası Müslümanda olmayacağını başından beri uzun uzun anlatıyoruz. Evliyalık iddiası zaten olamaz, Cennete gitme iddiası zaten olamaz. Zaten bilinen bir şey bu, doktor Hamza kardeş bu kısımları dinlememiş olabilir. Bu anlattıklarımızın bir kısmını dinlemiş olabilir. Biz hassasiyet ile bu konunun üzerinde duruyoruz inşaAllah. Uzun bir yazı bunu değerlendirebiliriz sonra bakar değerlendiririz inşaAllah. Zaten değerli de yani, değerini gösteririz inşaAllah.

Doktor Hamza Metiner. Nerede ikamet ediyor?

OKTAR BABUNA: New York`ta ifadesi söylendi ama bakayım Hocam.

ADNAN OKTAR: New York tamam, iyi güzel. Ne anlatayım Berkerim?

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah. Kuran ziyafeti maşaAllah Hocam Allah razı olsun.

ADNAN OKTAR: Peygamber Efendimizi (s.a.v)‘i o dönemde üzen zalimler olmuş, cahiller olmuş üzmeye çalışan. Cenab-ı Allah da Peygamberimiz`i korumuş, kolaylık meydana getirmiş. Bak hala münafıklar ona Allah`ın verdiği lütfu, Allah`ın verdiği ona ikramı, güzellikleri hazmedemiyorlar. O pis ağızlarıyla, o leş gibi kokan ağızlarıyla, o pis bedenleriyle onların olacak kadınlar ama Peygamber (s.a.v) ‘in olmayacak onların mantıklarına göre. Yok öyle bir şey. Allah, sevdikleri için yaratmıştır kadınları. Onun için Peygamberimiz (s.a.v.)`e dil uzatanlar bu sözlerimi çok dikkatli izlesinler, düşünsünler inşaAllah. O nur Peygamber (s.a.v.)`in hakkıydı, çok çok güzel oldu, hayır oldu. Allah Cennette kat kat fazlasını nasip etsin inşaAllah. Helal olsun Peygamberimiz (s.a.v.)`e inşaAllah.

Şeytan`dan Allah`a sığınırım Ahzab Suresi 66`da; ``Yüzlerinin ateşte evrilip çevrileceği gün, derler ki; ‘eyvahlar bize, keşke Allah'a itaat etseydik ve Resûl'e itaat etseydik`. (Ahzap Suresi, 66) Ve dediler ki; ‘Rabbimiz, gerçekten biz, efendilerimize ve büyüklerimize itaat ettik (abuk-subuk adamlara), böylece onlar bizi yoldan saptırmış oldular`". Aman aman böyle abuk sabuk adamlara bağlanmak olmaz. Kuran`ı samimi savunan, İslam`ı samimi savunan, Allah`a aşık, Peygambere aşık candan Müslümanların yolundan gidilmesi lazım. Ehl-i sünnet alimlerinin eserlerini okumak lazım. Değil mi? Böyle sapkın, cins adamlardan kaçınmak gerekiyor inşaAllah. Bak aynı şekilde; ``Ey iman edenler, Musa'ya eziyet edenler gibi olmayın``diyor. Hep böyle bir ahlaksızlık,hep olmuş. Peygamberlere, Mehdilere bir saldırganlık göstermişler. ``ki sonunda Allah onu, demekte olduklarından temize çıkardı``, Hz. Musa (a.s.) ‘ya da iftira atmışlar. `` O, Allah Katında vecihti``, seçkin ve onurlu. Hz. Musa (a.s.)`ya da çirkin bir iftira attılar. Aynı Hz. Yusuf (a.s.) da olduğu gibi, diğer peygamberler de olduğu gibi aynı tarz bir iftira Hz. Musa (a.s.) ‘ya ``Allah onu temize çıkardı`` diyor. ``Ey iman edenler, Allah'tan sakının ve sözü doğru söyleyin``, ``Yalan söylemeyin`` diyor. Şahsı manevi konusunda da yalan söylenmeyecek, Mehdi (a.s.) konusunda da yalan söylenmeyecek ve İmam Rabbani`nin 1000 yıl bitince, ikinci bin yıl başlıyor, ikinci bin yılda Mehdi (a.s.) gelecek sözünde de yalan söylenmeyecek. Her konuda doğru söyleyeceğiz inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Süleyman Ateş`in bir yazısı geldi Hocam. Kıyamet alametlerini sormuş bir izleyicisi. O da diyor ki: ``Kıyamet alametleri, Mehdi (a.s.) meseleleri hep birilerine çıkar sağlamak, hegomanya kurmak amacına yöneliktir. Kuran`da ansızın geleceği belirtilen kıyametin alameti yoktur. Henüz kıyametin gelmesine Allah bilir ya daha 5-6 milyar yıl var. Bizim gibi milyarlarca nesil geçse yine kıyamet gelmez. Bu din bezirganlarının çığırtkanlıklarına bakmayın`` diyor.

ADNAN OKTAR: Süleyman Ateş Vatan Gazetesi`nin Hocası değil mi? Bitti zaten. Vatan Gazetesi`nin Hocası başka ne desin? Vatan Gazetesi`nin Hocası, zaten orada duracaksın. Çok çok normal. Bizler Vatan Gazetesi`ne göre değil de Ehl-i sünnet alimlerine göre, Kuran`a göre hareket ediyoruz. Ayrıca şerh etmekte fayda var inşaAllah.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17941 Haber 2010-08-13 SUNUCU: İyi akşamlar sayın izleyicilerimiz ve dinleyicilerimiz. Bu akşam HarunYahya.Tv, Mavi Karadeniz Radyo, Kocaeli Tv, mushaberleri.com, Nevşehir Keyif Fm 92.7, Bingöl Fm 102.0, Iğdır Tv, Adana Ceyhan Crt Tv ve Radyo, Mardin Kanal 47`den canlı olarak yayınlanan ``Adnan Oktar`la Gece Sohbetleri`` programında yine sizlerle birlikteyiz. Birbirinden önemli konuların yer alacağı programımıza, bilmediğiniz, merak ettiğiniz konulardaki sorularınızla siz de e-maillerinizle katılabilirsiniz.

ADNAN OKTAR: Oktar Hocam, evet buyurun.

OKTAR BABUNA: Dün bir şey demiştiniz siz. Demiştiniz ki, Başbakan ile Kemal Kılıçdaroğlu`nun birbirlerine, işte ‘Tayyip`, ‘Recep` diye, ‘Kemal` diye hitap etmesi uygun değil. 60`lardan 70`lerden kalma bir model, demiştiniz. Bugün, Bugün Tv`de bunun aynısını oraya katılan Aziz Üstel ve Oktay Gönensin söylediler Hocam. 60`lardan kalma bir model, birbirlerine, biri diğerine ‘Recep` diye, diğeri de ‘Kemal` diye hitap etmesinler diye söylediler. Ayrıca siz şunu da söylemiştiniz Hocam, Kemal Kılıçdaroğlu`nun danışmanlarının onu yanlış yönlendirdiğini. Bugün bunu Başbakanımız da tekrar etti, Sayın Erdoğan da Başbakan, danışmanının yanlış yönlendirdiğini televizyonda söyledi Hocam, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Demek ki program çok dikkatli takip ediliyor.

OKTAR BABUNA: Çok dikkatli Hocam, bayağı şaşırdık bugün, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Hep böyle, binlerce vaka var öyle, değil mi? Güzel, hayır bunlar inşaAllah. Başka ne var?

OKTAR BABUNA: Ayrıca sizin söylediklerinizden Hocam, çok önemli inşaAllah, şehit aileleri ile ilgili söyledikleriniz vardı. Yine Sayın Cumhurbaşkanı Gül şehit ailelerine iftar yemeği verdi. ``Gül`den İftar İçin İlk Davet Şehit Yakınları ve Gazilere`` Çok güzel bir ortamda onlara yemek ikram ederek ki siz bunu tekrar ederek söylemiştiniz, daha önce söylemiştiniz bu şekilde, inşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: Değil mi? Onları evlerimize davet edelim, onların evlerine gidelim, dedik değil mi? Oralar düğün bayram evi olsun, dedik.

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Cumhurbaşkanımızdan Allah razı olsun, o çok güzel başlatmış.

OKTAR BABUNA: Sizin Kahramanmaraş Aksu Tv ve Kaçkar Tv`ye yaptığınız konuşmalarınızda, 24 Haziran 2010`da, diyorsunuz ki Hocam; ``Bir kere onların her gün,`` şehit aileleri için, ``yemeğini komşuların vermesi sünnettir, Peygamberimiz (s.a.v.)`in sünnetidir, değil mi? Şehit evi, inanılır gibi değil, sessiz kalır mı şehit evi? Her gün oranın ziyaret edilmesi lazım. Hal hatır soracaksın. O ev, düğün evi gibi olacak, şenlendireceksin`` diyorsunuz Hocam, inşaAllah. Yine başka bir konuşmanızda; ``git babaya bir sarıl, anneye bir sarıl, değil mi? Müthiş bir şey, çok heyecan verici, bayağı büyük olaydır bu. Yemek götürüp dağıtmaktan bıkılmaz kardeşim. Yani nefes alıp vermekten bıkıyor muyuz biz? Kendimiz yemek yemekten bıkıyor muyuz? Şehit ailesine bakmaktan bıkılmaz, 10 yıl 20 yıl 30 yıl kaç yılsa. Büyük bir zevktir bu. Yani bunu benim söylememe dahi gerek yok, bu zaten böyledir. Ve yakışmaz, mahalleye de yakışmaz, köye de yakışmaz, o sokağa da yakışmaz aksini yapmak`` demiştiniz Hocam. Cumhurbaşkanımız da bunu başlatmış Hocam, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, maşaAllah. İyi, çok güzel. Başka neler var Oktar Hocam?

OKTAR BABUNA: Bu şekilde sizin söylediğiniz hastalardan para alınmaması, acil hastalara, kanser hastalarına, söylemiştiniz. ``Acil hastadan para isteyen hastanenin ruhsatı iptal edilecek``miş. Sağlık Bakanı`nın yaptığı bir açıklama bu, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet, bunu da istirham etmiştik, bu da yürürlüğe girmiş demek ki. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bu da Çay Tv`de 11 Mart 2009`da diyorsunuz ki Hocam; ``hastadan para alınmaz, en kaliteli, en güzel hastaneye gidecek, birinci sınıf hastaneye gidecek kanser hastası; orada aslanlar gibi tedavi olacak, hürmet görecek, sevgi görecek, hatta onun güzel geniş salonlarında oturtacaklar.``

ADNAN OKTAR: Evet, maşaAllah. Başka neler var Oktar Hocam?

OKTAR BABUNA: Dünya çapında gelişen olaylar var, siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah. Onlarla ilgili bazı haberler. ``Yerkürede hava bozdu`` diye. Dünyanın her tarafında Hocam; Afrika`da, Brezilya`da, Avrupa`da, Pakistan`da, Çin`de ve Rusya da. Rusya`da yangınlar; Çin`de, Pakistan`da seller oluyor, Afrika aynı şekilde, Brezilya`da. Avrupa`da da Ağustos ayında olunmasına rağmen yangınlar ve seller. ``Üç ülkeden en az üç bin ölü çıktı ama suyun, toprağın öfkesi dinmedi`` diye 15 gündür sellerle boğuşan Pakistan`dan verilen bir haber. 1600 kişi ölmüş i Hocam, inşaAllah. Çin`deki seller ve toprak kaymaları 1000`den fazla can verdi diyor haberde. Yine Balıkesir`de olan deprem haberi. 4,8`lik deprem olduğu geçtiğimiz günlerde. Yine felaket kapıda diye olan sellerle ilgili olan haber. Peygamberimiz (s.a.v.) hadiste şöyle buyuruyor; ``Kıyametten önce on alamet görmeden O, kopmayacaktır. Onuncusu, insanları denize atacak olan kasırga.`` Kıyamet Alametleri`nde. Çok büyük kasırgalar oluyor dünya üzerinde. Amerikan Birleşik Devletleri`nde, Washington eyaletinde dev ağaçları yerinden söken. Bu sürüklenen bir ağaç karaya vurmuş Hocam, inşaAllah. Yine bu şekilde Kanada`da ağaçların yerinden söküldüğü büyük bir kasırga, evlerin tahrip olduğu. ``Kasırga Yıktı Geçti`` haberi, Finlandiya`da olmuş bu kasırga da. ``30 bin kişinin katıldığı festival savaş alanına döndü`` diyor. 40 kişi yaralanmış. Burada da hortum ve kasırgaları gösteren bir fotoğraf. Amerika`da, North Dakota eyaletinde, Pazartesi günü olmuş. Bu da North Dakota eyaletindeki hortumu gösteren bir fotoğraf. Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadiste; ``Ev ve kulübe bırakmayan şiddetli yağmur yağıncaya kadar Kıyamet kopmaz`` diye buyuruyor, Ramuz- El Ehadis`te. Bu da Colorado`da, Amerika da yağan doluları gösteren bir görüntü. Arabalarda büyük bir tahribat meydana gelmiş. Pakistan`daki seller yine, 13 milyon insanın evsiz kaldığı. 14 milyon kişiyi doğrudan etkilemiş. Bu da yine Amerika`dan Minnesota`dan bir görüntü; fırtına büyük bir tahribat meydana getirmiş, evlerin yıkıldığı. ``Yaralar sarılmadan yeni seller kapıda`` diye Pakistan`da selin yarattığı facia atlatılmadan yeni yağışların beklendiği bildiriliyor. Birleşmiş Milletler yardıma koşmuş, ihtiyaç içinde olduğu açıklanmış. Yine, bu Hocam inşaAllah, Amerika`daki bir eyaletteki fırtına sonrası çocuğun bisikleti evin duvarına yapışmış ve evdeki meydana gelen tahribatlar. Bir hortumla, fırtınayla, kasırgayla. Bu da çakan şimşeklerin görüntüsü Hocam, inşaAllah, Hilton Oteli, Reuters`in verdiği, Meksico City`de. Burada bir hortum geçmiş şehirden, ikincini gelişini gözlüyorlar. Tam bittikten sonra, yaptığı tahribattan sonra, ufuktan ikincisi beliriyor. Haziranın 20`sinde olan. Fırtınaları gösteren, gemileri sahile vuran büyük bir kasırga. Bu da New York şehrinde aynı anda bütün paratonerlere yıldırım düşüyor, 4-5 ayrı paratonere. Bu da Amerika`dan yine Teksas eyaletinden. Yine ayrı bir fırtına, kasırga görüntüleri, Avustralya`dan görüntüler. Bu da yine aynı şekilde, Ohio eyaletinden, fırtınanın meydana getirdiği tahribat, yerle bir etmiş bu kasabayı. Aynı şekilde Ohio eyaleti, Amerika`nın. Siz daha iyi bilirsiniz Hocam, dünyanın her tarafında bu şekilde hadislerde de işaret edildiği gibi olaylar oluyor, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ne dedim bir ay önce, on beş gün önce?

OKTAR BABUNA: ``Çok büyük olaylar olacak ardı ardına`` demiştiniz Hocam.

ADNAN OKTAR: Değil mi? Aynı dediğim gibi çıkıyor. Mehdi (a.s.) zuhur edinceye kadar devam edecek. Yine devam edecek, yine devam edecek. İnsanlar bir fevkaladelik olduğunu anlayacaklar, ``bir olağanüstülük var, bir şey var`` diyecekler, inşaAllah. Allah`a yaklaşacaklar, inşaAllah.

Oktar Hocam sende ilim bol, başka neler anlatacaksın?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, sizin vesilenizle inşaAllah. İtalya`da bir toprak kayması olmuştu, onun görüntüleri vardı Hocam.

ADNAN OKTAR: Başka ne var?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah. Müslümanların Birliği, İslam ahlakının hakimiyeti, Kuran`da bildirilen gerçekler, siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tamam, şimdilik onlar yeterli inşaAllah. Ne anlatayım?

SUNUCU: Sorularımız var Hocam, isterseniz onları cevaplayalım.

ADNAN OKTAR: Tamam, haydi sor.

SUNUCU: ``Selamun aleyküm Hocam. Siz Allah`ın aslanısınız, maşaAllah. Darwin bir sözünde şöyle diyor; "Bu çalışmaların (Türlerin Kökeni için kullandığı çalışmaları), bunları yaparken harcadığım zamana değip değmediğinden şüphe ediyorum." Charles Darwin`in Fox`a yazdığı mektubundan: "Doğanın tamamı gerçekten inatçı ve benim istediklerimi yapmıyor ve şu an sadece eski midyelerimden başka yeni hiçbir şey üzerinde çalışmak istemiyorum."`` İstanbul`dan Onur Bey sormuşlar.

ADNAN OKTAR: Onu dün de sormuştunuz herhalde hatırladığım kadarıyla. Adam zaten diğer izahlarında da bunları açıkça vurguluyor. Ne diyor? ``Yeryüzünün bütün katmanlarını arıyoruz biz, halihazırda ve her yere baktık`` diyor. ``Benim teorime uygun olarak ara fosil denen herhangi bir nesneye rastlamadık`` diyor. ``İlerde de bilim bu çalışmalara devam edecek eğer ara fosil denen nesneyi bulamazlarsa benim teorim bitti`` diyor adam. 150 yıldır aranıyor, tek bir tane ara fosil bulunamadı. Darwin`in bu sözü doğru çıktı. Adamın her dediği yanlış değil, bu sözü doğru tabii.

Kardeşim, şimdi geliyordum bir gazete haberine baktım; bazı suç işlemiş insanların veyahut potansiyel insanların tutuklu olmasından dolayı yüreğinde bir rahatsızlık duymuş bir muhterem kardeşimiz. Evet, Müslüman merhametli olur, doğru. Hakikaten acıma hissi vardır, affedicidir. Peki müebbet hapisle hapis yatan Müslümanlar var dünyada. Hiçbir şey yapmadığı halde sırf fikirden dolayı sözden dolayı müebbet hapis yatıyor. Müebbet hapis yatıncaya kadar tutuklu yargılanıyorlar senelerce. Sonra müebbet hapis alıp onları şu an kuzu kuzu yatırıyorlar. Bunlarla ilgili tek kelime etmeyip de yani bazı kimselerin takdirini kazanmak için, ‘aferin` desinler diye böyle merhamet üslubu kullanmak biraz insana hafiften bir kuşku veriyor. Acaba hakikaten samimi bir merhamet mi, siyasi bir yatırım mı, şirin görünme mi, böyle tencerenin dibinde bir kazıntı mı var derinlerinde? İnsan biraz tedirgin oluyor. Ama her halükarda merhamet çok güzeldir, sevgi çok güzeldir. Ama yaygın merhamet güzeldir, yaygın. Herkesi kucaklayan merhamet, seçkinci merhameti ben kabul etmiyorum. Ben falancaya merhamet ediyorum, öbürüne etmiyorum, öbürünü affediyorum ama öbürünü affetmiyorum. Müslüman oldu mu, gözü kara ve nefret dolu bir ifade ile yatsın yatabildiği kadar diyen bir zihniyet, yağcılık yapan bir zihniyet, başka tipler olduğunda şefkat gösterisine giriyor, ben bunu tam anlayamıyorum. Tabii ki gönlümüz şefkatin yaygınlaşmasını ister ama cinayet işlemiş bir adamı affetmek, herhangi bir insanın elinde olan bir şey olmaması gerekir. Ancak ailesi falan belki affeder, şahsi af olabilir, değil mi? Onun için milyonlarca insanı katletmeye karar vermiş bir çetenin affı mevzubahis olursa, affedilmesi mevzubahis olursa bu bende biraz şüphe meydana getirir. Çünkü bak bütünün kenarını çıkarıyorsan tamamını çıkartman gerekir. Ya hiçbirini çıkartmayacaksın ya tamamını çıkaracaksın, inşaAllah. Bir de bakın, en vahimi bu; Müslüman olduğunda kılı kıpırdamayanlar hatta böyle coşkunca demeç verenler, Müslümanlar aleyhine demeç verenler, Müslüman olmayan biri olduğunda, Müslüman olmayanlara, İslam`a sıcak bakmayanlara şirin görünmek için bazı üsluplar kullanıyorlar. Bu da bende biraz kuşku meydana getiriyor. Ama tam da tabii bir insanın niyetinden emin olamam, inşaAllah. Bunu bir söyleyeyim bir.

İkicisi, Nur talebesi kardeşlerimizle ilgili. Nur talebesi kardeşlerimiz öyle beton gibi sürekli kalacağını zannetmesin. Mesela Fethullah Hocamızın talebelerinde de, diğerlerinde de zamanla gerileme ve bozulma olabilir. Bu çok büyük bir tehlikedir, buna dikkat edilmesi gerekiyor. Yani böyle gider, işte gittikçe modern bir çizgiye girerler, gittikçe açılıyor. Böyle olmuyor, öyle olmaz. Adam bir de bakarsın ki dünyaya dalmış. Öyle olmaz. Mehdiyeti şahs-ı manevi olarak anlatmak, Hz. İsa (a.s.)`nın inişini şahs-ı manevi olarak anlatmak, çok derin imanlı, Mehdi (a.s.)`nin ve İsa (a.s.)`nın geleceğinden emin olanlar için belki bir yöntem olarak, bir gizleme yöntemi olarak bir zaman için kullanılabilir. Belki. Ama Mehdiyetin buram buram ortaya çıktığı bir ortamda, çok az kaldığı bir ortamda, Hz. İsa (a.s.)`nın ortaya çıkmasının her an mümkün olduğu bir ortamda, Kıyamet alametlerinin kesintisiz devam ettiği, Mehdi (a.s.)`nin çıkış alametlerinin kesintisiz devam ettiği bir ortamda şahs-ı maneviyi ciddiye alan yani gerçekten öyle inanan bir taban oluşursa, Mehdi (a.s.) de İsa (a.s.) da gelip geçmiştir gibi bir mantık oluşursa, samimiyetsiz bir din anlayışı zemine yayılabilir. Bunun sonucunda da adam ticaretiyle uğraşır, işiyle gücüyle. Çıkar sahneye şarkı söyler, türkü söyler, eğlendirir. İyi bir iş adamı olur ama iyi bir dava adamı olması çok zor hale gelebilir. Bu bir risktir. Onun için kardeşlerimiz bize yardımcı olsunlar, bu konuda genel olarak yardımcı olsunlar.

Bir kere bu şahs-ı manevi aldatmacası kalksın. Bu bir aldatmaca, şahs-ı manevi diye bir şey yok. Mehdi (a.s.) şahıstır, İsa (a.s.) da bir şahıstır. Cemaati de vardır ve şahs-ı manevisi vardır. Şahıs, cemaati ve şahs-ı manevisi vardır. Eğer bu aldatmaca kaldırılmazsa Allah`ın sünnetine karşı gelinmiş olur. Çünkü Allah`ın sünnetinde şahs-ı manevi hiçbir zaman için lider olmamıştır. Hiçbir Peygamber şahs-ı manevi olarak gelmemiştir, hiçbir müceddid şahs-ı manevi olarak gelmemiştir. Burada alenen bir aldatmaca var. Yani iyi niyetle, safi, samimi yanlış bilenleri tenzih ediyorum. Bu vahim hatanın düzeltilmesi için kardeşlerimiz bize bilgi gönderiyorlar. Ama daha yoğun bilgi göndersinler. Daha yoğun kardeşlerimizi uyarsınlar, hatırlatsınlar. Bizim anlattığımız bu konuları yoğun olarak onlara sorsunlar. Dün de mesela çok yerden yazılar geldi. Yayınlamamamız, bunu belirtmememiz ricasıyla bize gönderdiler. Tamam, biz zaten yayınlayın deseler bile yayınlamayız. Olmaz zaten o. Ben söylenecek sözle, söylenmeyecek sözü bilirim. O konuda rahat etsinler. Ama bizi bilgilendirsinler, kendileri çok gayret etsinler. Çok nezih bir kitledir Nur talebeleri, çok efendi bir kitledir. Ama sürekli giderler diye bir şey yoktur. Sürekli erozyona uğrayıp yavaş yavaş, yavaş yavaş dünyaya doğru kayabilirler. Bu çok büyük tehlikedir.

Mesela şimdi Cübbeli`yi çıkarıyorlar. Flash Tv`de konuşuyor. Bir değişime uğramış; bazı nasihatlerimiz bazı sözlerimiz ona etki etmiş. Artık kendini toparlamaya başlamış. Şu espriler şu şakalar, lüzumsuz hareketler falan onları kesmiş. ``Bunları yapmayacağım`` diyor. Söyleye söyleye artık onu ikna ettik sonunda, ona aklı yattı. Onu yapmaması gerektiğine inandı. Geçen günlerde de Doğu Türkistan`dan bahsetmiş biraz. İyi, bak dili yavaş yavaş açılıyor. Bütün Müslümanlardan bahsedecek. Bütün dünya Müslümanlarından ve İslam ahlakının dünyaya hakimiyetinden bahsedecek. İslam ahlakının dünya hakimiyetiyle ilgili ayetleri yayınlayalım. Bütün talebeleri ona sorsun, ``bu ayetleri bize açıkla`` diyecekler. ``Bize bu ayetleri açıkla.`` Biz cinsel ilişki pozisyonları falan onları merak etmiyoruz biz. Öyle bir sorunumuz yok. Biz İslam ahlakının dünya hakimiyetiyle ilgili ayetleri merak ediyoruz. Bunları bize şerh etsin, açıklasın. Flash Tv`de açıklasın. Bu ayetleri okumazsa biraz şüphe verici olur, çok acayip olur. Şeytandan Allah`a sığınırım; ``Din Allah`ın oluncaya kadar, fitne yeryüzünden kalkıncaya kadar Allah için mücadele edin`` diyor Allah ayette. Bu ayeti söyleyecek, söylemesi lazım. Bu ayetleri eğer titizlikle söylemiyorsa bir şey vardır, bir acayiplik vardır. İslam ahlakının dünya hakimiyetiyle ilgili bütün ayetleri söylemesini istiyoruz. Bunları tek tek söyleyecek. Tabii gönlümüz istiyor ki İslam ahlakının dünya hakimiyeti için, bu yüzyılda İslam ahlakı hakimiyeti için gayret etmemiz gerektiğini de söylesin. Ama söyleyemez tabii. O ayetleri de okuyamaz. Allah-u alem okuyamaz çünkü ayet alenen Mehdiyeti anlatıyor. Şimdi adam söyleyecek; ``Din Allah`ın oluncaya kadar, fitne yeryüzünden kalkıncaya kadar,`` net Mehdiyetin açıklaması bu. ``Fitnenin yeryüzünden kalkması`` ne demektir? Mehdi (a.s.)`nin dünyaya hakim olması demektir. ``Din Allah`ın oluncaya kadar`` ne demektir? İslam dininden başka hiçbir din kalmayıncaya kadar. Bu İsa (a.s.) ve Mehdi (a.s.) zamanında olan olaydır. Başka da yok zaten. Bunun için talebeleri gayret etsinler. Orada bir imkan, bir potansiyel var, onu kendi haline bırakmak olmaz. Çıkmış bir yerde, toplantı yerinde çok uzak bir noktaya oturmuş. Bunu çağırıyorlar, davet ediyorlar. Konuşma yapacağı yere yakın bir yere oturabilir. Ama özellikle çok uzak bir yere oturmuş, sürekli salavatlar getiriliyor yüksek sesle böyle. Yavaş yavaş ilerliyor, havadan konfetiler serpiyorlar böyle ama yağmur gibi konfetiler serpiyorlar. Ondan sonra Michael Jackson`a özenmiş Allah-u alem böyle, alevler fışkırıyor. Aynı aynı Michael Jackson sanki sahneye çıktı böyle. Sünnet çocuğu gibi sevine sevine çıkıyor. Ben ilk defa görüyorum, bir alimin, bir din Hocasının böyle konuşma yapmaya çıkmasını. Uydurma tahtadan da bir şey yapmışlar, oraya da Osmanlı armasını koymuşlar. Bir ara buraya Osmanlı kapısı koymuştuk, oradan özendi anladığım kadarıyla. Var mı öyle bir film?

OKTAR BABUNA: Bende var Hocam.

ADNAN OKTAR: Sende mi var?

-VTR-

ADNAN OKTAR: Kafaya havadan konfetiler sepiliyor, sünnet çocuğu gibi. İlk defa görüyorum ben alevler fışkırarak falan. O nasıl öyle? Ne işe yarıyormuş o öyle. Yağmur gibi konfeti yağıyor. Düğün salonuna giriyor gibi. Damat gibi. O nedir öyle?

SUNUCU: Taht da yapmışlar.

ADNAN OKTAR: Taht da yapmışlar. Allah-u alem böyle Osmanlı Sultanı olduğunu falan da düşünüyor olabilir. Kafasında çocukluk hayalleri kuruyor olabilir. Öyle bir imaj vermeye çalışıyor gibi görünüyor. Bir Müslüman bu şekilde bir tavır içerisinde olmaz. O kadar konfetiye vereceğin paraya kitap al, dağıt oradaki insanlara. O kadar maytap, bilmem ne falan yakıp şamata yapacağına, onun parasıyla oradaki insanlara ucuz kitap al, dağıt. Küçük Risaleler şeklinde okusunlar. Tamam, Oktarım anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah. Hocam, siz yıllardır maddenin gerçeğini anlatıyorsunuz. Yeni bir film çıktı. Ben daha seyredemedim ama arkadaşlarımız seyrediyorlardı. Biraz bilgi aldım. Leonardo Di Caprio`nun oynadığı. Rüya içinde böyle rüya göstererek. Bu film şu an dünyanın gündeminde. Orada tam sizin anlattıklarınızı teyit eder bir tarzda Hocam. Maddenin gerçeğinin nasıl algılandığı, nasıl olduğu şeklinde bir film Hocam.

ADNAN OKTAR: Rüyadan hayata, hayattan rüyaya geçişini anlatan bir filmmiş. Çok şahane, o filmi herkes seyretsin. Yalnız açık saçıksa bu sefer işin içine girmeyelim.

OKTAR BABUNA: Ben tamamını seyredemedim ama.

ADNAN OKTAR: Olur olur. Acayip sahneler oluyor bazen, ne bileyim.

OKTAR BABUNA: Sizin söylediklerinizi tam tasdik ediyor, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Demek ki o kitapları okumuşlar, etkisi altında kalmışlar.

OKTAR BABUNA: Matrix`i de hatta sizin kitaplarınızla çekmişlerdi Hocam. Siz kitaplarınızı göndermiştiniz o filmin yapımcılarına.

ADNAN OKTAR: Oktar Hocam anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Peygamberimiz (s.a.v.), ``Hz. Mehdi (a.s.)`nin aleyhinde hiç bilgi bulunmayacak`` diyor Hocam, inşaAllah. ``Kurulan tuzaklar asla başarılı olmayacaktır.`` Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyor. ``Nechül Belağa'dan: İnananların Efendisi (sav) dedi ki: "O (Hz. Mehdi (a.s.)) insanlardan saklanırken, iz sürücüler arasalar bile onun ayak izlerini görmezler."`` (Kitab-ül Gaybet, (Bihar-ul Envar))

ADNAN OKTAR: Demek ki Ahir zamanda onu insanlar izleyecekler. Belki sahte ihbarlarla polise de izletecekler. Belki istihbarat örgütlerine izletecekler. Ama hiçbir netice alamayacaklar, inşaAllah. Çünkü polis de haktan yana olacaktır, istihbarat örgütleri de haktan yana olacaklardır, inşaAllah.

En vahim konulardan bir tanesi Müslümanların şahs-ı manevi aldatmacasıyla uyuşturulmaları. Çünkü Mehdiyet özellikle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) tarafından olağanüstü mucizelerin oluşacağı bir dönemde olağanüstü bir mucize olarak bildirilmiştir. Böyle ne olduğu belli olmayan, flulaştırılan, kapatılan İslam dışı hayatı özümseyecek, kendi kendine Müslümanların o sistem içinde eriyeceği bir modeli anlatmıyor Peygamber (s.a.v.). Kendi modeline dışarıyı çekecek bir sistemden bahsediyor. Onun için şahs-ı manevi dünyadaki sistemler içerisinde eriyecek bir yöntemdir. Bu çok tehlikeli biz izahtır. Mesela ``İsa (a.s.) geldi, Mehdi (a.s.) de geldi, e ne yapalım?`` İşte ``kazancımıza bakalım, işimize gücümüze bakalım.`` ``Şarkı, türkü söylesinler, yarışmalar düzenleyelim.`` ``İyi mühendisler, iyi mimarlar yetiştirelim.`` Bir şey çıkmaz ki ondan. Rusya`da da mühendisler var, Amerika`da da mühendisler var. Hiçbir şey çıkmıyor. Mühendis bir kere bina yapamıyor zaten. Sanat eseri yapamıyor. Bir şey meydana getiremiyor. Türkiye`de dünyada ekonomi çöktü. İnsanların ruhu çöktü. Dolayısıyla ekonomi de çöktü. Şahs-ı maneviyle örtülmesi en büyük darbedir. Ahir zamanın heyecanını yıkmada, Ahir zamanda Müslümanların atağını ortadan kaldırmada en esaslı darbelerden biridir. Yani bak, ``geldi geçti`` bir darbedir, ``şahs-ı manevi`` ayrı bir darbedir, ``bir kitaptır`` demek ayrı bir darbedir, ``570 sene sonra gelecek`` demek ayrı bir darbedir, ``5 milyar yıl sonra gelecek`` demek ayrı bir darbedir. Bunların tamamı Müslümanları pasifize edip, heyecanlarını kıran, onların gücünü kıran ve en önemlisi Allah`ın bereketini ve rahmetini kesmesine sebep olacak olan çok galiz hatalardır. Allah Mehdi (a.s.) gönderecek, alametlerini gönderecek; bile bile, göre göre, anlaya anlaya bunu çeşitli yalanlarla örtbas edeceksin. Bu Allah`a haşa bir meydan okuma olur o zaman. Değil mi? Çünkü bak Bediüzzaman, Allah müceddid gönderiyor. Müceddid alenen Mehdi (a.s.)`yi müjdeliyor, tarih veriyor. Adam harikalar meydana getiriyor, büyücü. Böyle insanların gözünde akıl almaz bir görüntü meydana getiriyor. Ve büyücünün etkisine kapılıyor bir kısım insanlar. Büyücü ne diyor? ``Tamam`` diyor. Bir kere büyücü diyor ki; ``bunu hiç okuma sen, sakın. Okursan da ben sana anlatayım`` diyor. ``Ben okuyacağım sana`` diyor. ``Nasıl anlatacaksın?`` diyor. ``Tamamını değiştireceğim ve bana inanacaksın sen`` diyor. Peygamber (s.a.v.) bak bu kadar müjde vermiş, tamamını örtbas ediyorlar. Gök olayları, yer olayları, bak dünyada yer yerinden oynuyor. Bunu da görmezden geliyor adam. Sadece seli durdurmaya çalışıyor, yangını durdurmaya çalışıyor, evi daha dayanıklı yapmaya çalışıyor. Yani bunun sebebini araştırmıyor. Neden olduğunu araştırmıyor. Sebeplerini araştırmaları lazım. Harikulade olaylar oluyor, peşpeşe. Bir kere İslam ahlakının dünyaya hakimiyetini anlatan ayetlerden birkaç tanesini söyle, onu kardeşlerimiz Nur talebelerine sorsunlar. Cübbeli`nin arkadaşlarına da sorsunlar. Kendisine de sorsunlar, özellikle kendisine sorsunlar ki biraz daha faydalı olsun, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Nur Suresi 55. ayette, şeytandan Allah`a sığınırım. ``Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara va'detmiştir:``

ADNAN OKTAR: Bak, ``iman edenlere`` iman edenler bizleriz, değil mi? Ve ``salih ameller`` yani samimi davranan; sahtekara, büyücülere, üçkağıtçılara, münafıklara demiyor. Bak Salih, samimi. Samimi ne demek? Gördüğüne inanan, gördüğüne samimi vicdanıyla kanaat getiren, dürüst davranan, abidik gubidik yapmayan, oyun oynamayan, içi dışı bir, içine gelen samimi duygularını samimi ifade eden insan. Samimi yaşayan insan. Tamam, devam edelim.

OKTAR BABUNA: ``Hiç şüphesiz onlardan öncekileri``

ADNAN OKTAR: Bak ``hiç şüphesiz`` diyor Allah. Bir kere ``hiç şüphe etmeyin`` diyor. Şüphesiz demiyor Allah, ``hiç şüphesiz.``

OKTAR BABUNA: MaşaAllah. ``Onlardan öncekileri nasıl güç ve iktidar sahibi kıldıysa``

ADNAN OKTAR: ``Onlardan öncekileri`` Bizden öncekileri nereden öğreniriz? Kuran`dan öğreniriz. Açıp bakıyoruz, Hz. Süleyman (a.s.) dünyaya hakim olmuş, Kuran`dan anlıyoruz. Zülkarneyn dünyaya hakim olmuş, Kuran`dan anlıyoruz. İki mümin hakim olmuş dünyaya. Devam edelim.

OKTAR BABUNA: ``Onları da yeryüzünde güç ve iktidar sahibi kılacak.``

ADNAN OKTAR: Hah, onlar gibi. Geçmiş Müslümanları nasıl yaptıysa, aynı şekilde güç ve iktidar sahibi. Bak ``dünya çapında iktidar sahibi yapacağım`` diyor. Dünya iktidarı ne demek? ``Dünya hükümeti siz olacaksınız`` diyor, ``dünya devleti olacaksınız`` diyor, ``dünyanın her şeyi sizden sorulacak`` diyor. İktidar budur. Yani Türkiye`de iktidar var, nedir iktidar? Hükümet. Her şeyden sorumlu, değil mi? Muktedir oluyor, ``muktedir olacaksınız`` diyor, ``iktidar sahibi olacaksınız`` diyor Allah.

OKTAR BABUNA: ``Kendileri için seçip beğendiği dinlerini kendilerine yerleşik kılıp sağlamlaştıracak.``

ADNAN OKTAR: Şimdi, İslam yerleşik kılıp, yerleşecek ve sağlamlaşacak. Sağlamlaşınca ne olur? Kimse yıkamaz, kimse bir şey diyemez, kimse Müslüman`a zulüm edemez, hapsedemez, acı çektiremez. Onların himayesinde olan herkese de acı çektiremez. Hıristiyanlar da Museviler de ateistler de hepsi rahat ederler.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. ``Ve onları korkularından sonra güvenliğe çevirecektir.``

ADNAN OKTAR: Terör, anarşi, hayat pahalılığı şu bu falan ne tür insanı rahatsız eden bir sistem varsa, bunların tamamını ``ortadan kaldıracağım`` diyor Allah. ``Dünya iktidarını siz kurduğunuzda -kurduracağım bunu- bütün bela, sıkıntı, rahatsızlıkları hepsini ortadan kaldıracağım`` diyor. Bunu bize açıklayacak işte Cübbeli, açıklayabiliyorsa. Ama bak ısrarla kaçınacağı ayetlerden birisi. Flash Tv bunu sorsun, gidenler bunu sorsunlar. Açıklasın bu ayeti bize Cübbeli. Devam edelim.

OKTAR BABUNA: ``Onlar, yalnızca Bana ibadet ederler ve Bana hiçbir şeyi ortak koşmazlar.``

ADNAN OKTAR: Müşrik değiller, yağcılık yapmıyorlar, değil mi? İşte Baron`un yağcılığını yapmıyorlar, falanca kişinin yağcılığını yapmıyorlar. Gidip şunun bunun ailesi ile şununla bununla bağlantı kurup zarf içinde para alıp üçkağıtçılık yapmıyorlar, hiçbir şey yapmıyorlar. Allah için halisane samimi yaşıyorlar. Ben kimseyi burada kastetmiyorum ama Müslümanların dünya çapında açmazda olduğu ve yanlış bir tavır için oldukları görülüyor, birçoğunun.

OKTAR BABUNA: ``Kim bundan sonra inkar ederse, işte onlar fasıktır.``

ADNAN OKTAR: Fısk, yani ``İslam`a, Kurana uymayan kişidir`` diyor Allah. Evet, devam edelim.

OKTAR BABUNA: Siz daha iyi bilirsiniz, bu ayeti zaten İslam alimleri şerh ederek Mehdiyete baktığını söylüyorlar Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet, İmam-ı Cafer-i Sadık`tan gelen hadislerde doğrudan Mehdi (a.s.)`ye baktığını söylüyor, yani ``bu ayet Mehdi (a.s.) ile ilgilidir`` diyor. Yani sebeb-i nüzulü, bu ayetin inme sebebi yani Cenab-ı Allah`ın Peygamberimiz (s.a.v)`e vahyetmesinin sebebi ve Esbab-ı Nüzul denilen bir kitap vardır, Kuran ayetlerinin ne amaçla indiği yazılır. Mesela şu olaydan dolayı şu ayet indi, şu olaydan dolayı şu ayet indi. ``Bu ayetin iniş amacı, sebebi de Mehdiliği anlatmaktır`` diyor. ``Mehdiyeti anlatıyor`` diyor.

OKTAR BABUNA: ``Andolsun, Biz zikirden sonra Zebur'da da: "Şüphesiz Arz'a salih kullarım varisçi olacaktır" diye yazdık.``

ADNAN OKTAR: Mehdi (a.s.) ve talebeleri, dünya hakimiyeti. Ama tabii şimdi Cübbeli 570 yıl geriye attığı için, söyleyebilirdi aslında. ``570 yıl sonra olacak`` diyor. Cübbeli`ye asıl bu devirde işte, ``Müslümanların çektiği bu acının bir an önce son bulması farz mı, değil mi`` bunu sormak lazım. ``İslam ahlakının dünya hakimiyeti için vargücümüzle gayret etmemiz farz mı, değil mi`` bunu sormak lazım. ``Bunu ileriye ötelemek haram mı, değil mi,`` bunu sormak lazım. Yani mesela bu yüzyılda İslam ahlakını dünyaya hakim etmek mümkünken, bir adam 570 yıl geciktiriyorsa, böyle bir tavır, 570 yıl öteleme haram mı değil mi, bunu sorsunlar Cübbeliye. Nereden ilişki, nasıldı falan bunu soracaklarına asıl bu hayati konuyu sorsunlar. Oktar Hocam, devam et.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. Şeytandan Allah`a sığınırım; ``Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih verdik.``

ADNAN OKTAR: Bir daha oku.

OKTAR BABUNA: ``Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih verdik. Öyle ki Allah, senin geçmiş ve gelecek (her) günahını bağışlasın, üzerindeki nimetini tamamlasın ve seni dosdoğru bir yola yöneltsin. Ve Allah, sana 'üstün ve onurlu' bir zaferle yardım etsin.``

ADNAN OKTAR: Bak hepsi İslam ahlakının dünya hakimiyetine bakan ayetler. Çok fazla fakat bir kısmını okuduk.

``Selamun aleyküm sevgili Hocam.`` Ve aleyküm selam. Demin bir arkadaş vardı selam vermişti almamıştık selamını, aleyküm selam diyorum, ve rahmetullahi ve berekatühü. ``Sakine Muhammedi Aştiyani İran`da birkaç gün içinde idamla yüz yüze gelecek. Ama Türk hükümeti hayatını kurtarabilir. Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu`nun sert müdahalesi kendisini taşlanarak idam edilmekten kurtardı. Türkiye İran ile eşsiz, güçlü müttefik ve ara buluculuğu sayesinde şimdi diplomatik gücünü kullanabilir. İran Sakine`yi serbest bırakmaya ve taşlanarak idamı tarihin tozlu sayfalarına göndermeye ikna edebilir. Saygılar. Onur Ezber.`` Şimdi aylar oldu ben bunu söylemiştim. Sonra Dışişleri Bakanımız devreye girdi. Bu kadını bıraksınlar dedim, İran hükümeti. Yani taşlamaları, böyle bir ceza olmaz. Çünkü taşlanarak öldürmek için bir sebep yok. Niçin öldürülsün. ``Kadın yapmadım`` diyor. Yapmadım diyorsa bitti. 4 tane şahidin var mı? Yok, değil mi? Onun için ben bilmiyorum son durumunu. Ahmed Davutoğlu da bakanımız devreye girmişti. Vazgeçtiler diyorlardı, İran için. Onur`un demek istediği nedir, ben tam anlamadım. Şu an bu bayan serbest bırakılmadı mı, nasıl durumu nedir?

OKTAR BABUNA: Bir bilgim yok Hocam, bakayım inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Öyle bir şeyi kabul etmeyiz. Bu kadının taşlanarak, cinayet olur bu. Yapan için de ebedi Cehennem olur karşılığı. Yani mazlum bir kadını taşlayarak öldürmek çok büyük bir zulümdür.

OKTAR BABUNA: Serbest bırakılmamış Hocam.

ADNAN OKTAR: Zaten kadıncağızı bırakmaları lazım. Ne yapacaklar, hapiste niye tutuyorlar, nedir şeyi? Ahmedinejad`a bir yazı gönderelim, inşaAllah. O elçilerle de görüşün. Bıraksınlar kadını. Ne alaka kardeşim, ``bir şey yapmadım`` diyor. Yapmadım diyorsa güvensinler kadıncağıza.

OKTAR BABUNA: Siz çok detaylı olarak açıklamıştınız, 4 tane şahidin gözüyle de görmesi lazım diye inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tabii tabii, olmaz öyle şey.

``Değerli Hocam, Allah`ın selamı ve bereketi üzerinize olsun, inşaAllah`` diyor. Ve aleyna aleyküm selam ve rahmetullahi ve berekatühü. ``Hocam bugün Hürriyet gazetesi ana manşetten Erbakan Hocamız ile ilgili bir haber verdi.`` Doğru mu, öyle mi, haber mi var?

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, Erbakan Hocamız.

ADNAN OKTAR: ``Ve Oktay Ekşi de köşesinde aynı paralelde mesajlar gönderdi. Bu durumu nasıl değerlendiriyorsunuz?`` Evet, şimdi Aydın Doğan Saadet Partisi`ni herhalde anladığım kadarı ile yönetmeye karar verdi. Genel Başkan olsun da bari içi rahatlasın. Genel Başkan Yardımcısı da Oktay Ekşi olur herhalde. Başka ekibe kimler?

OKTAR BABUNA: Ertuğrul Özkök.

ADNAN OKTAR: Ertuğrul Özkök iyi gider, inşaAllah. Genel muhasip iyi olur o. Ve ve ve en önemlisi Taha Akyol Beyefendi. Akıldane yani onun aklı olmadan nasıl adım atılabilir yani, değil mi? Özellikle ona sormak lazım, başdanışmanımız inşaAllah. Partiye el attılar hakikaten, Saadet Partisi`ne ve başarılı oldular, yani kendi çaplarında. Mesela huzura çağırdılar ilgili vatandaşı, ``senin şöyle şöyle şöyle olman lazım`` dediler. O da ``yapacağım ben`` dedi. ``Gereğini yapacağım, emriniz olur`` gibi bir üslup kullandı. Hayrettir, hayrettir, hayrettir. Ben daha önce anlatmıştım, bize geldiğinde, bayağı sevecen ve saygılı bir üslubu vardı Erbakan Hocamıza karşı. Son derece hürmetkar son derece sadık olduğunu ifade ediyordu, vefalı olduğunu söylüyordu. Ben dedim, ``bütün mesele vefada Hocam`` dedim, vefa konusu. ``Sizde ben bunu gördüm, vefalı olduğunuza kanaat getirdim, değil mi, ben yanlış görmüyorum`` dedim. ``Yok, çok vefalıyım`` dedi ve ``sadığım`` dedi. ``Hay maşaAllah`` dedim yani. ``Allah mübarek etsin`` dedim, inşaAllah. Hakikaten de Hocamız sonra genel başkan oldu. Sonra Taha Bey şöyle hafiften bir el attı. Tabii ki o kendi başına yapmamıştır. Ekip halinde, Hürriyet Gazetesi tam kadro olaya el atmışlar. Bambaşka bir çizgi meydana geldi. Ben bu haliyle, eğer yanlış görmüyorsam, Saadet Partisi yüzde yarım bile oy almaz. Eğer bu zihniyet bu çizgi giderse, yani yarımla bir arasında oy alırsa yine helal olsun. Çok çok acayip bir durum bu. Tabii benim bu şahsi kanaatim, vatandaş olarak. Bir an önce net bir görünüm kazandırsalar partiye, biz neyin nesidir anlayalım yani. Biz Hürriyet Gazetesi`ne mi oy vereceğiz, Saadet Partisi`ne mi oy vereceğiz, Taha Akyol`a mı oy vereceğiz? Yoksa o yüce, büyük zat, pek muhterem, pek yüce diyelim yani; zaman zaman ince sazla böyle güzel fasıllar yapan, sağın önemli şahıslarını etrafına toplayan Aydın Doğan Beyefendi Hazretleri mi genel başkanı olacak tam anlayamadık. Ben tam anlasam vatandaş olarak, ona göre bir oy vermeyi düşünüyorum, inşaAllah. Orada bir bulutlar dönüyor, çıkaramadım. Pusun arasında da göremiyorum ne olduğunu, inşaAllah. Hocamıza kimsenin -Hürriyet`i tenzih ederim de- dişi sökmez. Hocamızı milyonlar destekliyor. Canım ciğerimdir Hocam, inşaAllah. Kılına, tüyüne zarar getirtmeyiz evvelAllah. Dediler işte, Hocamızın şu kadar malını mülkünü şey yapacağız, alacağız. Ben ne dedim? Yüz mislini öderiz dedim, yüz mislini. Helal olsun Hocamıza, inşaAllah. Hocamız bizim başımızın tacı. Ben vefalıyım, vefa insanıyım. Yaşlandı diye ben bir muhterem insana saygımı yitireceğim, onun fikirlerine önem vermeyeceğim, bu mümkün değil, imkansız. Bak daha önce de söyledim, Hz. Musa (a.s.) 130 yaşında Peygamberdi. 120 yaşındaydı Hz. Yusuf (a.s.). Nuh (a.s.) 950 yaşındaydı, değil mi? Hiç kimse sen 950 yaşındasın, sana uymayacağız demedi. Yeni yeni modalar çıkarsa, ona karşı da yeni yeni modalar çıkıyor o zaman, acayip şeyler çıkıyor ve garip mantıklar oluşuyor. Bizim görüşümüz ecdadtan gelen vefa, sadakat, şefkat, merhamet, saygı, hürmet, derinlik, akıl. Şeytanın oyununa gelmemek, iblisin adamlarına uymamak. Ben bu şahısları tenzih ediyorum, genel olarak tabii, Müslüman olarak bizim görevimizdir bunlardır. Beni böyle hani, iktidar edin de ne yaparsanız yapın derlerse, adamı bambaşka şekle sokarlar. İktidar miktidar da olmazsın ayrıca. Öyle bir şey olmaz. Sadece Saadet Partisi`ni böyle misyon partisi olmaktan çıkartmaya yönelik garip bir girişim olabilir. Bir hayal olabilir. Bazı şahısların hayali olabilir. Tabii her şeyde bir hayır vardır, onu da söyleyelim, hiçbir şey hayırsız olmaz. Ama Hürriyet Gazetesi Hocamızdan bu kadar tedirgin olduğuna göre bir bildiği vardır, inşaAllah. Milyonlarca insan Hocamızın yanındayız. O bizim canımız. O ne derse o, Oktar sana söyleyeyim. Yanındayız.

OKTAR BABUNA: Başlık yapmışlardı bir internet sitesinde sizin söylediğinizi.

ADNAN OKTAR: Bir kere o pek muhterem, yüce, ulu büyük diyelim artık, sazlı sözlü, pek şen Hürriyet gazetesinin, Vatan gazetesinin sahibi o mübarek beyefendi, kendince bir şeyler yapmak istiyor benim gördüğüm kadarıyla. Başarılı olamaz söyleyeyim, inşaAllah. Yalnız ben Hocamıza hayret ediyorum, hayret ediyorum. Yani oradaki konuşma ile buradaki konuşma, üslup ne kadar farklı, ne kadar derin bir değişiklik. Mesela bak eve çağırdım, hemen gelmişti. Son derece mütevazı ve mazlumdu. Bambaşka bir şekle girdi, bambaşka bir insan oldu. Hayrettir yani, hayrettir. Ehl-i velayetin desteği olmadan, ehl-i imanın desteği olmadan; dürüstlerin, sevenlerin desteği olmadan, güzel insanların desteği olmadan, bir partinin o kadar sağlıklı bir gelişme yapması, benim vatandaş olarak kanaatim, çok çok güçtür. Lider de bana göre çok önemlidir. Çok mühimdir yani inşaAllah. Ben liderde önce vefa ararım, sadakat ararım, şefkat ararım, merhamet ararım, adap ararım, edep ararım ve delikanlılık, cesaret ararım, yiğitlik ararım. Bunları biraz eksik görürsem, pek kanaatim gelmez onu söyleyeyim, inşaAllah. Benim kanaatim, vatandaş olarak 70 milyonda birdir. Ama benim kanaatim genelde önemli oluyor, olmuştur. Tarihe bakarsanız görürsünüz. Yani iyi teşhis koyarım, inşaAllah. Yani bir bakın şöyle, bir tarihi perspektife bakın, değil mi? Mesela Saadettin Tantan`a bir teşhis koydum, bak Saadettin Tantan`ı görüyorsunuz, oturuyor inşaAllah. Yani tek tek sayayım mı şimdi?

OKTAR BABUNA: Biliyoruz Hocam, çok uzun bir liste var, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: ``Hocam 12 Ağustos programında Altuğ Berker Hocamız İncil`den bir bölüm okudu. Ve orada Hz. İsa (a.s.) talebelerinin tutuklandıkları sırada bir deprem meydana geldiğini anlatıyordu.`` Doğru. Hz. İsa (a.s.) ve talebeleri hatta akşam üzeri İncil`in ifadesine göre saat 6-7 gibi güneşin batma vaktinde deprem oluyor, yani akşam vakitleri. İncil detay veriyor. ``Akşama girişte,`` ``akşama girişte deprem oldu`` diyor. Tam o arada tutuklu talebeler hepsi gözaltında, gözetim altındalar. O anda Allah vuruyor depremle inşaAllah. Şunu söylemiş kardeşimiz, diyor ki; ``Hocam 1999`da Hızır (a.s.) ve arkadaşlarının şeytana galip geldiğini söylemiştiniz`` diyor. Evet doğru. İblis ve şeytan takımı bir binada toplantı yaptılar ve Kuran yakıldı, ayin yaptılar ateist masonlar. Keçi kestiler ve psikopatlık yaptılar. Alenen şeytan geldi, alenen, cisim olarak. Ve şeytan orada Hızır (a.s.)`ı görünce debelendi ve delilendi, kudurmuş gibi kaçtı ve büyük olaylar oldu. Ondan sonra da olay akim kaldı. Ve çok büyük olay hazırlamışlardı Türkiye için. Yani 3 milyon kişiyi katletmek üzere düğmeye basacaklardı ve Allah belalarını verdi. Bu olay ayrı bir konu, inşaAllah. Alenen şeytanı çağırdılar, alenen. Görüntü olarak oluştu şeytan yani böyle, inşaAllah. Talimat veriyordu şeytan ve Hızır (a.s.)`ı görünce dehşete kapıldı şeytan, inşaAllah. Bilginin kaynağı da sağlam bir mürşit yani, inşaAllah. O kadar diyelim.

``Dünkü programınızda 12 Ağustos, Papa`nın Şeyh Nazım Hazretleri`ni ziyaret ettiğini ve bu görüşmede kilit bir şeyin ortaya çıktığını söylediniz, maşaAllah. Hatta bu durumu Kehf Suresi`nden bir ayetle izah ettiniz.`` Evet ilk, Kehf Suresi`nin ilk ayeti. ``Hocam Şeyh Nazım Hazretleri hiç kimseyi görmeye gitmemesine rağmen..`` şimdi onları karıştırmaları doğru değil. Evet. Papa Şeyh Nazım Hazretleri`ne bir şey söyledi. Şeyh Nazım Hazretleri de Papa`ya bir şey söyledi. Önümüzdeki günlerde görürsünüz. Orası boş değildi o gün. Başkaları da vardı, inşaAllah, o kadar diyeyim yani inşaAllah. Şimdi bir ara verelim inşaAllah.

SUNUCU: Şimdi sohbetimize kaldığımız yerden devam ediyoruz. Buyurun Hocam.

ADNAN OKTAR: Oktar Hocam ne anlatayım?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, Hz. Mehdi (a.s.) ve çıkışıyla ilgili İslam alimleri bir fetva vermişler. Siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Şimdi fetvaya ne gerek, fetva olmayınca Mehdi (a.s.)`yi anlamayacak mıyız biz? Ha, fetva varmış, o zaman Mehdi (a.s.) varmış. Fetva olsa da olmasa da fetva Allah vermiş, Peygamber vermiş, Peygamber`in fetvası varken alim fetvası nedir? Buhari, Müslim, Tirmizi, İbn-i Mace, Sünen-i Nesei, Sünen-i Davud hepsinde var Mehdi (a.s.). Binlerce hadis var ve dört mezhep imamı fetva vermiş, dört mezhep imamı. O mezhep imamlarına tabi olan herhangi bir alimdir. Alakası yok onun, inşaAllah.

Şimdi Oktar Hocam bana sen bir soru sor bakayım kendin, yazılı değil aklından geçen bir şeyi sor. Yahut bir konu söyle onu anlatayım.

OKTAR BABUNA: Öyle konular anlatıyorsunuz ki ilk defa biraz önce söylediniz; bu 99 yılında şeytanın cismiyle geldiğini, büyük bir şeye hazırlandıklarını ama Hz. Hızır (a.s.)`ı görünce bayağı debelenip kaçtığını söylemiştiniz. MaşaAllah Hocam. Elhamdülillah.

ADNAN OKTAR: 99 yılını özellikle seçmişlerdi, çok önemlidir inşaAllah. Çok tarihi bir yıldır inşaAllah. Şimdi sen soru sor dedim, sen başka konu anlattın bana. Aklına gelmiyor, itiraf et. O zaman, sen münafıklara çok gıcık oluyorsun benim gibi. Bir ayet söyle de açıklayayım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam. Bunlar, siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah, açıklamıştınız aile bağlarını, kan bağını şey ediyorlar ama Kuran`da bunun tam aksi var inşaAllah. Şeytandan Allah`a sığınırım. Aileyle ilgili olarak Kuran`dan siz delil vermiştiniz zaten Hocam. Şeytandan Allah`a sığınırım, ``İbrahim'in babası için bağışlanma dilemesi, yalnızca ona verdiği bir söz dolayısıyla idi. Kendisine, onun gerçekten Allah'a düşman olduğu açıklanınca ondan uzaklaştı. Doğrusu İbrahim, çok duygulu, yumuşak huyluydu``.

ADNAN OKTAR: Evet, şimdi kardeşlerimiz mevcut Müslüman potansiyelini canlandırmaları çok önemlidir. Eğer kendi haline bırakılırsa yavaş yavaş kendi içinde atıl hale gelir. Birçok insan ve yavaş yavaş gerilerler. İslam derinlik, heyecan ve imanla ileri geçer. Mesela Cübbeli`yi çıkartıyorlar, sakin sakin -dini konuları tenzih ederim- ışıklar altında konuşuyor. Böyle olmaz, çünkü bir kere insanların imanının tahkik haline gelmesi lazım. İnsanlar Ahirete iman edemiyor, Allah`a iman edemiyorlar bir kısmı. İman zafiyeti var dünyada. Darwinizm, materyalizm insanları iptal etti, bir çoğunu. Bu tahribatın düzeltilmesi gerekiyor. Çok imanlı ve takva haline gelirse bir insan zaten Cübbeli Ahmet`i televizyon başında beklemesine gerek yok. Alır bir ilmihal kitabını, öğrenir. Kuran`ı öğrenmek isteyen alır bir mealden, Kuran`da Cenab-ı Allah`ın bize ne dediğini alır, okur. Cübbeli`den ne öğrenecek yani farklı? Değil mi? İlmihal bilgisi de Ömer Nasuhi Bilmen`in ilmihalini alır. Cübbeli`den kat kat mükemmel kat kat özlü, derli toplu, helaller haramlar hepsini öğrenir. Dolayısıyla konu bu değildir. Konu derin iman, Amentü`ye tam imandır. Allah`ın Meleklerine, kitaplarına, ölüme, ölümden sonra dirilmeye, kadere, hayrın ve şerrin Allah`tan geldiğine, Amentü`de belirtilen her şeye tam anlamıyla iman etmektir. Dolayısıyla iman hakikatlerinin üzerinde durulması çok önemlidir. İnsanlara derinlik verilmesi, gerçek anlamda Allah korkusunun, Allah sevgisinin verilmesi, Allah`a aşka bağlanmaları, ruhlarındaki eksiklikleri tamamen gidermeleri çok önemli. Adama işte yani olmayan şeyleri de varmış gibi de anlatırsan, o zaman çok çok daha acayip bir şey olur, inşaAllah. Cübbeli farkında değil, konuştuğunda yaptığı tahribatı hesap etmiyor. Çok faydalı olduğunu düşünüyor. Bir de onu dinleyen insanların birçoğu zaten onu bilen insanlar. Zaten namazında niyazında olan insanlar ama diğer hitap ettiği kesim tahkiki imana ihtiyacı olan insanlar oluyor. Değil mi? Böyle iman coşkusuna, Allah sevgisine, imani derinliğe, Kuran`ın sırlarını bilmeye müştak ve bu konuda gayret eden insanlar oluyor genellikle. Cübbeli‘de biz bunu görmüyoruz. Mesela bir insanı çıkarabiliriz, Ömer Nasuhi Bilmen`in ilmihalini baştan sona kadar okur. Çok daha güvenli olur Cübbeli`nin anlatmalarından. Çünkü Cübbeli ilaveler de yapabiliyor, ekler de yapabiliyor, çıkarmalar da yapabiliyor. Orada ek, ilave, çıkma da olmaz. Tam düzgün olarak okur, bir insan çıkar okuyabilir. Yani Cübbeli`nin sesinin bir orijinalliği yok. Maytaplarının dışında, konfetilerin dışında, değil mi? Başka bir şey yok. Sünnet çocuğu gibi böyle oturttular o şeye. Sünnet yatağı gibi süslemişler o tahtını da. Sevine sevine geliyor oraya inşaAllah. Yani herhangi bir insan çıkar, ilmihalden... Çok anlaşılır şekilde yazılmış ilmihal. Çok nettir, gayet detaylı bilgi var. Alır oradan okur insanlar veyahut bir insana okutursun. Türkiye dini öğrenmek için Cübbeli`nin dışında bir imkanı yok imajı verilirse bu çok acayip bir şey olur yani. Değil mi? Ama tahkiki iman apayrı bir özelliktir. Bunun için özel çalışma yapılması lazım. İlmi ve akılcı çalışma yapılması lazım. Allah`ın sanatının teker teker anlatılması; hücredeki, hayvanlardaki, bitkilerdeki, kendi vücudumuzdaki Allah`ın yarattığı harikaların insanlara anlatılması, insanların kalbinde Allah`a karşı derin bir coşku, heyecan ve derin bir iman meydana getirir. Allah korkusunu pekiştirir. Allah korkusu iyice pekiştikten sonra, Allah sevgisi iyice pekiştikten sonra ilmihal bilgisi çok kolaydır. Bir insana helalleri haramları anlatmak için birkaç saatin içinde bile anlatabilirsin. Değil mi? İnsanları böyle detaylarla boğmaya çalışmak İslam`a hizmet etmek olmaz. Dini zorlaştırmak, karmakarışık hale getirmek İslam`a hizmet etmek olmaz. İnşaAllah. Kuran çok açık ve sadedir. Peygamberimiz (s.a.v.)`in sünneti de çok açık ve sadedir. Gayet kolay yaşıyordu sahabeler İslam`ı, değil mi?

``Selamun aleyküm Hocam, size bir sorum ve bir de ricam olacak. Madem Mehdi (a.s.) zuhur edene kadar felaketler olacak, nasıl dua edelim?`` Allah`tan hidayet dilesinler. Mevcut Müslümanların daha derin, daha samimi kendini uyuşturmayan insanlar olmaları için dua etsinler. Değil mi? Müslümanları aldatan, Müslümanları büyüleyen büyücülerin etkisinin kalkması için Allah`a dua etsinler. Müslümanları pasifize eden insanların etkisinin azalması için Allah`a dua etsinler ve bu insanların da etkisinde kalmasınlar. Çünkü Müslümanları pasifize etmenin bir çok yolu vardır, bu yolları uyguluyorlar şu an. Bir kısmı samimi, iyi niyetli fakat cahilliğinden yapıyor, bir kısmı da kasten yapıyor. Mesela 570 yıl sonra İslam ahlakının hakimiyeti var dersen pasifize edersin. İslam ahlakının hakimiyeti mümkün değil, Mehdi (a.s.) de Deccal de gelip geçti dersen pasifize edersin. Mehdiyet de Hz. İsa (a.s.)`nın inişi de şahs-ı manevi dersen yine pasifize olurlar. Değil mi? Ondan sora adam işine gücüne bakar. Olmaz. Mesela Peygamber Efendimiz (s.a.v.) geldiğinde, Peygamberimiz (s.a.v.) geldi, sahabeleri müthiş bir heyecan sardı. Bu Allah`ın adetidir. Mesela diyorlar, ``Ya Rabbi, Bize bir kurtarıcı, bir yönetici gönder`` diyor Müslümanlar. Her devirde de Allah bir müceddid ve müçtehit göndermiştir. Bu yüzyıl en azgın yüzyıldır, küfrün en kudurduğu yüzyıldır. Bu yüzyılda bir müceddid olmadığını iddia etmek, dünya çapında bütün dünyayı kucaklayan bir müceddid olmadığını iddia etmek, bir Mehdi (a.s.) olmadığını iddia etmek; İslam Birliği`ni sağlayacak, Müslümanları bir araya getirecek bir Mehdi (a.s.) olmadığını iddia etmek zulüm olur. ``Parçalayıcılar var`` diyor. Deccaller var ve zulüm var, görülüyor. Ama bunu düzeltecek bir insan yok, diyorlar. Bu nedir? Hem fitne, hem zulüm olur bu, inşaAllah. Duaları, Allah`tan herkese hidayet dileyecekler ve Mehdiyete önem verecekler, deccaliyete önem verecekler, deccali çok iyi tarif edecekler. Mehdiyeti de çözüm olarak çok iyi ortaya koyacaklar. Anlaşılmayacak gibi değil.

Ayşe Tuğba bana bir yazı göndermiş. Sevimli Ayşe Tuğba kardeşimiz, belli ki bizi çok seviyor. ``Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretleri`nin size söylediği şeyi söylemeyeceğinizi, cesaret…`` evet doğru, söylemeyeceğim. Evet, rüyasını anlatmış, inşaAllah hayırdır. Ben şimdi dünyaya birdenbire gelsem, bir bakarım etrafa, müthiş bir dinsizlik var bir kere. Darwinizm var, materyalizm var, ateizm var, komünizm var. Bir kere derim ki; ``bu çok büyük bir tehlike. Hemen buna karşı bir bilimsel çalışma yapılması lazım`` derim. Sonra Müslümanlara bir bakarım, paramparça olmuşlar. ``Ya ne oluyor size?`` derim, ``kardeşiz biz, nasıl parçalanırız, niye parçalandınız ki?`` derim, değil mi? ``Kuran`da Allah birleşmemizi söylüyor. Niye parçalanalım, yani nereden çıktı bu?`` derim. ``Aman birleşelim, kardeş olalım`` derim. İkinci olarak. Üçüncü olarak bir de bakarım Mehdi (a.s.) müjdelenmiş, deccal belirtilmiş. Bakarım Mehdi (a.s.)`nin alametlerine, hepsi çıkmış, tamamı çıkmış, çok büyük bir mucize. O zaman derim ki; ``arkadaşlar bak, bütün Mehdi (a.s.)`nin alametleri çıkmış. Çok büyük bir olay, fitne de var. Mehdi (a.s.) alenen gelmiş demek ki`` derim. O zaman birleşelim, Mehdi (a.s.)`yi arayalım. Değil mi? İttifak edelim tek bir noktada. Niye zulüm olsun ki? Mesela bakarım sokaklar tehlikeli, ``niye böyle oluyor ki?`` derim, rahatça gezelim sokaklarda. Niye korkarak insanlar gezsinler, bu mantık mı? İki seçenek var; biri güven içinde olacak, biri korku içinde olacak. Korku içinde olmayı millet normal görüyor. Niye normal olsun? Öbürü garip geliyor. ``Nasıl olur böyle bir şey, inanıyor musun hakikaten sen buna?`` diyor. Ben de sana diyorum ki; ``sen buna inanıyor musun?`` Mesela müthiş bir sosyal adaletsizlik var. ``Ne var ki bunda?`` diyor. Ne demek ne var ki? Bu bizim elimizde olan bir şey. Sosyal adaleti sağlayalım. ``Adalet bozuk`` diyor. Düzeltelim. Ne var, gayet kolay. ``Olur mu ki?`` diyor. Peki bozmak nasıl oluyor? O olur mu ki peki? Oluyor demek ki. O olduğuna göre o da olur, inşaAllah. ``Müslümanlar nasıl birleşir?`` diyor. Parçalanmak nasıl makul oluyor peki o zaman? Parçalanma çok zor zaten. Sınır yapacaksın, parçalayacaksın, birbirine düşman edeceksin, görüştürtmeyeceksin, bu çok büyük emek değil mi? Birleşmek o kadar kolay ki. Kardeş olursun. ``Nasılsın, iyi misin, canım ciğerim`` dersin. Biter. Bölünmek o kadar zordur ki çok müthiş detay gerektiriyor. Bölünmeyi makul görüyor, değil mi?

OKTAR BABUNA: Siz Hocam, vizeler kalkacak dediğinizde, çok zor ve imkansız gözükmüştü bazı kimselere. Aradan bir iki senelik bir vakit geçti. 60 ülkenin vizesi bir anda kalktı Hocam, inşaAllah, sizin demenizden sonra.

ADNAN OKTAR: Demek ki kalkıyormuş. Bak dünyada yer yerinden oynuyor. İnsanların evi sele gidiyor, olaylar oluyor, her şey oluyor. Çıkarıp çıkarıp Hocaları, ``aman, Kıyamet gelmeyecek, bunlar Kıyamet alameti değil, sakin olun`` diyorlar. Bunu nereye kadar söyleyeceksin sen? Yani nereye kadar? Fakat, hazır potansiyelin çok iyi değerlendirilmesi önemli. Hazır potansiyelin bir kısmı yanlış yönlendiriliyor. Bir kere bu şahs-ı maneviye karşı şiddetli bir atak yapsın kardeşlerimiz. Bu çok vahim bir şey. Şeyh Yasin Efendi`nin konuşması yok mu biz de? Küçük bir odada söylüyor, Şeyh Efendi. ``Ama şimdi bu, kısa sürede etrafa yayılacak, göreceksiniz bu konuşma`` diyor. Keramet buyuruyor, maşaAllah. Hakikaten de o konuşmayı yayacağım. En az 30 milyon kişi duyar, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bir soru var Hocam size. ``Değerli Hocam, İncil`den şu kısım, Evrim Teorisi`ne işaret ediyor olabilir mi? Evrimi İslam`la bağdaştırmaya çalışanlar gibi, evrime inanan Hıristiyanlara bir hatırlatma olabilir mi? "Allah`ı bildikleri halde O`nu yüceltmediler. O`na şükretmediler. Ama düşüncelerinde budalalığa düştüler; anlayışsız yüreklerini karanlık bürüdü. Akıllı olduklarını iddia ederken akılsız olup çıktılar. Ölümsüz Allah`ın yüceliği yerine ölümlü insana, kuşlara, dört ayaklılara ve sürüngenlere benzeyen putları yeğlediler. Onlar Allah`la ilgili gerçeğin yerine, yalanı koydular. Yaradanın yerine, yaratığa tapıp kulluk ettiler. Oysa Allah sonsuza dek övülmeye layıktır. Amin." (Pavlus`un Romalılara Mektubu) Behiye İzmir``

ADNAN OKTAR: Çok mutabık tabii, çok harika. Bunu daha geniş çapta kullanalım. İnternet sitesine de koyalım, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bartholomeos, ``Kuran`ın Rumcasını okuyorum`` demiş Hocam, inşaAllah. Böyle bir haber var. ``Fener Patriği: Meryem Ana'ya karşı Kuran'ın da büyük saygısı olduğunu biliyorum. Kuran`ın Rumcasını okuyorum`` demiş, Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Ne güzel.

OKTAR BABUNA: Bir de İngiliz Dışişleri Bakanı, konuşmasına ``Esselamün aleyküm`` diyerek başlamış. ``Müslümanların toplumumuza katkısı çok büyük`` demiş, inşaAllah. Ramazan ayının dayanışma ve kaynaşma ayı olduğunu söylemiş. ``Esselamün aleyküm`` diye başlayarak.

ADNAN OKTAR: İyi çok güzel, maşaAllah. Her yerde bu tarz güzel haberler duyuyoruz, inşaAllah.

Kardeşlerimiz bu şeye devam etsinler. Nur talebeleriyle görüşüp bu ‘şahs-ı manevi` konusunda açık deliller sunuyorlar, onların reaksiyonlarını bana bildiriyorlar, söylüyorlar. Bunda devamlı olsunlar. Bak bir süre sonra göreceksiniz hepsi bu ‘şahs-ı manevi` iddiasından vazgeçecekler. Çünkü bak birçoğu vazgeçti, devam ediyorlar. Yani yaklaşık belki bir sene sürebilir, ama ısrarla devam etsinler. Çünkü bu çok aleni yalan, yani aleni. Çok net yalan. Saflığından, bilgisizliğinden söyleyenleri, cahilliğinden söyleyenleri tenzih ediyorum. Sen hatırlat örneklerden, kardeşlerimiz sorsunlar. Bediüzzaman`ın şahs-ı manevi ile ilgili.

OKTAR BABUNA: Tamam, inşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: İnternette bizim siteye de koyalım, oradan da sorabilirler. Mesela bak şunu veriyorum; Tasdik-i Gaybi, sayfa 9: ``O zatın ikinci vazifesi`` mesela sırf şunu sorsalar, şu cümleyi, bu yeterli olur. O zatın ikinci vazifesi nedir? ``Şeriatı, Kuran ahlakını esas alan ve Peygamberimiz (s.a.v.)`in sünnetini icra ve tatbik etmektir.`` ``Bu ne zaman olacak? Bu nedir?`` dersiniz, ``Nasıl ?`` dersiniz. Açık bir şey. Açıkça sorsunlar. ``O zatın üçüncü vazifesi`` diyor. Mesela bunu açıkça sorsunlar. ``Hilafet-i İslamiye`yi (İslam Halifeliğini) İttihad-ı İslam`a bina ederek (İslam Birliği üzerine kurarak) İsevi ruhanileri ile (dindar Hıristiyanlar`la ve Hıristiyan alimlerle) ittifak edip, iş birliği ve dayanışma içine girerek, Din-i İslam`a hizmet etmektir.`` ``Bediüzzaman bunu yapmadı, böyle bir Mehdi (a.s.)`den bahsediyor ve bu zatın üçüncü vazifesi olarak bunu belirtiyor Bediüzzaman`` desinler. Sorsunlar. ``Buna mutlaka açıklık getirin`` desinler. ``Bana demagoji yapacaksan zaten görüşmemize gerek yok konuşmamıza. Samimi olarak anlat`` desinler. Çok net netice alırlar. Bir de sabırlı olmaları lazım. Çünkü baktım her yerde kontağa geçmeye başlamış kardeşlerimiz. Yani her yerde dershanede orada burada falan. Oradaki tutuklukları anlatıyorlar, eksiklikleri anlatıyorlar. Korkmasınlar, ben sırdaşım. Öyle ben Müslüman`ın sırrını oraya buraya vermem. Tedirgin olmalarına gerek yok. Ben iyi olmasını isterim Müslüman`ın. Ama eksiklikleri bana tam doğru anlatsınlar ki biz de doğru bir müdahalede bulunalım, inşaAllah. Mesela ``Ta Ahir zamanda hayatın geniş dairesinde, asıl sahipleri yani Hz. Mehdi (a.s.) ve şakirtleri`` bunu sorsunlar. Sırf şunu sorabilirler, Tasdik-i Gaybi sayfa 138. ``Ta Ahir zamanda hayatın geniş dairesinde, asıl sahipleri yani Hz. Mehdi (a.s.) ve şakirtleri.`` ``Bu cümleyi bana açıkla Hocam`` desinler. O Almanya`daki Hoca falan hepsi düzelmişler. Eskiden parçalara ayırıyorlardı, işte üç Mehdi (a.s.) gelecek de birbirlerinden ayrı ayrı şehirlerde olacaklar da birbirlerini bulacaklar falan hepsini diyordu. Hepsinden vazgeçmiş, ``Evet, bir Mehdi (a.s.) gelecek`` diyor.

OKTAR BABUNA: MaşaAllah, sizin vesilenizle Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ama işte bak, biraz daha gayret ederlerse konu bitecek inşaAllah. Bakın çok önemlidir. Allah, Müslümanların Mehdi (a.s.)`yi bulmasını bekliyor. Allah`ın beklemeye ihtiyacı yok da, anlaşılması için söylüyorum. İnsanlığın mutluluğu için de bu bekleniyor. Hz. Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.)`i beklemeyen insanlar, dünyanın düzelmesini hiç boş yere beklemesinler. Netice alamazlar. Oturduğu yerde, ticaretle, şarkı söyleyerek veya bir başka şeyle imkansız. Yani bu felaketler bu olaylar asla durmaz. Yani Hz. Mehdi (a.s.) zuhur etmeden. Yani Hz. Mehdi (a.s.)`ye ehemmiyet verilmezse, Hz. İsa (a.s.)`ya ehemmiyet verilmezse, İttihad-ı İslam`a ehemmiyet verilmezse, ben söyleyeyim dünyanın başından bela eksik olmaz ve sürekli artar. Yani dayanılmaz dereceye kadar gelir. Bir bildiğim var ki söylüyorum. Mehdi (a.s.)`yi buldukları an, Hz. İsa (a.s.)`yı buldukları an, belalar derhal duracak dünyada bunu da görecekler. Ve müthiş bir bereket, bolluk, heyecan, neşe, sevinç ve güzellik dünyayı kaplayacak. Bunun dışında huzur bulamazlar. Onlar bulmazsa ne olur? Allah zorla buldurur. Öyle bir konu yok. Onların bir kısım insanların lütfuna veya ikramına bağlı bir olay değildir bu, inşaAllah. Ama kilit anahtar odur. Bediüzzaman da bunun üzerinde çok önemle durmuştur. Bediüzzaman Mehdi (a.s.)`nin kilit şahıs, anahtar şahıs olduğunu söylüyor. Yani anahtar şahsı bulmadan kapı açılmaz. Yani ``ne gerek?`` dersen, o zaman kapının önünde kalırsın. Peygamberimiz (s.a.v.)`e de zamanında, tabii benzetmek gibi değil ama anlamaları için söylüyorum, ``Peygambere ne gerek? `` dedin mi, kapının ağzında kalır. Anlaşıldı mı? Ahir zamanda Hz. İsa (a.s.)`yı ve Mehdi (a.s.)`yi Cenab-ı Allah herhangi bir söz olarak müjdelemiş değildir. Kilit şahıs olarak müjdelemiştir. Hıristiyanlıkla Müslümanlığın birleşmesi, Hz. İsa (a.s.)`nın nüzulünün dışında mümkün değildir. Mehdi (a.s.)`nin dışında Müslümanların birleşmesi ve huzura kavuşması da mümkün değildir. ``Biz bunu Mehdi (a.s.)`siz yaparız.`` Yapsan sen, 150-300 yıldan beri yapardın. Gittikçe parçalandın, gittikçe perişan oldun. Kendi aileni muhafaza edemeyecek hale geldin, çocuğunu muhafaza edemeyecek hale geldin. Öğrenci yetiştirirsin, lise açarsın. Tamam, her yerde lise var. Üniversite açarsın, her yerde üniversite var. Netice alınmaz bundan. Yani Türkçe öğretirsin, Fransızca öğret ondan da netice almazsın. İngilizce öğret ondan da netice alamazsın. Bunlarla hiçbir yere varılmaz. Bütün çözüm; samimi Allah`ı sevmek aşkla, Allah`tan samimi korkmak, Mehdi (a.s.)`yi aramak, Mehdi (a.s.)`ye tabi olmak, Hz. İsa (a.s.)`yı aramak, Hz. İsa (a.s.)`ya tabi olmak ve Hıristiyan ve Müslüman alemini birleştirip İslam ahlakını dünyaya hakim etmek. Yaşlı dünya, zaten sürünüyor dünya ayakta duramıyor. Piri fani dünya artık dağılmak üzere dünya. Son olarak Allah, bir kere kısa bir süre dünyaya Allah süre vermiştir Mehdi (a.s.) vesilesi ile. Ona da ``ne gerek?`` dersen sen, çok acayip bir şey olur. İnşaAllah. Eğer böyle bir mantık olsaydı, Bediüzzaman söylerdi. Onun için böyle tatlı tatlı yalan söyleyeceğini zannedenler, yanlış hareket ediyorlar. Acı acı yalan söylüyorlar.

OKTAR BABUNA: Şu an Habertürk`te bir program varmış; Kabe, altın oran ve Ahir zamanla ilgili, Altınçağ ile ilişkisi. Konu Ahir zamanmış. Şu anda Serdar Turgut`la Pelin Çift programda bu konuyu konuşuyorlarmış Hocam. Hayret bir şekilde her program bunun üzerine oluyor Hocam, maşaAllah. Dalga dalga dünyayı sizin vesilenizle kapladı Hocam Mehdiyet`in gölgesi.

ADNAN OKTAR: Evet, Habertürk sürekli Mehdiyet`i gündemde tutuyor, değil mi? İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Üstadımız da diyor onu; Hz. Mesih (a.s.) gelecek. İşte benim ümmetimi ihtida edecek. Yani şahs-ı manevi Mesih (a.s.), şahs-ı manevi Muhammediliği ihtida edecek. Mehdiyet de bir manadır. Değişik dönemler itibariyle, önemli bazı şahıslar bu işin başında bulunabilirler, ama esas şahs-ı manevidir. Çünkü zaman, cemaat zamanı olması itibariyle fertler ferdi ferit dahi olsa, bu iş temsil edilemez. Cemaattir.``

ADNAN OKTAR: ``Zaman cemaat zamanı`` diyor. Peki cemaat zamanı olmayan zaman olmuş mu? Peygamberimiz (s.a.v.) zamanı da cemaat zamanıydı. Sanki sırf bu yüzyıla ait bir harika meydana gelmiş değil. Yani Fethullah Hocamın ben üslubunu ve konuşmalarını tenzih ederim. Ama bu yanlış anlaşılıyor, sanki biz birdenbire biz olağanüstü bir durumla karşılaştık, o yüzden şahıstan vazgeçip şahs-ı maneviye dönmemiz gerekiyormuş gibi. Her zaman şahs-ı manevi vardı. Ama şahıs hep baştaydı. Peygamberimiz (s.a.v.) vardı, şahs-ı manevi vardı ve sahabeler vardı. Abdülkadir Geylani vardı, talebeleri vardı ve şahs-ı manevisi vardı. Her zaman bir cemaat zamanıdır, değil mi? Cemaatle karşı konuluyor tabii deccaliyete karşı. Her devirde deccaliyet kendini göstermiştir ama Ahir zaman deccaliyeti dünya tarihinde hiç görülmemiş bir olaydır. Bakın 7 milyarlık dünyanın % 90`nını deccal yuttu. Dünya tarihinde görülmemiş bir olay 6 milyar insan dinsiz dünyada. Yani bu çok vahim bir şeydir, yaklaşık yani. Dinsiz derken, sapkın yanlış görüşlerdir, ya imanını kaybetmiş, ya materyalist olmuş, ya Darwinist olmuş, değil mi? Kuran`ın özünden, Kuran`ın asıl perspektifinden çıkmış bambaşka bir mantığa girmiş. Bu dünya tarihinde hiç görülmemiş bir olaydır. Eskiden 300 bin kişi dinsiz oluyor, en fazla 500 bin kişi, 1 milyon kişi dinsiz oluyor ama şimdi milyar hesabıyla 5,5-6 milyar insan dinsiz. Hiç görülmemiş bir şeydir bu. Bu muazzam bir olaydır. Dinsizlik radyoyla, televizyonla, gazetelerle, dergilerle, telsizle, telefonla, üniversitelerle, internetle yani tarif edemeyeceğimiz, sayamayacağımız kadar çok imkanla muazzam bir zeminle dünyanın altına üstüne her yere hakim olmuş durumda. Buna karşı aynı vasıtalarla Mehdiyet karşı hareket olarak geçmiştir. Karşı hareket olarak karşısına Mehdiyet çıktı. Peygamberimiz (s.a.v.) söylüyor; ``o bir minare boyundadır`` deccal, ``ama Mehdiyet, İseviyet ona nazaran bir çocuk boyundadır,`` diyor, küçücüktür küçüktür. ``Ama buna rağmen aldığıyla vurur ve yener`` diyor inşaAllah. Peki burada İseviyete ehemmiyet vermiyorsun, Mehdiyete önem vermiyorsun ama küfre önem veriyorsun, değil mi? Onun gücüne önem veriyorsun. Böyle bir mantık olmaz, inşaAllah. Sen bir şey mi söyleyeceksin Oktar?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. ``Mesihiyet de öyle bir cemaattir. Ama Üstad o mevzuda eski o telakkiye de, o esnek ifadesiyle temas ediyor. Öyle önemli bir misyon için Hz. İsa (a.s.) Ahiret aleminin ta öbür ucunda bile olsa çıkar gelir, diyor. Ehl-i imanın, saf müminlerin kanaatlerine de dokunmuyor. Çünkü o bir kısım dedikoduya vesile olabilir. Fakat genelde şahs-ı manevidir.``

ADNAN OKTAR: Şimdi bak Fethullah Hoca bunu düzeltsin, dedim. Bu çok önemli buradaki ifade, çok vahim bir ifade. Yani Bediüzzaman bir oyun oynadı der gibi bir üslup var burada. Yani insanları aldattı, Müslümanların inancıyla çatışmamak için, durumu idare etmek için usulen, ``evet, Mesih (a.s.) de inecektir,`` ``Hz. İsa (a.s.) inecektir, dedi. Çünkü öbür türlü dedikodu olur, dedikoduyu kesmek için mecburen bunu söyledi`` der gibi bir üslup var. Çok net öyle anlaşılıyor. Bunu mutlaka ivedilikle düzeltmesi lazım. Bu konulara açıklık getirsin Fethullah Hocamız. Benim saygı duyduğumuz bir insan o. Böyle söyledi mi on milyonlarca insanın zihni o konuda allak bullak olur. Bizim ikna etmemiz çok zor olur o zaman. Üstada karşı saygıyı da bu çok sarsar, çok vahim bir ifade bu. Bu konudaki samimi kanaatini Fethullah Hoca`nın söyleme vakti geldi. Bizim Allah`a verilecek bir can borcumuz var, korkulacak çekinilecek bir şey yok. Mehdi (a.s.)‘nin şahıs olduğunu açıkça açıklaması lazım. Bazı insanlar çıkar Mehdi (a.s.)‘yim der, desin, daha iyi. O Mehdi (a.s.)‘nin çıkış alameti zaten. Bir derdimiz mi var, sorunumuz mu var? Yüzlerce insan çıkıp diyor, desin. Bunu derler diye biz böyle büyük bir hakikati niye gizleyelim? Bu şifa mı oldu yani bunu gizlemek? Adam yine söylüyor; ``ben Mehdi (a.s.)‘yim`` diyor. Desin. Kaderde olan Mehdi (a.s.) göreve gelecektir. ``Kaderde olan Mehdi (a.s.)‘yi korumak için ben bunu söylüyorum`` diyorsa Fethullah Hocamız, bence hiç gerek yok. Benim ona saygım var ama Mehdi (a.s.)`nin korunmaya ihtiyacı yok. Öyle bir şey yok. Allah`ın korumasında. Şahıs olduğunu açıkça beyan etsin, samimi delillerle. Daha önce çünkü söylüyordu, açık açık beyan ediyordu. Yine açıkça beyan etsin, değil mi? O Sızıntı dergisindeki yazıyı versene bana yine. Bak, Mehdi (a.s.) ‘nin ilk çıkışındaki Fethullah Hoca`nın tespitidir bu.

OKTAR BABUNA: Aralık, 1977.

ADNAN OKTAR: Aralık. Mehdi (a.s.)`nin faaliyete başladığındaki tespit. Bir okulda olduğunu söylüyor Mehdi (a.s.)`nin. ``Koridorlarda yapayalnızsın kendi başınasın``, tek başınasın diyor. ``Perde perde gizlenmişsin`` diyor, Mehdi (a.s.)`nin özelliğidir. ``Sessiz dehlizlerde ve kimsesiz izbelerde dolaşıyorsun`` diyor. Okulun içyapısını belirtiyor. ``İçin gizli feryat edip inlerken aşina arayan gözler`` yani ``tanıdık birini arıyorsun`` diyor. ``Gözlerin parlak ama baksana şu kumsala`` diyor. Denizin kenarında bir yer olduğu anlaşılıyor.`` ``Anlattığın insanlar bir anda yeniden vazgeçebiliyorlar`` diyor. ``Anlatıyorsun ama taklidi imana yaklaştıkları için çok çabuk kaybolabiliyorlar`` diyor. ``Ama bir topluluk olması gerekiyor bir arada olması için, güçlü olmaları için`` diyor. ``Burada sadece bir sen varsın, bir de için için andığın.`` ``Hira Dağı da sessizdi`` diyor. ``Peygamberimiz (s.a.v.) de orada tek başınaydı`` diyor. Peygamberimiz (s.a.v.)`den bahsediyor, Dür-i yekta. ``Daha yalnızdır`` diyor. ``Çünkü o zaman gönül şerh edeceği başka bir aşina yok`` diyor. ``Hem seni kim anlasın, siyah gözlüklerle seyreden kapkara manzaralı.`` Siyah bir kıyafeti olduğuna dikkat çekiyor. ``Terk edilmiş bir garip gibisin`` diyor. Bak yakınında bir cami olduğunu belirtiyor. ``Yanık sesli müezzinli nağmeler çok yakınında.`` Bak ``çok yakınında.`` ``Yanık sesli müezzinli nağmeler.`` Okulun yakınındaki camiden ses geldiğini söylüyor. ``Kabarmaları ve Hakk`a ters ve şaşı bakanlar`` diyor. Marksistlerin ters ve kabaran enaniyetli tavırlar gösterdiklerini belirtiyor, ona karşı. Ama bak ayet veriyor; ``Nice azlar vardır ki galip gelir yığın yığınlara`` diyor. kuran ayetidir ve aynı zamanda hadistir o. Mehdi talebeleri için söylenmiştir bu. Mehdi talebesi, azınlıktır fakat galip geleceklerdir. ``Taif sokaklarında da Peygamber (s.a.v.)`e de insanlar musallat olmuştur, sana da musallat olacaklar. Sen de baskı göreceksin`` diyor, ``aynı Peygamber (s.a.v.) gibi iftira atılmıştı`` diyor. ``Üç yüzle Bedir`de kaç yüzle muzafferdi?`` Mehdi (a.s.)`nin talebelerinin sayısını veriyor, 300 kişinin. Bedir`de muzaffer olmuşlardı, sen de 300 kişiyle muzaffer olacaksın`` diyor. ``On sene sonra ana yurdu Mekke`ye`` diyor. Yani ``yıllar sonra sen de başarılı olacaksın`` diyor. ``Yumurtalarına baka baka yavrularını elde eden kaplumbağa gibi samimi ve sıcak göz nurunu yetiştirmek istediklerinden ayırmaya`` yani ``talebelerini yetiştirmeye devam et`` diyor. ``Bu bir sırdır; kalp tasdik eder, akıl sadece hayran kalır`` diyor. ``Cenab-ı Allah bir arşın gidene bir kulaç, yürüyerek gidene koşarak geleceğini ifade ediyor.`` ``Sen Allah yolunda mücadele et, Allah sana yardım edecek`` diyor. ``Öyleyse bir bahçıvan gibi elindeki testi veya fıskiye ile bahçede nasibine düşenleri ab-ı hayatta doyurmaya çalış.`` ``Okulun bahçesinde, oralarda anlat, tebliğ yap`` diyor. ``Göreceksin ki birilerini bin edecek, tohumlar çok bereketli sümbüller verecek.`` ``Müthiş bir gelişme göstereceksin`` diyor. ``Biraz üzerine titrediklerinde etrafında yüzlerce çiçek açtıracak, tohumlar sümbüllenip, genişleyecek`` diyor.

Direkt Mehdi (a.s.)`ye yönelik açıklamasıdır ve Mehdi (a.s.)`nin kim olduğunu biliyordu Fethullah Hoca o zamanlar ve takip ediyordu, yakından takip ediyordu. Başka yazılarında da bunu görürsünüz. Onun bir sırrıdır bu. Ama böyle şahs-ı manevi denildiğinde, ``İsa (a.s.) şahs-ı manevi,`` insanlarda müthiş bir kavrulma, ruhlarında bir bast hali olur. Yani ümitsizliğe ve güçsüzlüğe giderler. Çünkü Kuran`ın açık hükmünün şahs-ı manevi diye kapatılması ne demektir? Diğer konular da demek ki bu şekilde kapatılabilir. O zaman bazı ilginç Hocalar çıkıyor ya; ``Cennet de dünyadadır, Cehennem de dünyadadır.`` Daha da biraz ileri gidince, ``Allah`ı biz yarattık`` diyor haşa. Bakın o çizgiye doğru insanları götürür. Bu kadar açık bir açıklama, bu kadar aleni bir konu böyle bir teville kapatılırsa ama böyle artık yani alenen yanlış olduğu belli olan bir teville, çok çok açık yani bağırıyor olay, o kadar açık; o zaman diğer konularda da insanlar çok net cesaret bulabilirler ve zayıf insanlar yetişmesine sebep olur. Ve Mehdiyetin heyecanını ve gücünü, imkanını o kişiler kullanamaz, onu yaşayamazlar ve manevi tahribat meydana getirir. Yoksa biz yüz binlerce insanı yetiştiririz; mühendis olur, jeolog olur, bilmem ne. Çok iyi İngilizce, Fransızca bilir falan ama hiçbir şey olmaz. Hindistan`da çok büyük alimler yetişiyor, hiçbir şey olmuyor. Çin`de de mühendisler var, değil mi? Profesör, Çin mesela yüz binlerce profesör yetiştiriyor ve hepsi yabancı dil biliyor. Harika sanatçılar çıkarıyor, akrobatlar çıkarıyor. Hiçbir şey olmuyor. Olmaz öyle. Derin imanlı bir avuç insanla, bak kendisi söylüyor Fethullah Hoca; ``üç yüz kişiyle zafer kazandı Peygamber (s.a.v.)`` diyor. Demek ki kalabalıklara ihtiyaç yok. Çok ihlaslı, samimi, derin imanlı, kararlı insana ihtiyaç var. Bizim milletimizin fıkıh bilgisi eksikliği sorunu da yok. İlmihal kitapları o kadar ucuz, o kolay ki her yerde satılıyor. İnsan bir ilmihal kitap, hayır almasına da gerek yok, internetten okur. Herkesin evinde internet var, bilgisayar var. Açar bakarlar. Dolayısıyla sorun o da değil. Fıkıh öğrenme konusu değil. İman hakikatleri ve samimi iman, coşku ve kararlılık çok önemli. Yani coşkuya bu kadar açık bir milleti, coşkuya bu kadar açık gençliği, bu kadar açık mucizelerin ve harikaların olduğu bir dönemde o bütün mucizelere, Peygamber (s.a.v.)`in mucizelerine bir perde çekmek ve o perdelerle onları görünmez hale getirmek çok büyük sorumluluk getirir. Peygamberimiz (s.a.v.)`in 150`ye yakın mucizesini görmezlikten gelmek, görenlerin de gözlerini görmez hale getirmek çok büyük sorumluluk getirir.

-VTR-

ADNAN OKTAR: Bak Hocamız ne diyor? ``Rüzgar duyuracak bu söylediklerimi ``diyor. Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretlerimiz; ``Mehdi (a.s.) hayatta, faaliyette`` diyor. Talebelerine de söylemiş. Bütün talebeleri söylüyor. Şu an, zuhurat ayrıdır bak, faaliyette olması, zuhur demek görünmesi. Çıkması ayrıdır. Zuhur etmesi ayrıdır. Cübbeli`nin bundan haberi yok. Çıkmayla zuhuru ayırt edemiyor. Çıkar faaliyetini yapar, o göremez. Ama zuhur ettiğinde görür. Ama ne diyor Hocamız; ``rüzgar duyuracak`` diyor.

OKTAR BABUNA: ``Öyle kulaklara gidecek ki`` diyor.

ADNAN OKTAR: Bak şimdi en az 30 milyon kişi duydu. Rüzgar duyuruyor, değil mi? ``Bu haberin nereye gideceğini ben biliyorum`` diyor Hocamız. Haberin gideceği yer burası, bana gelecek. Ben de her yere duyuracağım. Şeyh Nazım Kıbrıslı Hazretleri benim mürşidimdir, velinimetimdir. Canım ciğerimdir, çok muhterem, çok muhteşem bir insandır. Allah ilmini, feyzini arttırsın. Asrın kutbudur. Kutbu-l aktab`tır. Sırların sahibidir, görevlidir inşaAllah. Papayla görüştü. Bak söylüyorum; o ona bir şey söyledi, o da ona bir şey söyledi ve orada birileri vardı diyorum. Bak bu üç şeye dikkat etmek lazım. Orada birisi daha vardı, bak ayrıca birisi daha vardı, üç kişiydiler bak, onu söyleyeyim inşaAllah. Önümüzdeki günlerde anlayacaksınız. Ve Şeyh Nazım Hocam bir haber gönderdi, onu söylemem. Sarığını ve takkesini gönderdi ve bir haber gönderdi. Onu söylemem. Yani o da bende bir sır. Önümüzdeki günlerde görürsünüz, inşaAllah. Çok aydın, çok sevecen, çok sevgi dolu, mütevazi, mazlum bir insandır Şeyh Nazım Hocamız. Hırsı yoktur, değil mi? Hakiki şeyhtir. Cübbeli gibi böyle pop şarkıcısı gibi çıkıp böyle acayip şeyler yapanlara çok iyi teşhis koyar o. Çok iyi anlar yani. Beyonce`nin falan programlarında oluyor benim gördüğüm kadarıyla, havadan konfetiler yağıyor.

OKTAR BABUNA: Bu konuşmayı da 6 Ağustos`ta yapmış Hocam.

ADNAN OKTAR: Yakın, evet. Rüzgar etrafa yaydı, şeyhimizin bu sözünü, inşaAllah. Duyanlar duydu. En az 30 milyon. Çok mübarek, muhterem bir insan Şeyh Yasin Efendi de. Bu insan da mazlum, mütevazı, hiç bir hırsı yok. Çok insancıl, sohbetleri çok candan. Ruhu böyle açan gerçek mürşidlerdir bunlar, inşaAllah. Ama söylüyorum bakın, Mehdi (a.s.) çıktı demek ne demektir? Nakşibendilik bitti demektir. Yani artık tarikat yok, tek mürşid var. Hepsi Mehdi (a.s.)`ye bağlıdır. Yani hiçbir mürşid çıkıp da ``Mehdi (a.s.) çıktı ama ben mürşidim`` diyemez. ``Benim mürşidim Mehdi (a.s.)`` diyor hepsi, inşaAllah.

Mehdi (a.s.) de çağının en modern, en kaliteli, en güzel insanıdır. İnsanlık böyle bir medeniyet hiç görmemiş olacak. ``Allah Allah`` diyecekler, ``yani dünya nasıl bu hale geldi`` diyecekler, hayretler içinde kalacaklar. 10 yıl içerisinde 15 yıl içerisinde mimaride, sanatta, estetikte, demokraside, özgürlüklerde, güzelliklerde, tıpta akıl almaz çağlar üstü bir çağ açılımı olacak. Yepyeni bir çağa geçeceğiz. Boyut değiştirecek insanlar, onun için işte 2012`de diyorlar ya ta eskiden beri, Maya takvimlerinde bile vardır, Maya takviminde; ``2012`den itibaren dünya yepyeni bir boyuta geçecek`` diyorlar. Hatta Kıyamet olarak almışlar bir kısmı bunu. Yepyeni bir boyuta geçecek, inşaAllah. 2014, 2017`ler, değil mi?

Bak, sır ehlinin Allah ömrünü uzun ediyor. Şeyh Nazım el Kıbrısi Hazretleri bir, Üstadımız Bediüzzaman Hazretlerinin vekili Sungur Ağabey, değil mi? Şeyh Mahmut Efendi Hazretleri, o da sır ehlidir, inşaAllah. Bayağı bir insan var öyle sır ehli, inşaAllah. Ortalık boş değil inşaAllah. Mevdudi Hazretleri söylüyor, Mehdi (a.s.) ``çağın en modern insanıdır`` diyor. ``Geleneksel din anlayışına sahip bir kısım yobaz takımı şok olacak onu görünce`` diyor. ``"Bu bizim dinimizi kaldırdı" diyecekler`` diyor. Çünkü adam baskıya alıştığı için, özgürlük görüyor; ``nereden çıkarttın özgürlüğü?`` diyor. Güzellikler getiriyor, ``sen ne yapıyorsun? Ben çirkinlik istiyorum, sen güzellik getiriyorsun`` diyor. Adam kova hesabıyla kan istiyor. Yani böyle tanker hesabıyla kan istiyor. Mehdi (a.s.) diyor ki; ``ben damla kan akıtmam`` diyor. Adam deniz gibi kan istiyor. Mesela komünistler de kana çok meraklıdır. Yobazlar da kana çok meraklıdır. ``Bu kızıl kan denizinin ufkundan bir kızıl güneş doğacak`` diyor komünistler. Bak, ``bu kızıl kan denizi;`` ``deniz gibi kan akacak`` diyor komünistler, deniz gibi ve ``bu kızıl kan denizinin ufkundan kızıl bir güneç doğacak`` diyor. Yobazlar ne diyor; ``bu kızıl kan denizinin ufkundan bir kızıl güneş doğacak`` diyorlar. Onlar da aynı iddiadalar. Mehdi (a.s.) ne diyor; ``bırakın bunları, damla kan akıtmayacağım`` diyor. ``Damla`` diyor. ``İnsanların burnu dahi kanamayacak`` diyor. Şeytan sel gibi kan istiyor. Şeytanın isteğidir bu, kana asla doymaz şeytan. Mehdi (a.s.) de anti-şeytandır. Şeytanın boynunu kıran varlıktır. Şeytan onun zamanında tam anlamıyla mağlup oluyor, Mehdi (a.s.) devrinde. Şeytanın Mehdi (a.s.) devrinde öldürüldüğü vardır rivayetlerde. İptal oluyor adam, bitiyor tabii. Binlerce seneden beri böyle kuyruğunu hoplatarak oynayan şeytan, zınk oturuyor aşağıya, inşaAllah.

HarunYahya.Tv`den devam ederiz, inşaAllah.

SUNUCU: HarunYahya.org ve HarunYahya.net adreslerinden Hocamızın tüm eserlerini ücretsiz indirebilirsiniz. Bizi yarın 22:00`den itibaren HarunYahya.Tv internet sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo ve Kocaeli Tv ekranlarından takip edebilirsiniz. Yayınımıza HarunYahya.Tv sitemizden devam edeceğiz.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17939 Haber 2010-08-12 SUNUCU: İyi akşamlar sayın seyircilerimiz ve dinleyicilerimiz. Bu akşam HarunYahya.Tv, Mavi Karadeniz Radyo, Aksu Tv, Çay Tv, mushaberleri.com, Nevşehir Keyif Fm 92.7, Bingöl Fm 102.0, Iğdır Tv, Adana Ceyhan Crt Tv ve Radyo, Mardin Kanal 47, Sakarya Kanal 54`ten canlı olarak yayınlanan ‘Adnan Oktar`la Gece Sohbetleri` programında yine sizlerle birlikteyiz. Birbirinden önemli konuların yer alacağı programımıza, bilmediğiniz, merak ettiğiniz konulardaki sorularınızla siz de e-maillerinizle katılabilirsiniz. Nasıl başlamak istersiniz? Buyurun Hocam.

ADNAN OKTAR: Oktarım neler anlatmak istiyorsun?

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. İnşaAllah. Bir hadis okuyabilir miyim Hocam Peygamberimiz (s.a.v.)`den inşaAllah?

ADNAN OKTAR: Önce konuyu söyle.

OKTAR BABUNA: Münafık karakterli insanları simalarından tanıyacaktır Hz. Mehdi (a.s.), inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Sen kinlenmişsin münafıklara, hay maşaAllah. İmanından. İman alametidir. İman alametidir. İnşaAllah. Şiddetli buğz eder mümin, münafığa. Öyle olacak tabii. Evet oku.

OKTAR BABUNA: ``Ebu Basir`den İmam Caferi Sadık Aleyhisselam; "Suçlular, çehrelerinden tanınacak." Muhammed Suresi 30. ayeti hakkında şöyle buyurdu; "Allah onları tanır, lakin bu ayet ‘Kaim` Hz. Mehdi (a.s.) hakkında nazil olmuştur. Hz. Mehdi (a.s.) onları (münafıkları) çehrelerinden tanıyacak. Ve ashabı ile birlikte onları, manen darmadağın edecek."`` (Şeyh Muhammed Bin İbrahim-i Numani)

ADNAN OKTAR: Hay maşaAllah, hay maşaAllah.

Ahmet b. Hanbel, Müsned`inde; ``Gökten şiddetli yağmur yağıp taş binalar hariç bütün kerpiç evler yıkılmadıkça Kıyamet kopmaz.`` Demek ki yer yer böyle Ahir zamanda şiddetli yağmurlar yağacak, taş binalar yani beton binalar hariç, kerpiç evleri yıkacak. Onun için kerpiçten ev yapılmaması için hadisin bir uyarısı aynı zamanda. Değil mi? Beton evlerin, güçlü yapılmış evlerin daha sağlıklı olacağı vurgulanmış oluyor. Ama bu olayların da olacağı belirtiliyor.

``Yağmurun çoğalması, otların azalması Kıyametin yaklaşmasındandır.`` Mehdi (a.s.) alametlerinden. Mehdi (a.s.)`nin çıkış alametlerinden. Yağmur çok yağıyor ama çok fazla yağdığı için otları da söküp atıyor, meyveleri söküp atıyor. Dolayısıyla yağmurun faydası değil, insanlara zararı olacak Ahir zamanda diyor Peygamberimiz (s.a.v.).

``Ev ve kulübe bırakmayan şiddetli bir yağmur yağıncaya kadar Kıyamet kopmaz.`` (Kıyamet Alametleri, sayfa 253) Demek ki Ahir zamanda kulübeleri, evleri yıkan büyük, şiddetli yağmurlar olacak. Bak, ``yağmurun çoğalması,`` sık sık şiddetli yağmurlar olması, ``otların azalması Kıyametin yaklaşmasındandır.`` ``Hz. Mehdi (a.s.) alametidir`` diyor. (Kıyamet Alametleri, sayfa 137)

``Kıtlık ve fitneler yılı, yağmurun yağmaması değil, yağmurun yağıp yağıp da bitki adına bir şey bitirmemesidir.`` Yani çok fazla yağmasından dolayıdır, yağmurların eksikliğinden değildir, diyor. Müslim`de geçiyor.

OKTAR BABUNA: Şu anda tam oluyor bunlar Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet. ``İnsanların üzerine yağmurun bolluğu fakat verimin azlığıyla aldatıcı yıllar gelecektir. O dönemde yalancı adam doğrulanacak,`` yalancılara, ne güzel söylüyorsun, doğru söylüyorsun, diyecekler. Sahtekar bazı adamlara. ``Doğru adam da yalanlanacak;`` yani Hz. Mehdi (a.s.) ve talebeleri de yalanlanacaktır. ``Hain adama güvenilecek.`` Deccal`e ve deccal taraftarlarına güvenilecek. ``Güvenilir adam, hainlikle itham edilecek.`` Hz. Mehdi (a.s.) ve talebeleri de hainlikle itham edilecek. (İbn-i Mace, Kıyamet Alametleri)

OKTAR BABUNA: Hocam şu anda da Avrupa`da büyük seller oluyor. Tam hadisleri teyit eder şekilde.

ADNAN OKTAR: Başka yerlerde oluyor mu?

OKTAR BABUNA: Avrupa`da ve Asya`da Hocam. Asya`da da milyonlarca insanın evsiz kalmasına sebep olan. Bunlar Avrupa`dan görüntüler. Bu örneğin Fransa`dan. Çok büyük seller var bu şekilde. Evleri yıkan, şehirleri sular altında bırakan. Tüm evler sular altında kalmış. Burada da gözüküyor. Tren yolunu kaldırmış, rayları. Evleri yıkmış yine aynı şekilde. İnsanlar selden kaçmaya çalışıyor. Evler, şehirler sular altında. Bunlar hep Avrupa`dan görüntüler. Macaristan burası inşaAllah. Arabaları tahrip etmiş şehirlerde. Sel suları kaplamış ve birçok devlet dahil. Burası da Polonya, bu görüntüler de inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Nuh Tufanı, gibi.

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, inşaAllah. Asya`da da çok büyük yine bu şekilde devam ediyor. 13 milyon insanın evsiz kaldığı. Pakistan, Çin gibi birçok devleti içine alan, Muson yağmurları ve seller. Tam hadisteki gibi, maşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: Hz. Mehdi (a.s.) zuhur edinceye kadar önü ardı kesilmeden bunlar devam edecek. Hadislerde böyle geçiyor Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in hadislerinde. Anlamazdan gelenleri, ben dedim ya, Cenab-ı Allah anlar hale getirecek. Hadislerde bu şekilde. Farkına varmıyormuş gibi görünenler, farkına varacaklar. Anlamazdan gelenler, anlar hale gelecekler. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Burda da yine gazete haberleri. Muson yağmurlarını söylüyor Asya`daki; Pakistan, Hindistan ve Kuzey Kore`yi. Toprak kaymaları oluyor. ``Dünyada afetler sürüyor`` haberi. ``Kıyamet haftası herkesi korkuttu.`` Dev buzul Kanada`ya doğru sürükleniyormuş. ``Çin`deki heyelan 2000 kişiyi yuttu`` diyor. Yine Çin`de sel haberleri. Ve hergün oluyor, siz söyledikten sonra Hocam, bu gelişmeler. Hakikaten çok büyük gelişmeler oluyor, maşaAllah.

ADNAN OKTAR: Berkerim şimdi seni dinleyelim.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Hz. Mehdi (a.s.)`nin karşısına çıkacak zorluklardan bahsetmiştiniz Hocam. Aynı şekilde Allah`ın kanunu olarak her devirdeki Müslümanlara, Hz. İsa (a.s.) ve talebelerine yapılan baskıdan, İncil`de bahsediliyor Hocam. Mesela Markos`da 13/9`da şöyle diyor; ``Ama siz kendinize dikkat edin! İnsanlar sizi mahkemelere verecekler, havralarda dövecekler. Benden ötürü valilerin ve kralların önüne çıkarılacak, böylece onlara tanıklık edeceksiniz. Ne var ki, önce Müjde'nin tüm uluslara duyurulması gerekir. Sizi tutuklayıp mahkemeye verdiklerinde, `Ne söyleyeceğiz?' diye önceden kaygılanmayın. O anda size ne esinlenirse onu söyleyin. Çünkü konuşacak olan siz değil, Kutsal Ruh (Allah`ın Ruhu) olacak.``

ADNAN OKTAR: Evet, şimdi orada bölüm bölüm açıklayalım.

ALTUĞ BERKER: Şöyle diyor; ``İnsanlar sizi mahkemelere verecekler.``

ADNAN OKTAR: Her dönemde demek ki Müslümanlar, Allah yolunda mücadele eden insanlar mahkemelere veriliyor. İftirayla, baskıyla. Hz. İsa (a.s.) döneminde var. Hz. İbrahim (a.s.) mahkeme olmadı mı? Oldu. Hz. Yusuf (a.s.) oldu mu mahkeme? Oldu. Mehdi (a.s.) olacak mı? Olacak. İnşaAllah. Devam et.

ALTUĞ BERKER: ``Benden ötürü valilerin ve kralların önüne çıkarılacak, böylece onlara tanıklık edeceksiniz.``

ADNAN OKTAR: Evet. ``Çeşitli adli makamlara gideceksiniz, ifade vereceksiniz`` diyor. Evet.

ALTUĞ BERKER: ``Ne var ki, önce Müjde'nin tüm uluslara duyurulması gerekir.``

ADNAN OKTAR: O zamanlar Hak Kitap İncil`di. Şimdi Kuran. Evet.

ALTUĞ BERKER: ``Sizi tutuklayıp, mahkemeye verdiklerinde ne söyleyeceğiz diye önceden kaygılanmayın.``

ADNAN OKTAR: ``Hakim huzuruna çıkarılacaksınız, o zaman nasıl ifade versek, ne yapsak, avukat mı tutsak, nasıl davransak? diye düşünmeyin`` diyor. Evet.

ALTUĞ BERKER: ``O anda size ne esinlenirse onu söyleyin.``

ADNAN OKTAR: Tabi Allah size ilham edecek. Onu söyleyeceksiniz, kaderiniz değişmeyecek. Değil mi?

ALTUĞ BERKER: ``Çünkü konuşacak olan siz değil, Allah`ın Ruhu olacak.``

ADNAN OKTAR: ``Evet sizi yaratan Allah, sizi kaderde konuşturuyor. Dolayısıyla, Allah`ın ilham ettiğini konuşacaksınız. Değişik bir şey konuşmaya çalışsanız da olmaz. İlla ki kaderdeki konuşma olacak`` diyor. İnşaAllah.

Hz. İsa (a.s.) şöyle öğüt veriyor, Matta 19:17`de. ``Eğer eksiksiz olmak istersen,`` mükemmel olmak istersen, ``git, varını yoğunu sat,`` malın mülkün, evin, evin, araban, neyin varsa sat, ``parasını yoksullara ver`` diyor. ``Allah yolunda harca`` diyor, Hz. İsa (a.s.) ``Böylece göklerde hazinen olur.`` ``Allah Katında sevabın olur.`` ``Sonra gel, beni izle`` diyor. ``Eğer beni izlemek, bana talebe olmak istiyorsan, önce şu mal hırsından bir vazgeç`` diyor. Yani çok kolay gibi görüyorlar onlar, Hz. İsa (a.s.)`ya talebe olmayı. O da diyor ``bunu yapabiliyorsanız gelin peşimden`` diyor. ``Yapamıyorsan, zaman gelme`` diyor. ``İki gömleği olan, birisini hiç gömleği olmayana versin.`` ``Hiç olmayana versin`` diyor. ``Yiyeceği olanda bunu, hiç yiyeceği olmayanla paylaşsın.`` Luka 3-11. İşte İslam ahlakı. Hz. İbrahim (a.s.) devrinde de aynı. Peygamberimiz (s.a.v.) zamanında da aynı. O zamanda da aynı. Markos, 10: 29-30`da; ``"Size doğrusunu söyleyeyim" dedi İsa, "benim ve Müjde'nin uğruna"`` yani Allah rızası için, İncil için; o zamanlar hak kitap İncil`di, ``uğruna evini, kardeşlerini, anne ya da babasını, çocuklarını ya da topraklarını,`` ülkesini, memleketini, ``bırakıp da şimdi, bu çağda çekeceği zulümlerle birlikte,`` bir de bunun üzerine ``zulüm de çekecek`` diyor, ayrıca zorluklarla da karşılaşacak, ``yüz kat daha fazla eve, kardeşe, anneye, çocuğa, toprağa ve gelecek çağda sonsuz yaşama kavuşmayacak hiç kimse yoktur.`` Yani, ``Cennette, Allah kat kat fazlasını verecektir`` diyor. Bu dünyada evinden, arabasından, işinden, şundan, bundan feragat edip, Allah yolunda mücadele edenlere, ``Allah Cennette kat kat fazlasını verecek`` diyor. Allah rızası için mücadele ediyor. ``Kardeşlerini, anne ve babasını, çocuklarını ya da topraklarını,`` hicret etmeyi, topraklarını bırakmak hicrettir, ``bırakıp da Allah yolunda mücadele edenler; Ahirette, Cennette kat kat karşılığını alacaklar`` diyor. ``Sizden bir şey dileyen herkese dağıtın`` diyor, varsa imkanınız. ``Malınızı alandan, onu geri istemeyin.`` Adam zaten fakir, borç para istiyor. Söke söke geri alıyor. ``Geri almayın`` diyor, ``imkanınız olduğu müddetçe almayacaksınız`` diyor. İslam`da, Kuran`da da bu şekildedir. Aynısıdır, Kuran`da. Berkerim anlat.

ALTUĞ BERKER: Hocam yine İncil`de o zorluklarla ilgili olarak; ``Mesih İsa`ya ait olup, Allah yoluna yaraşır bir yaşam sürmek isteyenlerin hepsi de zulüm görecek`` diyor.

ADNAN OKTAR: Bir daha oku.

ALTUĞ BERKER: ``Mesih İsa`ya ait olup, Allah yoluna yaraşır bir yaşam sürmek isteyenlerin hepsi de zulüm görecek.``

ADNAN OKTAR: Evet, Allah yolunda olan herkes mutlaka zorlukla karşılaşır. Onu söylüyor. Evet.

ALTUĞ BERKER: ``Ama kötüler ve sahtekarlar, aldatarak ve aldanarak gittikçe daha beter olacaklar.``

ADNAN OKTAR: ``Deccaliyet ve deccal taraftarları da sahte izahlarla, yalan izahlarla insanları aldatarak, doğru söylemeyerek, Kuran`dan gerçekleri gizleyerek; cihadı, Allah yolunda mücadele etmeyi yani cihad demek cehd etmek, gayret etmek, bunu engelleyerek, insanları aldatacak`` diyor.

OKTAR BABUNA: Hz. İsa (a.s.)`yı Hocam, İncil`de; halkın onlara saygı duyacaklarını, ``Hz. İsa ve talebelerine ama katılmayacakları`` bildiriliyor. ``Elçilerin aracılığıyla halk arasında birçok mucizeler ve harikalar yaratılıyordu. İmanlıların hepsi Süleyman'ın Eyvanında toplanıyordu. Halk onlara büyük saygı duyduğu halde, dışarıdan hiç kimse onlara katılmayı göze alamıyordu.`` Siz onun için Hz. Mehdi (a.s.)`nin talebelerinin sayısının 313 olacağını söylemiştiniz, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah.

ALTUĞ BERKER: Hocam, Hz. İsa (a.s.)`nın talebeleri tutuklandığında deprem olmuş.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Oku bakayım.

ALTUĞ BERKER: ``Gece yarısına doğru Pavlus`la, Silas dua ediyor, Allah`ı ilahilerle yüceltiyorlardı. Öbür tutuklular da onları dinliyordu. Birdenbire öyle şiddetli bir deprem oldu ki tutuk evi temelden sarsıldı.``

ADNAN OKTAR: Müslümanlar tam tutuklandıkları anda, topluca tutuklarında büyük bir deprem oluyor, evet. İncil`de bu geçer.

ALTUĞ BERKER: Devam ediyor, detay veriyor, Hocam aslında. ``Bir anda bütün kapılar açıldı, herkesin zincirleri çözüldü, zindancı uyandı`` diye tepkiler devam ediyor, Hocam.

OKTAR BABUNA: Bu anne-babalarla ilgili Hz. İsa (a.s.) döneminden bir bölüm var Hocam, okuyayım mı inşaAllah, İncil`den?

ADNAN OKTAR: Oku, evet.

OKTAR BABUNA: ``Anne, babanız, kardeşleriniz, akraba ve dostlarınız bile sizi ele verecek. Bazılarınızı öldürtecekler.``

ADNAN OKTAR: Evet, anne ve babalar işbirliği yapacaklar; çocuklarının tutuklanmaları için, ezilmesi için. Bu Hz. İsa (a.s.) zamanında da vardı, Hz. İbrahim (a.s.) zamanında da vardı, Hz. Muhammed (s.a.v.) zamanında da vardı, Hz. Mehdi (a.s.) zamanında da var. Değişmiyor.

Bu anlattıklarınız hep Allah`ın kanunları. O yüzden, İncil`den hep örnek veriyoruz. Yani çünkü Tevrat`ta da var, Zebur`da da var, Hz. İbrahim (a.s.) döneminde de var. Hiç değişmemiş, hep bu sünnet devam ediyor, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Benim adımdan ötürü Allah rızasına uyarak, beni izlediğiniz için, herkes sizden nefret edecek. Ne var ki, başınızdaki saçlardan bir tel bile yok olmayacaktır. Sebat göstermekle, canlarınızı, Cennetteki sonsuz yaşamı kazanacaksınız`` diyor. MaşaAllah Hocam.

ADNAN OKTAR: Evet, Allah rızası için gayret edenler mutlaka bir iyilikle, güzellikle Ahirette karşılaşacaklar. Onu belirtiyor. Cenab-ı Allah`ın kanunun değişmediğini görüyoruz, inşaAllah. Bu Allah`ın bir sünnetidir. Yani Müslümanlara saldırı anında, tam o anda tarihte hep böyle olaylar olmuştur. Mesela Hz. İsa (a.s.)`nın talebeleri tutuklandığında, tam o anda topladıklarında çok büyük bir deprem olmuştur. Aynı şekilde diğer Peygamberler zamanında da öyle. Müslümanlara toplu saldırı olduğunda, büyük depremler, görsel olaylar olmuştur. Tevrat`ta geçer bunlar, inşaAllah. Mehdi (a.s.) devrinde de bu tip olaylar olacaktır. Bu tarzda olaylar olacaktır. İnşaAllah.

ALTUĞ BERKER: Bediüzzaman döneminde de.

ADNAN OKTAR: Bediüzzaman zamanında olmuştur, evet. Yani bu hatırlatma için tabii. Depremde ölenler şehittir. Onlar bizim canlarımızdır, inşaAllah. Fakat Allah böyle harikalar meydana getiriyor. Her dönemde bu olmuştur. Tarih içerisinde olmuştur. Bunu Tevrat`ı inceleyenler, İncil`i inceleyenler görürler. Hadislere bakanlar da görürler. Kuran`da da buna çok fazla işaret vardır. İnşaAllah. Başka? Oktarım anlat.

OKTAR BABUNA: İncil`den Hocam, inşaAllah. ``Kardeşlerim, çeşitli denemelerle yüz yüze geldiğinizde bunu büyük sevinçle karşılayın. Çünkü bilirsiniz ki imanınızın sınanması sebat gücünü oluşturur. Sebat gücü de, hiçbir eksiği olmayan, olgun, mükemmelliğe erişmiş kişiler olmanız için etkili olsun.`` İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tamam. İncil`den bugünlük anlatım bu kadar yeterli. Yani İncil`den anlatmamızın nedeni, Kuran`ın hükümleri her devirde hemen hemen, yakın olarak aynı olmuştur. Allah`ın hükümleri. Allah`ın sünnetinde değişme olmaz. Her zaman, her dinde; Hz. İbrahim (a.s.) zamanında da namaz vardı, Hz. İsa (a.s.) zamanında da vardı, Hz. Musa (a.s.) zamanında da vardı; hepsinde oruç var, hepsinde zekat var, hiç değişmemiştir. Allah`ın sünnetidir. ``Allah`ın sünnetinde bir değişiklik bulamazsın`` diyor Allah, ayette zaten. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Hz. Mehdi (a.s.)`nin ahlakı ile ilgili çok övücü konuşuyor Hocam, Peygamberimiz (s.a.v.)`in hadisleri var. Okuyayım mı Hocam?

ADNAN OKTAR: Evet, oku. Sonra Kuran ayetlerinden okuyalım.

OKTAR BABUNA: Tamam, inşaAllah. Hz. Mehdi (a.s.) insanlar arasında hakkaniyet ve adaletle hükmedecektir. ``İman edenlerin Efendisi (a.s) der ki: "... İmam (Hz. Mehdi (a.s.)) neyin doğru neyin yanlış olduğunu daha iyi bilir. Kötü hükümleri üzerinizden alıp atacaktır. (Hz. Mehdi (a.s.)) Tehlikelerinizin önünü kesecek ve adaletsiz yöneticilerinizi bertaraf edecek ve dünyayı dürüst olmayanlardan temizleyecektir. Hakkaniyet ile hareket edecektir ve sizin aranızda insaflı bir adalet terazisi kuracaktır... Beklerseniz, ödüllendirileceksiniz ve sizin haksızlığa uğratılmanızın intikamını alacak olanın ve haklarınızın kurtarıcısı olanın, o olduğunu kesinlikle anlayacaksınız. Gerçekten Allah adına yemin ederim ki, doğrusu Allah dindar olan ve iyilikte bulunan kişilerle birliktedir."`` (Kitab-ül Gaybet, (Bihar-ul Envar))

ADNAN OKTAR: Bölüm bölüm açıkla ben de şerh edeyim.

OKTAR BABUNA: Tamam, inşaAllah Hocam. ``İman edenlerin efendisi der ki; İmam (Hz. Mehdi (a.s.)) neyin doğru, neyin yanlış olduğunu daha iyi bilir.``

ADNAN OKTAR: Allah`ın dilemesi ile, Allah`ın ilhamıyla tabii ki. Allah diyor; ``Bilenlerle, bilmeyenler bir olur mu?`` diyor. Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Bilenlerden sorunuz`` diyor. Bakın Kuran ayeti bunlar. ``Bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?`` İnsanlar genellikle tabii kendilerini en akıllı zanneder. Birçok insan öyle olur. Yani Müslümanlar olgun olur ama Müslüman terbiyesini almayan insanlar kendini böyle allame- i cihan zannederler. Özellikle bu, münafıklarda delilik derecesindedir. Aklından çok emin olur. Ama bak, Allah ne diyor? Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Bilenlerle bilmeyenler hiçbir olur mu? Bilenlerden sorunuz.`` Mehdi (a.s.) de bir bilen olduğuna göre, bilenden sorulacaktır. Bilenlerle bilmeyenler bir olmuyor, Mehdi (a.s.)`yle tabii ki bir değil. Dolayısıyla ondan soracağız. Doğruyu, güzeli ondan öğreneceğiz birçok konuda. Yani Kuran`ın açık hükümlerinin dışında hüküm verirken, ondan doğruları öğrenmiş olacağız.

OKTAR BABUNA: ``Kötü hükümleri üzerinizden alıp atacaktır.``

ADNAN OKTAR: ``Kötü hükümler,`` kötü uygulamalar, yanlış uygulamalar. İnsanları sıkan, baskı yapan, insanlara huzursuzluk veren; mesela insanlar birçok kuraldan, birçok uygulamadan dolayı rahatsızlar dünyada. Neşeli değiller, sevinçli değiller, tedirginler, korku içine yaşıyorlar. İnsanların üzerindeki baskıyı, zincirleri kıracak. Özgürlüğü getirecek Mehdi (a.s.); özgürlük insanıdır, kolaylaştırıcı insandır, tahfif edicidir. Baskıyı kaldıracaktır. Hani diyor ayette, şeytandan Allah`a sığınırım; ``Üzerinizdeki ağır teklif zincirlerini kırar`` diyor, ``söker`` diyor. Mehdi (a.s.) de bunu yapacaktır inşaAllah. Ağır teklif zincirlerini, ağır baskıları insanların üzerinden kaldıracak. İnsanlar üzerindeki bu gerilim kalkmış olacak. Dünyadaki insanların hemen hemen tamamı üzerinde bir gerilim var. Tedirginler, rahatsızlar. Bunu kaldıracak inşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``(Hz. Mehdi (a.s.)) Tehlikelerinizin önünü kesecek ve adaletsiz yöneticilerinizi bertaraf edecek.``

ADNAN OKTAR: ``Tehlikelerinizin önünü kesecek;`` anarşiyi, terörü durduracak; Darwinizmi, materyalizmi durduracak; komünizmi, faşizmi durduracak, yeryüzünden kaldıracak, değil mi? Böylece insanlara huzur yolunu, rahatlık yolunu açmış olacak. Adaletsiz yöneticilerin baskıları da ortadan kalmış olacak. Çünkü onların fikir sistemini ortadan kaldırınca adaletsiz yönetici ne yapsın? Yapacağı bir şey kalmayacak. Devam et.

OKTAR BABUNA: ``Ve dünyayı dürüst olmayanlardan temizleyecektir.``

ADNAN OKTAR: Hadis, tabii nezaketiyle anlatmış Peygamberimiz (s.a.v.). ``Sahtekarlardan temizleyecek`` diyor. Üç kağıtçılardan, namussuzlardan, münafıklardan, deccal taraftarlarından, iddia edilen Ergenekon Örgütü mensuplarının zulmünden, teröristlerin azgınlığından dünyayı temizleyecek. Etkisiz hale getirecek.

OKTAR BABUNA: ``Hakkaniyet ile hareket edecektir.``

ADNAN OKTAR: ‘Hakkaniyet`, hakkı aramak. Hak, doğru neyse o. İnsanlara zulüm yapılmayacak, insanların hakkı elinden alınmayacak, insanlara candan davranılacak, dürüst ve samimi davranılacak. Dolayısıyla bu dürüstlükten dolayı insanlar rahat, huzur içinde olacaklar, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Ve sizin aranızda insaflı ve adalet terazisi kuracaktır.``

ADNAN OKTAR: Evet insaflı, demek ki insafsız bir adalet terazisi olacak dünyada. Adalet batmış olacak, hukuk ve yargı sistemi batmış olacak dünyanın büyük bir bölümünde, yargıya her türlü rezalet pislik karışacak dünyada. Dünyadaki o bozuk yargı sistemini, bozuk hukuk sistemini ayaklarının üzerine oturtacak, adalet makul hale gelecek, doğru dürüst ve güvenilir hale gelecek. İnsanlar mesela mahkemeye gittiğinde neyle karşılaşacak, Oktar?

OKTAR BABUNA: Adaletle Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Adaletle karşılaşacak. Başka?

OKTAR BABUNA: Boş mahkemeler.

ADNAN OKTAR: Mahkeme boş olacak zaten, mahkemeler lokantaya çevrilecek, hastaneye çevrilecek mahkeme. Şimdi mesela milyonlarca dosya var, Müslüman`ın Müslüman`la ne davası olur, affeder konu biter, ne davalaşsın yani niye davalaşsın? ``Hakkını helal et kardeşim`` diyecek, konu bitecek. Dosyalar hamur yapılmaya gönderilecek Seka`ya. Anlaşıldı mı? O kadar inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Bu konuyla ilgili bir hadis daha var okuyayım mı Hocam, inşaAllah?

ADNAN OKTAR: Evet oku.

OKTAR BABUNA: ``Hz. Mehdi (a.s.) Davud ve âli Davud'un hükmüyle adalet hükmedecek ve kimseden şahit ve delil istemeyecek`` diyor inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Şimdi şahit oluştursun, sahtekar şahitleri getirsin, adam gözünün içine baka baka yalan söyler. Var mesela şu anda da oluşuyor; adam gizli şahit getiriyor, adam sahtekar, hepsi yalancı. Para karşılığı şey yapıyor adam, bir kısmı doğru olan da var ama sahtekar olan da var, yalan olan da var, para karşılığı yapan da var. Efendim Mehdi (a.s.)`nin karşısına gelecek de adam, ``al sana delil`` diyecek, mesela ``adamdan biz kokain çıkarttık`` diyecek farz edelim. ``Öyle mi?`` diyecek Mehdi (a.s.). ``O kokainini sana böyle arpa gibi yedirirler`` diyecek, ``sahtekarlık yapmayacaksın`` diyecek. ``Sen bu adama, bu insana, bu masum insana iftira atmışsın. Yalan, belli, gözlerinden anladım`` diyecek. ``Her yerinden anlaşılıyor sahtekar olduğun, oyun oynadığın`` diyecek. Ayette diyor; ``suçlular simalarından tanınır.`` Bir insan sinirliyse anlaşılır, üçkağıtçı ise anlaşılır, kompleksliyse anlaşılır, korku ve gerilim içindeyse anlaşılır, güvensizse anlaşılır, çıkarcıysa anlaşılır, egoist-bencilse anlaşılır, seviyorsa anlaşılır, nefret ediyorsa da anlaşılır, değil mi? Münafık da işte belli oluyor Allah`ın dilemesiyle, inşaAllah. Yüzde yüz teşhis konulmaz ama anlaşılır. Dolayısıyla suçlu da anlaşılır. Suçlu olacak da adam gidecek, suçlu mutlaka yüzünden belli olur Allah`ın dilemesiyle. Baktı mı suratına, Mehdi (a.s.) diyecek ki; ``bir şey var sende, senin şu delillerini bir inceleyelim.`` Onların delillerinin sahte olduğunu da belirleyecek Mehdi (a.s.). Çok akıllı bir sistem kuracak. Şimdi bazı yerlerde, dünyanın bazı yerlerinde adam getiriyorlar, elin garibanını, sahte delil oluşturuyorlar, adamı hapse attırıyorlar. Mehdi (a.s.) devrinde böyle bir olay yok. Hz. Yusuf (a.s.)`a yapmak istediler, bakın sahte delil oluşturmak istediler. Ne yaptılar? Gittiler, gömleği kana buladılar, dediler; ``kurt yedi Hz. Yusuf (a.s.)`u.`` Bak sahtekarlık yapıyorlar, yalan yapıyorlar, geçerli mi? Hemen anladı babası, inanmadı, inşaAllah. Mehdi (a.s.) de öyle olacak işte, ferasetle. Delilse delil işte, bak gömlek gelmiş, kan da sürülmüş ama inanmıyor, değil mi? Ahir zamanda da mesela kan da tahlil ediliyor, laboratuvara gönderiliyor, yalan mı doğru mu anlaşılıyor. Mehdi (a.s.) devrinde Adli Tıp`ın da çok iyi gelişeceği de anlaşılıyor buradaki izahtan. İnsanları kandırmanın mümkün olmayacağı, yalan delille. Çünkü çok gariban var hapiste yatan şu an, hiç bir suçu yok adamın, iftira sonucu adam hüküm giyiyor. Mesela biz de eğer ispat etmeseydik, kokainden hüküm giyecektim ben, bizim evimize polisin içindeki elemanlar tarafından konduğunu, kimse artık o. Yine Emniyetteyken polisin içindeki bazı kişiler tarafından yiyeceğime kokain konduğunu Adli Tıp`ta ispat ettim, öyle yakamı kurtardım. Yoksa pisi pisine bize hem hapis cezası vereceklerdi, hem de kokainman diye Hürriyet`te çıkmıştı; ``Adnan Oktar kokainman`` diye, değil mi? Bak, beraat ettim, Adli Tıp`ta olayın gerçeği ortaya çıktı, Hürriyet bunu yazmadı ama o haberi yazmıştı. Mesela şimdi bu adalet mi? Değil. İşte bu ortadan kalkacak. Mesela Ebru Şimşek ne dedi? İşte zoraki tabanca, tüfekle ona tecavüz etmeye kalkmışız güya, video kameraya almışız, falan feşmekan anlattı. Sonra biz ne yaptık? Evin filmini götürdük mahkemenin önüne koyduk. Dedik; ``efendim bu evin filmi bu, bu evin filmi de bu.`` Ama bilirkişiye tespit ettirilmiş resmi görüntüler, resmi tespit yapılmış. ``Bu evin tavanı dümdüz, bu bayanın bulunduğu evde tavan ve kilişler aşağıya sarkıyor, burada tavan dümdüz görüyorsunuz.`` Benim bulunduğum evde pencere nasıl? Tavandan tavana kadar. Orada nasıl? Pimapen, küçücük pencere var. Mahkeme heyeti bir gördü, bitti. Hemen beraat, değil mi?

OKTAR BABUNA: ``Bu ev yıkılmadan bu ev yapılamaz`` dedi.

ADNAN OKTAR: Hayır alanen belli çok açık belli. Biri İtalyan stili bir ev, diğeri 60 metrekare, küçücük ev. ``Mümkün değil`` dedi mahkeme. Şahitlerin de ve diğer teknik elemanların izahlarıyla da beraat ettim. Basına yansıdı mı? Yansıdı. Gazetelerde haber oldu mu bu konu? Oldu. Beraat edince ne oldu? Haber yok.

OKTAR BABUNA: Bu kokain ile ilgili gazete haberini buldum Hocam, göstereyim mi? Tam dediğiniz gibi Hocam.

ADNAN OKTAR: Bakayım. ``Adnan Hoca kokainman`` hay maşaAllah. ``Adnan Hoca kokainman çıktı`` ``Adnan Hoca`nın kokainmanlığı belgelendi``

OKTAR BABUNA: Ama beraati yazmadılar Hocam.

ADNAN OKTAR: Beraatin b`sini yazmadılar, b`sini.

ALTUĞ BERKER: Aslında, siz daha iyi bilirsiniz tabii ki Hocam, inşaAllah, ilk çıktığınız o nöbetçi hakim de inanmadı. Polislere hatta bayağı şey yaptı.

ADNAN OKTAR: Evet, maşaAllah. Çıktım, hakim yüzüme baktı, ondan sonra polisleri çağırdı, ``nedir olay?`` dedi. ``Kaç kişi yaptınız aramayı?`` dedi, ``16 kişi yaptık`` dedi, hakim bir bağırdı, ``ben hayatımda ilk defa görüyorum böyle bir şeyi`` dedi.

ALTUĞ BERKER: Ev de 75 metrekare.

ADNAN OKTAR: Evet, 75 metrekare. Savcılık ifadesini okudu hakim; ``üç dakikada bulmuşsunuz, üç dakikanın içinde, eliyle koymuş gibi`` dedi. ``Allah Allah, ne çabuk buldunuz böyle, üç dakikanın içinde`` dedi, üç dakika sürmüştü arama. Ondan sonra, ``bir de 16 kişiyle arıyorsunuz`` dedi, ``ben ilk defa görüyorum hakimlik hayatımda`` dedi. Polisin ama başı yerde, eli böyle göğsünün önüne bağlı, başı önünde. Hemen anladı hakim, ondan sonra Adli Tıp`a sordu; bu yemeğine, içeceğine karıştırılarak verilebilinir mi, kokain? Bunu bir öğrenin`` dedi. Yani bak, hiç söylemeden hemen çözdü. Adli Tıp`a gidip sordular, ``Emniyet`teyken verilmiş, yemekle verilmiş`` dedi Adli Tıp.

ALTUĞ BERKER: Kırk sekiz saatte tamamen atılıyor vücuttan, siz yetmiş saat civarında kalmıştınız içerde.

ADNAN OKTAR: Kırk sekiz değil, yirmi dört saatte atılıyor. Yirmi dört saate kanda kalmıyor. Eser miktarda bile kalmıyor.

OKTAR BABUNA: Bir de üçüncü, dördüncü gün çıkıyor sizin kanda.

ADNAN OKTAR: Yetmiş iki saat sonra 5 mikrogramın üzerinde çıktı, en yüksek dozda. Yemeğime katmışlar. Allah ayaklarına doladı tabii. Ama bu Adli tıp`la tespit ediliyor işte.

OKTAR BABUNA: Ayrıca Hocam eve koyma bölümünde de siz bir komplo yapılacağını hissedip, faks çekiyorsunuz; ``bana komplo yapılacak`` diye.

ADNAN OKTAR: Evet iki gün öncesinden faks çektim bütün emniyet birimlerine; ``bana komplo yapılacak`` dedim. Haberini aldım ben, yani böyle bir oyun oynanacağını bildim. Faks çekmiştim, onu da mahkemeye gösterdim, ``efendim, bana komplo yapılacağını daha önceden bildirdim`` dedim. Hakim, hemen olayı çözdü.

OKTAR BABUNA: Bir önlem daha almıştınız Hocam inşaAllah. Bütün evi; anneniz, komşunuz ve kapıcınıza temizletiyorsunuz baştan aşağıya.

ADNAN OKTAR: Böyle bir oyun oynarlar diye bütün evin tozunu, toprağını aldırttım ki bir şey koymasınlar evin içerisine diye. Buna rağmen gelmişler; benim kütüphaneme, kitaplarımın arasına paketler halinde kokain koymuşlar. Polis geldi, Bismillah kapıdan içeri girdik, hepsi yüzünü benim kütüphaneye, kokainin olduğu yere doğru döndüler. Büyük kütüphanem var; üçüncü katı, altı katlıydı benim kütüphanem, üst katı da vardı aslında, yedinci katı da vardı aslında, üçüncü kattan başladı, birinci kitabı aldı şöyle elinden geçirdi, ikinci kitabı aldı şöyle elinden geçirdi, üçüncü kitabı açtı; ``bu nedir? Böyle bir şey buldum ben burada`` dedi. Bismillah, daha iki dakika olmamış içeri gireli, hepsi de kütüphaneye bakıyor, tam olay yerine doğru. ``Bu ne? Anlamadım`` dedim. Karbonat zannettim, pazarda satılan ucuz karbonat, şeyin üzerinde oluyor, karton üstü jelatinli. ``Bu karbonattır herhalde`` dedim, ``siz biliyorsanız bir bakın`` dedim, orada polis açtı, komiser, parmağı ile şöyle aldı diline sürdü, ``kokain`` dedi. Anladım ben, ``haydi bakalım`` dedim.

ALTUĞ BERKER: Siz daha iyi bilirsiniz Hocam inşaAllah, aslında iddia edilen Ergenekon Örgütü davasında bunların sorgulanması veya meclis komisyonu araştırılması gereken konular bunlar.

ADNAN OKTAR: Kardeşim, şimdi işte şu yargıda bir değişiklik yapılsın, ondan sonra biz ortaya çıkacağız. Benim anlayamadığım yargıdaki bu değişikliğin istenmesi, yapılan bu referanduma neden hayır denmesi gerektiğini anlamıyorum. Büyüklerimiz var, sevdiklerimiz var, hakikaten çıkıyorlar diyorlar, bağırıyorlar, ```hayır` deyin.`` Tamam diyelim ama neye göre diyelim? Kardeşim adamlar bize neler yaptılar gördünüz, değil mi? Yargının düzelmesi gerektiği de belli. Bu yargıyı düzenleyici bir sistem, Avrupayi yargıya doğru gidecek bir adım. ``Şu mahsuru var`` deyin, ``şu yüzden ‘hayır` deyin,`` deyin, amenna. On parmağımla hayır diyeyim. Neye göre ‘hayır`? Sırf iktidarı iktidardan düşürmek içinse, bu çok mantıksız. Seçimleri beklersin, basarsın istediğin partiye, indirirsin aşağıya. İktidarı alaşağı etmek için bu yöntem mi? Yargıda bir düzenleme yapılacaksa bu ne güzel bu. Çok az sayıda olan Hakimler Savcılar Yüksek Kurulu üyeleri çok fazla sayıya getirilecekse, bu ne kadar güvenli, güzel bir şey, ne kadar rahatlatıcı. Kimse de itiraz etmez buna. Bunda ne var? Sırf iktidarı düşürmek için insan bu kadar faydalı olan bir şeyi reddeder mi? Bir de ayrıca iktidarı düşürecek bir şey de değil bu. İktidar niye düşsün bundan? Seçim değil ki bu. Seçimlere kadar bekler iktidar. Niye böyle bir şey yapsın? Hiç bir mecburiyeti yok. Belirleyici bir olay değil bu. Adam AK Partili olur da, ‘hayır` da verebilir, bu şey değil ki. Bana ‘hayır`ın nedenini akılcı olarak açıklamadıktan sonra ben ‘evet` veriyorum. ‘Evet` vereceğim çünkü yargıda çok ciddi eksiklikler, boşluklar ve yanlışlıklar var. Bunu bütün yargı sistemini bilen herkes biliyor, yargı sisteminin içinde olan herkes biliyor, değil mi? Lehinde, aleyhinde olan herkes biliyor.

ALTUĞ BERKER: Bunu bir CHP`li milletvekili de söyledi Hocam, geçen dönem başkan yardımcısıydı, Eşref Erdem; ``Evet, bu hayırlı bir şey, ‘evet` verilmesi gerekir`` dedi. Disiplin Kuruluna sevk edildi, istifa etmek zorunda kaldı.

ADNAN OKTAR: Kardeşim, ne alaka? O da çok yakışık alacak bir şey değil. Allah Allah. AK Parti`ye karşı olmak ayrıdır; böyle hayırlı, güzel bir şeyi tasdik etmek ayrıdır. Tabii ki ‘evet` vereceğim. Ben anlayamıyorum buradaki mantığı, anlamak da zor yani. Niçin olduğunu söylemiyorlar.

OKTAR BABUNA: Sizin zaten başınızdan geçen bu olaylar, en büyük delili bunun. Bu komplo yapıldıktan sonra şikayet edilecek merci bulamıyorsunuz, kimi kimine şikayet edeceksiniz, nasıl bir araştırma yapılacak. O zaten bu yapılanmayı gösteren deliller bunlar, inşaAllah. Mahkemeniz, devam eden mahkemeler, gelişen, geçen olaylar inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Tabii ki ben herkesin fikrine saygı duyuyorum, ben kendi kanaatim olarak bunu söylüyorum. Ben adaletli, çok güçlü bir düzenleme yapılmasının elzem olduğunu düşünüyorum. Yargıtay`ın aldığı, kendi içinde aldığı kararları, Yargıtay yarısını bozuyor. Kendi içinde aldığı kararların, mahkeme kararlarının hemen hemen tamamına yakınını Yargıtay bozuyor, büyük bir bölümünü bozuyor, bir şey var demektir yani. Düzenleme, Avrupai anlamda demokrasinin gelişmesi hepimizin lehine olur değil mi? O ayrı AK Parti hata yapıyorsa ona göre seçimlerde karşılığını verirsin. Yahut seviyorsan da destekliyorsan da daha fazla gider oy verirsin, iktidarda tutarsın. O ayrı bir mesele, inşaAllah. Evet, Berkerim.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Adaletle ilgili bahsedince Peygamber Efendimiz (s.a.v.) çok güzel buyurmuş, Hz. Mehdi (a.s.) için şöyle diyor; ``Kâimimiz (Hz. Mehdi (a.s.)) kıyam edince,`` Mehdi (a.s.) zuhur edince, çıkınca, ``insanların kalbindeki düşmanlık ve ihtilaf sebeplerini kökten kazıyacaktır`` diyor.

ADNAN OKTAR: İşte bu kadar. Olayın kökten gitmesi çok önemli, birbirlerine kardeş olduktan sonra. Kardeşim adam öksürüyor, gidiyor şikayet ediyor. Elli milyon alacağı oluyor, gidiyor şikayet ediyor. Kardeşim affet bitsin, her şeyde şikayet olur mu? İslam`da affedicilik vardır, sabır vardır, şefkat vardır, fedakarlık vardır. Mahkemelerin, benim kanaatim, mesela şu andaki mahkemeleri kendim açmış olsam, %99.99`undan vazgeçerim. Bir şey yok. Değil mi? Kan dökmek, ondan sonra adam öldürmek, zulüm, gasp falan bunlar olaydır. Parasını vermedi, bilmem ne. Kardeşim, fakir adamın neyini alacaksın? Gidip adamın buzdolabımı, çamaşır makinesini almak falan bana çok acayip geliyor, bilmiyorum yani.

-VTR – HABERTÜRK

ADNAN OKTAR: Bak, herkes görüyor demek ki. Bak, yer gök inliyor. Her yerde Mehdi (a.s.) konuşuluyor, inşaAllah. Mübarek görevde, inşaAllah.

-VTR- Şeyh Nazım Kıbrısi

ADNAN OKTAR: Papa biliyorsunuz Şeyh Nazım Hazretlerini Kıbrıs`ta ziyaret etti. Hakikaten de doğru söylüyor Hocamız, çok net. Zaten ben sözüne inanırım da, haşa tasdik mercii de değilim ben de. Çok mühim bir olay için, çok mühim bir konu için Şeyh Nazım Hazretleri ile görüştü Papa. Özel olarak sırf onun için görüştü. Olay Hz. İsa ( a.s.) ile ilgili bir konu. Önümüzdeki günlerde bunu duyacağız, anlayacağız inşaAllah. Yani mühim bir haber vardı. Onu Hocamıza ilettiler, inşaAllah. Şeyh Nazım Hocam bir şey daha söyledi ama onu da ben burada söyleyemem.

OKTAR BABUNA: Bir hadis okuyorum Hocam, inşaAllah. ``Dedi ki: "Ey Emirülmüminin, bu Mehdi (a.s.) kimdendir?" Buyurdu ki: "Benî Haşim`dendir, Arapların yüce dağının zirvesinden. O öyle bir denizdir ki o mana denizinde insanlar ilmen ve ahlaken sonsuz gelişebilir."`` O denizde ilmen ve ahlaken istediğinin sınırı yok, inşaAllah. Allah Katında gelişmek için. ``Kendisine sığınanlar için amandır.`` inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Şimdi şerh ederek oku bakalım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah. ``Dedi ki: "Ey Emirülmüminin, bu Mehdi (a.s.) kimdendir?" Buyurdu ki: "Benî Haşim`dendir.`` Peygamberimiz (s.a.v.)`in neslindendir. ``Arapların Yüce Dağın zirvesinden. O öyle bir denizdir ki o mana denizinde`` yani manevi alemde, inşaAllah, ``insanlar ilmen ve ahlaken sonsuz gelişebilir.`` Onun varlığında onun yönetiminde insanların ilmen ve ahlaken, imanen çok gelişeceklerini anlatıyor.

ADNAN OKTAR: Demek ki sanatta, bilimde, estetikte muazzam bir gelişme olacak Mehdi (a.s.) çağında. Hz. Mehdi (a.s.) bunun zeminini hazırlayacak, ortamını hazırlayacak, teşvik edecek. Bunu görüyoruz.

OKTAR BABUNA: ``Kendisine sığınanlar için amandır.`` Son derece merhametli, şefkatli, koruyup kollayıcı bir özelliği var.`` İnşaAllah.

ADNAN OKTAR: Şeyh Nazım Hocam bana kavuğunu ve sarığını göndermiş. MaşaAllah. Dün elime geçti. MaşaAllah. Çok mübarek. Çok tatlı, çok muhteşem bir Hocamızdır Şeyh Nazım Hocamız. İnşaAllah. Teberrüken saklıyorum, inşaAllah, böyle özel olarak inşaAllah. Bakın dünyada bir Kutb-ul Aktab vardır bir de Kutb-ul İrşad vardır. Hz. Mehdi ( a.s.) Kutb-ul İrşad`dır. Benim kanaatim, yani eğer bir şey bildiğime dair insanların kanaati varsa, Kutb-ul Aktab da Şeyh Nazım Hocamızdır. Bak Kutb-ul Aktab`tır. Kutuptur yani. Kutb-ul Aktab`tır. Yani bu asrın Kutbudur, Kutb-ul Aktab`tır, Şeyh Nazım Adil El Kıbrısi Hazretleri.

VTR ( Şeyh Nazım Kıbrısi – Cübbeli Ahmet Hoca)

ADNAN OKTAR: Bak benim dediğimin üzerine çok manidar oldu. Bilmiyordum hakikaten bu filmin yayınlanacağını. Kutuplardan biri. Bir Kutb-ul Aktab, bir de Kutb-ul İrşad vardır. Kutb-ul İrşad Hz. Mehdi (a.s.)`dir. Veysel Karani de Kutb-ul Aktab`tır. Peygamberimiz (s.a.v.) Kutb-ul İrşad`dır o devirde, inşaAllah.

VTR ( Şeyh Nazım Kıbrısi – Cübbeli Ahmet Hoca)

ADNAN OKTAR: Bak Hz. Mehdi (a.s.) ‘in çıkacağını anlatıyor. Şeyh Nazım Kıbrısi Hazretleri Hocamız. ``İnşaAllah yetişiriz`` diyor. Söylesene 570 yıl sonra çıkacak desene. ``Sizden çıkacak, İstanbul`dan.`` Hani Mekke`den çıkacaktı? Hani Medine`den çıkacaktı? Hani İstanbul`dan çıkmıyordu? Bak ``İstanbul`dan, Türkiye`den, sizden çıkacak`` diyor. ``İnşaAllah yetişiriz, görürüz`` diyor.

OKTAR BABUNA: Zaten siz daha önce de belirtmiştiniz. 1996 yılı konuşmalarında her an Hz. Mehdi (a.s.) çıkabilir diyordu, inşaAllah.

VTR ( Şeyh Nazım Kıbrısi)

ADNAN OKTAR: Cübbeli Ahmet`i bu kadar mükemmel anlatması Hocamızın muhteşem. Yani tam böyle. Hikmetli gayet güzel. Teşhis tam, değil mi. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Evet tam Hocam. MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: ``Hocam siyaset böyle işte`` diyor. ``Hocam işte Başbakan bu boş…`` neyse, ``Başbakan bazı engeller ile uğraşmak zorunda kalıyor`` diyor. ``Her şeye hayır diyerek engellemeye çalışıyorlar. Tam bir set oluşturmuşlar. Gelişmenin önünü tıkıyor, işleri geciktiriyor, bazen de engelliyorlar.`` Hükümet ne diyorsa ‘evet` demek zorunda değiller, doğrudur. Ama burada alenen hayır var, güzellik var. İnsaf artık. Biz Türk insanı, üniversiteliler, liseliler aydın insanlarız. Aklı başında insanlarız. ``Bakın kardeşlerim, şu nedenden ‘hayır` demeniz gerekiyor`` dersin. ``Şu, şu, şu nedenden. Bakarız hakikaten ‘hayır` dır. Yok öyle bir şey. ‘Evet` yüz yönden ‘evet` görünüyor. Ama neden ‘hayır`, biz bunu göremiyoruz. Göremiyorsak göstermeleri lazım. Anlatsınlar. Benim saygı duyduğum insanlar, birçoğu ‘hayır` diyenlerden. Ama nedenini bilmeden ‘hayır` olmaz. Başbakan da benim gördüğüm samimi, Anadolu delikanlısı, Anadolu çocuğu. Vargücü ile gayret ediyor. Yani yapıcı eleştiri yapmak lazım, tamam. Biz de buradan gerekirse kükrüyoruz eksik bir şey olursa. İnsandır, Başbakan hata yapabilir, Hükümet de hata yapabilir. Uyarırsın, yapmaz. Ama böyle klasik muhalefet bence pek doğru bir şey değil. Çünkü ben sağın tamamını destekliyorum.

Sayın Kılıçdaroğlu`na da saygımız var. Yeni bir şey çıktı böyle, birbirlerine isimleri ile hitap ediyorlar. Yani o böyle hani garip bir şeymiş gibi görünüyor ama ben ondan etkilenmem olumsuz. Tayyip Bey`in ismi; Tayyip, gayet güzel. Tayyibe, Kuran`da geçiyor Tayyip kelimesi. Kemal de kemal mertebesidir. O da güzel. Tayyip de çok güzel bir kelime. Yani mahcup edecek şey değil ki bu. Öyle bir üslup ile söylüyorlar gibi görünüyor. Ben daha önce Sayın Kılıçdaroğlu`na söyledim. Böyle işlere siz girmeyin, hiç yapmayın böyle bir şey, dedim. Yine durup durup böyle şeylere giriyor. Bence yakışmaz. Ne gerek yani? Sempati toplayacak, hoşa gidecek bir hareket değil. Mesela bazen gidiyor, şehitlerin ruhuna Fatiha okuyor. İçim açılıyor, hoşuma gidiyor, takdir ediyorum. Kuran okunuyor, dinliyor. Mesela Kuran okunması için teşvik ediyor; orada insanları topluyor, şehitlerin ruhuna. Mesela bunlar çok güzel. Dürüst üslup kullanıyor, çok güzel. Ama bunlara ne gerek var. Klasik 1960`larda, 70`lerde kalmış stil. Gerçi dozunu azalttı ama yine arada yapıyor. Böyle uyanık birisi var orada. Hafiften teşvik eden, ben biliyorum böyle. Cin gibi gözler böyle. Olmaz. Daha sıcak, daha sevecen bir ortam güzel olur. Bizim milletimiz gerginlikten zaten bunalmış vaziyette. O tip şeyler sıkar insanı. Bağırtı, çağırtı, o tip konuşmalar. Bizim milletimiz içini açacak, hoşuna gidecek şeyler arıyor. Gerçekten hoşlanmıyoruz. Buna gerek yok. Ağız kavgası, işte; ``o ona onu dedi, o ona onu dedi, amma lafı oturtturdu, işte o da lafın altında kalmadı, o da ona bunu söyledi`` gibi görüşte değiliz biz millet olarak. Gerek yok. Hiç gerek yok. Biz doğruyu yanlışı görüyoruz. Tabii ki bir muhalefet gerekir, tabii ki Hükümete bir eleştiri gelmesi gerekir. Faydalanıyordur Hükümet bundan. Ama yıkıcı olmamak lazım. Kim iktidara gelirse gelsin, inşaAllah.

Özetle adalette, adalet sisteminde çok köklü bir değişiklik şart. Hatta bu olay bile yeterli değil. Bu düzenleme de yeterli değil. Bunu bir adım olarak kabul edelim. Her konuda reforma gidilsin, güzellikler oluşturulsun, yenilemeler olsun, Türkiye daha güzel olsun; daha modern daha kaliteli olsun, özgürlükler artsın. Üzerimizdeki zincirler kırılsın, neşemiz artsın, sevincimiz artsın, daha zengin olalım daha müreffeh olalım. Birbirimizi sevelim millet olarak. Bizi kimse kavgaya teşvik etmesin, birbirimizi sevmeye teşvik etsinler, dost olmaya teşvik etsinler, çok güzel olur. Aynısını yapsınlar daha başarılı olacaklar, inşaAllah. İkinci yarıda devam edelim.

SUNUCU 1: Şimdi sohbetimize kaldığımız yerden devam ediyoruz. Buyurun Hocam.

OKTAR BABUNA: Günlük haberler var Hocam İnşaAllah. ``Afetler günlük yaşamın bir parçası olacak`` diyor Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Ne zamana kadar? Mehdi (a.s.) çıkıncaya kadar.

OKTAR BABUNA: Evet Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Söylemiş miydim daha önceden?

OKTAR BABUNA: Evet söylediniz Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Resullullah (s. a.v.)`ın söylediğini naklettim ve aynısı ile çıkıyor. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Kilise otoparkında Teravih namazı`` şeklinde bir haber var Hocam, inşaAllah. ``Ramazan ayı ile beraber İtalya`da cami tartışmaları alevlendi.`` İbadethane sorunu yaşadıklarını belirten Müslümanlar Milano`da kilisenin otoparkında Teravih namazı kılmışlar.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Bak sığmıyor, maşaAllah camilere.

OKTAR BABUNA: ``Güney Pasifik`te de 7,5 büyüklüğünde deprem`` olmuş inşaAllah, ayrı bir olay olarak.

ADNAN OKTAR: Dün ne dedim? Zemin titriyor dedim dün, değil mi?

OKTAR BABUNA: Evet dediniz, Hocam.

ADNAN OKTAR: Ne anlamda dedim ben sence?

OKTAR BABUNA: Sarsıntılar, depremler.

ADNAN OKTAR: Depremden önce söyledim ama. Zemin titriyor dedim. Dün bilerek söyledim.

SUNUCU: MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: Benim öyle kullandığım bir kelime değil o, kullanmıyorum. Özel seçerek söylüyorum. Zemin titriyor dedim ve bunun arkasından bu deprem oldu. Türkiye`de de oldu herhalde deprem, değil mi? 4.8.

OKTAR BABUNA: ``2010 yılı felaketler yılı`` diyor haberde. Dünyanın dört bir yanından doğal afet haberleri geliyor`` diyor Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Kıyamet Alametleri isimli kitabı alırlarsa kardeşlerimiz, Berzenci Hazretleri`nin. Bu kitapta bütün detayları görecekler. Berzenci biliyorsunuz büyük Ehl-i Sünnet alimidir. Geçmiş yüzyıllarda gelen büyük alimlerin eserlerinden derleyerek hazırlamıştır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in neslindendir. Çok çok değerli, güvenilir bir alimdir. Bütün Ehl-i Sünnet uleması bu konuda ittifak halindedir, Berzenci konusunda. İnşaAllah.

OKTAR BABUNA: Çin`de toprak kayması olmuş. Bu da büyük bir olay. 337 kişinin öldüğü, 11.000 kişinin kayıp olduğu. Bu da Peygamberimiz (s.a.v.)`in hadislerinde geçtiği şekilde Hocam, Ahir zaman alameti olarak. Hıristiyanlar da pankart asarak Ramazan`ı kutlamışlar Hocam.

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Obama da biliyorsunuz güzel kapsamlı bir açıklama ile Müslümanların Ramazan`ını kutladı inşaAllah. Bu video olayları hoşuma gitti, devam edelim.

-VTR-

ADNAN OKTAR: Şeyh Nazım Hocam dünyanın en tatlısı, en iyisidir inşaAllah bildiğim gördüğüm insanlar içerisinde. Çok muhteşem ve çok mübarek bir insandır. Bakın, harikulade bir olay herkes Papa`nın yanına gider görüşmeye, konuşmaya. O, Şeyh Nazım Hocamızı görmeye özel olarak Kıbrıs`a gitti. Çeşitli bahaneler gösterdi ama hiçbiri değil doğrudan Şeyh Nazım Hocam ile görüşmek için gitti ve bir sır verdi ona, bir şey söyledi Hocamız ona, o ona inşaAllah. Hocamızın bir bildiği var. Önümüzdeki günlerde onu göreceksiniz ne olduğunu inşaAllah. Hocamızın zahirde batında bayağı bir tasarrufu vardır, inşaAllah. Ahir zamandaki manevi meclisin çok önemli bir üyesidir, inşaAllah. Biliyorsunuz üçler, yediler, kırklar vardır inşaAllah. Hocamıza sorulmadan öyle pek bir karar alınmaz, inşaAllah. Onun mutlaka görüşü alınır, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Sizinle ilgili bir söylediği daha vardı Hocam inşaAllah. Gazetelere haber olmuştu. ``Adnan Hoca`yla uğraşılmasını pek tavsiye etmem`` demişti inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Nasıl o, nedir o? Var mı onun haberi?

OKTAR BABUNA: Bulayım Hocam inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Güneş Gazetesi`nde çıkmıştı, değil mi?

Beklenen Mehdi (a.s.) Hakkında Tüm İslam alimlerinin Görüşleri. Bakın, bir kere Sahihi Buhari`de var, Sahihi Müslim`de var, çok uzun uzun anlatılıyor. Mesela Sahihi Müslim`de yine; ``Hayatım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, Meryem oğlu (İsa aleyhisselam)'ın adil bir hakim olarak sizin içinize inmesi muhakkak yakındır. O, salibi (haçı) kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracaktır, mal o kadar çoğalıp taşacak ki, hiç kimse mal kabul etmez olacaktır.``

Bir tane, iki tane, on tane değil, çok çok fazla. Bazı Hocaları da çıkarıyorlar. ``Hz. İsa (a.s.)‘nın çıkışıyla ilgili hadis yoktur, Hz. Mehdi (a.s.)‘nin çıkışıyla ilgili hadis yoktur`` diyorlar. Hadis kitaplarının en büyüğü hangileri? Buhari, Müslim, Tirmizi, İbn-i Mace, Süneni Nesei, Süneni Davud. Hepsinde çok kapsamlı ve detaylı var. Diyor ki; ``hadis kitaplarında yoktur.`` Bu ne biçim bir ifadedir. Dolu, görüyoruz, ispat ediyoruz. Üstelik sahih ve mütevatir. Ve dört mezhep imamı da Mehdi (a.s.)`nin çıkışının hak olduğunu söylüyor, İsa (a.s.)`nın inişinin hak olduğunu söylüyor. Şiilik`te de böyledir, Caferilik`te de böyledir, Vehabilik`te de böyledir. ``Ben orijinal Hocayım, orijinal görüşlerim var`` diyor. İyi, orijinal olarak yaşarsın orijinal görüşlerinle ama inandırıcı olmaz. Çünkü kaynağa göre konuşmuyorsun, kendi kafasında konuşuyor, olmaz.

Hüseyin Hilmi Işık, Allah rahmet eylesin, onun ünlü bir ilmihali vardır Hocamızın. Ne diyor mesela; ``Hz. Mehdi (a.s.) çıkacağı zaman yeryüzünde halife ve manevi lider bulunmayacak, Mehdiliklerini ilan edenlerin Mehdi (a.s.) olmadıkları buradan anlaşılmaktadır.`` Yeryüzünde halife yok Mehdi (a.s.) çıktığında, inşaAllah. Çok önemli bir delil olarak bunu belirtmiş, İmam Rabbani`ye dayandırarak ne zaman olabilir? Demek ki geçmiş yüzyılda, yani Hicri 1400`den evvelki dönemde gelen alimlerin hiçbirinin Mehdi (a.s.) olması mümkün değil çünkü halife var. Halifenin olmaması gerekiyor Hz. Mehdi (a.s.)‘nin çıkması için.

Mevdudi, mesela o da büyük alimlerdendir. ``O, Peygamberimiz (s.a.v.)`in hadislerinde açıkça tanımlanmış olan İmam Mehdi (a.s.)'dir. İmam Mehdi (a.s.) geldiği zamanın en ideal komutanı, lideri olacaktır.`` En ideal, en klas, en kaliteli. ``Buradaki idealden maksadım şudur`` diyor, açıklıyor; ``çağın bütün gerçeklerini bilecek,`` böyle bağnaz, tutucu, kendi dünyasında yaşamış, genel kültürü olmayan değil, ``tam bir yönetici yeteneğine sahip bir insan olacaktır. Korkarım ki, onu ilk reddedecek olanlar gelenekçi ulema sınıfından başkası olmayacaktır.`` Doğru, hadise dayandırıyor bunu. ``Mehdi (a.s.), geldiği zaman, Müslümanların düşünce ve inançlarında bulunan cahiliye pisliklerini temizlemeye çalışacak.`` Böyle abuk sabuk Hocalar var ya, çıkıyor helale haram diyor, harama helal diyor. Milletin kafasını karıştırıyor. Dini içinden çıkılmaz hale getiriyor. Her şeyi yasaklıyor, güzel olan insana neşe veren, sevinç veren her şey yasaktır diyor. Hayatı Cehenneme çevirmeye çalışıyor. Ama kendisi üçkağıtçı herif bizzat uyguluyor. Ama millete de yasaktır diyor. Bak diyor ki; ``cahiliye pisliklerini temizlemeye çalışacak, en saf şekliyle İslam'ı ortaya koyacaktır.`` En saf şekli nedir? Sahabe dönemidir. ``İslam'ı her alanda hakim kılmak için çalışacaktır.`` Her alanda. ``Kendisine ait veya kendisinin oluşturduğu bir iddia veya davası yoktur.`` ``Ben Mehdi (a.s.)`yim, ben şöyle üstünüm, böyle üstünüm demeyecektir`` diyor. ``Bunun karşısında cahiliye de boş durmayacak,`` ben bunu daha önce okumamıştım, ilk defa okuyorum, bilinmiyor o kadar bu konu, ``bunun karşısında cahiliye de boş durmayacak,`` yani deccaliyet, ``boş durmayacak, bütün gücüyle 'batılı' hakim kılmak için çalışacaktır.`` Yani Darwinizmi, materyalizmi, ateizmi. ``Ama hak için yapılan bu büyük cihadda Allah (cc)`ın yardımıyla, Allah`ın hizbi galip gelecektir`` diyor, ``cahiliye hezimete uğrayacaktır.`` ``Mehdi (a.s.) galip olacaktır`` diyor, inşaAllah.

Mahmut Esat Coşan, rahmetli, çok sevdiğim mübarek bir Nakşibendi şeyhiydi, çok değerli bir alimdi. Biliyorsunuz Mehdi (a.s.)`nin gelişiyle tarikatların tamamı Mehdi (a.s.)`ye bağlanmış ve tarikatlar kalkmıştır. Diyorlar ki mesela; ``Mehdi (a.s.) Nakşibendi tarikatına bağlı olacak, bir halifesi olacak ve ona bağlı bir kişi olacak.`` Peki, nasıl oluyor? Şeyh ona bağlı, o da şeyhe bağlı. Bütün Nakşibendi şeyhlerinin, Kadiri şeyhlerinin hükmü Mehdi (a.s.)`ye bağlanmıştır. Hepsinden halifelik alınmış, Mehdi (a.s.)`ye verilmiştir. Dolayısıyla Mehdi (a.s.)`nin birisine bağlanması mümkün değil, imkansız. Ama bir Nakşibendi halifesinin sohbetinde kemale gelir. Kısa bir sohbet, on beş saniye, otuz saniye bile olsa, sohbette kemale gelir, kemale gelmişken nübüvvet yolunda ilerliyor ama hepsi ona bağlıdır. Dolayısıyla bir şeyhe bağlanması mümkün değildir. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani, hepsi Mehdi (a.s.)`ye bağlıdır. İmam Rabbani, hayret, şaşkınlık, özlem, beğeni ve muhabbetle Mehdi (a.s.)`den bahsediyor. Kendi mürşidi olduğunu, ona bağlı olduğunu buram buram açıklıyor. Abdülkadir Geylani de öyle. Mehdi (a.s.)`ye tam anlamıyla bağlanmış, tam anlamıyla ondan feyz alan insanlardır inşaAllah. ``Ben bazı arkadaşlara dedim ki: "Bakın Hz. Mehdi (a.s.) Kıyamet alametlerinden birisidir, çıkacak. Onun zamanında yaşayan insanlar, (velev habven ales selci) buz üzerinde emekleyerek dahi olsa, ona ulaşıp, onun yardımcısı olmaları lazım." Buz üzerinde kayarak, sürünerek de olsa yanına gidin diyor, Esad Coşan Hocam. Bak uzun uzun sayfalarca anlatmış.

Mehmet Şevket Eygi Hocam, Ehl-i sünnetin kalelerindendir. Bak ne diyor İmam Hocamız gazetedeki yazısında: ``"Bazı keşif sahipleri Hazret-i İmam Mehdi radiyAllahu anh'ın 1400 Hicri yılında zuhur edeceğini tahmin etmişlerdir.`` ``1980 yılında çıkacağını söylemişlerdir`` diyor. ``Bazıları ise 1422 yılını göstermiştir.`` Yani şunu demek istiyor, Hicri 1400`de çıkar, 1422`de bayağı anlaşılır. Bak diyor ki Mehmet Şevket Eygi Hocamız, Milli Gazete`de yazıyor biliyorsunuz; ``Haberlerde Mehdi (a.s.) Hazretleri zuhur edince bir kısım ulemanın onu tanımayacağı,`` bazı yobazların onu tanımayacağı, ``karşı geleceği bildiriliyor. Bunlar ulema-i su'dur. Müslümanları oyalayan, afyonlayan, aldatan, uyutan kişiler.`` (Mehmet Şevket Eygi, Milli Gazete, 15/06/1998) Yani demek ki böyle adamlar da zuhur edecek.

Burhan Bozgeyik de Nur talebelerindendir, o da Mehdi (a.s.)`nin geleceğini açık açık, detaylı olarak anlatıyor. Şaban Döğen, rahmetli, o da anlatıyor inşaAllah. Şeyh Nazım Adil El Hakkani Hazretleri zaten biliyorsunuz. Şeyh Ahmet Yasin Hocamız vardır, Şeyh Nazım Kıbrısi Hocamız`ın vekili, halifesi, o da ``Mehdi (a.s.) çıktı, şu an hayatta`` diyor. Şeyh Nazım Hocamız`dan aldığı bilgiyi naklediyor, ``hayatta şu an, faaliyette`` diyor inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Onun da videosu vardı Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Var mı? Göreyim. Osman Çataklı Hocamız da aynı şeyi söylüyor, Hüseyin Hatemi Hocamız aynı şeyi söylüyor ki Yaşar Nuri Öztürk`e varıncaya kadar Mehdi (a.s.)`nin geleceğini söylüyorlar. Gerçi Yaşar Nuri Öztürk sonradan ``Mehdi (a.s.) gelmeyecek`` dedi ama gerçeğini açıkladı. Bizim için mühim olan bu. ``Ben derim ki on beşinci yüzyılın uyarıcısı gelmiş, görevine başlamıştır.`` Bitti, inşaAllah. ``"İşte bu, Allah'ın lütfudur ki, onu dilediğine verir. Allah, büyük lütfun sahibidir." (Kuran, Cuma Suresi, 4)`` Oradan da kaynak vermiş, inşaAllah. Bakın Kuran`dan ayet veriyor. ``İşte bu, Allah'ın lütfudur ki, onu dilediğine verir.`` Demek ki Mehdi (a.s.)`ye verdi bunu, inşaAllah. ``"Allah, büyük lütfun sahibidir." (Kuran, Cuma Suresi, 4)`` Şeytandan Allah`a sığınırım. Bakın, ``ben derim ki`` on beşinci yüzyılın uyarıcısı gelmiş, görevine başlamıştır`` diyor. İnşaAllah. Yani Mehdi (a.s.) gelmiş, görevine başlamıştır, inşaAllah.

VTR – Şeyh Ahmet Yasin

ADNAN OKTAR: MaşaAllah. Ahmet Yasin Hocam, Şeyh Nazım Hocamızın çok efendi, mübarek, muhterem ve mazlum, mütevazi talebelerinden ve halifelerindendir. Ama söylüyorum, ``bak Mehdi (a.s.) geldi`` diyor, Mehdi (a.s.) geldiğinde, İmam Rabbani ne diyor? ``Bütün tarikatları tamam ve tekmil edecektir.`` Tarikatlar bitiyor. Ve tekmil, mükemmel hale geliyor. Ve hakiki mürşide bağlanmış oluyor insanlar. Onun için diğer Nakşibendi büyükleri, hepsi diyorlar, ``Biz usulen, hükmen devam ettiriyoruz. Şu an görev Mehdi (a.s.)`de`` diyorlar, ``Hidayetin kaynağı odur. Asıl ona bağlanılması gerekiyor. Çünkü feyzi de biz ondan alıyoruz`` diyorlar. ``Feyzi, bereketi, nuru onun vesilesiyle alıyoruz, Allah`ın dilemesiyle`` diyorlar inşaAllah. Dolayısıyla ``Mehdi (a.s.) hiç kimsenin biatı üzerinde olmayacaktır``, bir hadis var, ikincisi de İmam Rabbani`nin bir izahı, ondan da açıkça anlaşılıyor, değil mi? Bu nasıl bir cahilliktir ki Mehdi (a.s.) bir şeyhe bağlı, şeyh ona bağlı. Olur mu öyle şey? O kat kat üzerindedir. Şeyhin bağlı olduğu Bahauddin Nakşibendi Hazretleri, İmam Rabbani Hazretleri gibi büyük insanlar, Abdülkadir Geylani gibi büyük insanlar Mehdi (a.s.)`ye bağlılar ve Mehdi (a.s.)`nin talebesiler, inşaAllah. o nasıl onların, Abdülkadir Geylani`nin talebesine tabi olsun, olacak iş mi? İnşaAllah.

VTR – Cübbeli

ADNAN OKTAR: Şimdi Cübbeli`nin hangi sözüne biz inanalım kardeşim. Bak çıktı Habertürk`te ``dünyanın yedi bin sene olmasıyla ilgili hadis-i şerif yok`` dedi. Sonra da ``hadis-i şerif vardır`` dedi, çıktı ve Arapçasıyla, orijinaliyle söyledi. Niye söyledi biliyor musun yedi bin yılla ilgili hadis yoktur diye? Şimdi Mehdi (a.s.)`yi reddetmek için ne yapmak gerekiyor? Yedi bin yılla ilgili hadisi kabul edince ne oluyor? Suyuti sekiz tane hadis nakletmiş Peygamberimiz (s.a.v.)`den. Peygamberimiz (s.a.v.) yedi bin yıllık bir takvim vermiş. Kimi takvim Hz. İsa (a.s.)`nın doğumuyla başlar, kimi hicretiyle başlıyor, Hicri Takvim. Fakat Peygamber Efendimiz (s.a.v.), eski devirlerden kalma bir takvimle yedi bin yıllık bir süre veriyor. ``Bu yedi bin yıllık sürenin beş bin altı yüz yılı geçmiştir`` diyor. Bunu söyleyince geriye ne kalıyor? Hicri 1400 ile 1500. Bu içinde bulunduğumuz yüzyıl dışında Mehdi (a.s.)`nin çıkmasının dışında bir imkan kalmıyor. Yani tamamen konu kilitlenmiş durumda şu an. Bu sahih hadislere göre. Net kilitleniyor. Yani aksini kimse iddia edecek gibi değil şu an. Bu yüzyılda mutlaka çıkması gerekiyor. Şimdi Cübbeli, ``evet, böyle bir hadis var`` dediğinde, ``yedi bin yılla ilgili bir hadis var`` dediğinde Mehdi (a.s.)`nin çıkmasını kabul etmiş durumda olacak. Ama onu çıkaran aileler; Oktar`ın annesi, babası falan, çıkmadan önce bir toplantı yapılmış, o malum avukat falan, bunu Habertürk`e çıkarttılar, Mehdi (a.s.) gelmeyecek desin diye, yani bunu açıklasın diye. İşte bunlara da ``dağılın, gidin`` diyor, ``bir arada olmanıza gerek yok`` diyor Cübbeli. ``Mehdi (a.s.) de gelmeyecek, İslam ahlakı da dünyaya hakim olmayacak, böyle bir şey yok, siz de dağılın`` diyor. Bunu vurgulaması için delile ihtiyacı var. Yedi bin yılı kabul ettin mi, bak boş bulundu, orada yedi bin yılı söylemek durumunda kaldı, fakat hadis var dediğinde konu biteceği için ve Mehdi (a.s.)`yi de kabul etmek durumunda olacağı için ``hadis yok`` dedi. Sonra ben onu tabii bütün kanallarda anlattım. Bütün hadisleri verdim. Bu sefer çok büyük açmaza girdi tabii, doğru söyleyen konumuna geldiği için. Bağıra bağıra Arapçasıyla hadisi söyledi, ``evet, hadis var`` dedi. Türk-İslam Birliği`nden hiç bahsetmiyordu, hiç ağzına almıyordu. Yavaş yavaş, herhalde bu kadar üzerine gidince, sürekli söyleyince, yavaş yavaş İslam ülkelerindeki zulümden bahsetmeye başlamış geçen günler. Yakındır, dili çözülecek Allah`ın izniyle. Türk-İslam Birliği`ni ve İttihad-ı İslam`ı ona söyleteceğim inşaAllah. Bu yüzyılda İslam ahlakının hakim olması gerektiğini sevgiyle, şefkatle, ilimle, fenle söyleteceğiz inşaAllah. Oktar Hocam, başka ne var anlatacağın?

OKTAR BABUNA: Gazete haberini buldum Hocam, Şeyh Nazım`ın sizinle ilgili söylediği, Hürriyet Gazetesi`nde. ``Hoca`ya Şeyh Desteği- Şeyh Nazım da Adnan Oktar'a 21 Ocak 1989 tarihli Güneş Gazetesi'nde yayınlanan röportajında destek verir: 'Allah ile arasında ne gibi bir rabıta olduğu belli olmaz. '``

Şeyh Nazım söylüyor, değil mi bunu? ``Allah ile arasında ne gibi bir rabıta olduğu belli olmaz.`` Benim için söylüyor.

OKTAR BABUNA: Evet sizin için söylüyor. ``Belki bir icabat saatinde dua eden olur, başlarına bir felaket gelir. Onun için Adnan Hoca ile uğraşılmasını tavsiye etmem. Bundan sonra da uğraşanlara bir felaket geleceğini haber veririm. Çünkü ben de bazı şeyler bilirim. Maneviyat yolunda bazı haberlerim olur. Haber verirler`` diyor Hocam, inşaAllah. MaşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet gazetede yayınlanmıştı. Ama hakikaten Allah`ın hikmeti, Allah`tan tabii, ben insanlara felaket gelsin istemem. Benimle kim uğraştıysa Allah feci şekilde belasını verdi. Ama öyle az buz değil, anlatsam nefesiniz kesilir. En az elli kişilik bir liste verebilirim. En az elli kişilik liste veririm. Makamındaysa Allah makamından etti. Diliyle bir rezillik yaptıysa Allah dilini burdu, konuşamayacak hale getirdi.

OKTAR BABUNA: Mallarını, imkanlarını aldı.

ADNAN OKTAR: Evet, onu kullandıysa, Allah malını çökertti. Allah, bir yere geldiyse oradan aldı.

OKTAR BABUNA: Size hapse koyanlar ve işkence yapanlar hapse girdiler.

ADNAN OKTAR: Zaten bütün insanların gözü önünde olduğu için söylemiyorum. Şimdi felakete de tabii sevinilmez. Hayretler için kalacağımız, seri şekilde Allah. Mesela on beş gün önce hakkımda bir şey söyledi, on beş gün sonra Allah feci şekilde belasını verdi. Ama böyle feci şekilde. Bir başka şahıs yine aynı şekilde. Ama tabii özel olarak gösterebilirim, özel olarak söyleyebilirim. Şimdi oturup burada seviniyormuşum gibi olmaz. Ama bu harika çok çok şaşırtıcıdır.

SUNUCU 1: İlahi adalet.

ADNAN OKTAR: Evet, maşaAllah. ``Alma mazlumun ahını`` derler değil mi? İnsanlar arasında güzel bir söz vardır, ``çıkar aheste aheste.`` ``Yavaş yavaş Allah belanızı verir`` diyor. değil mi? Söz vardır halk arasında evet, inşaAllah. Başka ne var Oktarım anlatacağın.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam. Bu tarikatlardan bahsetmişti. Gavs Hazretleri`nin ifadesi var.

ADNAN OKTAR: Görelim, tamam bakalım.

OKTAR BABUNA: İnşaAllah Hocam, tam dediğiniz gibi Hocam ``Büyük Ehl-i Sünnet Alimi Şeyh Esseyyid Muhammed Raşid Erol (k.s.) Hazretleri'nin Şeyhi ve Hocası, Büyük Mürşid Gavs Hazretleri Seyyid Abdülhakim Hüseyni (k.s.) diyor ki: Gavs hazretleri bir sohbetlerinde; ``Evliya yetiştirme mektepleri olan tarikatler, artık iman kurtarma mektepleri haline geldi.``

ADNAN OKTAR: ``Tarikatlar kalktı`` diyor. ``İman hakikatleri anlatılıyor`` diyor. ``Mehdi (a.s.)`nin yöntemleri başladı`` diyor. Çünkü bu Mehdi (a.s.)`nin yöntemidir. Evet.

OKTAR BABUNA: ``"Eskiden insanlar yıllarca gezer, kendilerine şeyh ararlardı. Şimdi ise şeyhler kapı kapı dolaşıp Müslümanların imanlarının kurtulması için çağırıyor ve topluyorlar. Şah-ı Hazne (Ahmed Naznevi) Ümmet-i Muhammed`in imanını kurtarmaya çalıştı. Yoksa bu zamanda tarikat meselesi diye bir şey olmuyor. Şimdi bir oyalamadır gidiyoruz. Maksad iman kurtarmaktır. Tam hidayet Mehdi Aleyhirrahme zamanında olacaktır" buyurdu.``

ADNAN OKTAR: Bitti. Çok net bak çok büyük Nakşibendi halifesi ve Gavs`tır. Hakikaten çok büyük Alimdir ve seyiddir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`in neslindendir. O bu konuyu söylüyor.

OKTAR BABUNA: ``Gavs Hazretleri`ne sorulmuş: "Efendimiz bu kadar cezbe ehli, muhabbet ehli, Vird ehli vardı. Şimdi hepsi gevşemişler ve temellik içindedirler. Bu niçin böyle oluyor?" Gavs Hazretleri buyurmuş: "Evet artık hidayet kalmamış da ondan. Bizimkisi bu zamanda vallahi bir durumu muhafazadır, aldatmaca gibi bir şey. Çünkü tam hidayet şimdi Hz. Mehdi (a.s.)`nin elindedir. Tam manasıyla hidayeti o yapacak. Biz ise çoluk çocuk nasıl aldatılırsa, eğlendirilirse öyle yapıyoruz."`` (Şeyh Seyyid Muhammed Raşid Erol (k.s.)'nin hayatı, dr. A. Selahaddin Kınacı)

ADNAN OKTAR: ``Tarikatlar kalktı`` diyor. ``Bütün hidayet Mehdi (a.s.)`dedir`` diyor.`` Allah onu vesile ediyor`` diyor. Kutbu-l İrşad`dır Mehdi (a.s.).

OKTAR BABUNA: Şeyh Nazım şunu söylüyor inşaAllah. ``Şeyh Nazım Adil El Hakkani Hazretleri; ``En şerefli asırların içerisinde Efendimiz`in asrıdır. Ne için? Efendimiz`in içinde bulunduğu için. Bütün şeytanların, deccallerin, Allah`a yol kesicilerin, kafirlerin, müşriklerin asrı bitip tüm şerefsizliklerin sona erip, Hazret-i Mehdi (a.s.) iki bininci yıllarda hazır olsun ve Hazret-i İsa (a.s.) yirmi birinci asrın içinde gökyüzünden inip yeryüzünde hazır eylesin. İnancımız budur şimdi. Asrın yarısından fazlası bu suretle Hazret-i İsa (a.s.) ve Hazret-i Mehdi (a.s.)`nin mevcudiyetiyle şeref kazanacak.``

ADNAN OKTAR: Bakın ``2000 yılın içinde ve çevresinde Mehdi (a.s.) geldi`` diyor. 2000`den sonra, yani 2001, 2002, 2003 gibi de Hz. İsa (a.s.)`nın geleceğini söylüyor ki Hz. İsa (a.s.) da geldi, inşaAllah. ``Ama bu surette`` diyor bak, ``asrın yarısından fazlası bu surette, Hz. İsa (a.s.) ve Hz. Mehdi (a.s.)`nin mevcudiyetiyle şeref kazanacaktır.`` Yani ``bundan sonra, bu önümüzdeki yıllarda sürekli onların etkisi görülecektir`` diyor. Talebesi de zaten ``şu an hayatta`` diyor. Şeyh Nazım Hocamız`dan duyduğu bilgiyi veriyor. ``Mehdi (a.s.) şu an hayatta, görevine devam ediyor`` diyor. Şeyh Nazım Hocamız da anlattığı odur. İki bininci yani şu an zaten 2010`dayız değil mi, inşaAllah? 2000`den önce 1980`lerde Hz. Mehdi (a.s.) çıkmıştır. Ondan sonra ona işaret ediyor, 2000`lerde de 2002 gibi de inşaAllah, Hz. İsa Mesih (a.s.) inmiştir, ona işaret ediyor ve ``bu asır hep onlarla birlikte olacaktır`` diyor.

OKTAR BABUNA: Siz daha iyi bilirsiniz inşaAllah, halifesi de ``Hz. Mehdi (a.s.) hayattadır`` demişti biraz önce Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Evet, maşaAllah. Evet, demin anlattığım o zaten. Mehdiyet devrinde ne olacak? Modernlik, bilim, teknoloji, demokrasi, özgürlük, huzur, güven; sevginin, tutkunun en güzeli, aşkların en güzeli; insancıllığın, sevecenliğin en güzeli ve adaletin tam tahakkuku, sosyal adaletin tam tahakkuku, zenginlik ve bolluğun tam hakimiyeti, kardeşliğin tam tesisidir, inşaAllah. ``Kardeşim`` diyorlar, ``biz dünyaya çile çekmeye geldik, acı çekmeye geldik ve dünya deccalindir.`` Mehdi (a.s.) diyecek ki; ``dünya Mehdiyetindir. Dünyada tabii ki imtihan olacaksınız ama bereket içinde, bolluk içinde, adalet içinde, huzur ve güven ve neşe içerisinde imtihan olacaksınız`` diyecek, inşaAllah. Bize getireceği budur. Bağnazlık, yobazlık, üçkağıtçılık, sahtekarlık, yalancılık, münafıklık, fitne, fücur, İddia Edilen Ergenekon Örgütü, komünistler, faşistler, teröristler, anarşistler, ateist masonlar, hiç kimse kalmayacak. Hiç kimse kalmayacak derken yani kılıçtan geçirilecek anlamında değil, manevi kılıçtan geçirilecek, yani sevgi ve muhabbet çemberiyle onlar eritilecekler, inşaAllah. Mehdi (a.s.) zamanında çünkü silah yok, kan akıtma da yok. Hem İncil`de, hem Tevrat`ta, hem hadis-i şeriflerde bu açıkça beyan ediliyor. Muazzam bir devirdeyiz, o yüzden bu kadar harika olaylar oluyor. Bakın önümüzdeki günlerde de devam edecek. Yer yerinden oynayacak. Hz. Mehdi (a.s.) çıkıncaya kadar ardı arkası kesilmeyecek. ``Ben anlamazdan geliyorum`` diyorlarsa, ``hah`` diyecek sonunda adam ``hakikaten ben anlamazdan geldim, artık vazgeçtim`` diyecek. ``Hakikaten anladım`` diyecek, anladım deyinceye kadar o olaylar devam edecek. Şimdi istedikleri kadar anlamazlıktan gelsinler.

Mesela Hocayı çıkarttılar dün, Vatan Gazetesi`nin Hocasını, bas bas bağırıyor. ``Mehdi (a.s.) yok, Kıyamet alametleri yok.`` Kıyamet alametlerinin üzerine binmişsin sen, kayık gibi gidiyorsun, haberin yok. Uçuyorsun yani, tam hız gidiyorsun, kayığın içinde bağırıyorlar; ``Kıyamet alametleri yok.`` Seni almış sürüklüyor, gidiyorsun sen. Oktarım anlat.

OKTAR BABUNA: Estağfurullah Hocam, hadisi bulmaya çalışıyordum. Mehdi (a.s.)`nin kan dökmeyeceği, ``kimsenin burnu kanamaz`` diyor, ``uyuyanı da uykusundan uyandırmaz`` diyor, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Çok fazla hadis var, evet. Al-i İmran Suresi, 55, Kuran`dan ayet, şeytandan Allah`a sığınırım, ``Hani Allah, İsa'ya demişti ki: "Ey İsa, doğrusu"`` diyor Allah, doğrusu, ``senin hayatına Ben son vereceğim``, teveffeni, yani Katıma alacağım, ve açıklık getiriyor Allah, ``ve seni Kendime yükselteceğim,`` ref edeceğim, uyku halindeyken seni kendime yükselteceğim. Her insan uyuduğunda ölür, Hz. İsa (a.s.)`yı da Allah uyuduğunda göğe alacağını söylüyor. ``Yükselteceğim, seni inkar edenlerden temizleyeceğim.`` Çünkü inkar edenler etrafını sardı, bir anda tuzağa düşürmeye kalktılar, bak onların içerisinden ``temizleyeceğim ve sana uyanları,`` seni sevenleri, senin aşıklarını, Allah rızası için seni sevenleri, ``Kıyamete kadar inkara sapanların,`` deccallerin, ``üstüne geçireceğim`` diyor Allah. Tuğyan ve delaletin üzerine geçeceksiniz. ``Dünya hakimi yapacağım`` diyor Allah sizi. İsa (a.s.)`yı sevenleri. Seviyor musun?

OKTAR BABUNA: Canımdan çok seviyorum Hocam, deli gibi.

ADNAN OKTAR: Bütün Müslümanlar seviyor, Hıristiyanlar da seviyor. İşte ``sevenleri dünya hakimi yapacağım`` diyor Allah. Allah vaad ediyor. ``Sonra dönüşünüz yalnızca Bana`dır, hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyde aranızda Ben hükmedeceğim`` diyor Allah.(Al-i İmran suresi, 55)

ADNAN OKTAR: Nisa Suresi, 159. ayet, şeytandan Allah`a sığınırım. Bak Allah yemin ediyor; ``Andolsun, Kitab Ehlinden,`` Hıristiyan ve Musevilerden, ``ölmeden önce ona,`` Hz. İsa Mesih (a.s.)`e ``inanmayacak hiç kimse yoktur`` diyor Allah. ``Hepsini iman ettireceğim`` diyor. ``Kıyamet günü, o da onların üzerine şahid olacaktır.`` Hani Kuran`da ayet yoktu? Kafalarını iyice yaklaştırıp, böyle 4 santimden okutturacağım, Allah`ın izniyle. Ya gözlük taktıracağız onlara. Başka türlü olmayacak gibi görünüyor. Nisa suresi 157. ayet; ``Ve: "Biz, Allah'ın Resulü Meryem oğlu Mesih İsa'yı gerçekten öldürdük" demeleri nedeniyle de (onlara böyle bir ceza verdik.) Oysa onu öldürmediler.`` ``Ma katelehu`` diyor Allah, ``öldürmediler.`` Adamlar diyor ki; ``öldürdüler.`` Allah diyor ki; ``öldürmediler`` diyor. ``Ve onu asmadılar.`` Bak, en kafası çalışmayan insan bile anlar bunu, ``asmadılar`` diyor Cenab-ı Allah.`` Ama onlara (onun) benzeri gösterildi.`` Hz. İsa (a.s.)`nın benzeri gösterildi. ``Gerçekten onun hakkında anlaşmazlığa düşenler`` yani öldürüldü diyenler, işte kaçırıldı diyenler, ``kesin bir şüphe içindedirler`` diyor Allah. ``Onların bir zanna uymaktan başka buna ilişkin hiçbir bilgileri yoktur.`` ``Sadece tahmin ediyorlar`` diyor, yani bu öldürüldü iddiası ile. ``Onu`` diyor Allah, bir daha söylüyor, ``onu kesin olarak öldürmediler.`` ``Kesin olarak`` diyor ve ``yanıma aldım`` diyor Allah, ``ref ettim.`` Küfrün içinden onu temizledim ve tuzaklarını bozdum`` diyor Allah, inşaAllah. Zuhruf Suresi, 61; ``Şüphesiz o,`` Hz. İsa Mesih (a.s.), ``Kıyamet-saati için bir ilimdir.`` ``Kıyamet için alamettir gelişi`` diyor Allah. Hiçbir Peygamber için söylememiştir, sadece Hz. İsa (a.s.) için söylüyor Cenab-ı Allah. Bak ``Şüphesiz o (İsa Mesih(a.s)) Kıyamet-saati için bir Kıyamet alametidir. Öyleyse ondan (Kıyametten) yana hiçbir kuşkuya, şüpheye kapılmayın`` diyor Allah, ``ve Bana uyun. Dosdoğru yol budur.`` Zuhruf suresi, 61. Yani bu açıklamalar hiçbir Peygamber için yapılmıyor, sadece Hz. İsa (a.s.) için yapılıyor. Çok fazla devam ediyor, fakat vaktimiz dar olduğu için bu kadarla bitirelim. Biraz sonra HarunYahya.Tv`den devam edeceğiz.

SUNUCU: HarunYahya.org ve HarunYahya.net sitelerinden Hocamızın tüm eserlerini ücretsiz indirebilirsiniz. Bizi yarın 22:00`den itibaren HarunYahya.Tv sitemizden, Mavi Karadeniz Radyo, Kocaeli TV`den takip edebilirsiniz. Yayınımıza HarunYahya.Tv internet sitemizden devam edeceğiz.]]> http://www.harunyahya.net/V2/Lang/tr/Pg/WorkDetail/Number/17898 Haber 2010-08-12 SUNUCU: İyi akşamlar sevgili izleyicilerimiz. Programımıza harunyahya.tv internet sitemizden devam ediyoruz. Buyurun Hocam.

ADNAN OKTAR: Efendim biz de malum olduğu üzere Asilim`e sözü verelim inşaAllah buyurun.

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Hocam Mehdi (a.s.) için, Mehdi (a.s.)`nin Allah`ın rızasına en uygun tavrı nasıl bileceğini ve nasıl hareket edeceğini şöyle bildirmiş bize; Hz. Mehdi (a.s.) ``Allahın rızasını nereden bilecektir?`` diye soruluyor Peygamber Efendimiz (s.a.v.)`e, ``Buyurdu ki: ``Allah onun kalbine rahmetini nazil edecektir.``

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, maşaAllah. Milli şairimiz Mehmet Akif Ersoy Mısır`a üniversitedeki görevine tekrar döndükten sonra yazdığı mektubunda şöyle diyor: ``Mısır`da 11 yıl kaldım`` diyor, Mehmet Akif Ersoy, ``fakat 11 saat daha kalsaydım artık çıldırırdım`` diyor. Daralmış Mısır`da. Diyor ki; ``Sana içtenlikle fikrimi söyleyeyim mi? İnsanlık da Türkiye'de, milliyetçilik de Türkiye`de, Müslümanlık da Türkiye'de, hürriyetçilik de Türkiye'de. Allah Mustafa Kemal`den razı olsun`` diyor özetle. Atatürk, sayfa 236`da. Atatürk Peygamberimiz (s.a.v.) ile ilgili ne söylüyordu Oktar?

OKTAR BABUNA: Hemem açayım Hocam inşaAllah.

ALTUĞ BERKER: ``Ey arkadaşlar, Allah birdir, büyüktür. Hazreti Âdem (a.s.)`dan itibaren çok nebiler, peygamberler, resuller göndermiştir. Fakat, Peygamberimiz (s.a.v.) en son peygamberdir. Kitabı da en son kitaptır. Peygamberimiz (s.a.v.) peygamber olmadan önce de seçkin nitelikleriyle de kavminin güvenini kazandı. ``Muhammed-ül-emin`` oldu. 40 yaşında nübüvvet, 43 yaşında risalet geldi. Fahr-i âlem Efendimiz (s.a.v.) sonsuz tehlikeler içerisinde, güçlükler içinde 20 sene çalıştı. Din-i İslam`a tesise ait Peygamberlik vazifesine muvaffak olduktan sonra Cennet katına erişti.`` Nutuk, Söylev ve Vesikalar.

OKTAR BABUNA: ``Muhammed Mustafa Peygamber olmadan evvel kavminin sevgisine, saygısına, güvenine erişti. Fahr-i âlem Efendimiz (s.a.v.) sonsuz tehlikeler içinde, tükenmez sıkıntılar ve zorluklar karşısında 20 sene çalıştı ve İslam dinini kurmaya ait Peygamberlik görevini yapmayı başardıktan sonra Cennetin en yüksek katına erişti. Peygamberimiz Efendimiz (s.a.v.) Hazretleri Cenab-ı Hakk tarafından insanlara dini gerçekleri bildirmeye memur ve elçi olmuştur. Anayasası hepimizce bilinir ki şanı büyük olan Yüce Kuran`daki naslardır. İnsanlara gelişme ve aydınlanma ışığı vermiş olan dinimiz, son dindir, en eksiksiz dindir.``

ADNAN OKTAR: Peygamberimiz (s.a.v.)`e tam uyalım, Kuran`a tam uyalım diye Atatürk`ün, Hz. Gazi`nin vefatından bir ay önce söylediği bir sözü var, onu bul.

OKTAR BABUNA: Tamam inşaAllah Hocam.

SERDAR DAYANIK: Şu olabilir mi Hocam siz daha iyi bilirsiniz. ``Bütün dünyanın Müslümanları, Allah`ın son Peygamberi Hz. Muhammed (s.a.v.)`in gösterdiği yolu takip etmeli ve verdiği talimatları tam olarak tatbik etmeli.``

ADNAN OKTAR: Evet. Bak bunu Atatürk söylüyor, bir evliya üslubu bu.

SERDAR DAYANIK: ``Tüm Müslümanlar Hz. Muhammed (s.a.v.)`i örnek almalı ve kendisi gibi hareket etmeli, İslamiyet`in hükümlerini olduğu gibi yerine getirmeli zira ancak bu şekilde insanlar kurtulabilir ve kalkınabilirler.``

ADNAN OKTAR: Bak, ``Kuran`a tam uyun, sünnete tam uyun`` diyor, Atatürk. Net olarak söylüyor bak vefatından bir ay önce. Diyor ki; ``Mübarek Hz.Muhammed (s.a.v.) cidden büyük ve eşsiz bir dahidir`` diyor. Bak ``büyük ve eşsiz bir dahidir``. Yüzyıllardan beri milyonlar ve milyonlarca insanların kalplerinde manen hükmedişi Peygamberimiz (s.a.v.)`in dehası kadar siyasi kudretinde parlak ve büyük bir misalidir`` diyor. ``Allah ona böyle büyük bir güç vermiş`` diyor, Allah vesile ediyor inşaAllah Peygamberimiz (s.a.v.)`i. Evet senin dediğinin aynısı burada da var. Bakın, ``Bütün dünyanın Müslümanları`` bir yer değil, sırf Türkiye değil, ``bütün dünyanın Müslümanları Allah'ın son peygamberi`` hateme Resul, ``Hz. Muhammed (s.a.v.)`in gösterdiği yolu takip etmeli`` Onun gösterdiği yol ne; Kuran ve sünnet, değil mi? ``Ve verdiği talimatları tam olarak tatbik etmeli``. Bu talimatlar sünnet işte. ``Tüm Müslümanlar Hz. Muhammed (s.a.v.)'i örnek almalı, (hayatını, her şeyini) ve kendisi gibi hareket etmeli, İslamiyet'in hükümlerini olduğu gibi yerine getirmeli.`` Bakın, ``İslamiyet'in hükümlerini olduğu gibi yerine getirmeli.`` Tamamını diyor, Kuran`da ne kadar hüküm varsa hepsini. ``Zira, ancak (tek yol olarak) bu şekilde insanlar (bütün insanlık) kurtulabilir ve kalkınabilirler (öbür türlü batarsınız)`` diyor. ``Ekonomik kalkınma, sosyal, siyasi kalkınma, hepsi buna bağlıdır`` diyor, net. Dil, Tarih, Coğrafya Fakültesi, devletin yayını 1979 Ankara baskısı, sayfa 102. Vefatından bir ay önce söylüyor.

Mesela Atatürkçülük cilt 1, sayfa 455: ``Hz.Muhammed (s.a.v.) Allah'ın birinci ve en büyük kuludur.`` Atatürk söylüyor. ``Hz. Muhammed (s.a.v.)`e karşı beslenen sevgi ancak onun ortaya koyduğu fikirleri, esasları korumakla tecelli edebilir.`` Yani ``onun sünnetine uyarak ona sevgimizi gösterebiliriz`` diyor inşaAllah. ``Onun izinde bu gün milyonlarca insan yürüyor, benim, senin adın silinir, fakat Resulullah (s.a.v.)`in adı sonsuza kadar silinmez, o ölümsüzdür`` diyor. Bunu Atatürk söylüyor. Biz bu Atatürkümüzü böyle anlatınca sahtekar Atatürkçüler ne yaptı Oktarım?

OKTAR BABUNA: Kayboldular Hocam.

ADNAN OKTAR: Masanın altında arazi. Gece-gündüz Atatürk`ten bahsediyordunuz, ne oldu? Dilinizi yuttuysanız güzel şöyle bir şeyle tutalım da o mübarek dilinizi çekip dışarı çıkaralım, değil mi? Ne oldu dilinizi yuttunuz? İşinize mi gelmedi? Kardeşim araziye geçtiler, bulamıyoruz. Gece-gündüz anlatıyordunuz, ne oldu? Devletin kaynaklarından anlatınca baktılar ki Atatürk dindar, milliyetçi, anti-komünist, anti-mason, anti- Darwinist, gerçek bilimi savunuyor, güzelliği savunuyor, büyük Türkiyeci, Türk Birliği`ni savunuyor, İslam Birliği`ni savunuyor. Dediler; ``biz böyle Atatürk`ü kabul edemeyiz, bize müsaade.`` Atatürk öyle işte bizim dediğimiz gibi.

OKTAR BABUNA: Bir de ``Hz. Hızır (a.s.) ile de içiçe`` dediniz Hocam, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Hayatının belirli bir döneminden sonra Hızır (a.s.) sürekli Atatürk ile beraber olmuştur ve yol göstermiştir, inşaAllah.

Diyor ki; (Atatürk) Her Yönüyle Atatürk isimli kitap sayfa 85; ``Yeryüzünün en büyük insanı Hz. Muhammed (s.a.v.)`dir.`` Bak aşkı muhabbeti görüyor musun? ``İslam dini (İslamiyet) ilmin ve fennin ışığında, tetkik edip incelendiğinde en büyük din olduğu anlaşılır`` diyor. İlim ve fen neyi getirdi bize? Darwinizm`in paramparça olmasını getirdi. Allah`ın yaratılışını gösterdi ve Kuran`ın her dediğinin doğru olduğunu bize bilim ispat etti, gösterdi. Atatürk de diyor; ``isterseniz bilimle, fenle inceleyin en birinci, en gerçek din İslam`dır`` diyor. Öyle deyince de Aliye Hocam sahte Atatürkçüler; böyle taş yemiş uyuz köpek gibi sesler çıkararak kuyruğunu kısıp kaçtılar. Bundan sonra öyle sahtekarlık istemiyoruz. Atatürk bizim canımız, halis, muhlis Müslüman evladı, Türk evladıdır, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: Atatürk diyor ki Hocam inşaAllah; ``Bence dinsizim diyen mutlaka dindardır. İnsanın dinsiz olmasının imkânı yoktur. Dinsiz kimse olmaz`` diyor.

ADNAN OKTAR: Bu kadar. Gerçeği söylüyor. Yapanlar kendilerince işte hani böyle etrafa bir şeyler sunmaya, onlara uyum sağlamaya çalışıyorlar. Samimi olarak dinsiz olması bir insanın imkansızdır. Berkerim var mı anlatacağın?

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Allah münafıklar için şöyle buyuruyor, Maide Suresi 13. ayette, şeytandan Allah`a sığınırım; ``Onlar, kelimeleri konuldukları yerlerden saptırırlar.``

ADNAN OKTAR: Ne yapar; mesela Cenab-ı Allah diyor ki, ``bu helaldir`` diyor, münafığın özelliği ne; helal düşmanıdır, helali haram yapar. Münafığın özelliğidir, daralır. Allah`ın rahmetini daraltmak ister. Allah`ın verdiği güzellikleri yok etmek ister. Ne kadar güzellik varsa onu yok etmek ister. O sarsak, avanak kafasıyla yapar ve dünyanın en akıllısı olduğunu zannederek yapar. Yapar da ne olur, yere oturur. Rezil rüsvay olur inşaAllah.

Bak, Maide Suresi 13, ``Sözleşmelerini bozmaları nedeniyle, onları lanetledik`` tam münafık alametidir. Kahpedir münafıklar, sözleşmeyi bozar. İtaati bozar, itaatten kaçar, ``onları lanetledik ve kalplerini kaskatı kıldık``. Allah onlara lanet etsin, lanet etsin, lanet etsin, Allah`ın laneti bütün münafıkların üzerine olsun.

``ve kalplerini kaskatı kıldık``. İşte bu kasılmış, o uyuz karakterler ondan oluyor. Kalbi kasılmış, sevgi, şefkat, merhamet, saygı, hürmet, itaat olmuyor.

``Onlar (münafıklar) kelimeleri konuldukları yerlerden saptırırlar.`` Bambaşka yorumlar. Mesela Allah`ın muhkem ayeti vardır, aklına hayaline gelmeyecek şekilde yorumlar. Münafığın da münafık destekçisi vardır veyahut ya müşriklerden bir akıl alır, ya münafıklardan alır. Bakarsın Allah`ın uçsuz-bucaksız rahmetini daraltmaya kalkar.

``(Sık sık) Kendilerine hatırlatılan şeyden (yararlanıp) pay almayı unuttular``. Yani mesela Kuran`a uy diyorsun, sünnete uy, güzel ahlaklı ol, sevecen ol, itaatli ol, saygılı ol sık sık hatırlatıyorsun, ama adamın kafa kemik. Beyin kalmamış saf kemik. Yani böyle odun, tok tok ses geliyor kafadan avanak.

``İçlerinden birazı dışında, onlardan sürekli ihanet görür durursun`` diyor, Cenab-ı Allah. Sürekli ihanet, en önemli yönü onların kahpe olmasıdır. Vefasız ve alçaktırlar.

``Yine de onları affet, aldırış etme. Şüphesiz Allah, iyilik yapanları sever``. Yani ``aldırış etme`` diyor Cenab-ı Allah, inşaAllah. Tabii bu sırf münafıklara bakan bir ayet değil, ama bu aynı zamanda münafık karakteridir onun için anlatıyorum, inşaAllah. Yoksa Allah diyor; ``onları yetmiş kere affetsen, yetmiş kere af dilesen yine Allah onları affetmez`` diyor. Münafık çok aşağılık varlıktır.

Bakın Sebe Suresi 38, ``Ayetlerimizi etkisiz bırakmak için çaba harcayanlar``, nasıl çaba harcıyor; şimdi Kuran`ı açıyoruz, açık muhkem ayet var, ne diyorsunuz, ``öyle olmaz`` diyor. ``Nasıl yapacağız`` diyor. ``Şimdi ben sana bir açıklama yapacağım, tam tersi olduğunu göreceksin`` diyor. Adamın eşek dili gibi dili, dilini bir büküyor bambaşka bir şekilde yorumluyor. Dini karmakarışık, anlaşılmaz ve normal bir insanın asla yaşayamayacağı hale getiriyor. Ve dine kendi kafasınca haşa vurmuş oluyor. Zoru ne? Kendi gibi dinsiz, imansız münafık adamlar oluşturmak. Çünkü bizim dinimiz pırıl pırıl, sağlıklı, sıhhatli, çok gürbüz, güzel bir din. İnsanın beynine şifa. Neşe orada, sevinç orada, güzellik, estetik, sanat, hürriyet hepsi içinde. ``Adam, sanatı bir alalım`` diyor, ``al diyor``, ``hürriyeti de alalım`` diyor, onu da alıyor. ``Sevgiyi de alalım`` diyor. Şimdi bu mahluklara, bu alçaklara ne diye hitap edeyim ben?

OKTAR BABUNA: Söylemiştiniz, çok hafif söylüyorum diye, bir şey değil bu inşaAllah.

ADNAN OKTAR: En kibar üslupla konuşuyorum yani.

Bak diyor ki, münafıkların, alçakların özelliği olarak Allah Tevbe Suresi 74, ``Oysa intikama kalkışmalarının``, Peygamberimiz (s.a.v.)`den intikam almaya kalkıyor münafıklar. ``Kendilerini Allah'ın ve elçisinin bol ihsanından zengin kılmasından başka (bir nedeni) yoktu``. Rahatlık adamların ensesine batıyor, münafıkların. Kulaklarına batıyor rahatlık adamların, hopluyor adamlar. Ve Peygamber (s.a.v.)`e düşman oluyor bu alçak kahpeler. Bak ayet diyor; ``Oysa intikama kalkışmalarının``, intikam almaya kalkıyorlar. Hem de ne intikam, direk öldürmek isteyen bir intikam. Şehit etmek istiyorlar, öyle bir intikam hisleri var. ``Kendilerini Allah'ın ve elçisinin bol ihsanından zengin kılmasından başka bir nedeni yoktu``. ``Bunun için yapıyorlardı`` diyor. Berkerim var mı, bana bir şey söyleyecek misin?

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Hz. Mehdi (a.s.) hakkında Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyorlar; ``Onun (Hz. Mehdi (a.s)`nin) zamanında kimseye kötülük edilmez.``

ADNAN OKTAR: Kardeşim şimdi bir düşünüyorum, bir insan olarak, şimdi biz bizeyiz, insanlara niye kötülük edilsin ki yani? Bunu çok normal olarak, mesela laf sokma çok normal karşılanıyor. Kahpelik normal karşılanıyor bir kısım insanlarda. Vefasızlık normal karşılanıyor. Tedirgin etmek normal karşılanıyor. Niye yapalım kardeşim? Rahatsız oluyoruz. Sevmek güzel, dostluk güzel, muhabbet güzel. Niye acı çeksin insanlar durduk yere? Dünya bizim değil mi? Allah bize vermedi mi? Ağaçlar güzel, bitkiler güzel, insanlar güzel, Allah Allah birlikte rahat güzel yaşamak istiyoruz biz. Allah`a kul olmak istiyoruz, Allah`a şükretmek istiyoruz, sevinç içinde yaşamak istiyoruz. Adamlar şaşırıyor ``nasıl dost oldunuz ki, olacak iş mi bu?`` diyor. Hayır diyoruz; ``mesela yargı da düzenlensin``, ``olur mu ki öyle şey ?`` diyor. Yani illa bela olacak, gerginlik olacak.

Cübbeli Ahmet ile ilgili bizim internet sitemize geçenlerde hacker saldırmış. Böyle durdurmaya kalktılar. Tabii biz de Bruce Lee gibi yöntemden yönteme geçiyoruz. Öyle havada karşıladık. Onlar bir yumruk attı, biz tak diye vuruca alttan şöyle hafif bir hareket, tak aşağı düştüler. Bu ilmi bir dövüştü ve sitemizi bloke edemediler. Ama muazzam bir saldırı yapmışlar, muazzam bir saldırı, bloke edemediler. Tabii onlarda teknik varsa bizde yüz elli bin teknik var. Anında blokeyi kaldırdık, inşaAllah. Tabii ki Cübbeli`nin haberi yoktur böyle bir şeyden yani, herhalde hayranlarının yaptığı bir harekettir. Malum bayağı bir hayranı var, Cübbeli Hocamızın, sevenleri var. Onlar herhalde kendilerince öyle bir cinlik yapmışlar. Cübbeli tamamen boş bir adam değil, mesela geçen günler konuşuyorlardı. Mesela Ehl-i Sünneti savunması iyi, mesela bu güzel bu yönü, bu çok hoş. Mesela böyle sapkın şeylere karşı da tavrı güzel, yani yeni yeni fikir akımlarına karşı böyle. Modernize etmeye kalkıyorlar böyle, onda da güzel. Ama İslam ahlakının dünya hakimiyetini savunmaması mucize. Kardeşim sen nasıl alimsin? Kuran niye geldi? Dünyaya hakim olmak için gelmedi mi? Değil mi? ``Allah nurunu tamamlayacaktır`` diyor. ``Müşrikler istemese de`` diyor. Din bütün dünyaya hakim olması için geldi. Ve bak Cenab-ı Allah ne diyor? Şeytandan Allah`a sığınırım; ``Fitne yeryüzünden kalkıncaya kadar, din Allah`ın oluncaya kadar mücadele edin`` diyor Allah. Muhkem ayet, fitne nedir biliyor musunuz? İslam ahlakının yaşanmadığı her yer fitnedir. Din Allah`ın olması ne demektir biliyor musunuz? Her yerin Müslüman olmasıdır. ``Bu oluşuncaya kadar mücadele edin`` diyor. Cübbeli`de hiç duyuyor musunuz siz? Kardeşim bu ayeti oku hiç olmazsa, bak şu ayeti oku, yorumlamıyorsan yorumlama. Ayeti oku, ayeti de okumuyor. Bu ayeti Cübbeli`ye okutturalım. ``Din Allah`ın oluncaya kadar`` ayetini okutturalım ısrarla. Ben hiç duymuyorum bu ayeti okuduğunu. Habire cinsel ilişki teknikleri, işte şu şöyle, bu böyle. Millet sanki bu yıla kadar helali haramı bilmeden mi yaşadı bizim milletimiz? Türk Milleti çok güzel bilir helali haramı, doğruyu, yanlışı, değil mi? İnşaAllah. Acil olan Türk İslam Birliği`dir. İttihad-ı İslam`dır, İslam ahlakının dünyaya hakimiyetidir. Bak talebeleri madem Türk İslam Birliği`nden bahsedemiyor, madem ittihad-ı İslam`dan bahsedemiyor, bu ayeti okutsunlar ona. Bağıra bağıra yüksek sesle okuyacak. ``Din Allah`ın oluncaya kadar`` şeytandan Allah`a sığınırım. ``Fitne yeryüzünden kalkıncaya kadar cihada devam edin, cehde devam edin, gayrete devam edin`` ayeti. Bunu okutacağız. Mehdi (a.s.) ile ilgili zaten söyleyemiyor. Bir kere dua etti, ondan sonra kesildi dua edemiyor. Cübbeli`nin duasını arada sırada, bugün değil de, yarın yine bir okuyalım, inşaAllah. Berkerim var mı anlatacağın?

ALTUĞ BERKER: Estağfurullah Hocam. Bir hadis daha uygun görürseniz söylüyorum inşaAllah. ``Hz. Mehdi (a.s.) imdada gelen ve feryadresdir (feryad edenin yardımına koşan, yardım edendir)``.

ADNAN OKTAR: Eyvallah, eyvallah çok güzel anlattın. Elhamdulillah, maşaAllah. Devam et.

ALTUĞ BERKER: ``Allah, onu dünyadaki insanların imdadına yetişmesi için gönderecektir.``

ADNAN OKTAR: MaşaAllah, maşaAllah, elhamdülillah. Dünyaya bir nimet inşaAllah. Serdarım, dünyanın bir ucundan girecek, öbür tarafından çıkacak inşaAllah. Dünya ayakta, dünya ayakta. Bak Papa gitti sultan hazretlerine, onun yanına kadar gitti mübarek. Bak ``Biz bir buluşma vakti tayin ettik`` diyor Kehf Suresi`nde. ``Bir buluşma vakti.`` Bakın Papa kimsenin yanına gitmez, gitmiyor. Şeyh Nazım`ın tabiri caizse ayağına kadar gitti, inşaAllah. Ama tabii bu bir şey değildir, yani bir üstünlük iddiası anlamında demiyorum, hani haşa aşağılama anlamında değil. Biz herkese şefkat duyarız, saygı duyarız, öyle bir şey anlamında değil. Ama bir hikmetle yanına kadar gitti, o buluşmada bir şeyler söyledi. Önümüzdeki günlerde bunları göreceksiniz, inşaAllah. Bir kilit olay açıldı yani inşaAllah. Şereftir kutb-ul Aktab`ın yanına gitmek. Ben onun ayağının tozu olmam ben Hocamın, ayağınınn tozu, Şeyh Nazım Hazretleri`nin. Anlaşıldı mı? Ayağının tozu olmam. Onun ayağına kadar gitmek de çok büyük bir şereftir, inşaAllah. Biliyorsunuz, bizim eve geldiğinde dedi ki; ``ben kimsenin yanına gitmem`` dedi Şeyh Nazım, bizim eve geldi. ``Ama oğlum beni çok seviyor, ben onun yanına yine gelirim`` dedi. Ve iki kere geldi maşaAllah. Dünya tatlısıdır maşaAllah. Çok iyi, zinde gördüm Hocamızı da elhamdülillah, son video filmini gördüm. Çok dinçleşmiş, bir ferahlık gelmiş, bir şey var, bir harikalık var. Bayağı dinçleşmiş, Allah ömrünü uzun etsin. Müminler de dua etsinler Hocamıza, daha sağlıklı, sıhhatli olsun, ömrünü uzun etsin Allah o mübareğin. Çünkü görevli o inşaAllah, çok hayırlara vesile olacak inşaAllah. Ne anlatayım?

OKTAR BABUNA: Münafık konusu.

ADNAN OKTAR: Sen bu münafıklardan foseptikten tiksindiğinden daha da tiksiniyorsun. Hakikaten bu mahluklar foseptikten daha da aşağılık, çok şerefsiz mahluklardır. Yani dünyadaki en aşağılık mikrop, mikrop bile bunlardan daha temizdir yani, mikroptan da aşağılıktırlar. İman tezahürüdür, münafıktan nefret edeceğiz. Evet münafıktan nefret edeceğiz. Her zaman dünyanın başına bela olmuşlardır. Münafık demek, eşittir şeytan, şeytan eşittir münafık. Özelliği budur. İblis yani.

OKTAR BABUNA: Peygamberimiz (s.a.v.)`in hadisleri var, okuyayım mı Hocam inşaAllah. Ebû Hüreyre (r a )`den ravi edildiğine göre, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdu ki; ``Münafığın alametleri üçtür; söz söylerken yalan söyler, vaadettiği vakit sözünde durmaz, kendisine bir şey emanet edildiği zaman hıyanet eder ``

ADNAN OKTAR: Resulullah (s.a.v.)`ın bu hadisi çok açılacak, şerh edilecek bir hadistir. Yani cümle cümle söyle açayım, inşaAllah.

OKTAR BABUNA: ``Münafığın alametleri üçtür; söz söylerken yalan söyler``.

ADNAN OKTAR: Kuran`ı değiştirir, hadisi değiştirir, hakkı değiştirir, sevgiyi değiştirir, her şeyi değiştirir, dostluğu değiştirir, yalan söyler.

OKTAR BABUNA: ``Vaadettiği vakit sözünde durmaz,``

ADNAN OKTAR: Der ki; ``Allah`a, resulüne veyahut imama veyahut Mehdi (a.s.)`ye tabi olacağım, ömrüm boyunca mücadele edeceğim`` der. Bir de bakarsın kahpe, fırıldak gibi döner. Gider küfürün içine, orada da fırıldak gibi döner, sürekli döner o. Münafığın özelliğidir. Evet başka?

OKTAR BABUNA: ``Kendisine bir şey emanet edildiği zaman hıyanet eder ``

ADNAN OKTAR: Mutlaka hıyanet onun üzerinedir, yani şeytanın özelliğidir o, münafıkta da bu çok yoğun olarak görülür, inşaAllah.

``Çok önemli ve değerli Hocam lütfen cevaplayınız, aklımıza çok takılıyor. Hayırlı Ramazanlar.`` Allah hepimize hayırlı Ramazanlar versin, bereketler, güzellikler versin, Ramazanın ruhaniyetinden istifade etmeyi hepimize Allah nasip etsin. ``Sorum şu, Hıristiyanlara ve Yahudilere kafir demek doğru mudur, yanlış mıdır? Yanlış ise nedendir? Lütfen cevap verebilir misiniz, hayırlı Ramazanlar. Teşekkür ederiz, Serkan.`` ``Allah üçün üçüncüsüdür diyenler küfre düşmüştür`` diyor, Allah. Yani muhkem ayet, biz burada gönül alacak durumumuz yok. Allah`ın dediğini de haşa kimse değiştirmez. ``Allah üçün üçüncüsüdür diyen küfre düşmüştür`` diyor. Hz. Meryem`i ilah olarak kabul eden, Allah olarak kabul eden küfre düşmüştür. Demiyorsa mesele yok, değil mi? İnşaAllah. Ayrıca bir Hıristiyanın gerçek Hıristiyan olması için her zaman söylüyorum, mutlaka Muhammedi olması lazım. Arkadaş diyor; ``ben çok iyi bir Hıristiyan olmak istiyorum, Hz. İsa (a.s.)`ı çok seviyorum`` diyor. O zaman Hz. İsa (a.s.)`ın en beğeneceği hareketi yapman gerekmiyor mu? Allah rızası için, Allah`ın en beğeneceği şeyi yapman gerekmiyor mu? Muhammedi olduğunda bunu yaparsın. Benim üstümden bazı şeyler gitti mi diyecek? Demeyecek. Ne diyecek? Benim üstüme çok güzel şeyler geldi diyecek, ilaveler geldi diyecek, değil mi? Muhammedi olduğunda her şeyin doğrusunu öğrenir. Cennet``in detaylarını öğrenir, Cehennem`in detayını öğrenir, sevginin kökenini öğrenir, dostluğun kökenini öğrenir, münafıkların, üçkağıtçıların karakterlerini öğrenir. Nur üstüne nur. Her yeri kazanç olur ve güzellik olur. Hz.İsa (a.s.)`yı bir seviyorsa, bin sever. Allah`ı bir seviyorsa, sonsuz sever. Hz. İsa (a.s.)`yı bir seviyorsa, sonsuz sever. Ne kadar güzel. Niye on sevesin? Sonsuz sev işte. Bu Muhammedi olarak olabilir. Musevisin Hz.Musa (a.s.)`yı çok seviyorsun, Hz.Musa (a.s.) namaz kılıyor muydu? Kılıyordu. Nereden anlıyoruz? Tevrat`tan. Kuran`dan da anlıyoruz, hadi diyelim ki Kuran`dan haberin yok, Tevrat`ı açıyoruz Tevrat`ta rüku var, secde var, kıyam var ve vakitli olarak da namaz farz, abdest de var, değil mi? Abdest de var, zekat vermek var. Namaz kılıyor musun? Yok. İşte sana Kuran namazı öğretiyor, Hz.Musa (a.s.) gibi oluyorsun işte, tam dediğini yapıyorsun, Allah`ın dediği yapıyorsun, Hz.Musa (a.s.)`yı bir seviyorsan sonsuz seveceksin işte. Gerçek Musevi oluyorsun, daha ne istiyorsun? Ben konuştum Musevilerle, ``doğru, yapmıyoruz bu hükümleri`` diyor. ``Kral Mesih (a.s.) geldiğinde o bize tarif edecek, yapacak`` diyor. İşte biz de Kral Mesih (a.s.)`in öncüsüyüz, ben de söylüyorum yapın. Namazınızı kılın ve Muhammedi olun. Bağrımıza basarız, zaten şefkat duyuyoruz, sevgi duyuyoruz. Ama sonsuz severiz Allah için. Allah sevgisiyle bağrımıza basarız. Peki ne kaybedersin, ne kazanırsın? Kaybettiğin hiçbir şey yok, kazandığın sonsuz şey var. Niye bekliyorsunuz o zaman? Hz.Musa (a.s.)`yı daha coşkuyla sevmiş olacaksın. Museviliği tam hakkıyla yerine getirmiş olacaksın. Ben mesela Museviyim, İseviyim, İbrahimiyim, Nuhiyim, hepsinin üzerinde Muhammediyim. Muhammedi olmadan hiçbir şey olamam. Çünkü tahrif olmuş kitaplar, yani tahrif olmuş İncil, Tevrat tahrif olmuş. Açıp bakıyorum yani samimi olarak okuyorum tahrif olmuş görüyorum. Tahrif olmuş olarak ben nasıl uyayım? Hak kitap varken nasıl o kitabı görmezden gelirim ben? Nur gibi Kuran ne güzel maşaAllah.

Bak açıyoruz ya Allah bismillah. Şeytandan Allah`a sığınırım. ``Artık onların tapmakta oldukları şeyler konusunda, sakın kuşkuda olma. Daha önceleri, ataları nasıl tapıyor idiyseler, onlar da ancak böyle tapıyorlar``. Bak ``yanlış yapıyorlar`` diyor Allah, ``yanlış tapıyorlar atalarına uyuyorlar`` diyor. ``Şüphesiz Biz, onların paylarını eksiltmeksizin onlara ödeyecek olanlarız. Andolsun, Musa'ya kitabı verdik, onda anlaşmazlığa düşüldü`` diyor Allah. Bak kitaba uyamıyorlar. ``Eğer Rabbinden bir söz geçmiş (verilmiş) olmasaydı, mutlaka aralarında hüküm verilmiş olacaktı``, ``Allah bela verecekti`` diyor. ``Gerçekten onlar, bundan (Kur'an'dan) yana kuşku verici bir tereddüt içindedirler`` diyor. Bak tereddüt nedir biliyor musun? Hak olduğunu anlamış, karar veremiyor. ``Tereddüt içindeler`` diyor Allah Ehli Kitap için. ``Şüphesiz Rabbin, onlardan tümüne yapıp ettiklerinin karşılığını onlara tastamam ödeyecektir. Çünkü O, yapıp-ettiklerinden haberdardır. Seninle birlikte tevbe edenlerle birlikte emrolunduğun gibi dosdoğru davran`` diyor Cena-ı Allah. ``Ve azıtmayın``, yani Kuran varken başka bir yola gitmeyin. Kuran`ın dışında yola çıkmayın. ``Çünkü O, yaptıklarınızı görendir. Zulmedenlere eğilim göstermeyin``, yani Kuran`ın dışında hayata sizi teşvik edenlere eğilim göstermeyin. ``Yoksa size ateş dokunur. Sizin Allah'tan başka veliniz yoktur``

234. sayfa 113. ayette ``sonra yardım göremezsiniz.`` Bakın bu konuyu konuşuyorduk, açtık bu konu çıktı. Allah bak çok açık söylüyor, ``Andolsun, Musa'ya kitabı verdik, Tevrat`ı verdik. Onda anlaşmazlığa düşüldü`` diyor. Anlaşmazlığı Kuran kaldırıyor işte. Kuran`a uyacaklar, inşaAllah.

Şeytandan Allah`a sığınırım, 114. ayet, ``Gündüzün iki tarafında`` , yani sabah ve akşam, ``ve gecenin (gündüze) yakın saatlerinde namazı kıl. Şüphesiz iyilikler, kötülükleri giderir. Bu, öğüt alanlara bir öğüttür. Ve sabret, gerçekten Allah, iyilik yapanların ecrini kaybetmez``. Bak; ``sizden önceki nesillerden kurtardığımızdan pek azı dışında yeryüzünde bozgunculuğu önleyecek fazilet sahibi kişiler bulunmalı değil miydi?``, bak, ``yeryüzünde (dünyada) bozgunculuğu önleyecek fazilet sahibi kişiler bulunmalı değil miydi?``. Yarabbi diyoruz; ``fazilet sahibi dünyada bozgunculuğu önleyecek kişiler bulunmalı. Tabii ki Senin emrin, Mehdi (a.s.) ve talebeleri bu görevi üzerine almıştır`` diyoruz, inşaAllah. ``Zulmedenler ise, içinde bulundukları refahın peşine düştüler.`` İşte yiyip içip, pilavın üzerinde tereyağ, üzerine muhallebi, geğirerek yan gelip yatıyor adam. ``Onlar, suçlu-günahkarlardı`` diyor Allah. ``Halkı, ıslah eden kimseler iken`` bakın dikkat edin ``halkı, ıslah eden kimseler iken``, yani Mehdi (a.s.) ve talebeleri faaliyet içindeyken. ``Rabbin o ülkeleri zulüm ile helak edecek değildi``, ``oraya bela gelmez`` diyor. Mehdi (a.s.)`nin olduğu yere niye bela gelmediğini görüyorsunuz. Kıyametin neden kopmadığını da buradan görüyorsunuz, ayetten. Bak diyor ki; ``halkı, ıslah eden kimseler iken``, şu an dünyada Mehdi (a.s.) faaliyeti var, yoğun kıyamet durduruldu bunun için özel olarak Cenab-ı Allah tarafından. Kıyamete bir gün kala durduruldu, inşaAllah. Allah`ın dilemesiyle hadise göre. ``Rabbin o ülkeleri zulüm ile helak edecek değildi``,``helak etmeyeceğim`` diyor Allah, inşaAllah.

ADNAN OKTAR: Cübbeli, ama hakikaten diyorum çok faydası olan birisi de aynı zamanda yani. Çünkü